Chúa Cứu Thế với thanh niên

[caoduc]

CHÚA CỨU THẾ VỚI THANH NIÊN

Giám mục TIHAMÉR TÓTH
Bản dịch của PHẠM ĐÌNH TÂN
Tựa của ĐỨC CHA HỒ NGỌC CẨN

TỰA

-----Thấy nhan đề CHÚA CỨU THẾ VỚI THANH NIÊN, tức nhiên ai ai cũng phải mừng vui, khen ngợi: Mừng vui vì thấy tác phẩm ra đời vừa hợp-thời thích-thế; khen ngợi vì dịch giả khéo bào chế một vị thuốc linh đơn, để chữa bệnh Thanh niên đang cảm nhiễm. Bởi đâu mà Thanh niên phải mang câu trụy lạc, bởi đâu mà luân lý phải chịu tiếng suy đồi? Chẳng qua là vì Chúa Cứu Thế chẳng vào các trường huấn luyện Thanh niên.

-----Vậy muốn cứu vãn Thanh niên cho khỏi lâm câu truỵ lạc, muốn chữa luân lý cho khỏi tiếng suy đồi, thì hãy kịp rước Chúa Cứu Thế vào các trường huấn luyện. Người làm thầy, lại làm gương mẫu. Người chỉ lối, lại Người cũng là chính đường. Ngôn cố hạnh, hạnh cố ngôn, xưa nay chưa có thày nào chu đáo hoàn toàn như Chúa Giêsu, là Chúa Cứu Thế: Người cứu thế không những cho khỏi vòng tội lụy, cho khỏi làm nô lệ quỉ ma, lại cứu cho khỏi đắm sa dụ tình, cho khỏi suy đồi, trụy lạc.

-----Vì vậy hãy kịp rước Chúa Cứu thế vào trường huấn luyện. Song biết người ở đâu mà rước? Trường ở đâu mà rước Người vào?

-----Hỡi bạn, Chúa Giêsu làm Thầy chúng ta, Người không cầu kỳ cách điệu. Người không đòi hỏi nhà cao, bàn đẹp, nệm gấm, chiếu hoa, để làm trường cho Người ngồi huấn luyện. Xưa Người đã xuống nằm trong hang lừa, máng cỏ, cho đến giờ sau hết nằm trên Thánh Giá, để dạy dỗ loài người, thì nay Người chẳng đòi gì, nên bạn đừng ngại rước Người đến huấn luyện cho bạn. Kìa quyển CHÚA CỨU THẾ VỚI THANH NIÊN, bạn hãy cầm lấy mà đọc, thì có thầy, có trường ở đấy rồi, chẳng cần tìm rước đâu cho xa. Bạn xem vào đấy, liền thấy Chúa Giêsu đang ngồi huấn luyện, bạn hãy lắng tai nghe mà suy nghĩ cho thâm trầm lời vàng, tiếng ngọc Người đang phân giải, với những gượng sáng suốt Người đã nêu lên. Trong trường này lại có những bức trang tươi đẹp, có sức cảm xúc đến tâm thần; giữ tâm hồn yên lặng giữa cuộc đời xao xuyến. Đang lúc ưu phiền, bạn xem vào bức trang kia, để giải khuây cơn đau khổ; giữa cuộc vui chơi, bạn cũng có bức tranh nọ, xem cho khỏi trôi theo đám phù vân. Tắt một lời, bạn muốn giữ bản thân cho tuyền hảo, muốn nên cảo thảo chốn gia đình, muốn nên dân hữu ích cho xã hội, thì bạn hãy đọc Chúa Cứu Thế Với Thanh Niên, ấy chính là trường Chúa Giêsu huấn luyện.

-----Sách này, tác giả là một Giám mục trứ danh, quí hiệu là Tihamér Tóth. Ngài lấy ngôn hạnh Chúa Giêsu mà huấn luyện Thanh Niên bằng những lời rất thiết tha cảm động. Một bạn thanh niên, vì yêu quí đồng bào, muốn cho Thanh Niên thảy được nhờ ơn huấn luyện bởi ngôn hạnh Chúa Kitô, nên chẳng tiếc công phu, đã dịch nguyên văn ra tiếng Việt, văn chương lưu loát, ngôn ngữ tao nhuần, càng xem, càng thấm ý vị thanh cao, càng đọc, càng ước ao đọc hết. Vậy bạn hãy cầm lấy mà đọc, ắt bạn cũng sẽ thấy mình như Augustinô xưa, dù đang dầm dìa trong đống tội, cũng liền vội thoát thân. Hoặc dù bạn không đến thế, bạn cũng nên đọc, để giúp bạn đốt lửa mến Chúa cháy lên và dẹp lửa dục tình hạ xuống. Như thế là Chúa Giêsu sẽ huấn luyện bạn, cho ngày càng nên xứng một Thanh niên Công Giáo, một Kitô hữu đích thực, xứng tên và nên môn đệ Chúa Giêsu vậy. Mong thay.

D.M. HỒ NGỌC CẨN
GIÁM MỤC
BÙI CHU 1-6-1946

Các chủ đề cùng thể loại mới nhất:

• Bánh Hằng Sống
• Tấm bánh bẻ ra
• Đừng vì của ăn hay hư nát
• Sao lòng anh em còn ngờ vực
• Gặp gỡ Chúa Phục Sinh nhờ Thánh Kinh
• No thỏa vô tận
• Cơn đói của linh hồn
• Để khổ đau
• Biển trong đêm
• Thiên Chúa luôn ở kề bên

[caoduc]

Kính dâng
Đức Cha Hồ Ngọc Cẩn

Có một lần trong khi hầu truyện với Đức Cha, con có nói:
-----Trình Đức Cha, thế giới ngày nay là thế giới không có tinh thần, không hồn. Cái lầu đài văn minh công giáo, cái văn minh chính đáng của loài người đang bị lung lay. Khắp mọi nơi vật chất ngự trị, căn bản phá tung, trật tự đảo ngược và lớp thanh niên bây giờ, lớp Thanh niên là nước Việt Nam ngày mai, là Giáo Hội ngày mai, vâng, lớp Thanh niên ấy đang bật rễ và tiến trên con đường dốc ... Loài người sẽ chìm đắm đến đâu? Bây giờ phải làm gì?

-----Và Đức Cha nhìn con, nhìn sâu vào mắt con để tìm một chương trình hành động, một chương trình kiến thiết của con. Nhưng con có gì? Tài hèn, sức mọn, con chỉ có một tấm lòng. Tấm lòng đó con đã dâng cho Chúa Giêsu từ lâu, và từ lâu, con đã yêu tha thiết lớp người là hy vọng của nước, của Giáo hội: con yêu tha thiết Thanh Niên.

-----Con yêu Thanh Niên lắm, con muốn nói với Thanh niên rất nhiều điều tâm sự, nhưng vụng về như con, con biết nói thế nào cho hợp, cho những lời thân mật của con tới tận nơi sâu kín những trái tim ngay thẳng, rộng rãi và rất sẵn thành tâm. Và con đi tìm người, người hiểu Thanh niên, người cũng yêu mến Thanh niên, người cũng biết nói truyện với Thanh niên, người có những lời thân mật, tha thiết, êm dịu như tiếng nói tâm tình, Con đi tìm ... và cám ơn Chúa! Con đã tìm thấy. Đó là Đức Cha TIHAMÉR TÓTH, giáo sư trường Đại học Budapest( Hung gia lợi), tác giả cuốn " CHÚA CỨU THẾ VỚI THANH NIÊN" và nhiều sách về thanh niên.

-----Đã bao lâu nay, trên những trang sách đã phai mầu vì tay mở, con đã nói truyện rất nhiều với nhà giáo dục biệt tài đồng thời là nhà trước tác trứ danh này, và ngày nay, con dịch cuốn " CHÚA CỨU THẾ VỚI THANH NIÊN" để cùng tác giả nói với Thanh Niên những điều con muốn nói, để bàn với Thanh niên những điều con muốn bàn, để phấn khởi, để an ủi Thanh niên, để nhịn nhục, để hãm mình, để đau đớn với Thanh niên, để cùng với Thanh niên xây dựng một tương lai đẹp đẽ, một tương lạiđầy hạnh phúc chính đáng dồi dào.

-----Bây giờ công việc đã xong, trước khi đem in, con xin kính dâng Đức Cha tất cả tâm trí cùng công phu dịch thuật, để tỏ lòng hiếu thảo và kính trọng người Cha già khả kính và yêu quí của Thanh Niên Công Giáo Việt Nam.

-----Rồi đây cuốn sách nhỏ này sẽ đi khắp non sông, sẽ thay con đến thâm nhưng người mà con hằng nhớ tới trong khi dịch thuật, những bạn Thanh Niên yêu quí của con, những người Thanh niên mà con chắc Đức Cha sẽ sẳn lòng ban phép lành để họ đủ sức chiến đấu, đủ sức tiến tới NÚI SỌ, nơi mà hai nghìn năm trước, Đấng CỨU THẾ đã giang tay giữa trời và đất và gọi bảo loài người: " TA LÀ ĐƯỜNG, LÀ SỰ THẬT,, LÀ SỰ SỐNG: ( Ego sum via, veritas et vita)

PHẠM ĐÌNH TÂN
Nam Định 5-6-1946

[caoduc]

ÁNH SÁNH CỦA THẾ GIỚI

-----Một buổi bình minh tháng xuân, tôi ở trên một đỉnh núi cao vót trong không xanh. Đằng sau tôi, trời vẫn còn mờ mờ tối, nhưng về phía đông, các ngọn cao đã dần dần sáng rõ, đỉnh núi đỏ chói và đẫm trong một cảnh rực rỡ huy hoàng

-----Bỗng nhiên, như một người khổng lồ hớn hở, mặt trời hiện lên ở đằng xa, sáng láng và chiếu xuống khắp miền một luồng lửa mừng vui hùng vĩ.

-----và chim chóc đã bắt đầu hót, con sóc hiền lành nghểnh tai, ngàn hoa đã cúp xuống ban đêm bây giờ ngẩng đài lên không, vì mọi sự đều trẻ lại, đêu tươi tắn lại, mọi sự đều hướng về mặt trời sáng lạng và trong sạch đang mang sự sống đến...

-----Hàng mấy nghìn năm loài người dò dẫm trong một đêm tối dày đặc, nhưng đã 20 thế kỷ rồi, một mặt trời sáng lạng đã hiện ra với nhân loại, đã mang đến cho nhân loại sinh khí và sức sống: vì nhân loại, Chúa Giêsu Kitô của chúng ta đã xuống thế, Ngưới là " ánh sáng của thế giới" chiếu sáng cho mọi người sinh ra ở thế gian này. Người là ánh sáng của chúng ta bởi giáo huấn của Người dạy chúng ta, bởi gương mẫu Người đã hiến cho chúng ta: bởi giáo huấn vì những người đã nghe Người giảng dạy đều nói rằng: " chưa có người nào nói như thế cả"; bởi gương mẫu vì không những chính Người đã vặn lại những kẻ buộc tội Người rằng: " trong các ngươi kẻ nào dám nhận Ta có tội", nhưng chính nhà cầm quyền La mã đã xử tử Người cũng đã nói về Người rằng:" Tôi không thấy Người này phạm một tội lỗi gì"(Luca 23,4)>

-----Tại sao đối với chúng ta, Chúa Cứu Thế là một gượng mẫu hùng vĩ và cảm kích nhường kia? Vì Người vừa là Chúa Trời tuyệt đối bao trùm chúng ta, vừ là người, người từ trẻ nỏ, từ thiếu niên, rồi lớn lên, rồi thành người lớn. Người đã đi suốt con đường của loài người như bạn và tôi bởi sư cần lao.

-----Năm 1950 các tu sĩ ở dòng Salésiens vẫn chuyên chú về giáo dục thanh niên đã bắt đầu xây dựng một ngôi nhà thờ rất đẹp trên ngọn một quả đồi gần Nazareth. Nhưng cuộc thế giới chiến trang bùng nổi trước khi nhà thờ hoàn thành và cá tu sĩ phải khỏi Đất Thánh.
Sau bao năm loạn lạc, khi trở lại chỗ xưa, các tu sĩ chỉ thấy những đổ nát buồn thảm. Tất cả công cuộc của họ đều sụp đổ và hoang tàn. Nhưng ở giữa sự tan hoang, một pho tượng xinh đẹp còn đứng vững: đó là pho tượng Chúa Giêsu Hài Đồng, và quang cảnh đó khiến các linh mục vững lòng và lại bắt đầu xây dựng lại ngôi nhà thờ với một lòng sôt sắng mới.

-----Bạn yêu quí ơi! Bạn cũng hiểu chiến trang đã tàn phá bao nhiêu nước. Nhưng chúng ta đừng chán nản trước những đổ nát của bao nhiêu gia đình, trước những tan hoang của bao nhiêu ngôi nhà sụp đổ. Một lớp thanh niên phải vọt ra ở những sự đổ nát kia, một lớp thanh niên yêu những gương mẫu đời sống phàm trần của Chúa Giêsu: vâng lời, yêu việc làm, trong sạch, nhịn nhục, nghĩa khí, kiên nhẫn, hãm mình, hy sinh, kính trọng quyền bính và yêu tổ quốc.

-----Bạn yêu quí ơi! Bạn đưa tay đây, chúng ta cùng ngồi xuống đây, ngồi dưới chân Người là : Ánh sáng của thế giới" và cùng nhau ta theo dõi đến cùng cuộc đời kia, cuộc đời phải dạy ta đầy đủ. Bạn hãy đọc những trang sau đây với một lòng ham muốn và ngoan ngoãn. Bạn hãy đọc ở đây những điều mà Chúa Giêsu dạy các Thanh Niên của Thế kỷ XX.

-----Bạn đừng đọc sách này một hơi nhưng mỗi ngày sau những giờ làm việc, khi bóng chiều đã xuống, khi bài vở đã xong, bạn hãy cầm lấy nó trong những giây phút yên lặng trước khi đọc kinh tối. Bạn hãy chăm chú đọc vài trang rồi gấp sách lại, bạn cố gắng nói chuyện với Đấng Cứu Thế thánh thiện của bạn. Bản tưởng tượng chính Ngài vừa nói những lời mà bạn vừa đọc và những lời đó chính nói với bạn. Rồi tuần nọ đến tuần kia, trong khi bạn suy gẵm, những ý nghĩa lời nói của Đấng Cứu Chuộc, những nét điểm của Chúa Cứu Thê sẽ một ngày khắc rõ vào hồn non của bạn. Mỗi ngày bạn hãy chiêm ngắm đôi mắt Chúa Cứu Thế Hài Đồng, rồi dần dần những năng lực hỗn loạn của trái tim non bạn sẽ hòa nhịp và dịu dần. Bạn hãy nghe lời Chúa Cứu Thế là Thầy bạn rồi không bao giờ bạn thấy vui sướng phạm tội nữa, chước cám dỗ không còn lôi cuốn bạn nữa. Khuôn mặt Chúa Cứu Thế khổ cực sẽ làm dịu những nỗi đau thương của bạn và khiến bạn chịu nổi những thất bại mà đời dành cho bạn.

-----Lạy Chúa Giêsu, lạy Chúa Cứu Thế, Chúa là mặt trời sáng lạng cho mọi người từ hơn hai mươi thế kỉ nay, xin Chúa là người dẫn đường trong đời cho các độc giả của tôi, xin Chúa hãy nâng đỡ họ trong chước cám dỗ, giúp họ sức mạnh trong cuộc sống chiến đấu cho sự Thiện... xin cho các độc giả trẻ tuổi công giáo ấy đang vấp ngã, đang chiến đấu, đang trụy lạc nhưng là những kẻ thành tâm và yêu Chúa rất nhiều.

[caoduc]

ĐÊM GIÁNG SINH

-----Một sự mong đợi yên lặng, đầy những linh cảm băn khoăn, ôm trùm trái đất. Đã bao thế kỷ phấn đấu tìm chân lý, bấy giờ loài người tưởng như nhận thấy một việc gì lớn lao sắp hoàn tất, một sự gì sắp đến xoay hẳn trục địa cầu.

-----Cả thế giới từ bao lâu bị đè nén dưới quyền chính trị La mã đang trông đợi, yên lặng, lo âu...

-----Nói đến một lời tiên tri cũ, Cicéron( Ông Cicéron là nhà diễn thuyết La mã trứ danh nhất sinh năm 106 trước Thiên Chúa giáng sinh) viết :" sẽ có một vua ra đời, một vua mà loài người muốn được cứu chuộc phải thờ kính". Và nhà diễn thuyết ngoại đạo ki hỏi: "Vua ấy sẽ là ai và bao giờ Người đến?" Ông Vỉgile( là một thi sĩ La mã trứ danh nhất sinh năm 729 trước Thiên Chúa Giáng sinh) trong bản Mục đồng ca thứ tư của ông, cũng đã tả cái kỷ nguyên mới mà lời tiên tri đã báo: " Một con trẻ mầu nhiệm sẽ ra đời , một con trẻ Thần Thánh sẽ thay đổi mọi vật, sẽ dẫm nát đầu con rắn, sẽ xóa hết xấu xa, sẽ lập thái bình trên khắp trái đất..."

-----Khi thời giờ đã đến, khi lòng ước muốn của loài người trong mong Đấng Giải thoát đã lay động từng trời, thì một đêm tháng chạp yên lặng, trong làng Bê-lem, không một ai nhật biết, không một kẻ đón mừng, Chúa Cứu Thế của chúng ta đã ra đời!"

Bây giờ từng tiếng chuông reo hát: Chúa Chứu Thế đã ra đời!
Từng trái tim sôi nóng nhắc lại: Chúa Cứu Thế đã ra đời!
Từng ánh mắt bảo rằng: Chúa Cứu Thế đã ra đời!
Từng linh hồn nhắc nhở khi khấn nguyện: Chúa Cứu Thế đã ra đời!

-----Chúa xuống thế làm người để chúng ta có thể thành con cái Chúa. Người thành ra hèn yếu để chúng ta có sức lực. Người bị trói buộc trong chiếc tả lót để cởi gỡ tội lỗi chúng ta. Người tự làm bé nhỏ để chúng ta lớn mạnh. Người tử làm nghèo nàn để chúng ta giàu có. Người sinh ra ở giữa muôn vàn nước mắt để lau khô mắt ước của ta. Người sinh ra ở nơi đất lạ để dắt chúng ta về tổ quốc trên trời, Người không tìm được nơi trú ẩn ở khắp mọi xứ để chúng ta tìm được chốn nương náu trên trời.

-----để tránh lỗi, dân Bê lem đã kêu lên rằng:
--------" Trời ôi! Nếu chúng tôi biết! Nếu chúng tôi biết hai người lữ khách kia là ai mà đêm hôm khuya khoắt đến gõ cửa chúng tôi xin một chỗ trú ẩn! Nếu chúng tôi biết họ xin chỗ trú ẩn cho ai, chắc chúng tôi sẽ đãi họ một chỗ nương náu, một mẫu bánh thơm và một chiếc giường êm ấm!"

-----Không, không, bạn ơi! bạn nghĩ phải không, đó không phải là một cớ để tránh lỗi dù chỉ là một lần, kể từ đêm Giáng Sinh lạnh lẽo thuở xưa. Chúng ta là những người đã được soi sáng bởi tình yêu dấu hèn mọn của Con Trẻ thành Bê lem, chúng ta không được dành những sự tiếp đón và những ơn lộc của chúng ta cho những kẻ quyền thế hay những kẻ thân yêu với ta. Nếu trong các bạn đồng loại, bạn yeu quí người nghèo, mười mà quần áo đơn sơ, bạn yêu quí họ cũng như người giàu, nếu bạn kính trọng bạn bè không phải vì họ ở một gia đình danh giá hay họ có những cữ chỉ lịch sự, những bởi họ có một tâm hồn đặc biệt và khôn ngoan, thì thật ra khi đó bạn ơi! Bạn mới vâng theo con trẻ Giêsu ở Bê lem vậy.

CHÚNG TA VUI MỪNG GÌ

-----Ngày nay gần 600 triệu người rung động tâm hồn. Cả những người ngoại giáo ở khắp nơi trên quả đất cùng cảm kích. Trong hầm tuyết của dân Bắc cực, trong túp lều người Mọi ở giữa sa mặc Phi Châu, trong buồng tầu vượt biển, ngày nap khắp mọi nơi đều đón mừng đêm Giáng sinh.]

-----Đã bao nhiêu năm trước, trong đáy sâu quả đất, trong hầm chôn xác tối tăm, các người công giáo đã cử hành những lễ mừng trước ánh sáng lờ mờ của bó đuốc, trong sự lo âu sợ hãi nặng nề. Và cũng trong thời gian đó, trên mặt quả đất, người La mã đã miệt mài lăn lóc trong dâm đãng ghớm ghê để mừng ngày mà ánh sáng bắt đầu bừng dậy.

-----Mã họ có lý lắm, dầu họ không có một ý tưởng gì về những sự xảy ra dưới chân họ, trong ruột quả đất. Vì thật ra chính ngày ấy mà ánh sáng bắt đầu bừng dậy; chính ngày ấy má ánh sáng Chúa Kitô sinh ra cho loài người. Và từ đấy biết bao nhiêu vui sướng dồn dập trong hồn ta trước đêm Giáng Sinh! Trong tâm hồn loài người, còn phút nào bồng bột và dịu dàng như những phút thanh thoát của sự trông mong lo lắng, khi chiều đêm Giáng sinh, nhìn theo cửa sổ lung lay vì một tiếng động nhỏ, các con trẻ chờ đợi TRẻ Giêsu đến? Ôi! hạnh phúc thay những thời khắc của những năm ngây thơ măng sữa!

-----Nhưng bạn, bạn đã lớn khôn, bạn phải tìm hiểu mới được. Chúng ta vui mừng gì trong buổi chiều thánh thiện kia? Ngoài " cây Giáng sinh", ngoài những quà các người ta cho, ngoài cái vui sướng được nghỉ, kinh " Sáng Danh" mà các Thiên Thần ca hát trong đêm có nghĩa gì với nhân loại?

-----Chính từ đêm thánh thiện này mà chúng ta lại tìm thấy gương mặt chính của loài người chúng tra. Chính bởi con trẻ yếu đuối mia mà chúng ta thâu nhận được cái nghị lực mạnh mẽ của đời sống công giáo mà Thiên Chúa đã ban cho chúng ta từ bao nhiêu thế kỷ rồi. Chính ngôi sao chói lọi ở Bê lêm đã đốt lửa mến yêu lý trưởng trong chúng ta, đã thúc giục chúng tâm hồn chúng ta ước muốn những điều cao quí. Kinh Sáng Danh của cá Thiên Thần báo cái trách nhiệm lớn lao đang chờ đợi ta, báo trước các công việc vê chí ướng thiêng liêng. Và, tuy thế...

-----Bây giờ, khi nghĩ đến ngày Giáng sinh của Chúa, tôi thưong vô cùng trẻ Giêsu ở Bê lem! Chắc hẳn lần đầu tiên Người đến với chúng ta, chúng ta không ngạc nhiên và loài người cũng không hiểu gì về Người cả. Họ cũng không ngờ người đó là ai mà họ đã từ chối một căn buồng êm ái, một sự tiếp đãi thân yêu; họ cũng không ngờ người đó vì ai mà không tìm được một nơi trú ẩn trong các gian nhà.

