Thứ Hai Tuần II Mùa Phục Sinh – Ngày 24/4 Thánh Fiđêlê Sigmaringen, linh mục, tử đạo

BÀI ĐỌC I: Cv 4, 23-31
"Khi họ cầu nguyện xong, thì được đầy Thánh Thần và tin tưởng rao giảng lời Chúa".
Trích sách Tông đồ Công vụ.
Trong những ngày ấy, sau khi được phóng thích, Phêrô và Gioan trở về cùng các anh em, và thuật lại cho họ nghe tất cả những điều mà các thượng tế và kỳ lão đã nói. Vừa nghe thuật lại, họ đồng thanh cất tiếng nguyện cùng Thiên Chúa rằng: "Lạy Chúa, Chúa là Đấng tạo thành trời đất, biển cả và mọi vật trong đó. Nhờ Thánh Thần, Chúa đã dùng miệng tổ phụ chúng con là Đavít tôi tớ Chúa mà phán: 'Tại sao chư dân chấn động, và các nước lại mưu đồ chuyện luống công? Các vua thiên hạ đều nổi dậy, các thủ lãnh toa rập với nhau chống lại Chúa và Đấng Kitô của Người'. Vì quả thật, tại thành Giêrusalem này, Hêrôđê và Phongxiô Philatô đã liên kết với các dân ngoại và dân Israel, mà chống lại tôi tớ thánh của Chúa là Đức Giêsu, Đấng Chúa đã xức dầu, để thực hiện những điều mà quyền năng và ý định Chúa đã dự liệu từ trước. Và lạy Chúa, giờ đây, hãy xem họ đang đe doạ, và xin ban cho các tôi tớ Chúa được đầy lòng tin tưởng rao giảng lời Chúa, cùng xin Chúa giơ tay chữa lành các bệnh nhân, làm những dấu lạ, và những việc phi thường nhân danh Thánh Tử của Chúa là Đức Giêsu".
Khi họ cầu nguyện xong, thì nơi họ đang tập họp liền chuyển động, mọi người được tràn đầy Thánh Thần và tin tưởng rao giảng lời Thiên Chúa.
Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 2, 1-3. 4-6. 7-9
Đáp: Phúc cho tất cả những ai tin tưởng nơi Chúa (c. 13b).
Hoặc đọc: Alleluia.

1) Tại sao chư dân chấn động, và các nước mưu đồ chuyện luống công: các vua mặt đất cùng nổi dậy, và bậc quân vương nhất tề âm mưu phản nghịch Chúa và Đấng Kitô của Người. Họ nói: "Đập tan xiềng xích chúng ra, gông cùm chúng, hãy ném cho xa bọn mình". - Đáp.

2) Đấng ngự trên thiên đình cười nhạo, Chúa mỉa mai cười chúng. Bấy giờ Người phán bảo chúng trong cơn thịnh nộ, và làm cho chúng rối loạn trong cơn lôi đình: "Nhưng Ta đã đặt vương nhi Ta trên núi Sion, núi thánh của Ta". - Đáp.

3) Ta sẽ truyền rao thánh chỉ của Chúa: Chúa đã phán bảo cùng Ta: "Con là thái tử của Cha, hôm nay Cha đã sinh thành ra Con. Hãy xin Cha và Cha sẽ cho Con được chư dân làm phần sản nghiệp, và tận cùng cõi đất làm gia tài. Con sẽ cai trị chúng bằng cây gậy sắt, như bình thợ gốm, Con đem nghiền nát chúng ra". - Đáp.

ALLELUIA: Mt 23, 19 và 20
Alleluia, alleluia! - Các con hãy đi giảng dạy muôn dân: Thầy sẽ ở với các con mọi ngày cho đến tận thế. - Alleluia.