-----Nhưng ngày nay thì sao? ngày nay đã hơn hai ngàn lần người ta đón mừng đêm Giáng sinh và tuy thế, tôi mơ màng thấy... Con Trẻ Giêsu đến cầm tay tôi trong buổi chiều đêm Giáng sinh. Người dắt tôi đến các nhà ở thành phố lớn. Chúng tôi đi, đi mãi. Khắp mọi nơi nến thắp tưng bừng, tiệc tùng cao quí, mọi người đều yến ẩm cưới ca. Khắp nơi vui vẻ, nhưng Chúa buồn rầu.

[caoduc]

CHÚA BUỒN PHIỀN TRƯỚC ĐÊM GIÁNG SINH
LẠY CHÚA, TAI SAO NGƯỜI SẦU NẢO?

-----Người sầu não vì sau hai nghìn năm, bây giờ nhiều gia đình: Không có chỗ cho Chúa trong hồn người đời. Chúng ta đừng lầm lẫn. Nếu bởi lỗi của đời sống đầy tội của ta, ta không thể đón Chúa Cứu Thế vào lòng ta được, thì những sự huy hoàng rực rỡ của " cây Giáng sinh", của đèn nến, của các quà mừng, phải, tất cả các thứ ấy đều là những cái bề ngoài không hồn, không tri giác.

-----Và tuy thế, như lời một nhà thi sĩ Đức đã nói một cách ngây thơ và đầy duyên vị:" Chúa Cứu Thế có sinh ra một trăm lần ở Bê lem cũng không có ích gì cho bạn, vì nếu Người không sinh ra ở trong hồn bạn thì bạn vẫn bị cầm phạt."

-----Không, không! Lạy Chúa Giêsu Hài Đồng, tôi không mừng đêm Giáng sinh ở bề ngoài, tôi cũng vậy, tôi cầu khẩn cùng Chúa điều này: " Xin Chúa ban quà cho tôi, xin Chúa cũng đốt sáng cây Giáng sinh trong tôi, xin Chúa đến tận buồng tôi, nhưng tôi xin thêm rằng: Xin Chúa ban ơn đầy dẫy cho tôi, xin Chúa ban cho tôi tấm tình yêu Chúa, tấm tình không lùi trước sự hy sinh, xin Chúa xuống trong hồn tôi và xin Chúa sinh ra ở đó."

-----Trẻ con nước Anh vẫn có một phong tục đáng chú ý. Chúng đều tin chắc rằng quà mừng Giáng sinh đều rơi theo ống lò sưởi xuống. Bời vậy chúng trèo lên nóc nhà và lấy vôi vẽ một cái tên rất to chỉ chỗ lò sười cho các Thiên Thần mang quà đến với cái bảng này: " Đây là đường lối, xin mời cá Thiên Thần xuống".

Đây là đường vào, xin Chúa đi lối này: một trái tim rộng mở và một linh hồn khao khát yêu đương của một thanh niên đang chờ Chúa và đang hao mòn trong tình yêu dấu Chúa.

" ÔI! NHỮNG KẺ CHĂN CHIÊN,
NHỮNG KẺ CHĂN CHIÊN SUNG SƯỚNG!"

-----" Lúc ấy, gần quanh đấy, có những kẻ chăn chiên ngủ ngoài đồng để coi sóc đàn vật của mình".( Luca: 2,8).
-----" Họ vội vàng chạy tới, thấy bà Maria, ông Giuse và con trẻ mới sinh nàm trong máng cỏ".( Luca 2, 16).

-----Còn vài ngày nữa thôi rồi đến Lễ Giáng sinh. Các em bé có lẽ cãi cọ nhau suốt cả năm, bây giờ, buổi chiều ngồi giữa Cha mẹ, anh em nhìn đèn sao muôn mầu rung rinh ngoài phố:" Ngày mai, chắc ngày mai chú bé Giêsu sẽ đến". Rồi em bé cúi xuống tờ giấy và viết... viết mãi, tay nắm chặt lấy bút chì.

-----Rồi Bà Mẹ hỏi:" Con viết gì thế con? - Con viết thư cho Chúa Giêsu, để xin Người những điều con mong ước về ngày Giáng sinh"( Một tục lệ Công giáo, ở nước ta không biết có Giáo xứ nào có chưa. Chỉ mới có tục lệ làm cây Giáng sinh.)

-----Bạn ơi! Bạn bảo tôi hay, bạn cũng vậy, ngày xưa bạn có viết bức thư Giáng sinh nào cho Con Trẻ Giêsu không? Bây giờ bạn có muốn viết cho Người một bức thư không? Chắc hẳn bạn sẽ cười và nói rằng bạn đã khôn lớn. Nhưng bạn hãy nghe tôi, bạn hãy viết những dòng chữ này:" Chúa Giêsu yêu dấu của con! Con không phải là con trẻ nữa, nhưng con là con của Chúa. Vậy Chúa có biết xon xin Chúa sự gì về ngày Giáng sinh không? Chúa hãy cho con làm tròn trách nhiệm Chúa đã trao cho con dưới mặt đất này, rồi con sẽ tin Chúa với đức tin mạnh mẽ. Chúa xem, con có phải là đứa tội lỗi đâu. Nhưng xin Chúa ban ơn cho con lại thành con Chúa, thành đứa con có trái tim trong sạch, trong sạch như khi con hăm hở viết cho Chúa bức thư Giáng sinh đầu tiên!"
__________________

[caoduc]

BẠN HÃY SẴN SÀNG

-----Ba Vua ở phương Đông đến. Ba Vua hân hoan đưa tay đặt đồ lễ dưới chân Con Trẻ Giêsu cùng cầu nguyện khiêm nhường. Có lẽ bạn tưởng cuộc hành trình của Ba Vua dễ dàng và giản dị lắm. Bạn ơi! không khi nào ba Vua tới chân Con Trẻ Giêsu mà không có lòng sốt mến kính thờ.

-----Chắc hẳn có nhiều người đã trông thấy ngôi sao sáng tỏ và có lẽ đã chiêm ngắm giờ lâu, nhưng họ không theo lối ngôi sao chỉ dẫn. Ho không theo lời Chúa gọi, họ không tới Chúa đâu.

-----Bạn ơi! Bạn có quen dâng hết tâm hồn theo tiếng Chúa gọi không? Chính Chúa đã nói với bạn mỗi lần nổi dậy trong bạn những ý tưởng cao quý và những điều quyết định đáng khen; nhưng bạn có bền bỉ theo đuổi những điều ấy không? Trong một cuốn sách, nếu bạn gặp một tư tưởng thanh cao, bạn đừng bỏ quên tư tưởng đó và cũng đừng ngừng lại. Hồn bạn bảo bạn rằng: " Ngày mai tôi đi xưng tội, đi chịu ơn trọng". Bạn đừng lần lữa nữa. Bạn đi ngay đi. Bạn hãy giữ hồn bạn sẵn sàng và mở rộng ra đón từng tiếng vang Lời Chúa gọi. Rồi bạn sẽ thấy như thế khiến bạn gần Chúa bao nhiêu, Chúa KiTô, Chúa chúng ta.

KIÊN NHẪN

-----Và Ba Vua còn dạy bạn sự kiên nhẫn, điều mà bạn cần phải có nữa. Suốt dọc đường, sự nghi ngờ chắc hẳn đã nhiều lần xâm chiếm tâm hồn các Ngài. Không biết có đáng vất vả mà theo cuộc hành trình vộ định này không? Bao nhiêu cản trở! Bao nhiêu thiếu thốn! Chính ngôi sao đưa đường cũng biến mất tiêu. Và mỗi bước đi là gặp người ta khinh bỉ cười chê. " Ồ! Bọn họ đi tìm chân lý, bọn quá khích về tư tưởng, cái bọn sống trên trời mây!... Đáng lẽ sống cái đời sống trần gian, đáng lẽ vui chơi ăn uống cho thỏa thích, thì kìa họ đi tìm chân lý, đi tìm tên Kitô nào đó. Ôi bọn điên rồ, đi đi, đi mà tìm nó đi!"

-----Bạn ơi! Không phải chỉ có Ba Vua mới nghe những điều trên này đâu. Lời nói hay những gương về đời sống hoàn toàn của các bạn, bạn đã không bao giờ tung những giọt nước mưa lạnh lẽo vào sự hăng hái trong sạch của bạn chưa? Nhiều lần, sau khi xưng tội, ngôi sao chói lẫm của đới sồng công giáo của bạn sáng rực trong hồn bạn. Rồi thì bỗng nhiên ngôi sao đó biến mất. Nhiều khi bạn muốn sửa đổi cho ra người mới, những chốt lát bạn lại thấy bạn vẫn y như cũ. Và sự chán nản nhữ con quạ sầu thảm lại rền rỉ trong tâm bạn: " Có nên vất vả mà phấn đấu mãi không? Họ có lý chăng, những kẻ chìm đắm trong tội lỗi, những kẻ quên hết bổn phận và chê bai các sự cố gắng về tinh thần, sự hăng hái bạo dạn? Bạn ơi! Bạn nên nhớ mãi rằng sau cùng Ba Vua đã được như ý. Sau bao nhiêu gian nan vất vả, Ba Vua đã tìm thấy Chúa Kitô... Còn những kẻ giữ vẻ thờ ơ dọc đường, không bao giờ thấy Đấng Cứu Thế cả.

TIN

-----Nhiều người đã trông thấy ngôi sao bí mật kia, nhưng chỉ có Ba Vua lên đường theo dõi. Những người đó là ai? Những người đó là số đông chê bai sự hăng hái đi tìm chân lý và thờ ơ với mọi sự hy sinh. Ngay nay rất nhiều thanh niên có thể theo nhập bọn với họ. Chúng đã tràn lan khắp nơi rồi. Kìa cái cười khinh rẻ làm sao khi chúng nhìn thấy bạn gắng sức, hay tập tành nhân đức! Chúng chưa quá 15 tuổi đã xây dựng tương lai mình trên sự che chở của một người bà con xa hay của một bà cô. Chúng không lập sự nghiệp trên công việc ngay thẳng của mình. Thế giới ngày nay đầy những thanh niên tính toán dễ dãi và ngu xuẩn như thế.

-----Nhưng bạn, bạn ơi! Tôi biết lắm, bạn không vào hạng ấy đâu. Trong bạn, sôi nổi những công cuộc to tát và muốn bồi đắp một tương lai mầu nhiệm, bạn mê mải làm việc. Nhưng có lẽ bạn cũng thường chán nản. Có lẽ bạn sẽ thôi phấn đấu khi gặp thất bại đầu tiên.Bạn lầm đó, bạn ạ. Chính trước mặt Ba Vua kia, ngôi sao chỉ đường bỗng nhiên biến mất. Làm thế nào bây giờ? Quay lại chăng? Ngừng lại giữa đường chăng? Bỏ qua chiến thắng sau khi đã phấn đấu đến đây chăng? Không. Họ nhìn trời, tin tưởng, kiên nhẫn và toàn thắng. Ta cũng vậy, ta cũng kiên nhẫn, ta cũng vậy, ta chắc hẳn sẽ vấp ngã luôn trong bước đường dài của đời sống trần gian đi về với Chúa. Có lẽ các hung dữ của sự cám dỗ rình chực ta ở dọc đường và cắn hút đến tận máu ta. Mặc, ta tiến lên, tiến mãi, Chúa Cứu Thế đợi ta ở cuối đời ta.

-----Bạn ơi! Suốt đời bạn, bạn nên nhớ kỹ những điều mà Ba Vua đã làm gương cho bạn. Mỗi khi bạn muốn tìm phương hướng trên đường trần gian này, bạn hãy ngửa mặt lên trời. Phải, mỗi một bước mà bạn muốn tìm điều quyết định, bạn hãy tìm ý Chúa đặt cho bạn. Như thế, bạn sẽ không bao giờ phải than tiết. Nhưng chính về đoạn cuối cuộc hành trình của Ba Vua mà chúng ta nhận thấy một bài học rất hay, một gương rất tốt về đức tin sốt sắng. Bạn hãy tưởng tượng sự thất vọng của Ba Vua nếu không có đức tin kia. Trải qua bao nhiêu nhọc mệt, sau cùng Ba Vua đi tới Gierusalem. Nhưng sao thế nhỉ? Thành phố không trang hoàng như ngày hội. Không ai nói đến Đức Vua mới sinh. Những người thông thái nhất mới hơi có thể chỉ chỗ phải tìm Người. Tuy thế Ba Vua cũng tìm thấy Chúa: Họ đi tìm một lâu đài tráng lệ, những họ gặp một túp lều trang, họ đi tìm một giường vàng, những họ thấy một máng cỏ hèn mọn; họ đi tìm một con Vua, nhưng họ gặp một đứa trẻ con nhà nghèo khó. " Phải chăng đấy là đức Tân quân?" Có kẻ sẽ kêu: Không lẽ thế. Nhưng Ba Vua làm gì? " Họ vào trong nhà, thấy Con Trẻ và bà Maria, Mẹ Người. Họ liền quỳ xuống và thợ lạy",( Mathêu 2,11). Tấm gương lạ lùng về đức tin sốt sắng. Bạn ơi! Bạn hãy học tập lấy đức tin ấy, đức tin làm bạn quỳ xxuống cầu xin trước Chúa Giêsu, làm bạn cuối xuống trước điều Người dạy dỗ, dầu bạn không hiểu thấu hết ý nghĩa với trí khôn kém cỏi của loài người.

[caoduc]

CHÚNG TÔI ĐÃ TRÔNG THẤY NGÔI SAO CỦA NGƯỜI

-----Chúa Giêsu sinh ra ở thành Bê lem nước Do Thái, dưới triều vua Herôđê. Ba Vua từ phương đông tìm đến Gierusalem và hỏi: " Vua của dân Do Thái vừa sinh ở đâu? Vì chúng tôi vừa thấy ngôi sao của Người ở phương đông và chúng tôi đến đây để thờ phụng Người"(Matheu 2,1)

-----Nhưng vua Herôđê không trả lời được vì nhà vua không biết Chúa Giêsu ở đâu. Than ôi! Ngày nay biết bao nhiêu người sống cái đời như Herôđê đáng thương kia! Họ đầy đủ hết cả: nhà lầu sang trọng, khôn ngoan, thông thái; họ có tất cả mọi sự trong tay, nhưng họ không biết Chúa Giêsu Kitô ở đâu. Khốn nạn cho những linh hồn Herôđê!

-----Bạn ơi! Bạn nói tôi hay, ngay bây giờ bạn có thể là ngôi sao chói lọi cho những kẻ ngu muội không, ngôi sao chỉ đường về Chúa? Có lẽ ngay trong các bạn ở chung một nhà rộng rãi với bạn, có lẽ ngay chính giữa gia đình bạn, có lẽ ngay chính ở nơi bạn nghĩ mát trong mùa hè, còn đâu nữa? Mỗi bước đi bạn đều gặp những kẻ ngu muội nằm trong bóng tối. Chúng hiểu biết mọi sự, trừ có Thiên Chúa thôi, chúng kính trọng mọi điều chỉ bảo, trừ mười điều răn của Đức Chúa Trời.

-----Bạn ơi! Bạn hãy cố chinh phục chúng bằng những lời bạn nói với chúng, vài lời khuyên êm ái dịu dàng và nhất là với gương sáng một đời đạo đức tận tình của bạn. Bạn hãy là một ngôi sao chói lọi dẫn dắt các anh em bạn trong bóng tối về với Chúa Kitô!

-----Còn có cái vui sướng nào sáng chói trong tâm loài người bằng cái vui sướng thấy ngôi sao gương mẫu của đời mình dẫn dắt cha mẹ, anh em, chị em, bạn hữu mình về thờ kính Chúa Cứu Thế Giêsu?

[caoduc]

DÂNG CHÚA VÀO ĐỀN THỜ

-----" Khi Con Trẻ Giêsu được 40 ngày, Bà Maria, Mẹ Người, liền mang Ngưới đến đền thờ để dâng cho Chúa Chúa như luật truyền"(Luca 2,22)

-----Bây giờ với mắt linh hồn, ta thấy Đức Nữ Đồng Trinh đang kính đang đứng ẳm Con Trẻ Giêsu ở giữa các người đàn bà khác và Bà bình thản yên lặng chờ đợi cùng tha thiết cầu xin. Bề ngoài, con và mẹ không khác gì những người kia. Một vẻ hèn mọn, khó khăn che bọc Con Đức Chúa Trời.

-----Ôi! Bạn ơi! Bạn phải tập không bao giờ xét đoán theo vẻ bề ngoài cả. Chắc hẳn hình dáng bạn phải gọn gàng và sạch sẽ. Và nếu có thể được, bạn hãy ăn mặc cho đứng đắn và dễ coi. Nhưng bạn đừng cho những vẻ bề ngoài là quan trọng hơn vẻ đẹp của hồn bạn. Ở giữa đồng bào của bạn, bạn đừng đứng riêng biệt vì kiêu ngạo. Xét đoán theo vẻ bề ngoài là một việc bất công, ghớm ghiếc và thường khi lầm lẫn. Bạn sẽ thất vọng và sai lạc nhiều nếu bạn chọn bạn theo gia sản của họ, theo sắt mặt của họ hay theo vẻ óng chuốt của quần áo của họ.

-----Nhưng sự dâng Chúa vào đền thờ nảy ra trong tôi một ý nghĩa khác. Đó không phải là một cử chỉ đạo giáo vô nghĩa, nhưng là sự dâng chính thân mình. Trong đời phàm trần của chúng ta, chúng ta hãy dâng chính mình chúng ta cho Đấng Cứu Thế. Chúa Giêsu đã nói: Lạy Chúa, lạy Cha, Con đã biết bổn phận và những cuộc phấn đấu ở đời này. Con đã biết, con đã trông rõ muôn vàn sự thử thách và đau đớn của con. Con cũng đã hiểu con phải chết thế nào. Nhưng mặc, Lạy Cha! Con đây, con xin vâng theo Ý Cha.

-----Bạn ơi! Chắc bạn chưa phân biệt được rõ ràng, tương lai đang chờ bạn. Có lẽ bạn cũng chưa biết Bề Trên sẽ dắt bạn theo nghề nghiệp gì. Bạn cũng chưa biết những sự khó khăn đời sẽ dành cho bạn. Nhưng mặc.

-----Hoặc khi bạn đi chơi một mình trong rừng vắng, hoặc bạn suy gẫm trong vài giờ cầu nguyện buổi chiều, hoặc khi bạn rước lễ đoạn, bạn hãy tập thói quen dâng những dự định và đời bạn cho Chúa Cả trên trời.

" Lạy Chúa! Con con trẻ dại và con là con Chúa; con chưa biết đời sẽ dành cho con số phận thế nào, nhưng lạy Chúa, xin hãy ban cho con được giữ nghĩa cùng Chúa. Dầu sao mặc lòng, dầu ở nơi nào mà đời sẽ dắt con đến, xin Chúa, ở khắp mọi nơi, giữ con mãi mãi là con Chúa, đứa con tận trung, vâng lời và tâm hồn trong sạch."

[caoduc]

Ở THÀNH NA DA RÉT

-----Tuổi thơ ấu của Chúa Giêsu là một gương sáng về sự nhẫn nhục và làm tròn bổn phận. Chính trong một gian nhà nhỏ yên lặng ở một làng hẻo lánh mà Con Đức Chúa Trời đã sống 30 năm.

-----Bạn ơi! Bạn hãy thường nghĩ đến điều đó! Bạn hãy nghĩ đến Chúa Giêsu thế nào khi Người lên 12, 14, 16 tuổi?... Người đã sống thế nào khi Người bằng tuổi bạn bây giờ đang đọc sách? Người dậy rất sớm và hiểu bổn phận đầu tiên của người là đến quì trước Cha trên trời và dâng tấm tình yêu dấu bằng lời cầu nguyện say đắm, dịu dàng. Còn bạn, bạn đọc kinh buổi sáng làm sao? Bạn có thành tâm nguyện ngắm? Bạn có cho đó là một điều bắt buộc, một bổn phận, hay vì bạn hiểu rằng hồn bạn cần nhiều ơn bởi sự cầu nguyện thiết tha?... Bạn có biết một ngày Con Trẻ Giêsu có những việc gì không? Bạn ơi, bạn cố so sánh từng điều rất nỏ một ngày của bạn và một ngày của Con Trẻ Giêsu: Bạn sẽ thấy bao nhiêu đièu đáng suy nghĩ, bao nhiêu đềiu quyết định đáng an ủi lòng bạn.

-----Thí dụ, bạn hãy suy nghắm về cách Chúa Giếu chơi với các bạn bè và cách bạn đối với ban bè thường ngày. Chúa đã ý tứ, nhan nhẩu để yêu và nhịn nhục là ngần nào! Người là Con Đức Chúa Trời mà không bao giờ khoe khoang cả. Ngay chính các bạn chơi cũng không biết Người là ai nữa! Còn bạn, bạn có không bao giỡ hãnh diện với bạn bè vì quần áo, vì lời nói hay vì sắc đẹp của bạn không?

-----Và bạn thử hỏi xem Chúa Giêsu làm bổn mình thế nào và bạn làm bổn phận của bạn làm sao?

-----Chúa Giêsu thường muốn bỏ cả ngày giờ trên hết mọi sự để suy ngắm và để thờ lạy Cha Cả trên trời. Và Người đã suy ngắm và thờ lạy trong những rỗi rãi. Nhưng nếu có việc gì, Người không quản ngại mà làm hết sức mình, vì Người hiểu rằng cầu nguyện và làm việc đèu là làm phận sự cả, và làm bổn phận mình là một các phụng sự Chúa.

-----Bạn mãi mê về một bài luận, về một bài tính khó, bạn nghĩ ngợi, bạn vất vả để tìm lời giải, bỗng mẹ bạn gọi bạn và bảo rằng:" Lan con đi tìm thầy con ở bàn giấy, và con bảo thế nào...: Bạn có nhún vai không? Bạn có nhăn mặt không? Hay bạn vui vẻ chạy đi ngay và thua:" Vâng, thưa mẹ con đi ngay."

-----Một buổi chiều trời đẹp đẽ. Các bạn bè gọi bạn đi chơi, nhưng bài học giữ bạn ở nhà làm việc. Bạn băn khoăn suy nghĩ. Bạn có nhất định mạnh bạo ở nhà làm việc không?

-----Hằng giờ, bạn thường ngồi trước chồng sách hay vất vả trong xưởng thợ, bạn có thói quen thỉnh thoảng dâng hồn lên Chúa không? Bạn có dâng một vài kinh trong những lam lũ như Con Trẻ Giêsu trong công việc chăng?
Và khi chiều xuống, dầu mệt nhọc, dầu rả rỡi vì học hành hay vì đi lại nhiều, bạn có kết thúc ngày của ban bằng lời nguyện ngắm không? Bạn có kết thúc ngày đó bằng sự xin Chúa ban ơn và ban sức cho ngày mai không? Bạn có thể tưởng tượng rằng có lần nào Chúa Giêssu trước khi nghĩ ngơi mà không nguyện ngắm không?

-----Sau nữa, trong lúc chiều tàn, khi nằm nghĩ trong gian nhà yên lặng Na da rét. Chúa Giêsu suy tưởng tới ai trước khi chợp ngủ? Ôi ! Hồn Người cảm thông luôn luôn với Cha Cả trên trời là ngần nào! Vì bạn thử nghĩ xem, trước khi chợp ngủ, Người còn tưởng tới ai nếu không là Cha Cả Trên Trời.

-----Còn bạn, bạn còn nhớ Chúa không? Hay trong óc bạn lúc ấy tràn đầy những tư tưởng rổng không, vô ích hay những ý nghĩ đàng điếm, hổ lòng? Bạn ơi! Bạn yêu dấu ơi bạn chỉ có thể chắc chắn có được một đêm bình yên, một giấc ngủ dịu dàng, nếu sau khi đọc kinh tối rồi, bạn tưởng tới Chúa Giêsu, người bạn thiêng liêng của bạn, bạn tưởng đặt đầu mệt nhọc của bạn vào bàn tay cao quý của Người

[caoduc]

CHÚA LÀM VIỆC

-----Suy nghắm về Con Trẻ Giêsu làm việc ở nhà là một điều rất hữu ích cho bạn, bạn à! Người sống ở Na za rét không như một hoàng tử trong thần thoại. Ôi Người làm việc nhiều lắm! Tai sao ta hiểu biết thế? Bời chính loài người đã gọi Người là " con người thợ mộc"( Mathêu 13,55) hay là " người thợ mộc"(Máccô 6,3)

-----Bạn ơi! Trí tưởng tượng của bạn mạnh lắm, bạn hãy hình dung Chúa Giêsu còn trẻ như bạn: Người làm việc hằng giờ, và hàng giờ cắm cúi trên tấm gỗ. Chiếc cưa đã khiến tay Người thành chai và mồ hôi chảy nhễ nhại trên mái tóc, nhưng chính trong giây phút ấy, một sự vui vẻ dịu dàng tỏa sáng trên khuôn mặt tươi trẻ của Người. Vậy Chúa Giêsu muốn cho đời một gương mẫu gì khi Người còn trẻ tuổi? Người muốn dạy mỗi người chúng ta rằng: Dầu bận thế nào chăng nữa, hoặc giàu hoặc nghèo, bạn không được phép sống nhàn rồi. Vậy bạn phải làm việc.

-----Cha mẹ bạn đã cho bạn bao nhiêu thứ? Vậy bạn trả ơn các cụ những gì? Ít ra bạn sẽ cố gắng tỏ ra bạn biết ơn các cụ bằng sự chiều đãi, sự giúp đỡ và sự làm việc của bạn không? tôi rất yêu quí và kính trọng các thanh niên ở nhà giúp đỡ Cha mẹ mình.

-----Tôi đã nghe thấy có một sinh viên ở một trường Cao đẳng về nhà không có đầy tớ, tự làm công việc của người vú, và vẫn là một người sinh viên tốt. Đáng khen thay cho người sinh viên ấy. Đáng thay người nào đã cắt nghĩa bài học cho anh me , chị em mình! Đáng khen thay cho người cũng quỳ với anh em và chị em mình cầu nguyện sáng chìều! Đáng khen thay cho những kẻ nào giúp đỡ công việc nội trợ, công việc vườn tược, kho lẫm bất cứ ở nơi nào mình ở!

-----Nhưng còn một hạng thanh niên nữa, hạng thanh niên không biết xấu hổ khi sai một người vú đi múc cốc nước, sai một người đầy tớ xỏ hộ giầy, một hạnh thanh niên được nâng niu chiều đãi. Lại còn một hạng thanh niên lúc nào cũng buồn rầu và không bao giờ mó máy đến một việc gì nhỏ mọn ở nhà.

-----Tuy thế, có khi cha mẹ bạn không cần bạn phải làm việc thủ công. Vậy bạn bắt chước Chúa Giêsu làm việc thế nào? Bạn phải chịu khó chăm học, bạn hãy lam trọn bổn phận của bạn. Bổn phận! Cái tiếng thánh thiện và cao trọng là ngần nào! Một người lính chết ở ngoài mặt trận: người ấy bị một bệnh truyền nhiễm vì bổn phận của mình. Còn học trò thì sao? Học trò ngồi trước quyển sách mà học. Học trò cố học mãi dầu biết bài học khó: đó là người học trò làm bổn phận mình. Trái đất này không phải nuôi những kẻ lười biếng, những kẻ sống tựa vào người khác. Người đời phải làm việc, dầu vá một đôi giầy hay viết một cuốn sách, dầu cày ruộng hay tìm giải đáp một bài tính đố, dầu làm việc bằng tinh thần hay thể xác, làm cách nào cũng được, nhưng mỗi người phải dự một phần trong các công cuộc và do đó loài người sẽ vâng theo điều luật của Tạo hóa và chinh phục được trái đất.

-----Một thanh niên sẽ tìm cớ hỏi: " Nhưng nếu bài học tôi không thích". Phải, bài học ấy không có gì vui đẹp cả. Cày sâu cuốc bãm có vui đẹp gì với người làm ruộng? Đập sắp, gò gang có vui đẹp gì với người thợ rè? Làm việc có nghĩa là khổ sở và đau đớn và chính vì thế, làm việc là chuộc nợ cho nhân loại, cái nợ mà loài người đã làm mất lòng Chúa, cái nợ về tội chống cưỡng đầu tiên.Chính vì tội tổ tông mà mỗi người phải làm việc vất vả. Nhưng muốn cho sự đền tội được nhẹ nhàng, chính Chúa Giêsu đã ra gương sáng chói lọi trong 30 năm trời làm việc cần cù, dầu Người sinh ra không mắc tội tổ tông.

-----Tới đây, tôi muốn đặt câu hỏi cho những thanh niên mà đời sống là một chuỗi dây liên tiếp những ngày đêm dâm đãng, những ngày mệt ngủ, cho những kẻ khéo tìm cớ nói dối cha mẹ để lấy tiền tiêu phung phí trong cuộc đàng đếim( tiền mà họ nói là để trả tiền học, để mua sách hay đóng góp vào các hội hè), cho những kẻ mệt nhọc không bởi sự làm việc nhưng bởi hát xướng hay chơi bời.

-----Thật ra, các bạn nghĩ Đức Chúa Trời, Chúa chúng ta, có chia nhân loại ra làm hai phái không, một phái ăn chơi và một phái không được vui thú, một phái lười biếng và một phái làm việc? Các bạn có nghĩ rằng trong giây phút này, giây phút các ra đi hát xướng lần thứ 36 trong một năm, chính trong giây phút này, ở xa các bạn mười ngàn cây số, một nhà truyền giáo đã bỏ cả cha mẹ, anh em họ hàng, đi giảng dạy những dân mọi rợ đang hấp hối, chơ vơ với những cơn sốt nóng nung người? Chính trong lúc này.... trong giây phút này khi các bạn ra đi chèo hát, một người cha tắm đứa con trở về nhà mình sau khi đã vất vả cả ngày và cưa xẻ suốt ngày để tìm cơm gạo... trong khi các bạn miệt mài trong các cuộc truy hoan, một người đã chết trong xưởng thợ vì làm bổn phận mình.

-----Đó, bạn bảo tôi hay, trước mặt Chúa, bạn có được coi như những người vất vả kia không? Bạn có bằng họ không? Bạn có bình tâm không, khi nghĩ đến giờ tính sổ cuối cùng nếu bạn không làm việc gì trong đời bạn? Bạn có biết Chúa Giêsu phán bảo người trồng cây muỗn không có quả thế nào không? " Đã ba năm nay, Ta đến hái quả cây muỗn này mà không thể được một quả nào. Bay chặt nó đi; tại sao nó làm trái đất không nảy nở ra được?"( Luca 1,37).

-----Lại còn hạng người nữa cũng có thể lợi dụng gương mẫu Chúa Giêsu làm việc: đó là ngững người mê man lăn lóc trong công việc mình. Thật là khó khăn giữ được sự điều độ, ngay tỏng các công việc cũng thế. Bởi vậy bên kẻ lười biếng thì chúng ta gặp còn gặp bọn " người máy" nữa. Đó là ngững người có một tâm hồn thơ ơ bởi họ đã bị ảnh hưởng khốn nạn của máy mọc hay sự thực tế. Họ rên thở, họ lao lung, họ phí năm tháng vào công việc không ngừng, từ sáng cho đến đêm, họ chỉ chuyên chú một mục đích: kiếm tiền. Và trong khi mắt đỏ ngầu, đầu óc rối beng những con số khô khan, họ tự giết họ để tìm gia sản thì trong họ cũng chết cả những lý tưởng khác, chết cả những tính tình tôn giáo. Lòng họ thành ra trơ trẽn và hồn họ lạc sắc dần đi. Khồn nạn những người máy! Họ làm việc nhiều nhưng không nghĩ gì đến những ý chí và gương mẫu của Chúa!

-----Chúa Giêsu đã làm việc nhiều trong xưởng Na za rét, nhưng những công việc bề bộn ấy không làm Người quên lãng hồn mình. Và ngay những ngày bận rộn nhất, Người cũng có tìm được những giây phút yên lặng để suy gẫm những phút thiêng liênn mà hồn Người cần có.

-----Bạn ơi! Mong rằng cái nguồn gương mẫu của Chúa Giêsu làm việc sẽ nhắc lại tỏng hồn bạn khi bạn đi xa vào trong đời và khi tuổi già bắt đầu che lấp những điều thiếu thốn của hồn bạn. Dầu công việc thế nào, dầu kỳ thi mà đang sửa soạn khó khăn thế nào, bạn cũng phải dành một ít thời giờ để vỗ về hồn bạn, vì không bao giờ bạn được quên hồn bạn cả.

[caoduc]

CHÚA GIÊSU LÊN MƯỜI HAI TUỔI

-----" Khi lên mười hai tuổi, Chúa Giêsu đi với Cha mẹ đến lễ đền thờ thành Gierusalem trong dịp lễ Vượt qua. Khi lễ đoạn, ,lúc trở về, cha mẹ Người mới biết lạc mất con và khi trở lại thành Gierusalem để tìm thì sau ba ngày mới thấy trong đền thờ, đang ngồi giữa các nhà thông thái, vừa hỏi han, vừa nghe giảng giải"( Luca 2, 41, 52)

-----Đoạn này làm nẩy trong chúng ta hai ý nghĩa: nỗi buồn phiền của Đức Mẹ và sự khiêm tốn của Con Trẻ Giêsu.

-----Đức Mẹ đau đớn biết bao khi đi tìm Chúa Giêsu. Bạn ơi! Ước gì bạn cũng đau đớn như thế mỗi lần bạn tưởng mất nghĩa cùng Chúa, mỗi lần một tội nặng khiến bạn tưởng mất linh hồn. Ngày cũng như đêm, Đức Mẹ Maria không một phút nghĩ ngơi cho tới khi tìm thấy con Mẹ. Bạn cũng vậy, bạn có tập cho tâm hồn tốt lành không, bạn có tập cho tâm hồn tốt lành để không một ngày nào trầm ngâm trong tội lỗi, để khỏi lo lắng mất Chúa Kitô nếu không có sự tha thứ và ân xá của phép giải tội?

-----Với một sự khiêm tốn bình thản, Chúa Giêsu đã đến ngồi giữa các bô lão như Người sửa soạn để học ở họ những điều mới lạ, và Người chăm chú hỏi họ một cách dịu dàng như để biết những ý kiến họ. Thật là đáng làm gương cho những kẻ kiêu ngạo, cái gương mẫu Con Trẻ Giêsu chăm chú nghe giảng và khiêm tốn hỏi han. Bây giờ, khắp mọi nơi đều than phiền rằng thanh niên trong xã hội ngày nay thường khoe khoang quá đáng, thường khoác lác vô chừng. Con Trẻ Giêsu có thế đâu, Con Trẻ Giêsu đầy trí tuệ, đầy khôn ngoan nhưng rất ý tứ! Bây giờ người thanh niên càng dốt nát càng khoác lác nhiều, càng ngạo mạn bình phẩm những người chung quanh.

-----Nhưng bạn, bạn ơi, nếu người ta hỏi bạn thì bạn hãy trả lời dịu dàng. Nếu bạn muốn biết điều gì, bạn hãy khiêm tốn hỏi han. Bạn hãy làm tỏa ra chung quanh bạn một vẻ dịu dàng của một tâm hồn tươi tắn và tôn trọng. Đó, Con Trẻ Giêsu khi lên 12 tuổi vào đền thờ cũng thế.

-----Các thanh niên đều ham muốn thành đạt trong đời, đó không phải là một sự kiêu ngạo, sự ước muốn đáng chê, trái lại, người thanh niên nào không có những dự định to tát đều ốm yếu về thể xác hay tội lỗi về tâm hồn. Bởi vậy, sự hèn mọn sẽ không còn nữa nếu ta có những dự định mạnh bạo. Nhưng những người nào muốn thành công phải suy nghĩ kỹ. Vậy sự vinh quang chân chính là gì? Ngày xưa khi còn là một vị quan chức trẻ tuổi La Mã, Vua Xê-da-rê lúc qua Tây Ban Nha đã dừng chân dưới tượng tua Alexandre le Grand lòng đầy ngưỡng mộ. Chính tại nơi đó mà nhà vua nhất định thành một bậc vĩ nhân., nhất định thu phục lấy sự vinh quang tột bật... Nhà vua liền tiến vào La mã và khởi một cuộc chiến tranh đẫm máu trong thành để tên mình nổi tiếng khắp hoàn cầu. Đó có phải là con đường đi tới sự vinh quang chân chính không?

-----Nhưng tôi biết lắm, bạn nghĩ ngay thẳng hơn: bạn không muốn đổ máu để có tiếng tăm. Bạn muốn thành một thi sĩ, một tay kinh quốc, một họa sĩ, một nhạc sĩ hay một nhà hiền triết cao siêu, nhưng những đường lối ấy không phải mở cho mọi người.

-----Chúa Giêsu đã mở đường lối đến sự vinh quang chân chính của tâm hồn, đường lối mà mọi ngừoi chúng ta đều có thể tới được. Người là Con Đức Chúa Trời mà Người vâng theo nhân loại, Người làm công việc trần gian. Ở cổng vào vườn bách thảo Giét-sen, người ta treo cái bảng sau: Deus in minimis maximus( Chúa tỏ ra lớn lao nhất trong các việc bé nhỏ). Nhưng không chỉ có những cái kỳ quan trong loài thảo mộc chứng nhận oai quyền của Chúa, biểu dương oai quyền ấy, còn có các tâm hôn tươi trẻ yêu Chúa, thờ kính Chúa trong yên lặng của sự làm việc tuy hèn mọn, nhưng lớn lao trước mặt Chúa.

-----Chúa Giêsu thắng trận bởi vì Người đã biết vâng lời cha mẹ, cũng như vâng theo Cha Cả trên trời: " Ta bởi trời mà xuống không phải để theo ý Ta nhưng để theo Ý Đấng đã sai Ta." ( Gioan 6, 38).

[caoduc]

THUỘC VỀ CHA TÔI

-----Ngày thứ ba khi tìm thấy Con Trẻ Giêsu, Đức Mẹ liền bảo Người rằng : " Con ơi! Sao con làm thế, Cha con và Mẹ buồn rằu tìm con mãi.". Chúa Giêsu trả lời rằng : " Tại sao Cha Mẹ lại tìm Tôi? Cha mẹ không biết rằng Tôi phải làm những việc thuộc về Cha Tôi ư?" Nhưng Ông Bà không hiểu gì về đó cả(Luca 2,43,50).

-----Con Trẻ Giêsu biết rằng xa cách cha mẹ như thế làm các người đau đớn lắm, nhưng Người đặt Thiên Ý trên sự sầu thảm của cha mẹ mình. Chính vì vâng theo Ý Cha, nghĩa là phụng sự Chúa mà Người xa cách mọi vật trân gian, có thể ngăn trở Người làm theo ý muốn Bề Trên. Đó là một điềm cao trọng của Con Trẻ Giêsu.

-----Người biết chí hướng của mình và không bao giờ để sai lạc.

-----Bạn ơi! Có thể bạn cũng có một chí hướng như thế. Nếu bạn theo chí hướng ấy, thì bạn sẽ làm phiền lòng cha mẹ và có lẽ bạn sẽ gặp sự phản kháng của cha mẹ nữa. Nhưng bạn hãy nghe những lời sau đây: " Sung sướng thay người thanh niên nào bắt đầu vào nghề mà được cha mẹ chúc tụng. Nhưng than ôi, có khi chí hướng chân chính gặp phải sự phản kháng của cha mẹ vì các cụ dự định một nghề nghiệp khác cho con".

-----Sự phản kháng đáng phàn nàn ấy thường xảy ra khi một thanh niên ngoan ngoãn, nhanh nhẩu, thông minh nghe tiếng Chúa Giêsu mà dâng mình vào " nhà Cha Người". Trong nhiều xứ, nhiều gia đình danh gái cho là có phúc được Chúa gọi con mình vào hầu hạ Người. Nhưng than ôi, ở nơi khác, nới mà cha mẹ kém phần đạo đức, khi người con tỏ chí hướng mình rằng:" Thưa cha, con muốn dâng đời con để hầu hạ Chúa Giêsu", thì chí hướng ấy g8ạp phải sự cấm đoán nghiêm khắc của cha mẹ ngay: " Mày muốn làm gì thì làm, nhưng đi tu làm linh mục thì không được"

-----Bạn ơi, bạn đừng ngã lòng trước một thử thách ấy. Nếu Chúa thật gọi bạn thỉ điều dự định của bgạn chắc thế nào cũng thành. Bạn hãy kiên nhẫn trên con đường Chúa chỉ, năm này sang năm khác, bạn hãy hun đúc cái kho tàng chí hướng thánh thiện ấy cho đến khi bạn được tự do. Rồi thí du như bạn thi đỗ tú tài rồi, lúc ấy bạn đủ điêu kiện, bạn lại tới trước cha bạn mà nói rằng: " Thưa cha, con phải đi vì Chúa gọi con". Và nêu cha mẹ bạn phải gạt nước mắt mà bằng lòng thì bạn hãy nhớ lới Chúa Giêsu khi 12 tuổi: " cha mẹ không biết rằng tôi phải vâng theo Ý cha tôi ư?"

-----Đức Mẹ Marỉa và ông Thánh Giuse cũng vậy, các Ngài đã khóc khi tưởng mất Chúa Giêsu, nhưng các Ngài lại vui vẻ ngay khi tìm thấy Chúa ở trong Nhà Đức chúa Trời. Bây giờ, có lẽ Ba mẹ cũng khóc lóc vì để mất cái địa vị mà đời dành cho con mình, và các cụ cũng không hiểu lời nói của bạn. Nhưng bạn hãy tin rằng các cụ sẽ vui mừng khi thấy vài năm sau, ở trong nhà Chúa, bạn làm lễ mở tay ở trước bàn thờ.

[caoduc]

CHÚA GIÊSU VÂNG PHỤC

-----“ Rồi Chúa Giêsu ra khỏi đền thờ với Đức Mẹ và ông Thánh Giuse và trở về thành Nazarét, cùng vâng phục hai Đấng”( Luca 2, 61). Đó, sách Phúc Âm đã kể lại cử chỉ của Con Trẻ Giêsu khi Cha mẹ Người tìm thấy người trong đền thờ. Chỉ có mấy chữ “ Erat subditus illis: Người đã vâng phục” mà Kinh Thánh đã tóm tắt quãng đời 30 năm. Mà thật vậy, Kinh Thánh chỉ nhắc lại có lần vâng phục này thôi cho tới khi Chúa 30 tuổi.

-----Bạn ơi! Bạn hãy chú ý. Chúa vâng phục không những năm 10 hay năm 12 tuổi( điều đó không khó khăn lắm lúc còn trẻ con…) nhưng Chúa còn vâng phục cả những năm 14, 16, 18 tuổi …( điều mà các thanh niên không muốn). Vâng lời là một điều bắt buộc trẻ con. Khi tôi còn bé, tôi xin vâng lời. Nhưng bây giờ, làm như thế xấu hổ cho tôi lắm. Đừng ai yêu mà hỏi một thanh niên 16 tuổi rằng :” trưa nay anh đi đâu và tối nay anh làm gì”. Đó, những điều phán đoán của người trai trẻ. Những người đó đã lầm. Chúa đã sai khiến biển rộng, đã sai khiến bệnh tật, đã sai khiến sự chết, và Chúa cũng đã vâng lời cha và mẹ nuôi mình. Nếu Con Đức Chúa Trời còn biết vâng lời cha mẹ thì bạn, bạn ơi, hơn nữa, bạn không được từ chối sự gì làm đẹp lòng cha mẹ mình. Các cụ có bảo bạn điều gì bạn hãy làm ngay( chứ đừng suy nghĩ hàng giờ sau) và bạn hãy làm hết sức mình. Nếu các cụ sai bạn dọn bàn, bạn đừng nói bây giờ bạn muốn xem ti vi hay nghe nhạc. Nếu các cụ si bạn đi mua bán, bạn đừng tỏ ý muốn ở nhà học hành. Bạn hãy cẩn trọng tự đặt câu hỏi này: Trong cái gia đình thánh thiện Nazarét kia, ai là người đầu? Lý tính của loài người sẽ trả lời: “ Dĩ nhiên là Chúa Giêsu vì Người là Con Đức Chúa Trời. Rồi thứ hai đến Đức Nữ Đồng Trinh và thứ ba đến Thánh Giuse.” Nhưng sự thật lại không phải thế. Trật tự lại khác hẳn: Người đầu là Thánh Giuse, thứ hai đến Đức Nữ Đồng Trinh rồi sau cùng đến Con Trẻ Giêsu. Đáng ngợi khen là ngần nào! Với trật tự ấy, Chúa Muốn dạy ta điều gì? Chúa bảo ta phải vâng lời, phải tôn kính các chức quyền, phải tôn kính cha mẹ, các bậc thủ lãnh và cá các bề trên. Và Chúa Giêsu khi còn bé đã biết mình là Đức Chúa Trời mà vâng lời người trần thế để có thể dạy cho loài người khi lớn khôn rằng : “ Hãy trả cho Xê – da cái gì của Xê – da” nghĩa là không những vâng phục cha mẹ mình mà còn vâng phục luật lệ của chính phủ nữa.

-----Tôn kính chức quyền ! Hình như những chữ ấy không có ở trong quyển từ vựng của thanh niên. Ôi ! Những thanh niên oai hùng kia, họ thông thái là ngần nào! Họ biết bình phẩm, phán đoán… trời rộng, đất sâu, trường học, thầy giáo, gia đình, cha mẹ, giáo dục công giáo và các người dạy đạo lý. Những cái gì có trước trên thế giới này đều là sự không đáng kể. Các điếu người ta bắt buộc phải học hỏi ở nhà trường đều là sự ngây ngô vô lý. Giáo dục công giáo đối với họ là một quan điểm mỹ miều và lời khuyên răng của cha mẹ là những lời quen miệng của những người già cả.

-----Chúa Giêsu đã vâng phụccha mẹ mình. Ngày nay người thanh niên chờ cha mẹ vâng lời mình, cúi đầu trước mặt mình và cố gắng nhận những ân huệ của mình. Bạn ơi! Bạn hãy coi chừng: bạn đừng bắt ai hầu hạ mình khi bạn có thể làm lấy được. Bạn đừng bắt ai làm lụng và mệt nhọc vô ích, không những đối với cha mẹ bạn, mà đối với tôi tớ bạn cũng thế.

-----Nhưng bạn sẽ hỏi: nhưng công việc của bọn tôi tớ là để sai bảo. Không, bạn ạ. Người tôi tớ của bạn là để đỡ cha mẹ bạn việc trong nhà. Họ không phải dùng để bạn sai thu dọn đôi giày mà bạn vất quẳng ra nhà trước khi đi ngủ buổi chiều, dọn dẹp gian buồng mà bạn lười biếng để bừa bộn, hay lấy cho bạn một cốc nước trong.