PHÚC ÂM: Ga 3, 1-8
"Nếu không tái sinh bởi trời, thì chẳng ai được thấy Nước Chúa".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, trong nhóm biệt phái, có người tên là Nicôđêmô, một đầu mục của người Do-thái. Ông đến thăm Chúa Giêsu ban đêm và thưa rằng: "Lạy Thầy, chúng tôi nhận biết Thầy là một vị tôn sư Thiên Chúa uỷ phái đến. Vì không ai làm được những dấu lạ Thầy làm, nếu Thiên Chúa không ở cùng người đó". Chúa Giêsu đáp: "Thật, Tôi bảo thật cho ông biết, nếu không tái sinh bởi trời, thì chẳng ai được thấy Nước Chúa". Nicôđêmô thưa Chúa rằng: "Một người đã già, làm sao có thể tái sinh? Không lẽ người ấy lại vào lòng mẹ mà sinh ra lần nữa sao?" Chúa Giêsu đáp: "Thật, Tôi bảo thật cho ông biết, nếu không tái sinh bởi nước và Thánh Thần, thì không ai được vào nước Thiên Chúa. Sự gì sinh bởi huyết nhục, thì là huyết nhục; và sự gì sinh bởi Thần Linh, thì là thần linh. Ông đừng ngạc nhiên vì nghe Tôi nói rằng: Các ngươi phải tái sinh bởi trời. Gió muốn thổi đâu thì thổi, ông nghe tiếng gió, nhưng chẳng biết gió từ đâu đến và đi đâu: mọi kẻ sinh bởi Thần Linh cũng vậy".
Đó là lời Chúa.

www.thanhlinh.net

Suy niệm:

Bài Tin Mừng hôm nay tường thuật lại cuộc gặp gỡ giữa Chúa Giêsu và một vị thủ lãnh Do Thái. Sau khi thanh tẩy đền thờ Jérusalem, có nhiều người tin vào Chúa Giêsu qua các dấu lạ Người thực hiện, nhưng Chúa Giêsu cảm thấy và biết rằng niềm tin của họ chưa đâm rễ sâu, còn nông cạn và hời hợt, điển hình qua cuộc đối thoại với Nicôđêmô sau đây.

Mở đầu bằng câu 1, Thánh sử Gioan giới thiệu nhân vật muốn đến tìm gặp Chúa Giêsu. Ông thuộc nhóm Pha-ri-siêu, với tên gọi rõ ràng và được nhấn mạnh là một trong những quan chức của người Do Thái. Thời gian ông đi gặp Chúa Giêsu lại vào ban đêm. Lý do ở đây chúng ta không biết rõ, nhưng trong Kinh Thánh bóng đêm ám chỉ tội lỗi, ma quỉ và những công việc của chúng ta (x. Ga 13,30 ) và cũng có thể ông sợ đồng nghiệp của mình bắt gặp chăng ?

Ông là một ký lục Do Thái đi tìm chân lý, tìm ánh sáng giữa đêm tối. Kể ra ông cũng là một con người thiện chí và ông đã lờ mờ nhận ra danh phận của Chúa Giêsu “ Thầy là vị Tôn Sư được Thiên Chúa sau đến. Chẳng ai làm được dấu lạ Thầy làm, nếu Thiên Chúa không ở cùng người ấy” (c. 2). Ông rất am hiểu Kinh Thánh nên suy diễn, lập luận khá chính xác, nhưng đó chỉ là ngôn từ, trên bình diện lý trí mà thôi. Và khi Chúa Giêsu nói : “ không ai thấy Nước Thiên Chúa mà không sinh ra một lần nữa” (c.3), thì đầu óc ông trở thành đen tối, mịt mù. Ông chỉ hiểu theo nghĩa đen, mặt chữ : một ông già, lại có thể chui vào lòng mẹ, để được sinh ra lần nữa sao ? (c. 4). Đây là câu nói đơn sơ được phát xuất từ đáy lòng nói lên con người của ông. Ông không hiểu tư tưởng của Chúa Giêsu “ sinh ra một lần nữa” là sinh ra bởi Nước vàThần Khí, (x. c 5). Người nào được sinh ra bởi Thần Khí, sẽ lãnh nhận Thần Khí và để cho Thần Khí hoạt động. Thần Khí hoạt động sẽ sinh ra hiệu quả nơi người đó. Hiệu quả đó là : Bình an, hoan lạc, bác ái, nhân hậu, hiền hoà, trung tín, tiết độ... (x Gl 5,22). Còn người nào do xác thịt sinh ra, chỉ là những con người bình thường, không có Thần Khí nơi họ, và Thần Khí không gây tác động nơi họ, họ không được hưởng hoa trái của Thần Khí ban cho.