[caoduc]

NGƯỜI TA KHÔNG HIỂU MÌNH

-----Một người thanh niên đứng đắn phàn nàn rằng: “ Vâng lời. Bảo tôi vâng lời, nhưng cha mẹ có hiểu tôi đâu”.

-----Đó, than ôi! Đó là một vấn đề khó khăn. Thật ra, cha mẹ có thể không hiểu được con mình chăng? Than ôi! Sự ấy có thể lắm. Hoặc vì tính đơn sơ, hoặc vì thiếu giáo dục mà các cụ không thấu tỏ ý con ngày nay đã thành một học sinh lớn tuổi, hoặc dầu thông thái chăng nữa, các cụ không hiểu những sự trang đấu của mỗi tuổi trong đời người: thật có nhiều điều đúng và gần đúng với lý luận. Cho nên không ai chối rằng sự không hiểu nhau là nguồn gốc bao nhiêu cay đắng, bao nhiêu cãi cọ. Nhưng chỉ có cha mẹ có lỗi sao? Còn ai nữa? Bạn, Còn bạn nữa, bạn ạ.

-----Phải còn bạn nữa, trong mọi sự, bạn đều có lỗi nếu bạn không cố gắng làm giảm những sự đụng chạm kia. Chúa Giêsu là Con Đức Chúa Trời nhưng Người vâng lời một người thợ mộc. Và khi Thánh Giuse muốn dạy bảo Người điều gì về nghề nghiệp của mình. Người không bao giờ nói một cách kiêu ngạo rằng: “ Cha muốn dạy tôi điều này, nhưng tôi biết hơn Cha nhiều”. Cha mẹ cho mình vật gì, Chúa đều cám ơn nhận lấy. Có lẽ Cha mẹ bạn không được học toán pháp và đọc sách của ông Tacite, vì thế bạn giỏi hơn các cụ về tính toán và ngoại ngữ. Nhưng các cụ hiểu đời hơn bạn và tình phục tử và mẫu tử của các cụ sẽ làm tiêu tán cái điều không hiểu nhau kia. Bây giờ bạn đã lớn khôn và nếu bà mẹ góa bụa của bạn vẫn còn ngại ngùng và sợ hãi như thưở xưa, vẫn còn săn sóc và khuyên răn bạn như khi còn bé thì bạn cho đó là tình một người mẹ lo lắng cho con. Bạn đừng chê bai những điều bà dạy mà bạn cho là những điều nhỏ mọn. Bạn đừng dùng dằng giận dữ , bạn đừng đóng sập cửa lại, bỏ nhà ra đi. Không, bạn hãy ở lại dẫu bạn có phải quên mình và hy sinh nữa. Bạn hãy âu yếm bàn tay nhân từ của bà mẹ.

-----Con Đức Chúa Trời đã vâng lời người thợ mộc: Người đã vâng lời cả những việc rất thường. Người đã vâng lời trong suốt 30 năm liền !

-----Ba mươi năm thôi ư? Nhưng không. Sau này Người vẫn còn vâng lời và Người còn vâng lời đến bây giờ. Người vâng lời ai? Người đã vâng theo luật thuở xưa và đến đền thờ để làm gương mẫu. Người vâng phục luật pháp người đời. Người vâng theo cả những kẻ đến cầu xin cùng Người. Một người cha đến van xin rằng: “ Lạy Chúa. Lạy Chúa, hãy thương con tôi, con tôi yếu và đau đớn lắm”. ( Mát-thêu 17,14).Và Chúa đã chữa người con ấy khỏi. Một người mẹ khốn nạn khấn nài: “ Lạy Chúa, Chúa là con Vua Đa-vít, xin Chúa hãy thương tôi. Con gái tôi bị quỷ ám và dằn vặt khổ sở”( Mát-thêu 15,22). Và Chúa đã trừ quỷ ra khỏi người con gái ấy. Trên Núi Sọ, Chúa đã vâng phục kẻ hành hạ mình. Và tới bây giờ, Chúa còn vâng theo các thầy cả tế lễ. Một lời thầy cả đọc, bất cứ lúc nào, Người liền xuống trong phép Mình Thánh mầu nhiệm.

-----Trong khi Con Đức Chúa Trời treo gương mẫu vâng lời không ngừng như thế, bạn có phép cư xử cách khác được không? Bạn có thể không vâng lời không?

“ Đời Ta là làm theo Ý muốn của Đấng đã sai Ta
xuống và hoàn tất công cuộc của Người”( Gioan 4,45).

[caoduc]

CHÚA GIÊSU TẤN TỚI VỀ KHÔN NGOAN

-----“ Và Chúa Giêsu lớn lên, tấn tới về khôn ngoan và ân sủng, trước mặt Đức Chúa Trời và trước mặt loài người”( Luca 2,52). Bạn sẽ nói đấy là một điều khó hiểu. Chúa tấn tới về khôn ngoan thế nào? Hay là mỗi ngày Chúa thêm ý tứ và thông minh? Nhưng không. Ngay từ đầu, Chúa đã đầy khôn ngoan, nhưng lúc ấy sự khôn ngoan còn kín nhiệm và năm này sang năm khác, Chúa mới dần dần tỏa ra trước ánh sáng, như mặt trời có sẵn sự sáng trước khi mọc lên, nhưng từ phút một, nó dần dần hiện ra thêm sức nóng và thêm sáng chói.

-----Chúa muốn ta cũng vậy. Chúa muốn chúng ta mỗi ngày thêm hoàn toàn, thêm gần Chúa mỗi ngày một bước thôi. Khắp mọi người, dầu trẻ, dầu già, Chúa đều muốn cho một gương mẫu về đời sống và vì thế lần lượt Chúa theo dõi từng lứa tuổi của người đời. Chúa là một đứa trẻ nhỏ mới bập bè nói, một trẻ nhỏ chạy nhảy ngoài sân, một thanh niên chơi bời với bạn hữu rồi sau cùng Chúa thành một người đứng tuổi. Thánh sử đã nói: “ Người đã làm hoàn toàn mọi sự” ( Máccô 7,37). Nghĩa là mọi cử chỉ của Người đều hợp với tuổi lớn lên. Người không tìm làm thánh thiện đời sống mình bằng đức hạnh lạ lùng. Khi còn trẻ con, Người không tìm tỏ mình là người thanh niên. Người biết chơi với trẻ con bằng tuổi mình và tươi cười chân thật. Lớn lên Người không ra dáng là một người đứng tuổi và không ngạo nghễ phê bình. Khi đến giờ khấn nguyện buổi sáng, Ngưới không nằm trên giường mà đọc kinh. Khi đáng phải làm việc, Người không đi chơi và Người không vội vàng làm việc khi đến giờ đi ngủ.

-----Trên thế giới này, mọi sự đều lớn lên và thay đổi. Các hạt thóc rơi xuống đất sẽ nảy mầm, đâm rễ và thành cây. Cái trứng sẽ thành con sâu, con sâu thành con bướm muôn màu. Luật lệ của thiên nhiên, sự thay đổi và bành trướng của mọi vật cũng giống như bạn vậy, bạn ạ. Bạn cũng vậy, năm này sang năm khác, bạn sẽ lớn khôn. Khi lên 14,15 và nhất là 16 tuổi, thời gian ấy có rất nhiều ảnh hưởng tới bạn. Nhưng bạn hãy coi chừng: thời gian trai trẻ ấy làm hư hại nhiều thanh niên – thiếu nữ. Nào tư tưởng, nào dục vọng, nào những tính tình tăm tối, những điều ước muốn hằng ngày, tất cả những sự ấy trước kia đều xa lạ với bạn, nhưng từ đây sẽ tự nhiên nổi dậy trong lòng. Bởi vậy, bạn ơi! Bạn hãy cẩn thận để tấn tới “ về khôn ngoan và ân sủng” như Con Trẻ Giêsu. Bạn đừng để quyến rủ bởi nhưng sự hư hỏng tinh thần mà phải trầm luân sa ngã. Bạn đừng theo con đường tội lỗi xấu xa.

-----Tôi rất kính trọng nhiều thanh niên lòng đầy sốt sắng trang nghiêm, làm việc để tu luyện tâm hồn. Biết đâu? Người thanh niên ấy sẽ ra sao? Ông Giuse thiếu niên trong Kinh Thánh đã cứu dân mình khỏi chết đói. Vua David thiếu niên đã thắng kẻ thù khổng lồ Goliath. Vua Darius nước Ba tư đã gởi một cách mỉa mai ngao nghễ một cái roi và đồ chơi cho vua Alexander Đại đế trẻ tuổi. Như đức thiếu quân xứ Macédonie kia đã thành tay chinh phục hoàn cầu. Người ta đã lầm tưởng biết bao đối với Thánh Thomas d’Aquin và Thánh Francois d’Assices khi hai đấng còn trẻ tuổi. Từ một người thợ tập việc không ai biết, Clément Hofbaner đã thành một Đấng Thánh cao cả thành Vienne. Những môn đệ có nghĩa nhất với Thánh Phaolô là hai người bạn trẻ: Titô và Timothêô… Phải, thật với một tấm lòng kính trọng sâu xa và một hy vọng nhiệm mầu mà tôi nhìn các linh hồn tươi trẻ. Hồn người thanh niên – thiếu nữ như bể rộng, dưới đáy sâu giấu kín bao nhiêu ngọc quý cũng nhưng chứa chất đầy những hiểm nghèo. Hồn người thanh niên – thiếu nữ như một cánh rừng xanh tươi: ở đấy ngàn chim véo von đua hót và cũng từng ngàn ác thú ẩn nấp hàng ngày.


-----Tôi đã thất vọng đau đớn bao nhiêu từ khi săn sóc đến giáo dục thanh niên. Bao giờ còn hiện trong trí tôi những người nam nữ trẻ tuổi từ 14, 15 tuổi, mắt sáng và tươi xinh vui vẻ, sau này học tấn tới lắm, nhưng không phải trong ơn ích trước mặt Chúa. Tháng này sang tháng khác, chân họ dài ra, năm nay sang năm khác, tóc họ uốn cong rất đẹp quần áo thêm bảnh bao sang trọng. Họ đã thành thạo các cuộc khiêu vũ và lời nói của họ đã khéo léo và bay bướm như hoa. Nhưng hạnh kiểm và tư tưởng của họ, ý định của họ, và hồn họ, tất cả đều nhiễm đầy những tự do phóng khoáng, những càn dỡ, nhưng hư danh. Rồi một ngày kia, mắt họ sẽ mờ đi, cái gương mặt tươi sáng của những hồn trong sạch sẽ xám lại, cái đền thờ linh động của Chúa sẽ đỗ sụp trong lòng và lúc ấy trong người thanh niên – thiếu nữ chỉ còn có tội lỗi và họ sẽ úp mặt vào tay mà cay đắng khóc, trước những sự tan vỡ nhường kia.

-----Bạn ơi! Bạn đã tấn tới những gì rồi? Đã ba năm nay, bạn thành con cái của Đức Mẹ Maria. Bây giờ bạn có khá hơn buổi đầu tiên không? Đã ba năm nay , dấu hiệu hướng đạo sáng chói trên áo bạn, nhưng từ lúc đầu tiên, bạn đã tinh luyện tinh thần thêm mạnh, hồn thêm trong sạch chưa? Khi lên 15,16 tuổi, bạn sẽ đọc cẩn thận, đọc tha thiết cuốn sách của tôi : “ Thanh niên trong sạch”, vì chỉ khi nào, theo một luật lệ nghiêm khắc, bạn đặt thứ tự cho các linh tính bạn mới nổi dậy, bạn mới tấn tới, không những về năm tháng, mà về ơn phúc và khôn ngoan trước mặt Chúa và trước mặt loài người.

[caoduc]

TRONG BẠN CÒN NHIỀU NỮA

-----Trong một nhà thờ, trên nếp nhà mồ và bên cạnh những hình ảnh của sự chết, tôi thấy ghi một câu châm ngôn tốt đẹp này: “ Trong bạn còn nhiều nữa”.

-----Và bây giờ trong khi suy gẫm về sự tấn tới của Chúa, những chữ kia lại hiện ra trong trí tôi. Đó là một câu châm ngôn cho cuộc chiến đấu hằng ngày, đó cũng là một ngôi sao chói lói dẫn đường, đáng cho người thanh niên nam nữ ham muốn, sốt sắng và mê mang về chân lý nhận làm mục đích để noi theo.

-----Dầu công cuộc của tôi có kết quả tốt đẹp đẽ đến đâu, người đời có khen lao sự đó đến đâu, điều đó không cần: Tôi sẽ nói: “ trong tôi còn nhiều nữa” để phấn khởi lòng mình, để hăng hái bước đi. Nhưng tôi vẫn nghe những lời ca tụng: tôi là học trò tốt, tôi dễ yêu, khéo léo và lễ phép. Mặc : “ trong tôi còn nhiều nữa”. Anh đoàn trưởng bảo tôi là một người hướng đạo tốt, phải nhưngnhưng “ trong tôi còn nhiều nữa”. Một buổi chiều khi xem xét lại hồn mình, tôi vui mừng biết bao khi thấy mình gần Chúa, thí dụ một năm nay. Điều đó không đáng kể. Mỗi buổi chiều tôi vẫn nhủ tôi cho lòng thêm sốt sắng: “ trong tôi còn nhiều nữa”. Nhưng những sự trên này có đưa tôi đến sự khoe khoang, đến kiêu ngạo không? Không hẳn là không. Chỉ kẻ nào dễ dãi trong mọi sự của mình mới chóng thành kiêu ngạo. Nhưng bạn đừng bao giờ bằng lòng về những việc lành mình đã làm. Bạn hãy phấn khởi luôn luôn “ Ascende superius” “ Hãy lên cao mãi”. Đó là một cách khôn ngoan để tự giáo dục mình. Chúa Giêsu đã tấn tới từng ngày về khôn ngoan và về ơn phúc, phải, chính Người đã răn dạy ta điều này: “ Con hãy toàn thiện như Cha trên trời là Đấng toàn thiện”. Và Thánh Phao-lô đã khuyến khích các người ngoan đạo về công cuộc thiêng liêng bằn sự so sánh một các đẹp đẽ rằng :” Dei estis agricultura”( I. Cor 3,9): Các bạn hãy làm việc vì các bạn là cánh đồng của Chúa.

-----Bạn ơi! Bạn hãy chiêm ngắm trong yên lặng và trong khi sốt sắng khẩn cầu, bạn hãy chiêm ngắm luôn nét mặt đáng yêu của Đấng Cứu Thế và cố hình dung khuôn mặt thánh thiện kia trong hồn bạn. Bạn có để ý không, đã hai ngàn năm nay, từng trăm, từng ngàn nghệ sĩ đang ra sức tìm tòi để phác họa lại trên tấm khăn khuôn mặt thánh thiện của Đấng Cứu Thế? Nghệ sĩ nào cũng dùng hết tài năng của mình vào công cuộc đó, nhưng những nhà nghệ sĩ trứ danh nhất, đại tài nhất hoàn cầu cũng không vẽ đẹp bằng bạn, bạn ạ, nếu lòng ham muốn giục bạn nắn nót những nét mặt của Chúa trong tâm hồn tươi trẻ, đa cảm và dịu dànhg của bạn.

-----Chúa đã phán rằng :“ Con hãy hoàn thiện”. Đó không phải là một định lệ văn chương. Cái danh dự thánh thiện nhất của những linh hồn công giáo là nếu mình theo đúng bước của Chúa, mình sẽ thành Đấng Ki-tô thứ hai: “ Christianus alter Chritus”

-----Ôi! Biết bao nhiêu tư tưởng thâm thúy đầy cao siêu và đầy mãnh lực dồn dập trong khi tôi nghĩ những lời trên đây! Nếu tôi là hình ảnh Chúa Cứu Thế, nếu tôi là một Đấng Kitô thứ hai, tâm hồn tôi sẽ trong sạch ngần nào! Tôi sẽ dè dặt lời nói, giữ gìn con mắt và sữa chữa biết bao lỗi lầm biết bao! Biết bao lần tôi sẽ nhắc nhở trong tôi rằng: “ trong tôi còn nhiều nữa”. Phải tiến lên mãi mãi, vì kẻ nào bằng lòng về mình là thường hay hướng chiều về ý xấu.

[caoduc]

CUỘC PHÁT MINH LỚN

------Và nếu bạn biết làm linh động cái tư tưởng mạnh mẽ này:” trong tôi còn nhiều nữa” bạn sẽ thu được bao nhiêu ích lợi trong các cuộc xung xát thiêng liêng và cả trong cuộc chiến đấu với chước cám dỗ.

------Một người thanh niên nam nữ muốn thoát khỏi sự nô lệ nặng nề của tội lỗi mà mình thường can phạm. Có lẽ trong thời gian thơ dại, một người bạn hư hỏng đã dạy họ cái tội lỗi, họ chỉ tưởng là một sự nô đùa, dễ chịu. Nhưng bây giờ đã lớn tuổi, một ngày kia họ đau đớn nhận thấy mình nằm trong móng vuốt của cái tộn khốn nạn. Họ tìm hết cách lìa thoát nó. Họ khởi một cuộc chiến đấu ghê ghớm vô cùng. Nhưng khó khăn lắm vì thường họ phạm cái tội ấy tới 3,4 lần trong một tuần. Rồi họ đi xưng tội luôn. Họ rước lễ luôn. Nhưng họ vẫn không toàn thắng. Vì tất cả mọi điều trên này tuy cần nhưng không lại sự cởi gỡ dứt hẳn.

------ Vậy cái gì có thể cỡi gỡ họ được?
------Một cuộc phát minh. Một sự phát minh gói ghém trong mấy chữ lạ lùng này: “ trong tôi còn nhiều nữa”. Một nguồn mới mẻ của sức chống đỡ vọt ra và kẻ nào đã phát minh được những chữ trên kia đã tìm thấy sức mạnh chính thức của ý chí. Hỡi bạn thất bại, bạn đừng nói rằng:” mọi sự đều vô ích. Tôi không còn sự giúp đỡ nào nữa. Khi chước cám dỗ đến, tôi chắc hẳn sẽ sa ngã”. Phải, bạn sẽ sa ngã nếu bạn chắc chắn bạn phải sa ngã. Nhưng chính thực bạn phải có tin tưởng rằng điều đó không đúng vì “ trong bạn còn nhiều nữa”.

------Và bạn đừng lắc đầu một cách bẳn gắt khi chước cám dỗ xông tới. Bạn đừng e thẹn nhắc rằng: “ tôi không muốn, không, tôi không muốn”. Nhưng bạn sẽ nói rằng, nói một cách bình thản, không rối loạn, một cách thư nhiên như thường nhưng đầy sự quyết liệt:” điều này tôi sê không làm”. Nhưng “ tôi không muốn làm” và “ tôi sẽ không làm “ có cùng một nghĩa không? Không, không giống nhau tí nào. Với câu trước, bạn không tin chắc ở bạn “ tôi không muốn làm … nhưng than ôi! Tôi biết tôi sẽ không giữ được ý định ấy”. Với câu thứ hai, bạn nói: “ trong tôi còn nhiều nữa, chắc chắn tôi sẽ thắng”.

------ Bạn ơi! Bạn hãy thử nghe tôi tí. Bây giớ tôi để trên bàn một cốc thuốc độc rất mạnh và tôi bảo bạn: “ Nếu bạn muốn, bạn sẽ uống. Nếu không muốn, bạn đừng uống”. Bạn tươi cười trả lời:” Tôi sẽ không uống cốc thuốc độc này, dầu có phải ngồi ở xó bàn này một trăm năm”.
------ Bạn ơi! Bạn thử nghĩ đến những lời bạn vừa nói đó. Có phải bạn bảo:” tôi không muốn uống” không? Không, nhưng bạn nói gì? “ Tôi sẽ không uống, không, tôi sẽ không uống”. Bạn nói thế như bạn đã chắc chắn rồi. Thế là bạn dã phát minh, bạn có một chí bằng sắt có thể dẫn bạn đến giờ chiến thắng vinh quang; và sự phát minh này sẽ cứu hồn bạn, nếu bạn đem ý chí ấy ra đối chọi với linh tính thường đưa bạn đi đường tội lỗi.

"Tôi có thế! Tôi muốn! Tôi bắt đầu!Trong tôi còn nhiều nữa."

[caoduc]

MẸ CHÚA GIÊSU

-----BÊ-lem, Ba Vua, Na-da-rét… người ta không thể nào đọc những chữ ấy mà không nghĩ đến Đức Nữ Đồng Trinh hằng săn sóc đến Con Trẻ Giêsu. Tên mẹ và tên con không bao giờ xa cách được và kẻ nào yêu Chúa sẽ đầy lòng kính mến Đức Nữ Đồng Trinh, Mẹ Người. Chúng ta không thể bỏ sự suy ngắm về Chúa Giêsu Hài Đồng mà không nhắc đến Mẹ Người, Bà hằng lo lắng và âu yếm săn sóc Người: Đức Nữ Đồng Trinh đầy ơn phúc. Trong ba mươi năm, hằng giây, hằng phút Đức Mẹ thường ở cạnh Chúa. Người đã gìn giữ và săn sóc Chúa. Người đã giới thiệu Chúa cho nhân loại và Người đã làm việc vì Chúa.

-----Đức Nữ Đồng Trinh đã gìn giữ Con Trẻ Giêsu: Bạn ơi! Bạn hãy tưởng tượng sự vui vẻ và tình âu yếm dồn dập trong lòng Đức Mẹ khi Người bế Đấng Cứu Thế trong lòng mình và khi nhìn mặt Chúa, Người thấy cái cười quí trọng của Con. Và như thế sẽ nảy ra trong tâm hồn bạn ý nghĩ này: “ Lạy Chúa Giêsu! Chúa sẽ ở trong hồn tôi cũng như thế khi tôi có thể nói được rằng tôi sạch tội”. Đó là một sự vui mừng mà vẻ dịu dàng sẽ đốt nóng lòng tôi khi tôi xưng tội cẩn thận. Tôi giữ Chúa Giêsu trong hồn tôi, tối nói ngoa chăng? Không, vì chính Chúa đã nói rằng: “ Kẻ nào yêu Ta, sẽ giữ Lời Ta và Cha Ta sẽ yêu nó và Chúng Ta sẽ đến cùng nó, Chúng Ta sẽ ở trong nó.”( Ga 14, 25)

-----Bạn ơi! Bạn cũng vậy, bạn cố ăn ở cho thành kẻ săn sóc tín nghĩa của Chúa. Bạn hãy tránh xa những chước cám dỗ như Mẹ Maria tránh xa vua Hêrôđê với Chúa Giêsu. Và có khi nào bạn không thể xa lìa những chước ấy, bạn hãy cầu xin với lòng sốt sắng, bạn hãy cầu xin Mẹ Maria: “ Lạy Đức Nữ Đồng Trinh Maria, Mẹ con, xin Mẹ hãy giữ Chúa Giêsu trong lòng con như Mẹ đã giữ Chúa khỏi lưỡi gương sâu độc của vua Hêrôđê.”

-----Đức Nữ Đồng Trinh Maria đã săn sóc Chúa Giêsu! Chúa Giêsu đã theo hết thời gian trong đời loài người; Người là đứa trẻ nhỏ, Người khát, Người chơi, Người nghĩ, Người lớn lên. Mọi sự cần thiết, Người đều nhận ở tay Đức Nữ Đồng Trinh và Mẹ Maria không tiếc Chúa một sự vất vả đau đớn nào. Mẹ vui mừng ngần nào khi thấy Chúa lớn khôn và nở nang từng ngày! Nhưng bạn, bạn ơi! Chúa có lớn khôn trong bạn không? Vì đó là ý muốn của Đức Chúa Trời. Mỗi lần bạn đọc Kinh Thánh, mỗi lần bạn chăm chú và vui vẻ học giáo lý công giáo, mỗi lần bạn đọc một cuốn sách đạo đức hay bạn rèn luyện tính nết mình, mỗi lần bạn nghe giảng, tất cả những lần ấy Chúa sẽ lớn lên trong bạn, trong trí không bạn. Và tất cả những lần bạn cầu nguyện , bạn xưng tội hay bạn chịu lễ, những lần bạn toàn thắng một chước cám dỗ, lần nào cũng vậy, Chúa đều lớn lên trong hồn bạn.

-----Đức Nữ Đồng Trinh Maria đã giới thiệu Chúa. Những người chăn chiên chạy đến thờ lạy và chính Đức Nữ Đống Trinh bế Chúa cho họ xem. Ba vua ở phương Đông đến và thấy Chúa ở trên tay Đức Mẹ Maria. Hai tiếng “ Mặt nhật” có nghĩa là “ kẻ trình dây Chúa”. Vậy ai là mặt nậht linh động đầu tiên? Chính là Đức Nữ Đồng Trinh. Bạn ơi! Bạn cũng phải thế, bạn là mặt nhật của Chúa. Theo điểu răn cao quý của đạo thánh thiện của ta, mỗi một người công giáo là một Đấng Ki tô thứ hai. Ước gì Đấng ở trên cao trong thấy bạn, trông thấy tính dễ yêu của bạn, trông thấy sự thanh sạch của hồn tươi sáng ở mắt bạn, phải, ước gì Đấng ấy sẽ phải nói: “ Ta thấy Chúa Giêsu, ánh sáng ở trong con. Than ôi! Con ơi! Biết bao thanh niên nam nữ công giáo bây giờ chỉ hiến cho chúng ta khuôn mặt khác lạ của Chúa Cứu Thế. Và có lẽ, trong lúc này nếu con nhìn vào hồn con, con cũng sẽ kêu đầy sợ hãi: Lạy Chúa Giêsu đáng thương! Chúa thành ra thế nào ở trong tôi> Tôi cứ giữ tình trạng này mãi sao?

Đức Nữ Đồng Trinh làm việc vì Chúa. Mẹ phải may mặc cho Chúa, phải săn sóc Chúa, phải nghĩ đến công việc nội trợ. Còn bạn ? Bạn đã làm được việc gì, dầu là một việc nhỏ và dầu bằng cách nào cho Chúa chưa? Khi bạn làm bài nhà trường, bạn hãy bắt đầu và kết thúc bằng vài lời cầu xin ngắn ngủi, bạn hãy dâng công cuộc của bạn cho Chúa và chính vì Chúa mà bạn làm việc. Khi đọc kinh buổi sáng, bạn hãy dân Chúa các công việc, sự nghĩ ngợi, cuộc giải trí, nỗi đau buồn, điều thất vọng và tất cả những sự lo nghĩ trong ngày sắp đến… Chính vì Chúa mà bạn làm việc. Trong ngày hôm ấy, nếu vì một lời nói âu yếm, bạn dắt bạn mình đang tội lỗi về đường lành. Chính vì Chúa mà bạn làm việc. Khi hội họp, người ta nô đùa với những trò chơi vô ích và đàng điếm, nhưng bạn khôn ngoan, bạn vẫn giữ lễ phép, bạn không châm chọc, bạn sẽ dùng lời nói đứng đắn, để làm đỏ mặt những kẻ hoan hô cười lớn, đó chính vì Chúa mà bạn làm việc.

-----Bạn nhận thấy nhiều kẻ danh vọng mà không biết đạo công giáo thánh thiện, bạn sẽ làm cho họ chú ý đến cuốn sách tốt hay một tạp chí. Chính vì Chúa mà bạn đã làm việc. Trong kỳ nghỉ hè, bạn quen được nhiều người mà đã lâu lắm họ không xưng tội nữa, bạn sẽ dắt họ đi với bạn, bạn sẽ đi xưng tội và chịu lễ với họ: vì Chúa bạn đã làm việc. Đó bạn ơi! Có biết bao nhiêu cách bạn có thể làm việc suốt ngày cho người Con Linh Thánh của mình.

[caoduc]

BA MƯƠI NĂM YÊN LẶNG

------Chúa Giêsu đã sống 30 năm yên lặng tại Na-za-rét. Người đời không ai để ý đến. Chúng ta biết được như thế vì lời nay trong Thánh Kinh đã mở đầu cho đời sống công khai của Chúa: “ Chúa ba mươi tuổi mới bắt đầu sứ mệnh của mình”( Luca 3, 25). Chúa hoạt động công khai có 3 năm, nhưng Chúa sửa soạn công cuộc của mình trong ba mươi năm. Không ai hơn mình, Chúa đã trông thấy mục đích đời sống trần gian của Chúa. Thực không ai chờ đợi lúc khởi thủy công cuộc của mình với lòng sốt sắng hơn nữa. Chúa biết rằng sự cứu chuộc các linh hồn đều trông ở Chúa cả, nhưng Người chỉ đợi thời giờ của Người đến, với một sự kiên nhẫn yên lặng, trong sự làm việc không ngừng.

Có rất nhiều thanh niên không quản ngại gì muốn đi trước thời gian của mình. Con trẻ ở trường tiểu học đã muốn thành một người trai lớn để hút thuốc lá. Cậu học trò 12 tuổi phàn nàn về sự ăn mặc của mình, và cậu con trai 16 tuổi đã muốn mỗi tuần in hằng tá văn thơ lên báo và cầm gậy như gậy như kẻ già nua.

------Còn người thanh niên 18 tuổi hết cố hết sức mới chịu đựng được cái không khí đẹp đẽ của nhà trường mà họ cho chỉ dạy những điều vô ích. Họ nóng lòng chờ hết những năm gớm ghiếc ở ban trung học, chắc chắn rằng tất cả mọi người đã mấy ngàn ănm đều ước ao những dự định cải cách để thay đổi sự học. Và khi lên bậc đại học, người thanh niên nọ đã cho mình là người hoàn toàn, là người đứng tuổi và xấu hổ nếu phải cắp sách vở đến trường. Đáng lẽ phải tập luyện học hành, họ chỉ nghĩ đến sự vui chơi ở các vũ trường, và nghĩ đến sự chỉ huy chính trị trong nước. Bạn ơi! Bạn hãy hiểu tôi. Tôi không muốn dập tắt trong bạn những dự định nảy nở ở trong lòng ham muốn cao quí của bạn. Không, thật tôi không muốn thế. Tôi rất yêu những dự định to tát, những mục đích cao xa hằng sôi nổi trong hồn tươi trẻ. Tôi rất yêu những thanh niên muốn thành bậc vĩ nhân ở đời. Nhưng tôi không muốn bạn hiểu nhầm sức lực của bạn trong khi hăng hái thơ ngây. Tôi muốn bạn làm việc trước khi bắt đầu theo đuổi những ham muốn lớn lao của mình. Bạn đừng tưởng bạn thông minh hơn thân phụ bạn, dầu cụ không biết computer, internet. Bạn đừng tỏ ra mình dớng địa vị dẫn lối trong một xã hội có người già cả, có những giàu kinh nghiệm hơn bạn. Bạn đừng tìm kiếm những ngôi thứ cao sang mà bạn không sửa soạn. Bạn đừng nói những điều gì bạn không biết. Những cần nhất, bạn đừng xấu hổ để tự học với một sự hăng hái yên lặng, không khoe khoang, học luôn luôn và hết sức lâu năm để khi thời giờ của bạn đến, lời nói của bạn thêm nhiều sức mạnh, người đời sẽ chăm chú vào lời bạn, dầu bạn không tìm làm họ cảm động xiêu lòng. Ngoài Chúa Giêsu, loài người con sốt sắng mong đơi ai từ mấy ngàn năm? Còn ai chịu nổi cái gánh nặng có thể so sánh với gánh nặng đè chĩu trên vai Chúa?

------Rồi Chúa xuống thế gian. Đó Chúa Cứu Thế mà người ta đã bao lâu trông đợi! Nhưng Chúa làm gì? Trong ba mươi năm, Chúa ở kín trong nhà. Không ai hiểu biết gì Chúa cả. Người yên lặng chờ đợi thời giờ của mình đến.

[caoduc]

CHÚA CỨU THẾ LÀ THẦY TA

“ Ta là đường, là sự thật, là sự sống”( Ga 14,8)

“ Kẻ nào muốn theo Ta, hãy bỏ mình đi, vác khổ giá của mình hằng ngày mà theo Ta”.( Luca 9, 23).

“ Loài người có được ích gì nếu được lãi cả thế gian mà mất linh hồn?”(Mátthêu16,23).

“ Ta là ánh sáng. Ai theo Ta sẽ không đi trong tối tăm, những sẽ được ánh sáng sự sống sho cho.”( Gioan 8,12).

PHẦN THỨ HAI



THẦY CHÍ THÁNH

TRONG VẮNG VẺ

-----Thời giờ đời công của Đấng Cứu Thế đã báo. Nhưng bắt đầu cuộc hoạt động thế nào? Chúa có làm quảng cáo ầm ỹ chung quang tên mình không? Người có loan báo báo cho thế gian biết bây giờ có sự mới lạ, từ trước đến giờ chưa có bao giờ không? Không, yên lặng, Chúa lánh mình vào trong yên tĩnh vắng vẻ để tìm trong công cuộc xum họp nồng nàn với Cha Cả trên trời sức mạnh cần thiết cho công nghiệp vĩ đại của đời mình.( Mátthêu 4,1).

-----Tâm hồn những người hoạt động thường yêu sự yên lặng, sự suy nghắm tĩnh mịch. Họ muốn tránh những cuộc bay nhảy, những thẳng tiến mau lẹ của thời gian và thế gian. Mỗi lần trong đời sống, bạn đứng trước một điều quyết định quan hệ ở muôn ngàn công việc hằng ngày, bạn thấy hồn bạn hạ thấp xuống, ràng buộc với những lợi quyền của thế gian, bạn lìa bỏ công việc của bạn, bạn hãy lìa bỏ sự liên lạc hằng ngày, bạn hãy xa lánh gia đình bạn, chỉ vài ngày trong ba bốn năm thôi, bạn hãy lánh mình không phải ở ngoài sa mạc nhưng trong một nơi tu tĩnh nào đó. Bạn sẽ hỏi: “ Tôi sẽ tu dưỡng tinh thần à? Phải, bạn sẽ làm tuần tu tĩnh, nhưng không phải như những tuần khi bạn còn là học trò, chỉ nghe ba bốn bài giảng. Bạn sẽ làm một tuần tu tĩnh “kín”như người ta thường gọi mà trong đó bạn có thể dành cho hồn bạn từng phút giây của mấy ngày trong tuần tu luyện đó. Có lẽ bạn cho đó là tư tưởng kỳ quặc và bạn cho đó là lòng thành kính ngoa ngoắt không xứng đáng cho những người thông thái, đó chỉ là những tình cảm yếu đuối của phụ nữ… Có lẽ bạn sẽ sợ hãi nổi buồn nản trong những ngày đó. Nhưng muốn cắt nghĩa cho bạn hiểu rằng bạn làm thì thật là vô ích; bời vậy, tôi chỉ có một lời này: bạn hãy thử xem! Bạn hãy thử một lần, rồi qua mấy ngày yên lặng ấy, với phép giải tội, bạn cỡ gỡ hồn bạn những nợ nầng nẵng chĩu thuở xưa, bạn sẽ thấy vui vẻ làm việc, bạn sẽ có m6ọt nghị lực mới mẻ lặng chảy từ cuộc trò chuyện yên lặng với Chúa. Bạn sẽ thấy gia đình thêm yêu quý, đời sống thêm dễ chịu loài người thêm dễ dàng chịu khó. Khi đó tôi chắc chắn bạn sẽ nói rằng :” Tu dưỡng tinh thần tốt đẹp là ngần nào! Tại sao tôi không biết sớm?” Chúa cũng lánh mình trong yên tĩnh nơi vắng vẻ để hun đúc tâm hồn cho công nghiệp vĩ đại của đời mình.

[caoduc]

TRONG LỬA NÓNG CỦA CHƯỚC CÁM DỖ

-----“ Khi chay tịnh ở nơi rừng vắng, Chúa đói lắm và ma quỉ hiện ra cám dỗ Người ba lần”(Mathêu 4- 1 2). Thời gian này của đời sống Chúa Giêsu đầy những dấu điểm đáng an ủi và phấn khởi ta. Và có lẽ vì mục đích ấy, Chúa muốn chịu như thế .

-----Và thoạt đầu, ta thấy yên lòng mà hiểu biết rằng chước cám dỗ đối với nó không phải là một tội lỗi: Chúng ta ai cũng bị cả. Quỉ cám dỗ đã cả gan dám động đến Đấng Thủ Lĩnh Tối Cao. Thế thì nó có để yên chúng ta không, chúng ta, bọn lính hèn mọn?

-----Hơn ai hết, thánh Phaolô đã nhọc mệt và đau đớn vì Chúa: chính Ngài đã bị những chước cám đỗ quái gỡ đến nỗi Ngài đã phải kêu gào cùng Chúa trong sự cay đắng của sự sa ngã. “ Lạy Chúa tôi! Xin hãy cởi gỡ tôi ra khỏi chước cám dỗ”. Nhưng sức Chúa không cởi gỡ cho người. Chúa cho người sức mạnh của ơn phúc để giúp người vược được những chước ấy(Rom 1, 15…).

-----Tôi cảm kích là ngần nào khi thấy những vị thanh niên anh hùng độ 16,18, 20, đứng giữa sự thối tha hỏng nát của các thành phố, ở giữa một xã hội đốn hư, biết truyền bá sự trong sạch, sự thanh tịnh của tâm hồn với sức mạnh của ý chí bền bỉ, với sự linh hoạt không ngừng. Họ đi bên chúng tôi, họ qua trước mặt chúng tôi, hai mắt sáng như sao, trán ngữa cao lên trời rộng. Họ là bằng chứng linh động của toàn thắng, của ý chí loài người được Chúa ủng hộ. Họ bước đi qua và hàng ngàn cây huệ mọc theo chân họ, hàng bông hoa ngẩng cao lên đón rước họ qua.

-----Những thanh niên có đời trong sạch ấy, những thanh niên đắc thắng ấy có phải chiến đấu không? Mọi sự đều dễ dàng đối với họ sao? Họ có bị chước cám dỗ hành hạ không? Thật, họ cũng chịu mọi sự như những kẻ khác. Đối với một vài người, chước cám dỗ còn làm đau đớn tê tái như Thánh Phaolô. Dầu sao mặc. Ho đã toàn thắng tất cả. Và họ toàn thắng thế nào? Họ trông cậy ở Chúa Kitô. Bạn ơi! Khi chước cám dỗ dọa nạt dìm sâu bạn xuống như một dòng thác của một chất lòng ở hỏa diệm sơn chảy ra, bạn chớ ngã lòng, Bạn hãy an ủi mình mà nhớ tới gương mẫu Chúa bị cám dỗ nơi rừng vắng. Chước cám dỗ không phải là một tội lỗi: mọi người đều bị thử thách. Máu bạn có thể sôi nổi môt lòng ham muốn tự nhiên ngặt nghèo như một hỏa diệm sơn gớm ghiếc. Tư tưởng bạn có thể rung động những chước cám dỗ có vẻ ngay thẳng nhiều như đàn sâu bọ ở cạnh bờ ao. Nhưng mặc, nếu bạn không muốn, không bao giờ trong bạn lòng thú thắng được người ta. Nhưng chúng ta còn học được nhiều điều khác về gương Chúa bị cám dỗ. Chúng ta có thể biết được rằng, chước cám dỗ tấn công chỗ nào chúng ta yếu đuối, chỗ nào chúng ta dễ bị tử thương? Khi Chúa ăn chay 40 ngày, Người đói lắm và khi ấy chước cám dỗ thứ nhất bắt đầu tấn công! Nó mang bánh ra nhử Người.

-----Bạn ơi! Bạn cũng vậy, chỗ nào bạn dễ cảm nhất là chỗ bạn phải chiến đấu nhiều hơn. Người này thị bị sự khoe khoang, người khác thì bị lòng yêu sự no đủ, sự dối trá, sự tham lam và đối với phần nhiều người khác là sự thèm muốn xác thịt. Bởi thế chước cám dỗ không bỏ lỡ dịp nào để kéo người ta vào vòng tội lỗi. Nhưng bạn hãy thu nhận lấy những bài học hữu ích này: Bạy hãy tìm xem nết xấu nào nặng nhất, và từ đấy, cứ nết xấu ấy, bạn phải chiến đấu mạnh mẽ hơn.

[caoduc]

SẴN SÀNG

------Nhưng quỷ cám dỗ không từ bỏ việc cám dỗ Chúa. Nó tự nhủ: nếu chước cám dỗ đầu tiên không thắng, có lẽ chước cám dỗ thứ hai sẽ thành công. Không hạ được Chúa bằng lòng tham muốn, nó cố làm cho Chúa sa ngã bởi khoe khoang. Ở trên tháp đền thờ nó bảo Chúa: “ Nếu là Con Đức Chúa Trời thì gieo mình xuống dưới kia”( Matthêu 5-6). Nhưng Chúa đã chống lại nó và Chúa đã đắc thắng.

------Quỷ cám dỗ không thắng được Chúa bằng sự kheo khoang, nhưng nó đã thắng nhiều lần lúc gần bạn trẻ tuổi. Đây là một thanh niên chỉ bận bịu về hình dáng của mình: anh ta thay áo 3 lần trong một ngày, xịt nước hoa sáu lần và hai mươi lần chải làn tóc rậm đã mượt bóng như gương để ra vẻ nghệ sĩ. Bạn ơi! Tôi không muốn bạn ra ngoài rách rưới như một kẻ lang thang. Không, không phải thế đâu. Bạn hãy sửa sang bề ngoài cho gọn ghẽ, bạn hãy sạch sẽ luôn, hãy thứ tự và sang trọng nữa, nhưng đừng ngoa ngoắt. Và cần nhất bạn đừng quên quỉ cám dỗ, muốn câu người ta, sẽ néo vào các thanh niên sự ưa thích quá đáng về trang sức, sự ưa thích hương thơm, lòng ham muốn làm đẹp và sẽ lôi họ dần dần vào vòng sa ngã, vào vòng tội lỗi, vào vòng quên lú bổn phận và sự trống rỗng của tậm hồn, rồi tự đó xuống vự sâu thảm của đời vô luân lý và đàng điếm. Tính khoe khoang lúc khỏi đầu đối với phần nhiều thanh niên chỉ là một nết xấu rồi sau dắt họ đền chỗ trụy lạc đời đời.

------Quỷ cám dỗ vẫn chưa chịu thua ngay, dầu đã hai lần thất bại. Nêu hai lần không thành công, có lẽ lần thứ ba sẽ có nhiều may mắn. Thằng quỷ đưa Chúa lên một ngọn núi rất cao, chỉ cho Chúa xem thấy tất cả các nước trên thế gian với những danh vọng phàm trần và bảo Chúa rằng: “ Hãy quỳ xuống chân ta mà thờ lạy ta, ta sẽ cho tất cả những sự ấy”. Nhưng Chúa Giêsu phán : “ Satan hãy lánh khỏi mắt Ta”. Tức thì quỷ bỏ Chúa và các Thiên Thần hiện ra thờ phượng Chúa”( Mátthêu 4 – 8 -2). Bạn ơi! Bạn mới có 16, 18, 20 tuổi, đã bao nhiêu lời dối trá rót vào tai bạn, đã bao nhiêu bức tranh hào nháng mà quỉ sứ tính quái vẽ trước mắt bạn! Nó đã dâng cho bạn những sự vui vẻ giả trá, nhất là trong tội lỗi xác thịt, nó hứa đầy đủ sự thỏa mãn. Nó ngọt ngào quyến rũ:” Ta sẽ cho tất cả sự sung sướng ở thế gian. Mi chỉ phạm một tội này thôi…”. Bạn ơi! Tôi van bạn đấy. Bạn đừng tỏ ra hèn yếu. Và nhất là bạn đừng tưởng giầy đạp những lề luật Chúa xuống chân mà tới hạnh phúc được đâu. Nhiều thanh niên đã nghe lời cám dỗ của quỷ dữ và mai sau một thời gian say hưởng sự vui vẻ giả trá mới khám phá thấy sự gian dối và gớm ghiếc của nó. Lúc ấy, sự thoả thích ma quỷ hứa hẹn đã tiêu tán, trong bạn chỉ còn lại một tâm hồn tan vỡ, và những sự đỗ nát của thời niên thiếu chán nản cuộc đời.

------Vậy điều gì đã giúp Chúa toàn thắng? điều này: Chúa ăn chay và cầu nguyện. Còn bạn thì sao? Bạn sẽ thắng nhữngchước cám dỗ bằng cách nào? Bạn cũng ăn chay, nghĩa là với sự tập tành quên mình, bạn giữ thể xác bạn trong một trật tự nghiêm khắc, không cho nó một chút tự do phóng khoáng nào. Bạn cũng phải cầu xin nữa và siêng năng làm những việc lành đề xin Chúa sức mạnh mà chống đỡ. Và rồi sau cùng dĩ nhiên bạn phải cống tránh những chước cám dỗ của thế gian ngày nay, bạn phải nếm chính những Lời Chúa Kitô sau đây vào mặt những kẻ cám dỗ, những bạn bè lôi kéo mình vào vòng tội lỗi, và tất cả những vật gì khêu gợi tình dục như chớp bóng, chèo hát, ảnh hình, tạp chí hay sách vở có thể làm hư hỏng hồn bạn.

” Sa-tan! Hãy lánh xa khỏi mặt ta”.

[caoduc]

KHÔNG NHỮNG CHỈ CÓ BÁNH THÔI

-----Bạn ơi! Trong khi bị cám dỗ, Chúa còn nói hai điều chân lý này, hai chân lý mà tôi muốn bạn chú ý đến sự thâm thúy sâu xa của nó.

-----Khi quỷ dữ cám dỗ, vừa kêu gào sự đói vừa xin Chúa hóa đá thành bánh, Chúa liền phán bảo một cách nghiêm trọng vô cùng nhựng sau này:” Loài người không những chỉ sống có bánh thôi, nhưng còn sống bởi tất cả mọi lời ở miệng Chúa phán ra”( Mattheu 4, 42)

-----Điều chân lý đầu tiên mà tôi muốn bạn chú ý là giá trị về sự kiềm chế mình và quên mình mà ta nhận thấy trong lời Chúa phán.

-----Bạn ơi! Bạn cũng vậy, chắc hẳn bạn đã gặp những người chỉ sống có bánh, nghĩa là chỉ sống về thể xác. Họ uống, họ ăn, họ cố sức tìm cho thoả thích, tìm cho nhiều tiền, nhưng tới giờ sau cùng, họ mới nhận thấy rằng nếu họ được sống lại cuộc đời, thì ôi! Họ sẽ sống một cách khách là dường nào!

-----Ngày nay, nhiều người có thể nói như một nhà phú thương kia khi ốm yếu nói với thầy lang kê cho mình những vị thuốc đắt tiền rằng: “ Này thầy lang yêu quý, người ta đều thế cả. Khi còn trẻ tuổi, người ta vật lộn, người ta nhọc mệt, người ta hao mòn, người ta phí sức khoẻ để kiếm tiền và khi tuổi tác người ta vung tiền ấy để tìm sức khoẻ”.