“Sinh lại bởi Nước và Thần Khí” nhắc chúng ta nhớ đến trong Cựu Ước: hình ảnh dân Israel vượt qua biển đỏ, như một dấu hiệu tẩy rửa trước khi vào Đất Hứa. Ngày nay, trong đêm Thánh Phục Sinh, mọi Kitô hữu đều lập lại nghi thức thanh tẩy như muốn nói lên dấu chỉ thuộc về Đức Kitô, trở thành Dân của Người. “ Nước” ở đây chính là Bí Tích Rửa Tội, hầu tẩy xoá mọi vết nhơ tội lỗi. Con người phải sinh ra bởi ơn trên, nghĩa là lãnh nhận Bí Tích Thanh Tẩy và Thần Khí, thì mới thông phần vào sự sống đời đời, mới được vào dự kiến sự sống ấy mà ở đây tác giả gọi là Nước Thiên Chúa. Sự sống này là sự sống Thần Linh, hiệp thông với sự sống của Thiên Chúa Ba Ngôi , để đi sâu vào trong Nhiệm Mầu của Thiên Chúa qua việc được kết hiệp với Thiên Chúa. Đây là một cách thức mới do chính Thần Khí Thiên Chúa tác động.

“Gió muốn thổi đâu thì thổi... không biết gió từ đâu đến và đi đâu”. Thật thế, giữa trưa hè oi bức có một ngọn gió nam thổi đến, chúng ta cảm thấy mát mẻ, dễ chịu... chúng ta không biết nguồn gốc gió xuất phát hay điểm cuối cùng gió đến, nhưng chúng ta biết có gió. Cũng thế, con người do Thần Khí sinh ra cũng vậy. Đó là một biến cố vô hình, Mầu Nhiệm, không thể cân, đo ,đong, đếm, để hiểu được. Nhưng chúng ta sẽ thấy hiệu quả xảy ra nơi nhiều con người có Thần Khí hướng dẫn. Chúng ta không nắm bắt và giam hãm Thần Khí hay hoạt động của Người, vì Người hoạt động rất tự do và muôn mầu muôn vẻ.

Sau khi đã giải thích cho Nicôđêmô về Thần Khí, Chúa Giêsu như muốn khẳng định rằng : Ông chưa có niềm tin. Vì chưa tin nên ông không thể hiểu nổi những vấn đề mà Chúa Giêsu đặt ra. Ông chỉ hiểu bằng lý trí, nên khi có vấn đề về đức tin ông trở nên lúng túng, bối rối.

Lạy Chúa, trong xã hội ngày nay, nhiều người đã đánh mất niềm tin vào cuộc sống, vào con người và họ chỉ chọn cách giải quyết cuộc đời mình bằng những viên thuốc để có những cái chết êm ả, một số khác lại lao vào những cuộc ăn chơi truỵ lạc đánh mất nhân phẩm. Xin cho họ và cho mỗi người chúng con biết tìm đến Chúa như một nguồn cậy trông an ủi, như chốn náu thân nương ẩn và nhất là xin ban thêm đức tin, để chúng con trung kiên theo Chúa đến cùng , không bị bất cứ làn sóng nào có thể dập vùi được chúng con. Amen./.

Nữ Tỳ Thánh Thể
____________________________________________________________________________________________

Mời bạn đọc:
Suy niệm của Đài phát thanh Chân lý Á châu
Lẽ sống ngày 23/4: Bữa ăn thiên đàng và hỏa ngục
Lẽ sống ngày 24/4: Hạt táo