-----Còn bạn, có lẽ bạn sẽ nói: Đối với tôi, bạn đứng ngại gì cả. tôi không ngập sâu xuống bùn đến độ ấy đâu, tôi không bỏ phí cho thế gian như thế đâu. Tôi không bao giờ quên hồn tôi và tôi không chối từ những nguyên tắc của tôi cho tiền bạc.”

-----Như thế bạn mới có thể nói là bạn có lý. Nhưng bạn đã sửa soạn những điều ấy chưa? Ngay bây giờ, trong những năm niên thiếu, bạn đã tập chê bỏ những điều nhỏ mọn chưa, tập thỉnh thoảng hãm mình, bỏ vài cuộc chơi bời mà bạn có phép dự chưa? Biết bao nhiêu thanh niên bị đè nén dước cái ách của dạ dày khó tính. Bao nhiêu thanh niên đã bị lôi kéo vào tội trộm cướp vì lòng ham muốn vô cùng. Bao nhiêu kẻ đã bị sa ngã vì lòng yêu sự sung túc!

-----Vậy, đây là những điều đầu tiên Chúa dạy ta: Bạn đừng đòi hỏi những thoả thích. Bạn phải phục tòng ý chí của mình.

-----Những lời Chúa còn gói ghém một chân lý thâm thúy hơn nữa: đó còn là điều giải quyết chính đáng của các vấn đề xã hội và là chân giá trị của các văn minh trên trái đất. Người ta có xác nhưng cũng có hồn. Bởi vậy, loài người không chỉ cần có bánh, nhưng cần nhiều nữa là thiên tính của Chúa, là đức tin.

-----Nhưng lời Chúa Giêsu còn cho ta một phương hướng sáng suốt để xét đoán giá trị cái văn minh thế gian. Người ta không sống chỉ có bánh thôi. Bạn đừng tưởng những kỳ quan của cái văn minh vật chất có thể làm cho loài người sung sướng, nếu họ quên săn sóc đền hồn mình. Nhưng thật ra, người đời cũng sống về bánh nữa. Nói thế nghĩa là muốn nâng hồn lên cao, người ta cần phẩi nuôi vật chất. Vậy, chúng ta đừng quên thể chất chỉ là một phương tiện để đi tới mục đích mà hồn theo rồi; thể chất đối với nó không phải là một cứu cánh.

-----Bạn sẽ hỏi: “ Tôi có phép được thu vén một gia tài ở dưới đất này không?” Có, được lắm nhưng bạn đừng để tâm vào đấy nhiều quá đến nỗi cho mình chỉ sống về tiền bạc.

-----Tôi có được vui hưởng những cuộc giải trí ngay thẳng ở dưới đất này không? Có, được lắm, miễn là bạn đừng hao phí sức lực vào những cuộc chơi bời ấy.

-----Tôi được trông nom đến sức khoẻ phần xác của tôi không? Có được săn sóc, được làm cường tráng thân thể tôi không? Có, được lắm, nhưng bạn hãy cẩn thận: không phải để thành một nhà vô địch, một nhà võ sĩ mã bạn luyện sức khỏe, luyện thân thể bền bỉ, luyện bắp thịt dẻo dai, nhưng chính để thể xác bạn thành một tôi tớ dễ sai khiến, thành một khí cụ tùng phục, và nhanh nhẹn vâng theo tiếng gọi của ý chí bạn đang tiến bước về chân lý cao xa.

-----Chúa Giêsu dùng tiếng “ Bánh” để chỉ chung những cuộc giải trí, gia tài, thể thao, những điều săn sóc cho sức khỏe và tất cả những sự thiết dụng cho đời sống phàm trần này. Nhưng Chúa báo trước rằng: nếu sự sống vật chất yêu sách những điều ấy thì trong khi đi tìm kiếm chúng, chúng ta cũng đừng quên những yêu sách cao trọng của tâm hồn: đời sống công giáo. Vì người ta không những chỉ sống có bánh thôi”.

[caoduc]

TIỆC CƯỚI CA NA

-----Dân Do thái, trong sách Cựu Ước, ăn mừng long trọng ngày thành hôn của mình. Bạn hữu và lân bang đều được mời đến nhà người chồng tương lai, nơi hội họp tất cả các tâm hồn vui vẻ. Những vòng hoa trang điểm rất đẹp trên đầu chú rể, và cô dâu ăn mặc quần áo sang trọng ngày hội. Rồi người ta nhảy múa, ngưởi ta thử, đố, người ta nô đùa.

-----Chúa Giêsu được mời đến dự một tiệc cưới của một đôi tình nhân nghèo ở Ca-na. Chúa đến dự tiệc với các môn đồ( Gioan 2, 1-2). Chúa ngồi giữa mọi người và không làm mất sự vui vẻ của ai. Và bây giờ tôi thử hình dung lại cử chỉ của Chúa lúc ấy, nết mặt của Người và châu chuyện của Người trong bữa tiệc, nhưng biết hình ảnh của Chúa làm sao bây giờ, nếu không phải là Chúa dễ yêu, hiền lành và vui vẻ như các khách đên đự tiệc? Một điểm đặc biệt của tính nết Chúa là bao giờ Chúa cũng dịu dàng, chăm chú và dễ yêu. Nét mặt không cau có, Người dự vào các cuộc vui chơi ngay lành của mọi người. Người ngồi cùng bàn và ở giữa những người tội lỗi. Như thế Người biết tỏ ra khoan dung và công bằng: tha thứ cho những kẻ phạm tội vì yếu đuối, nhưng phản kháng những kẻ tội lỗi kiêu ngạo, và bọn Pharisêu.

-----Người ta có thể tin rằng kẻ nào suy ngắm về những chân lý bất dịch, nghĩ nhiều về chúa cao, về sự sống của hồn và sự sống đời sau, kẻ nào mà đời sống thật thâm trầm đạo đức đều tỏ ra nghiêm trang và yên lặng xa lánh thế gian. Các đấng cựu tiên tri đã chẳng lánh mình vào giữa sa mạc yên lặng kia ư? Và dân gian đã chẳng cung kính chiêm ngắm các đấng ấy khi các đấng ra khỏi nơi vắng vẻ để rao giảng ư? Nhưng này đây Chúa Giêsu lại cho ta một ý tưởng mới mẻ về sự làm lành thánh đời sống. Đừng nên xa lánh mọi người , hãy dự vào các cuộc vui chơi với họ nhưng làm lành thánh những sự biểu lộ của đời sống bằng tính tình công giáo thâm trầm.

CHÚA LÀM PHÉP LẠ

-----Nhưng một sự xấu hổ lớn lao đe dọa gia đình sung sướng kia: rượu sắp thiếu. Đức Nữ Đồng Trinh nhận thấy thế và hiểu rằng đó không phải là lỗi sơ suất trong lúc sửa soạn. Có lẽ người ta không tính đến số các khách mới và người ta không ngờ Chúa cùng các môn đệ Người đến. Đức Bà không muốn làm phiền gia chủ. Bà chưa biết Con Bà sẽ làm gì nhưng Bà chắc chắn Con mình sẽ cứu giúp họ. Bà chợt nhớ đến Đêm Giáng sinh mầu nhiệm mà các Thiên Thần ca hát chung quanh Con Trẻ Giêsu. Bà cũng nhớ đến ngôi sao đưa lối Ba vua… và đã 30 năm nay, Bà vẫn chờ đợi oai quyền cứu thế của Con mình. Có lẽ bây giờ chăng?... Bà liền tiến gần lại Chúa và chỉ bảo nhỏ Chúa rằng: “ Họ không còn rượu”( Gioan 2, 3), Chúa trả lời: “ Thưa Bà, thế có can thiệp gì đến BÀ hay Tôi không? Giờ của Tôi chưa đến”.

-----Câu trả lời có vẻ sống sượng này bây giờ chắc làm chúng ta khó chịu lắm, nhưng chúng ta lầm. Với lời nói ấy Chúa muốn cho Mẹ mìh biết cái giây ràng buộc Người với Mẹ cũng phải thay đổi lúc khởi đầu đời sống công khai của Người. Cái giây phút ấy phải trở nên lành thánh thiêng liêng. Từ nay Chúa Giêsu không những chỉ là Con Đức Mẹ Maria nhưng còn là Thầy, là Chúa của Đức Mẹ Maria nữa. Và nếu lời nói có vẻ cứng cỏi nhưng chắc giọng Chúa phán ra sẽ dịu ngọt êm đềm. Đó cũng để ta nhận thấy cử chỉ của Đức Mẹ sau nay khi Người gọi tôi tớ trong nhà ra và truyền cho họ rằng: “ Các người hãy làm như Ông ấy bảo”.

-----Dân Do Thái quen lau rửa cẩn thận trước bữa cơm, bởi thế trong nhà vẫn còn nhiều nước đã kín sẵn. Lúc ấy có 6 cái bình bằng đá. Chúa bảo họ rót nước đầy các bình và hóa nước thành rượu.

-----Với sự có mặt ở tiệc cưới Cana, với phép lạ Người làm, Chúa Giêsu dạy ta một điều quan trọng: tôn giáo thâm nhập vào đời sống hằng ngày tha thiết là ngần ngào. Với phép lạ kia. Người muốn chúng ta bắt buộc phải ao ước điều này:” Chúng ta hãy làm tròn bổn phận hằng ngày và làm cả những việc vô nghĩa lý, với một tâm hồn cao quí. Phải có một tư tưởng lành thánh sôi nổi các sự biểu lộ của đời! Khắp mọi nơi, đi đâu bạn cũng dắt Chúa Kitô theo, rồi nước kia là một vật rất thường ở trần gian cũng sẽ trở nên cao trọng, trở nên quí. Bạn đừng tưởng một đời đạo đức sẽ làm mất hết cả vui sướng. Trái lại, nếu Chúa ở trong bạn, mọi sự vui vẻ ngọt ngào sẽ hiện ra, những sự vui vẻ mà từ trước đến giờ bạn không nghĩ tới. Nhưng bạn cũng phải hiểu rằng, bạn không thể đến được những chốn chơi bời, những nơi hội hè mà Chúa Giêsu không thể cùng đi với bạn. Ngày nay, Chúa Giêsu còn nhắc lại phép lạ ở Cana, chỉ tiếc chúng ta không để ý đến. Nhưng chúng ta nên nghĩ đến phép lạ ấy và càng thêm lòng kính mến Chúa hơn. Chung quanh ta có bao nhiêu sự bí mật bao bọc: phép lạ rồi phép lạ, những phép lạ có lẽ lớn lao hơn ở tiệc cưới Cana, nhưng những phép lạ ấy có lẽ chúng ta đã quen rồi, và vì thế, chúng ta không để ý tới. Phải chăng, cùng một sức mạnh sáng tạo ấy mà Chúa hóa nước mưa xuân thành nước ngọt ngào của nho và thành rượu sốt nóng? Phải chăng đi cùng với những giọt sương buổi sớm tháng năm, sức mạnh ấy đã làm những trái nho chín ửng? Phải chăng cùng một bàn tay oai quyền ấy làm nảy nở ngọn mầm và làm những bông lúa dào dạt dưới ánh nắng hè? Cùng một bàn tay hóa cá và bánh ở ngoài sa mạc?

-----Bạn ơi! Bạn hãy biết cách tìm khuôn mặt Chúa trong mỗi cái kỳ quan của thế giới.

-----Trong tiệc cưới Cana, chính lúc về cuối mà các khách dự được uống rượu ngon, ơn huệ của chính Chúa.

-----Chúa Giêsu, Chúa chúng ta, cũng sẽ dành rượu ngon nhất cho chúng ta về lúc sau cùng. Rồi đây, khi chúng ta đền ăn tiệc Chiên lành – trong đạo chúng ta thường gọi như thế để chỉ đời sau bất diệt – chúng ta sẽ được nếm những ơn huệ quí báu của Chúa là chính Mình Chúa.

[caoduc]

THÁNH GIOAN BAOTIXITA

------Bạn có được xem bức tranh quái gỡ kia lần nào chưa, bức tranh vẽ vua Hêrôđê cùng bạn hữu đang ăn tiệc, ở giữa bàn một người đàn bà cười nói lả lơi, tay cầm cái đĩa to trong đựng một cái đầu của một người đàn ông đẫm máu? Đầu ấy là đầu ai? Ai phải xử giết như thế và tại sao? Đầu đó là đầu đâng mà Chúa Giêsu đã phán: “ Trong các con cái của mọi người đàn bà, không ai cao trọng bằng Gioan Baotixita”( Matthêu 1 -2). Đó là một lời ngợi khen! Và đáng ngợi khen ngần nào! Khi Chúa Giêsu nói thế, Giaon Baotixita còn sống, nhưng Chúa đã biết người rồi. Chúa đã biết số phận của người và người phải chế thế nào: chết vì bổn phận, chết vì chí khí, vì trung thành. Chúa đã biết tất cả và mới khen người như thế, vì lòng trung tín, sự hãm mình và tính tình cương quyết làm đẹp lòng Chúa. Dầu Gioan ăn châu chấu và mặc quần áo thô sơ, đó chỉ là một phương thế chứ không phải là mục đích. Mục đích là trung tín, mục đích là sức mạnh của hồn và của tính nết, mục đích thứ tự trong đời sống thiêng liêng. Gioan bảo vua Hêrôđê rằng: “ Người không được lấy vợ em mình” ( Mátcô 6-18). Hêrôđê, làm vua xứ Galilê từ năm 4 trước Chúa Giêsu tới năm 39 sau Chúa Giêsu, tức giận:” À, quân này dám chỉ trích vua à? Hãy giam nó vào ngục”.

------Nhưng Gioan Baotixita không sợ. Tuân theo bổn phận, Gioan không thể cư xử cách khác và cũng vì thế mà Chúa ban khen.

------Muốn chỉ thánh Gioan rao giảng ngoài bãi sa mạc, Chúa Giêsu hỏi dân gian rằng:” Các ông đi xem gì trong sa mạc? Một cây sậy mà gió lay chăng?”(Matthêu 2 -7). Vì trên bờ hồ Génésareth mọc đầy lau sậy nên Chúa dùng để so sánh. Một làn gió nhẹ, cây lau đã nghiêng về một bên, gió ngược lại, cây lau lại nghiêng về phía khác. Nhưng Thánh Gioan không phải là câu lau. Người là cây sến! Vua Hêrôđê hết sức tán nịnh người. Vô ích. Nhà vua mất thời giờ. Nhà vua càng doạ nạt. Nhà vua không thu phục chút gì. Người ta có thể chặt cây sến, nhưng người ta không uốn nó được. Bạn ơi! Có phải ý chí của bạn còn kém xa, rất xa lòng trung tín không sờn kia, cái ý chí bằng sắt của Thánh Gioan không? Đã bao lần bạn nói: “ Ta lại sa ngã, nhưng lần này là lần cuối cùng”. Phải, cây lau ngẩng lên. Bây giờ nó đứng thẳng nhưng cây sến! Nhưng một làn gió nhẹ đầu tiên thổi qua, môt chước cám dỗ đầu tiên lướt tới, thế là cây lau lại nghiêng xiêu. Rồi đến trận bão của chước cám dỗ, tức thì náo nằm rạp xuống chỗ bùn nhơ.

Buổi chiều, dưới ánh đèn dịu dàng, khi bạn nhớ đến ngày vừa qua, bạn thường nói luôn luôn lời tự trách này: “ Một lần nữa ta lại hèn nhát. Đáng lẽ ta không nên để lôi kéo vào câu truyện đàng điếm nữa”.

------Vậy bây giờ, Lạy Chúa! Lạy Thiên Chúa của tôi! Tôi muốn trở thành cây sến; tôi nhất định cương quyết và mãi mãi là làm người con trung tín của Chúa. Nhưng tôi sống thế nào thành người con đó? Tôi sẽ cố gắng xem Thánh Gioan Baotixita ăn ở thế nào để được như thế.

TRƯỜNG DẠY TÍNH NẾT

------Thánh Gioan giống cây sến bằng cách gì? Bằng sự chiến đấu không ngừng. Vì đời sống công giáo là một cuộc chiến đấu vĩnh viễn mãi mãi. Vậy chiến đấu ở đâu? Trong hồn ta. Kẻ chiến sĩ là ai? Là Thiên Thần. Chiến đấu cùng kẻ nào? Cùng con vật, cùng thói xấu nẩy nở trong ta. Có ai không bao giờ cảm thấy cuộc chiến tranh ghê gớm ấy không?

------Thuở xưa không thế. Thể xác là tôi đòi tùng phục linh hồn và linh hồn là người con gái vâng phục Chúa. Đời người là một mùa xuân nắng đẹp và không có mây. Nhưng cái thời giờ xấu xa, cái thời giờ mà người đầu tiên phạm tội, cái thời giờ ấy đã đến. Và từ đấy, như có cái gì đỗ vỡ trong vũ trụ, như có đền đài lung lay và sụp xuống. Từ đấy thể xác vật lộn không ngừng với linh hồn. Linh hồn như con đại bàng ao ước không khí ngàn mây và tung mình lên những tần cao êm mát nhưng thể xác là cái lồng có thể làm con chim kia rơi xuống đẫm máu bởi những tính tình hèn hạ.

------Từ khi loài người phản bội Chúa, trái tim họ, theo lời một nhà triết học ngày nay, giống như một tổ rắn. Có lẽ lời nói ấy quá bạo. Nhưng tôi thì nói: giống như một cánh đồng lầy hoang vu. Đồng lầy có thể là một đất tốt. Nếu người ta trồng trọt, nó sẽ nẩy lúa, nẩy hoa và đời sống; nhưng nếu người ta bỏ hoang, nó sẽ mọc gai, cỏ rậm và cây độc. Bởi vậy mỗi khoảng đất sẽ nẩy gai, nẩy cành khô khẳng nếu ta không săn sóc, mỗi linh hồn sẽ hư hỏng nếu ta không chăm nom cho nó ăn luôn những tư tưởng tốt lành.

------Bây giờ bạn hiểu chứ? Bạn hiểu vì sao Chúa ban khen Gioan Baotixita? Vì bởi đời sống đầy tu hãm, đầy hy sinh, Thánh Gioan phấn đấu để linh hồn được tự do, để tính nế thêm mạnh mẽ.

Hy sinh! Kìa bạn sợ hai chữ đó.

------Bạn phải tập hy sinh, không phải cho chữ đó mà cho đời sống của hồn bạn. Nếu sự đắc thắng thân mình là mục đích chính, nếu vì thế mà chúng ta tìm sự đau đớn khó khăn, nếu sự hy sinh của ta là một sự dằn vặt không mục đích như bọn phù thuỷ, thì chúng ta sẽ chê ghét sự hy sinh đó. Ta có thể so sánh sự hy sinh với một cái dây buộc cây nho vào cái cọc để cây ngẩng cao lên không khí, hay với người làm vườn cắt đứt những nhánh dại để thân cây có thể nảy nở những hoa đẹp xinh.

------Đời sống Công giáo là sự hy sinh không ngừng, là cuộc chiến đấu bất tuyệt, chiến đấu tự do đến chết mới thôi.

------Người xưa đã đánh thân thể, họ làm thế cho Chúa và cho linh hồn mình. Nếu tôi không làm thế được, ít ra, tôi cũng hãm ăn một vài món ưa thích. Thánh Bênađô, trong khi bị cám dỗ dữ dội, nảy xuống hồ và bị cóng rét gần chết. Người nói: nào xem cái xác này còn đòi gì nữa? Nếu tôi không theo được Thánh Bênađô, ít ra tôi cũng cố nén cơn giận dữ sôi nổi bằng những sự suy nghĩ.

------Trong cơn cám dỗ ngặt nghèo của xác thịt, Thánh Phanxicô nằm lăn trên chông gai:” Bây giờ xác còn đòi gì nữa không?” Cũng bị những chước cám dỗ trên kia, Thánh Martinô đưa chân vào ngọn lửa: “ Thế này làm mày đau lắm, nhưng còn hơn là làm mày bị đốt trong hỏa ngục đời đời”.

------Tôi không thực hành được những thủ đoạn ấy, nhưng ít ra, trong cơn cám dỗ, tôi sẽ nghĩ đến nợ nần tôi phải trả lại sau này.

[caoduc]

BẠN HÃY TỰ KIỀM CHẾ

-----Ngày nay không có những dịp tử đạo để biểu dương Đức Tin chúa, nhưng đời sống hằng ngày của một học sinh thường đầy dẫy những sự nhỏ mọn, nó là những dịp cho sự hy sinh, cho sự hãm mình và vì thế, chúng ta phải tu luyện cho mạnh ý chí và tỏ năng lực của tâm hồn.

-----Đối với những cây quý, người làm vườn cắm những cái cọc nhỏ và buộc những bông hoa vào đó cho bão táp khỏi dập vùi. Hồn bạn cũng vậy. Hồn bạn bất tử là một bông hoa thơm đẹp đang nở, và bạn chỉ chống lại những trận bão gió ghê gớm của đời mà bạn không ngờ tới bằng sự luyện đức hy sinh cũng nương tựa vào cây sến muôn thuở là Chúa Cứu Thế. Những thú dữ ẩn nấp trong đáy sâu hồn ta. Nếu bạn xiềng xích chúng thí chúng không thể hại được bạn. Nhưng than ôi! Nếu bạn thả chúng hay buông lỏng giây phút nào cho chúng, chúng sẽ cắn bạn, sẽ hút máu bạn, chúng sẽ xé bạn tơi bời.

-----Bạn có muốn thành một người vô tính cách, một hình nhân khôi hài không? Không, vậy bạn hãy luyện tập mỗi ngày để kiềm chế mình. Có kẻ đánh bạn, bạn đừng đánh trả lại. Có kẻ mỉa mai bạn, bạn đừng mỉa mai họ. Bạn không muốn học, bạn hãy cứ mở sách ra đọc. Bạn muốn tổ chức một cuộc chơi nhưng phần nhiều các bạn muốn chơi cách khác, bạn đừng bỏ họ mà nói rằng:” Các anh đi đi, tôi không muốn chơi với các anh!”

-----Kẻ nào sai khiến được mình sẽ sai khiến được kẻ khác. Cái sức tàn phá ngông cuồng có làm đẹp lòng không? Không. Nhưng cái sức sáng tạo ngăn nắp, chỉnh đốn vẫn lắm duyên ưa. Bạn có nhận thấy vẻ tự đắc trên mặt các bạn thanh niên chạy xe đạp khi phóng hết sức nhanh rồi thình lình hãm ngay xe lại? Tại sao họ thích chơi như thế? Bởi vì họ tỏ được rằng họ có sức mạnh ngăn nắp biếng vâng theo ý mình. Sư tuân phục và đúng mực vẫn làm đẹp lòng người.

-----Ôi! Tôi cũng vậy. tôi muốn học đề sai khiến tôi. Nhưng phương pháp nào để tới sự thành công? Thánh Gioan Baotixita đã dạy ta: sự cương quyết tuân phục chính mình. “ Perge pati, patiens: patriet patientia palmam. Bạn hãy can đảm mà kiên nhẫn, và sự hy sinh của bạn sẽ nảy triều thiên.

[caoduc]

Nhà Cha Ta

------Trong đền thờ Giêrusalem, Chúa Giêsu thấy những hàng bán chim, bán cừu. “ Lấy mấy cái giây quấn lại làm roi, Chúa xua đuổi bọn khách thương cùng cừu, bò của họ ra khỏi đền thờ. Người ném tiền của kẻ đổi chác xuống đất và xô đổ cả bàn ghế của họ. Và Người nói với những kẻ bán chim câu:” Đừng làm Nhà Cha Ta thành một nơi buôn bán!”( Gioan 21 – 5). Chúng ta ít đọc trong Kinh Thánh một đoạn nói về sự giận dữ của Chúa Giêsu. Nhưng mỗi khi Người giận dữ không phải vì Người bị xỉ nhục nhưng chính người ta xúx phạm đến Cha Cả Trên Trời. Không nói một lời, Người đau buồn về điều khổ cực người ta làm Người phải chịu, nhưng Người không thể chịu đau đớn thấy loài người xúc phạm đến Đức Chúa Trời. Bởi vậy, bạn ơi! Bạn có thể hội họp hay kết bạn với những kẻ mà câu chuyện đàm điếm và đời sống vô luân lý xúc phạm đến Chúa hằng ngày không? Nếu người ta xúc phạm đến bạn thì bạn hãy theo gương Chúa Giêsu chịu sự nhẫn nhục với một lòng mạnh mẽ. Nhưng nếu người ta xúc phạm đến tôn giáo của bạn, đến lý tưởng của hồn bạn, đến Chúa bạn, thì bạn ơi! Bạn hãy can đảm lên tiếng bênh vực , can đảm chứ không bạo động, bạn ạ. Chúa Giêsu nổi giận vì người ta dắt súc vật đến đền thờ là Nhà Đức Chúa Trời. Và đó chỉ là một đền thờ bằng đá. Bạn tưởng tượng xem Chúa đau đớn biết bao khi thấy lúc nhúc những tội lỗi trong hồn loài người, nơi đền thờ linh động của Đức Chúa Trời?

------Mỗi một linh hồn chịu phép thanh tẩy là “ một đền thờ của Chúa”. Nói thế không phải là nói bỏng bảy văn chương. Chính là lời dạy rõ ràng trong Kinh Thánh. Và từ đây bạn ơi! Bạn hãy suy nghĩ luôn đến câu này:” Tôi là đền thờ của Đức Chúa Trời”. Rồi bạn sẽ thấy vọt chảy trong lòng một nguồn linh hoạt, những điều quyết định đầy năng lực và đầy sự cao siêu.

------Tôi là đền thờ Đức Chúa Trời! Ước gì đền thờ ấy sẽ mãi mãi thanh sạch bên trong : tư tưởng thanh sạch và ước vọng cũng thanh sạch!

------Tôi là đền thờ Đức Chúa Trời! Tôi sẽ ca hát khen Danh Chúa bằng đời tôi, bằng lời nói và hạnh kiểm của tôi.

------Tôi không tha thứ một cái gì xấu xa trong tôi, trong Nhà Cha tôi! Tôi không tha thứ một bóng tối, một bụi nhỏ, một vết bẩn hay một tội lỗi vì tôi là Đền Thờ Đức Chúa Trời!

THÁNH NICÔĐÊMÔ

------Trong bọn người Pha-ri-sêu, có một bậc kỳ lão Do Thái tên là Nicôđêmô. Hồn ông ta cảm động về điều dạy cao siêu của Chúa . Không dám đến thăm Chúa ban ngày, ông ta liền đến ban đêm( Gioan 31-21).

------Bạn ơi! Bây giờ trong câu chuyện hàng ngày người ta quen gọi Nicôđêmô là gì? Đó là những người đã nhận biết lẽ chính đáng của một chủ nghĩa, nhưng chỉ âm thầm hưởng ứng và sợ hãi giấu diếm lòng tin chắc của mình trước dư luận kẻ khác. Đối với các vấn đề luân lý và tôn giáo, biết bao nhiêu tâm hồn ngày nay còn run rẩy, lo lắng và sợ hãi.

------Và, đáng lẽ thời gian Nicôđêmô đã phải qua rồi. Trong cuộc tranh đấu về tư tưởng, trong cuộc bàn cãi sôi nổi về tinh thần, kẻ nào đứng trung lập là phản bội chân lý thánh thiện. Vì ngày nay, chúng ta càng thấy Lời Chúa sau đây hợp lý:” Kẻ nào không đi với Ta là chống cự và kẻ nào thu vén với Ta sẽ tiêu tán”( Luca 11 -23). Bạn yêu quý ơi! Trong những năm niên thiếu, bạn hãy tu luyện lấy một lương tâm công giáo, và trong những dịp tỏ sự quyết định( hoặc trước cửa nhà thờ, hoặc bên trong nhà thờ, hoặc bên ngoài xã hội) bạn hãy can đảm và ngang nhiên tuyên bố những điều tin chắc chắn về tôn giáo của mình. Như thế bạn sẽ thành một người công giáo biểu dương đức tin của mình chứ không phải như con thỏ nấp trong hố đất. Mỗi khi sự biểu dương đức tin và lý tưởng tinh thần bắt phải chiến đấu khó nhọc hay bắt phải hy sinh, bạn hãy nhớ lời này của Chúa: “ Kẻ nào xưng danh Ta ra trước mặt loài người, thì Ta cũng vậy, Ta xưng danh nó trước mặt Cha Ta ở trên trời; và kẻ nào chối từ Ta trước mặt loài người, Ta sẽ chối từ nó trước mặt Cha Ta”( Mátthêu 10 -32) v.v.

------Tôi không cần tìm một bài mộ chí nào khác bài mà nhà báo trứ danh nước Pháp, Louis Veuillot, thuê khắc trên một mình

Tôi trong mong ở Chúa Giêsu,
Ở dưới đất tôi không xấu hổ tin Người.
Cũng như ngày cuối cùng trước mặt Cha Người
Người sẽ không xấu hổ vì tôi.

[caoduc]

THIÊN TÍNH CỦA CHÚA GIÊSU

-----Sự nhịp nhàng của đời sống phàm trần của ta và hạnh phúc đời sau cũng tuỳ theo phương pháp ta ăn ở với Chúa Giêsu. Vậy Chúa Giêsu là gì? Người vừa là Đức Chúa Trời, vừa là người ta. Tại sao chúng ta biết thế? Trong Kinh Thánh đầy dẫy những điều Chúa chứng nhận Thiên tính của mình. Và đời Chúa, cử chỉ của Chúa, tính nết cao quí của Chúa càng chứng minh sức mạnh của những điều xác đáng kia. Bởi vậy chúng ta chỉ có một bổn phận thánh thiện là quì khiêm tốn trước phần cao trọng, phần thiêng liêng của Chúa Kitô.

-----Bạn hãy đọc những lời sau đây của Chúa nói về điều đó:

-----“ Cha Ta điều khiển từ trước đến nay Ta cũng vậy, bây giờ Ta điều khiển.” Vì thế dân Do Thái càng mê mang tìm cách giết Người vì Người bảo Đức Chúa Trời là Cha Người và Người đem mình bằng Đức Chúa Trời( Gioan 5-17 v.v.). Tất cả những sự gì Chúa Cha làm, Chúa Con cũng làm như thế”.( Gioan 1-19). Cũng như Chúa Cha cải tử người chết và cho sống lại thì Chúa Con cho sống kẻ nào Chúa muốn. Chúa Cha không xử đoán ai nhưng Người cho Con phán xét chung cả để mọi loại thờ phượng Con như thờ phượng Cha”, ( Gioan 5-23). “ Cha Ta và Ta là Một”( Gioan 10, 30). “ Nếu Ta không làm công việc của Cha Ta thì đừng ai tin Ta; nhưng nếu Ta làm những công việc ấy dầu các ngươi không muốn tin Ta, các ngươi hãy tin cong việc Ta, để các ngươi hiểu và nhận biết Đức Chúa Cha ở trong Ta và Ta ở trong Đức Chúa Cha” ( Gioan 10-27 v.v…).

-----“ Cha Ta và Ta là Một”. “ Chúa Cha ở trong Ta” “ và Ta ở trong Đức Chúa Cha”. Chúa Giêsu còn xưng tỏ rõ ràng thế nào hơn nữa phần Thiên Tính của Người?

-----Nhưng bọn Pharisêu không tin Chúa. Buồn thay cái kiêu hãnh bướng bỉnh của loài người! Khi họ bướng thì nhiều điều thần hiệu cũng không làm họ xiêu lòng.

-----Bạn ơi! Bạn hãy cẩn thận để khỏi chung một số phận với bọn Pharisêu. Nhiều thanh niên khi bắt đầu đứng tuổi, nhất định bướng bỉnh một cách gần như không thể cắt nghĩa được. Trí họ đem đến bao nhiêu là lý lẽ mới, hồn họ có phấn đấu với sự sa ngã và khóc lóc, mặc, họ nhất định không cúi đầu trước Chúa. Khốn nạn những linh hồn đổ vỡ, khốn nạn những đời sống vô vọng, mất cả mục đích là sức mạnh, là tin tưởng, hi vọng … mất cả Chúa mình!

[caoduc]

CÁC CON BẢO TA SAO?

------Hồi tám giờ sáng nay, có một việc rất lạ xảy ra giữa chúng tôi và có lẽ việc ấy có thể không xảy ra, vì có thể chúng tôi mê ngủ, nhưng mê hay thật, việc ấy cũng không đáng kể lắm.

------Tám giờ sáng. Trong lớp các học trò lớn, sắp đến giờ dạy tôn giáo và bài học rất khó khăn: “ Những bằng chứng về Thiên Tính của Chúa Cứu Thế”.

------Tám giờ năm, cửa bỗng mở, học trò vội đứng dậy. Nhưng ai vậy? Thầy giáo lý chăng? Không. Không phải. Thế ai? Chính Chúa Giêsu. Tôi nói thật đấy: Chính Chúa Giêsu. Người mặc chiếc áo mà chúng ta vẫn thấy trên các bức ảnh: Chiếc áo dài trắng kéo dưới đất. Tóc Người hung đỏ buông toả xuống vai và mắt Người dễ yêu quá.

------Quang cảnh cảm động và hùng vĩ.

------Không nói một lời nào, Chúa tiến về chỗ ghế giảng và đứng lại gần bàn, trước các mặt các học trò.

------Sự ngạc nhiên hiện lên các khuôn mặt. Thật ra tôi cũng không thể tả được vẻ cảm động ở những phút đầu vì chính tôi cũng lạ lùng và bây giờ không thể nhớ lại được hết những khoảng khắc ấy.

------Chúa Giêsu đứng trước các hàng ghế. Chờ cho phút giây sửng sốt dịu dần, Người mới bắt đầu nói và tiếng Người đầy giọng cao sang vào lòng chúng tôi như trầm thơm mát: “ Các con yêu quý, hôm nay Ta đến dạy thay cho thầy giáo của các con và chính Ta sẽ hỏi các con. Bài học là: “ Loài người bảo Ta sao? Phải không? Vậy các con trả lời Ta, các con thành thực trả lời Ta, các con cứ can đảm nói những điều các con nghe thấy nói về Ta”.

------Dĩ nhiên các trẻ đều e thẹn, trong lớp yên lặng vô cùng. Chúng nhìn nhau bối rối. Cả những kẻ cứng lòng trước kia vẫn lớn tiếng bây giờ cũng cúi đầu.

------Sau cùng, Vân, cậu học trò thông minh nhất, trong chúng tôi, Vân mạnh dạn đứng dậy: “ Lạy Chúa Giêsu, xin Chúa tha thứ. Mấy ngày gần đây, trên tàu điện đưa tôi đến nhà trường, có một người bệ vệ đeo kính trắng nói với bạn rằng Chúa Cứu Thế chỉ là một bậc tiên tri dễ yêu thôi và chỉ có linh mục là muốn tìm thấy Đức Chúa Trời trong người đó. Lạy Chúa Giêsu, xin Chúa đừng giận vì tôi nhắc lại câu truyện này”.

------Chúa nhìn chúng tôi âu yếm quá, đến nỗi chúng tôi không thờ ơ nữa và các học trò lần lượt theo nhau trả lời. Đến lượt Bích đứng dậy và thẹn thùng nói: “ Có người nói không thể nào biết Giêsu vì Người sống trước chúng ta lâu lắm, xa lắm rồi”.

------Tuấn nói :” Có những văn sĩ đã đọc các nhà triết học nói Giêsu không có, mãi sau này, cái đời sống tưởng tượng kia mới gán vào một người thật”.

------Quỳnh, cậu học trò ít nói, Quỳnh tiếp theo:” Hôm qua, ở nhà tôi, một người bạn với thầy tôi đến ăn cơm. Đó là một giáo sư về vật học. Ông ta nghi ngờ về phép lạ Chúa Giêsu. Có lẽ ông Giêsu hồi còn thơ ấu đã sống gần tụi phù thuỷ và vì thế đã học được nhiều điều lạ lùng. Nhưng thật ra không có phép lạ gì cả, vì khoa học bây giờ đã chúng tỏ phép lạ không thể có được …”.

------Nhưng từ cuối lớp, anh chàng vô thần Lưu đã tiến lên, tay cầm một tờ báo tuần trước của đảng Xã hội, trong có bài:” Chúa Kitô, người Xã hội đầu tiên”. Bài đó có nói rằng, đạo giáo của Chúa Kitô chỉ là một bản tuyên ngôn của Đảng Xã hội và Chúa Kitô là một người xã hội đầu tiên trên thế giới.

------Nhưng Chúa Giêsu vẫn đứng yên trước các mặt các học trò, lắng nghe các dư luận bối rối với một sự thương hại buồn rầu hiện trên nét mặt cao quý. Khi mọi người không nói nữa, vẻ mặt Người mới dịu dần. Người bắt đầu hỏi và giọng nói như tiếng chuông bạc vang dội vào hồn các trẻ. Người hỏi:”Thế còn các con, các con yêu quí của Ta, các con bảo Ta sao?” Trong bầu yên lặng thấm thía, câu hỏi vang lên rung động và làm bối rối các trẻ đang cung kính cúi đầu. Cả Lưu cũng thế. Lưu đã từng khoe khoang sự vô tín ngưỡng là tư tưởng duy lý của mình. Lưu cũng cảm động và cúi đầu. Và người ta cũng đã thấy rõ cuộc vật lộn đang diễn ra trong óc hẳn chưa bị hư hỏng hẳn. Nhưng sự yêu lặng chỉ chốt lát. Thế, cậu học trò giỏi nhất lớp, một danh dự của lớp. Thế tiến lên và quỳ dưới chân Chúa. Anh ta sẽ nói, giọng cảm động run rung: “ Lạy Chúa, Chúa là Chúa Kitô, Con Đức Chúa Trời” và tất cả lớp đều quì xuống nhắc theo: “ Chúa là Chúa Kitô, Con Đức Chúa Trời”.

------Và đây là Lời Chúa phán:

“ Các con, hạnh phúc cho các con đã giữ được đức tin chắc chắn ở giữa sự rối loạn của thế giới bây giờ. Các con hãy giữ đức tin ấy như tấm lá chắn độc nhất lợi hại giữa các cuộc chiến đấu đang chờ các con ở đời sống phàm trần này. Nhưng các con có biểu dương lòng các con tin Thiên Tính của Ta chỉ bằng lời nói thôi hay bằng những việc làm trong đời các con? Các con bằng lòng nói Ta là Chúa, hay các con muốn sống trong sự kính trọng lề luật của Ta?”

------Chúa nói … nói mãi … và rất nhiều những tấm lòng tươi trẻ rộng mở trước những lời nói ấy, như một cái đài hoa khô nở ra dưới giọt sương mai… Thốt nhiên chuông kêu ầm ĩ.

------Chín giờ rồi.

------Và Chúa đã biến… Than ôi! Cái giờ lạ lùng ấy chóng qua như thế ư? Tôi đưa tay với theo Chúa vừa đi… Nhưng tôi chạm phải cái đồng hồ báo thức đang gõ chuông ầm ĩ. Tôi trông: sáu giờ sáng, giờ phải dậy.

[caoduc]

CHÚA CỨU THẾ LÀ ĐƯỜNG

-----Ở dưới cửa chính nhà thờ Thánh Étienne ở Budapét( Kinh đô Hungari) người ta thấy khắc bằng chữ vàng những lời này của Chúa: “ ego sum via, viritas et vita”. “ Ta là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống”( Gioan 14 -6).

-----Và trong mấy chữ ấy gói ghém tất cả các chương tuyệt tác đời sống của loài người.

-----Bạn ơi! Có lẽ bạn còn quá trẻ nên chưa có dịp nhìn sáng suốt cái rối loạn của thế giới ngày nay, trong đời sống tinh thần và đời sống xã hội của nó. Nhưng rồi trí khôn của bạn mở dần ra và năm này sang năm khác bạn sẽ trông rõ nhân loại đang dò dẫm trong sự tăm tối rối loạn và sôi nổi, trong sự bấp bênh và những cuộc tìm tòi.

-----Và ở giữa những sự tăm tối ấy, trong cuộc tìm tòi những đường lối mới, những thể thức mới của đời sống, Lời Chúa, cái toát yếu cổ điển của học thức công giáo, sẽ sáng rực như cái chớp sáng quắc ở giữa mây đen: “ Ta là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống”.

-----Ta là Đường! Tổ phụ ta trước khi sa ngã vào tội lỗi, chắc hẳn đã đi vào đường của Chúa, nhưng trí thông suốt cụ bị mờ ám bởi sự sa ngã và lạc lối. Sự hư hỏng toàn thể mà các dân tộc văn minh quá cao, có khi lên tới cực điểm, đã chìm đắm là một cái gương buồn thảm về những điều lầm lỗi đang rình chực hồn loài người khi họ muốn vượt quyền Đức Chúa Trời.

-----Nhưng điều nhận xét buồn nản ấy chỉ dành riêng cho người xưa sao? Không, than ôi! Bạn sẽ dầu có những sự kỳ lạ về máy móc, dầu có những cuộc phát minh mới mẻ, đời sống tinh thần của nhiều kẻ đồng thời với ta không khác gì đời các dân tộc sống trước Chúa Kitô. Trán chảy mồ hôi, thái dương đập mạnh, người ta chạy theo mãi hạnh phúc và hạnh phúc ấy đối với loài người vẫn là tiền bạc, vẫn là sự sung túc vật chất, vẫn là những thú vui xác thịt. Rồi không được thoả mãn, người ta chán đời.

-----Trước cửa nhà ga những thành phố lớn, hàng dãy ô tô chờ đợi. Bọn trẻ mời đón ầm ỹ khách lạ trên xe xuống: “ Thưa ông, khách sạn Âu Châu”, “ Đây là Văn Minh khách sạn”, “ Đây là Thuỷ Tiên lâu”. Rồi chúng quảng cáo, nào là đầu bếp giỏi, nào nước nóng, nào giá rẻ; và người hành khách không kinh nghiệm sẽ lên xe ô tô của đứa trẻ kêu tô nhất, nói lớn nhất về giá rẻ và cách bày biện tân thời của khách sạn mình. Nhưng ngày hôm sau, người khách đó cay đắng nhận thấy mình dại dột không vào một nhà khách sạn cổ kính có tính nhiệm mà người nhà đã dặn. Vì cái khách sạn mà họ quảng cám ầm ỹ thật là một chỗ bẩn thỉu tối tăm, bếp nước không ăn được và chứa toàn là khách đáng nghi ngờ.

-----Bạn ơi ! Rồi bạn sẽ bị săn đón bởi những tư tưởng và những thể thức của đời với những quảng cáo giả dối của chúng. Tư tưởng nào cũng vậy, thể nào cũng vậy, chúng đều tuyên bố tân thời. Than ôi! Biết bao nhiêu thanh niên đã bị mê hoặc bởi những lời ngon ngọt! Biết bao thanh niên đã vì những lời ấy mà đường tín nhiệm mà mình thường theo ở nhà! Bạn ơi trong sự rối loạn của đời sống bây giờ, bạn hãy lắng tai nghe Lời Chúa phán: “ Ta là Đường”. Chính con đường này sẽ dẫn bạn chắc chắn đến những chốn muôn năm mát mẻ của sự yêu đời, dầu bạn có gặp phải gai góc và đá sỏi vô ngần. Từ chỗ bối rối nguy hiểm của những ham muốn tự nhiên, con đường này sẽ đưa bạn tới nơi vinh quang của đời sống trật tự, đầu có chật hẹp và gồ ghề. Đó chính là con đường Thánh Giá của Chúa Kitô ” Regia via crucis” chỉ có một con đường ấy có thể dẫn người bây giờ ra khỏi chỗ dò dẫm và tiến lên cao, nơi giải đáp các vấn đề lớn lao của đời sống. Bạn đừng quên Lời Chúa: Ta là Ánh Sáng thế giới, kẻ theo Ta thì không đi trong tối tăm”( Gioan 8-12).

Chúa Cứu Thế là đường. Còn bạn. Bạn ơi! Còn bạn thì sao? Bạn sẽ theo đường ấy nhé!

[caoduc]

CHÚA KITÔ LÀ SƯ THẬT
“ Ta là Sự Thật”

------Ngoài Con Đức Chúa Trời còn ai dám nói mình như thế? Chúa cũng đã xưng hô như thế một lần khác, khi bị trói đứng trước mặt Phi-la-tô. Đây là sự thật hiện thân đứng trước mặt cái hiện tượng kẻ trơ tráo, không lý tưởng, không tin tưởng. Và Chúa bảo Phi-la-tô rằng: “ Ta đã sinh ra và xuống thế gian để chứng minh sự thật”( Gioan 8,37). Nhà cầm quyền La Mã kia nghi ngờ và giơ tay tỏ vẻ khó chịu: “ Quid est veritas”. Sự thật là gì? Con Người đáng thương! Sự Thật hiện thân đứng trước mặt mình kia mà không biết “ Quid est veritas” Kẻ vô thần hỏi thế mà không biết rằng lời giải ở ngay trong câu hỏi, chỉ xếp lại hàng chữ là được “ Est vir qui adest”. Chính Người đứng trước kia. Nhưng Phi-la-tô không nhận biết Người đó.

------Ngày nay biết bao nhiêu người không muốn nhận biết: Họ không muốn biết sự thật hiện thân. Chúa Kitô là sự sáng cao trọng cho chúng ta, ở trên mọi cuộc khảo cứu của thế gian này, ở trên mọi công cuộc khoa học và mọi hoạt động của trí óc. “ Veritati”. “ Tặng sự thật” đó là những chữ khắc ở trước trường Đạc họi Wùrzbourg và những chữ đó đã chỉ rõ ràng tất cả công cuộc khoa học là một việc thánh thiện phụng sự sự thật. Bạn ơi! Bạn cũng vậy, bạn nhận câu châm ngôn ấy làm cái chương trình của đời mình:

“ Veritati”. Sự thật, sự thật hiện thân là Chúa Cứu Thế cho đời làm việc của tôi.

CHÚA KITÔ LÀ SƯ SỐNG
“ Ta là Sự Sống”

------Chúa muốn những chữ ấy có nghĩa gì? Đức Chúa Trời là sự sống toàn vẹn mà các sự sống khác lấy nguồn gốc từ đấy. Đức Chúa Trời không phải là sự phẳng lặng, là sự đứng yên thụ động. Người không ở yên nhưng Người là sự linh hoạt luôn luôn, sự sống động không cùng. Và vì thế Chúa Kitô, Chúa chúng ta, biết rằng trong đời sống kia, còn có đời sống siêu nhiên, nơi thế giới thánh thiện của ƠN PHÚC sẽ hiện ra rực rỡ trong linh hồn những kẻ tin Người và nảy hoa thơm trong hồn các kẻ theo Người. Trong bao nhiêu thế kỷ, Ơn Phúc ấy sẽ tỏa sáng mầu nhiệm từ Thánh Tâm Chúa và sáng tạo trong hồn người ta những công trình tuyệt mỹ từ xưa đến giờ chưa ai thấy: một đời sống thánh thiện chính đáng.

------Chúa Giêsu còn cho những lời nói của mình một ý nghĩa thứ hai nữa. Mọi sự dều thay đổi, đều đổ sụp, đều chìm đắm và tiêu tan chung quanh ta. Nhưng Chúa, Chúa là sự sống không cùng, và sự thay đổi không dám động chạm đến Người, và bây giờ Chúa đã tỏ ra cho chúng ta biết sự thật ở Chúa, chúng ta có thể nhắc lại lời kinh cầu này mà chúng ta thường đọc dâng lên cho Người để hiểu nghĩa những lời mầu nhiệm:

” Qhi vivis et regnas per ommia soecula soeculorum”:
Chúa sống và ngự trị trong tất cả những thế kỷ của các thế kỷ.

------Bạn ơi! Bạn có muốn làm đời bạn thành một mỹ phẩm lý tưởng không? Bạn đừng quên Chúa Cứu Thế là Sự Sống. Vậy bạn hãy sống với Chúa. Ước gì, với những lời nguyện gẫm, Chúa là người tâm phúc tốt nhất của bạn, và chỉ có Chúa, chỉ có một mình Chúa bạn có thể tín nhiệm hoàn toàn. Chúa là người chữa bạn trong phép giải tội, Chúa là người nuôi bạn bằng Bánh Thánh. Rồi như thế, bạn sẽ thâu nhận được sự sống bất diệt, vì Lời Chúa cũng thực hiện cho bạn nữa:

“ Ta là Sự Sống lại và là Sự Sống; kẻ nào tin Ta dẫu chết cũng sẽ sống”( Gioan 2, 25).

[caoduc]

LẠY CHÚA,
CHÚNG TÔI SẼ ĐẾN CÙNG AI?

-------Một hôm, Chúa phán: “ Những kẻ nào nhọc mệt và gánh nặng hãy đến cùng Ta và Ta sẽ trút nhẹ cho” ( Matthêu 2, 28). Những lời rất đơn sơ nhưng cho ta biết lòng Chúa Giêsu yêu ta là ngần nào! Bạn ơi! Có lẽ bạn chưa biết rõ lòng độc dữ của thế giới này. Cha mẹ bạn săn sóc cho bạn có những thứ bạn thiếu thốn. Thầy giáo, bạn bè đều yêu bạn. Bạn chưa hiểu đời là cuộc chiến đấu gay go là chừng nào.

-------Ngày nay, bạn có vài phút buồn rầu. Nhưng đem so sánh với những cuộc chiến đấu mà bạn phải xông pha về sau này, khi bạn thành người lớn, thì những sự phiền não ấy có đáng kể không? Ngày nay, bạn buồn vì bạn không bằng chúng bạn trong lớp học, và bạn không tìm được vật bạn thích, vì bạn phải học nhiều, vì bạn có người nhà yếu… bạn hãy nâng lòng lên cùng Chúa Giêsu rồi bạn sẽ được trút nhẹ. Trong những năm đang lớn, các thanh niên ủ rũ, buồn rầu không hiểu tại sao họ không còn hứng thú làm việc, họ không còn vui sống, họ không còn kế hoạch cho tương lai, không còn mục đích để sôi nổi cõi lòng. Đến đây nữa, bạn hãy cứu bạn ra khỏi cái bệnh kia bằng lời cầu nguyện nóng nảy rồi bạn cũng sẽ được trút nhẹ.

-------Và nếu, trong thời niên thiếu, bạn quen yêu sự ẩn mình trong Chúa, bạn quen đặt sự nhọc mệt của tâm hồn và gánh nặng hằng ngày ở dưới chân Chúa, bạn sẽ thu được một kho vàng vô giá cho cuộc chiến đấu ác liệt trong tuổi già nua. Thật ra, bạn yêu quí ơi! Đời không phải là một trò chơi, trước kia cũng thế và sau này chắc hẳn cũng thế đối với những người đang lớn lên ngày nay. Biết bao nhiêu hy vọng sụp đổ, bao nhiêu kế hoạch tiêu tan, bao nhiêu thất bại trên đường đời! Biết bao lần bạn hỏng việc sau bao nhiêu sự cố gắng hết sức! Biết bao nhiêu lần bạn đau đớn nhận thấy mình mới tiến được một phần mười những mộng tưởng ở nhà trường! Gặp những giờ ấy, bạn sẽ làm sao? Có người đã ngã lòng. Có kẻ thất vọng tâm tình tình đã gieo mình xuống nước hay vớ lấy súng của những kẻ rối loạn. Buồn thay những kẻ chìm đắm trong bể rộng của đời! Nhưng bạn, bạn sẽ làm gì? Khi ấy lời dịu dàng của Chúa có vang trong tâm hồn bạn không? Trên vực thẳm rối loạn của đời, sau cùng bạn có hiểu cá nghĩa tuyệt đối của những lời ấy không? Tất cả những kẻ nhọc mệt cùng gánh nặng hãy đến cùng Ta rồi Ta sẽ trút nhẹ cho.

[caoduc]

HÃY HỌC THEO TA

------“ Hãy học Ta là người hiền lành và khiêm nhường”( Matthêu 2 -29).

------Mệnh lệnh của Chúa lạ lùng thay: “ Hãy học Ta” và loài người tò mò chờ đợi đoạn sau. “ Hãy học Ta” nhưng chúng Ta học gì? Có phải học làm phép lạ? Không, Chúa Giêsu sẽ bảo chúng ta “ Hãy học chữa người mù chăng?” Cũng không phải thế. Hay Chúa bảo “ Hãy học cải tử những người chết?” Nhưng không. “ Hãy học Ta là người hiền lành và khiêm nhường”. Đó là điều Chúa có ý cho là quan trọng hơn, hãy học ở Ta: 1) Sự tử tế, 2) Sự hiền lành, 3) Sự khiêm nhường.

------1) Hãy học Ta sự tử tế. Tất cả nhân loại đã tìm sự ấy. Nhưng chỉ ở Chúa, nhân loại mới học được sự tử tế chân chính.

------Lịch sử triết học cũng có nhiều những tâm tình cao quý, nhưng dân gian ít nhớ tới họ, ngay những người tài giỏi nhất cũng vậy. Mà chính bạn, bạn ạ, bạn cũng đã biết hai nhà triết học trứ danh Hi Lạp là Platon và Aristote. Sự giáo huấn cao thượng của Platon về thần thánh đã làm độc giả chú ý đến bây giờ. Nhưng không một làng nào, một gia đình nào trút bỏ được sự mê tín quàng xiên bởi cái triết lý này. Vậy giá trị cái triết học tinh thần tuyệt điểm nhất là gì nếu chỉ biên trên trang giấy và không hoán cải được người nào!

------Bạn hãy nhớ đến những trang sách đọc ở nhà trường, nào ông Cicéron, nào ông Socrate( nhà hiền triết Hy lạp sống 470 – 399 trước Thiên Chúa Giáng sinh), nào ông Sénèque, nhà hiền triết Tây Ban Nha sinh tại thành Cordoua. Họ đã diễn thuyết sốt sắng về bổn phận và nhân đức là ngần nào. Nhưng họ có hoán cải được người nào không? Chỉ một người thôi?

------Thế mà, này đây, Chúa Giêsu không bận bịu về triết lý, chỉ giản dị đến ngồi giữa loài người và chính mình vừa ra gương mẫu vừa nói rằng: “ Hãy học Ta là người hiền lành và khiêm nhường”.

------Thế là chỗ nào mà các nhà hiền triết học trứ danh, các nhà diễn thuyết đại tài thất bại, chính những nơi ấy Chúa toàn thắng: biết bao nhiêu người , bao nhiêu gia đình, bao nhiêu nước trên thế giới, đã được hoán cải và trở nên thánh thiện biết bao về sau này nữa.

------2) Hãy học Ta sự hiền lành

------Bạn hãy hiền lành! Nói thế bạn sẽ kêu rầm:” Trời ôi! Hiền lành à? Thà ngu đần ngây dại còn hơn! Ở hiền lành chỉ là ở hèn nhát, xấu hổ, sẵn sàng nhận lấy sự sỉ nhục của mọi người!”

------ Bạn nhầm lắm, bạn ơi… Chúa Giêsu đã từng biết tính nết hoang mang của con trẻ 16 tuổi, đã từng biết máu nóng nảy của họ. Chúa không muốn bạn ngồi một xó, đầu cúi vào tay và khóc nức nở.

------Nhưng Chúa muốn bạn hiền lành. Vậy phải làm thế nào để được như thế? Bạn hãy vui vẻ đừng khó tính. Bạn hãy can đảm và chịu khó suy nghĩ. Bạn hãy tươi tỉnh nhưng đừng dại dột. Nếu là giờ chơi, bạn hãy đến trước cũng như đến giờ học bạn hãy chăm chú và kiên nhẫn tập tành. Và bạn hay biết cách cầu xin với một tâm hồn sốt sắng khi đến giờ nguyện ngắm.

------Bạn sẽ hèn nhát ư ? Không. Nhưng người nào xúc phạm đến bạn, bạn đừng đầm hay tát trả họ. Bạn hãy chống cự họ bằng sự dịu dàng, can đảm và dè dặt.

------Bạn có phải chịu những sự xỉ nhục không ? Không bao giờ. Nhưng bạn biết cách trả lời kẻ làm nhục bạn với sự nén lòng như Chúa Giêsu đứng trước tên lính đánh mình:” Nếu Ta nói sai, mi hãy tỏ rằng Ta nói sai, nhưng nếu Ta nói phải, minh đánh Ta làm gì ?” ( Gioan 18 -21).

------Nhưng bạn sẽ nói: “ Tôi đánh kẻ đánh tôi không phải là một cử chỉ anh hùng sao ?” Bạn vẫn còn nhầm, bạn ạ. Cài bề ngoài vẫn lừa dối bạn. Trả sự phỉ báng cho sự phỉ báng, điều đó con gà trống vẫn làm. ( Bạn thử nhìn hai con gà chọi !). Nhưng trấn tỉnh được lòng và giữ cao thượng trước lời phỉ báng, đó chỉ có ý chí vâng phục của loài người mới có thê nén nổi. Và chính những lúc khó khăn ấy mới tỏ sự cao thượng của loài người đứng trên muôn vật. Người ta bắt buộc phải có sức mạnh hung hăng không ? Không. Chỉ cần có sức mạnh kiềm hãm, dè giữ trong giới hạn và vâng theo trí óc. Cốt mìn lá một sức mạnh. Ánh sáng mặt trời cũng vậy. Nhưng cốt mìn nổ và phá hoại còn ánh sáng mặt trời làm nẩy sự sống. Cốt mìn là một sức mạnh hung hăng. Ánh sáng mặt trời là một sức mạnh dịu dàng. Vậy bạn ơi! Bạn hãy học ở Chúa cái sức mạnh hiền lành.


------3) Hãy học ở Ta sự khiêm nhường:

------Khi người hướng đạo mặc quần áo vải vàng đi giữa rừng cây, người ta khó lòng phân biệt họ với lá xanh được. Bạn ơi ! Dầu bạn không phải là hướng đạo, bạn hãy mặc trong hồn bạn, trong cử chỉ của bạn, trong đời sống của bạn cái mầu sắc của sự khiêm tốn. Nếu bạn đứng thứ nhất trong lớp học, ước mong hạnh kiểm của bạn đừng tỏ sự gì cả ! Nếu bạn giầu có, ước mong làn gió kiêu ngạo đừng vây bọc lấy bạn ! Nếu bạn tài giỏi, bạn đừng phô trương điều hiểu biết của mình. Nếu bạn siêng năng đạo đức, bạn đừng khoe khoang đức tốt của mình. Bạn hãy kiên nhẫn, chăm chú, nhưng đừng phô trương những việc lành của bạn. Bạn hãy biết cách giải phiền và làm vui vẻ cha mẹ bạn, phấn đấu với những lo âu của các cụ và sáng tạo sự ôn hòa giữa các bạn mình ! Bạn hãy giúp đỡ các bạn nghèo của bạn và lặng lẽ an ủi những kẻ bị tai nạn hành hạ. Nhưng trong mọi công việc ấy bạn hãy khiêm tốn và dĩ nhiên đừng bao giờ khoe khoang.

------Bạy hãy như những loài chim của Chúa đang véo von hót dưới áng sáng bình mình, những tiếng hót tự nhiên biết bao bao và có lẽ loài chim cũng không để ý đến những tiếng hót của mình. Bạn hãy như những đài hoa êm mượt đang nở và thản nhiên xông nực mùi thơm. Bạn cũng vậy, bạn ơi ! Bạn hãy dễ yêu, chăm chú nhanh nhẩu, khôn ngoan và hay giúp đỡ, nhưng bạn đừng hiểu biết gì cả: Và như thế, như lời Chúa dạy, bạn mới có lòng khiêm nhường “ Hãy nhận lấy ách của Ta và học Ta là người có lòng hiền lành và khiêm nhường, rồi con sẽ thấy tâm hồn bình yên. Vì ách của Ta dịu dàng và gánh của Ta êm nhẹ!” ( Matthêu 2, 29-30).

[caoduc]

LÊN CAO HAY TRỤC XUỐNG

---------“ Hãy vào cửa chật hẹp vì cửa rộng và con đường thênh thang dẫn tới chỗ hư hỏng và nhiều kẻ ưa đi lối ấy. Còn con đường dẫn tới sự sống thì chật hẹp và ít kẻ tìm tới” ( Matthêu 7 -13).

---------Với những kẻ nào muốn tin theo, con đường của đời sống công giáo khúc khuỷu, gập ghềnh và khó khăn đến nổi nhiều khi không thể bước đi được. Người ta phảm bám chặt, phải vã mồ hôi, phải leo vất vả, phải chống cự với một lòng cương quyết, quyết liệt mới tiến lên được. Chắc hẳn mục đích cuối cùng sáng chói trên đầu chúng ta như một ánh sáng mặt trời, nhưng mục đích ấy cách xa chúng ta quá đến nỗi chúng ta phải chóng mặt lên khi ngước mắt nhìn lên. Nhưng ta còn chóng mặt nữa nếu chúng ta nhìn xuống những vực sâu ghê gớm mở rộng dưới chân tta.

---------Bạn ơi ! bạn hãy nói tôi hay, trong những năm niên thiếu, bạn có cảm thấy Chúa có lý biết bao khi Chúa nói đến con đường chật hẹp của nhân đức. Mỗi lần, những sự cố gắng hết sức của bạn không có kết quả, mỗila62n bạn bám chặt trong cuộc chiến đấu kinh hồn ở trên vực thẳm tội lỗi để tiến lên những nơi cao cả của đời sống thanh sạch, những thói quen tai hại lại làm bạn rơi xuống hố ấy. Khi ấy, bạn ơi ! Chắc hẳn khi ấy bạn mới hiểu phải không ? Miệng lưỡi loài người vẫn dễ dãi nhắc mãi lời than vãn thất vọng này: Vô ích lắm, ở đây không ai giúp đỡ tôi nữa. Tôi không thể làm tôi tốt lành được. Nhưng ngoài những lời nói đầu tiên của Chúa, những lời này cũng đem lại cho bạn sự an ủi : “ Đừng tưởng Ta mang sự bình yên xuống dưới đất này. Ta mang xuống không phải sự bình yên nhưng là gươm giáo”.( Matthêu 10-34). Lời ấy nghĩa là : cuộc chiến đấu cho sự hy sinh và phương pháp chiến đấu các tội lỗi.

---------Con đường đưa tới Chúa Kitô, là con đường đầy chiến đấu không ngừng, chiến đấu cùng chính tâm tính ta thường hướng chiều sự dữ. Đời sống công giáo là một thời canh gác mãi mãi, canh gác những chước cám dỗ. Nhưng phải kiên nhẫn và không bao giờ mất can đảm. Phải lên cao mãi mãi, hết mỏm đá này đến mỏm đá khác và đừng than tiếc về chậm chạp vì đã đi lầm đường. Đừng quay mặt đi chỗ khác. Hãy nhìn thẳng Chúa Ki-tô. Có thể trong đời sống, bạn không thể tránh được sự hèn yếu, lầm lạc, sa ngã và tội lỗi. Nhưng đừng bao giờ bạn chán nản. Mỗi lần ngã, trái lại, bạn lại tìm cách tiến sốt sắng lên với Chúa. Bởi thế có nhiều nhạc sĩ đại tài đã khéo dùng những chỗ trúc trắc đề càng tỏ rõ những vẻ đẹp của những âm điệu cuối cùng trong bản nhạc của mình.

---------Kiên nhẫn, hăng hái chiến đấu hằng năm, không bao giờ quay lại đường xấu, noi theo mãi những tư tưởng của mình, đó là một bổn phận gần như quá sức loài người nhất là thanh niên. Nhưng trên con đường tu luyện tính nết ấy, không bao giờ được ngừng lại, vì kẻ nào bằng lòng mình và muốn nghỉ ở chỗ kết quả vừa thu được sẽ tụt lại đằng sau. Hoặc lên cao hoặt tụt xuống!

---------Ở trên một ngọn núi cao chừng hai ngàn thước, có một nhà thờ cổ. Nhà thờ này xây dựng ở đây đã bao nhiêu thế kỷ bởi lòng đạo đức của các tín hữu. Nhưng khu vực ấy bỏ hoang đã lâu và nhà thờ cũng từ lâu bỏ vắng. Một hôm trên đường lối không que, một nhà du lịch lên tới đây và cảm động lạ lùng. Người ấy kéo cái chuông trên tháp nhỏ và tiếng chuông từ lâu yên lặng bỗng kêu vang lên làm giật mình đàn chim sẻ vút lảng bay xa.

---------Nhà du lịch tò mò lại kéo hồi chuông nữa. Có sự gì xảy ra! Tức thì, hàng đàn dơi, hàng đàn cú ở trong các cửa sổ, kẻ tường nứt bay ra rối loạn. Và du lịch giật chuông, giật chuông mãi cho tới khi các loài vật: cú, chim, dơi, hằng năm bôi bẩn ngọn tháp, sợ hãi bay đi hết. Thế là ngọn tháp được lau sạch hình như vươn mình vui vẻ lên từng trời xanh biếc của Chúa.

---------Rồi nhà du lịch bỏ đi. Nhưng người ấy vừa biến sau mỏm đá thì các loài vật lại chui ở các chỗ ấn nấp ra và bay tới, đàn chim sẽ trước rồi đến đàn dơi, đàn cú. Thế là bọn chim cú lại đến sống ở ngọn tháp đáng thương kia và lại theo nhau bôi bẩn như cũ. Thương thay ngọn tháp ! Không thể nào trừ bỏ được tụi khách của mình.

---------Còn bạn, bạn ơi ! Đã bao lần cái chuông của tâm hồn hối hận của bạn xua đuổi những đàn chim sầu thảm của tội lỗi? Đã bao nhiêu lần linh hồn bạn được rửa sạch bằng phép giải tội, phải, đã bao nhiêu lần linh hồn ấy sáng láng trong vui vẻ của sự thanh sạch ? Nhưng, phải không? Đàn chim bạn vừa xua đuổi lại gan dạ trở lại. Chỉ vài giờ sau khi chịu ơn trọng, đàn dơi, cú tối tăm lại len lỏi vào hồn bạn, linh hồn vừa lau sạch bằng phép giải tội lại bị ô uế như trước. Bạn ơi ! Bạn hãy kiên nhẫn. Bạn phải chiến đấu hùng dũng trong bạn những hướng chiều về tội lỗi. “ Không phải những kẻ nào nói với Ta: Lạy Chúa ! Lạy Chúa ! mà được vào nước Trời, nhưng kẻ nào làm theo ý muốn của Cha Ta”. ( Matthêu 7,21). Bạn đừng chán nản, bạn hãy tiến lên con đường nhỏ hẹp dẫn tới Chúa Ki-tô. Bạn đừng quên số phận của hồn: LÊN CAO HAY TỤT XUỐNG.

[caoduc]

HÃY QUÊN MÌNH

“Ai muốn theo Ta, hãy bỏ mình, vác khổ giá mình hằng ngày mà theo Ta”( Luca 9. 23).

---------Muốn theo Chúa Ki-tô phải hãm mình luôn luôn. Con đường lên núi Thabor, nghĩa là con đường đưa tới Chúa Giêsu, con đường ấy đầy những chông gai của sự hy sinh. Hạnh phúc cho người thanh niên nào trong thời thơ ấu đã hiểu biết giá trị sự phục tòng và sự tập tành không mệt.

---------Bạn hãy tập kiềm chế mình, tập quản trị cái cười của mình nữa. Các trẻ con thường thích nhìn vào mặt nhau để xem kẻ nào nhìn lâu không cười . Đó không phải là trò chơi, đó là sự tập tành khôn ngoan cho ý chí. Kẻ nào quản trị được chắc chắn cái cười của mình, sẽ có thể phản kháng được những lời chế diễu của bạn bè đàng điếm. Kẻ nào biết sai khiến mắt mình cũng có thể đi trong các phố của các thành phố đầy những thức bày ghê tởm và quảng cáo xa hoa mà không để linh hồn uế tạp. Kẻ nào biết điều độ và quên mình, kẻ ấy có thể theo Chúa Giêsu.

---------Bạn hãy kìm hãm dạ dày bạn. Có khi bạn chối từ một mẩu bánh nhỏ bạn thích. Bạn đừng ăn ngoài những bữa thường ngày. Bạn hãy ăn cái gì không hợp ý thích của mình.

---------Một hôm, người ta cắt nghĩa cho học trò nước Đức rằng: kẻ nào ăn thứ gì ghê tởm mà không kêu ca, sẽ làm mạnh mẽ ý chính của mình. Thế bạn có biết tụi học trò kia làm gì không? Chúng chạy ra vườn, tìm những con bọ hung và ăn sống nghiến ngấu vì chúng cho là ghê tởm. Đó là một điều ngoa ngoắt quá và bạn cũng đừng đi xa như thế, nhưng bạn có nhận thấy một chút kính trọng bọn trẻ không? Bạn trẻ làm việc để tu luyện tâm hồn với một ý chí mạnh mẽ nhường kia?

Trong những việc nhỏ mọn, kẻ nào biết quên mình có thể theo Chúa dễ dàng.

---------Bạn hãy kìm hãm miệng lưỡi bạn. Bạn có biết trách nhiệm của mỗi lời bạn nói không? Hay bạn cứ nói bừa, nói huyên thuyên không ngừng, dầu sau này bạn mới nhận thấy nửa phần đúng trong những điều mình nói?

---------Nếu người ta mạt sát bạn, bạn có biết trả lời một cách bình tĩnh, cao thượng không?

---------Một người bạn nói đùa một cách hóm hỉnh. Nếu biết câu trả lời sẽ làm người bạn đau đớn, bạn có thể nén lòng và nín lòng không? Hay bạn sẽ là kẻ trong những người nói rằng: “ Petius amicum quam verbum perdidi” : Tôi muốn mất một người bạn hơn là một lời nói khôn.

---------Bạn hãy kìm hãm sự lười biếng, kìm hãm lòng yêu sự sung túc. Bài học này không hợp ý bạn lắm. Nhưng bạn hãy cố gắng học cho chu đáo. Bạn không muốn dậy sớm. Bạn cố nhảy xuống khỏi giường đúng giờ đã định. Bạn đừng bỏ kinh sáng, dầu bạn vội đi nhà trường. Bạn đừng đi ngủ mà không đọc kinh sốt sắng và thấm thía, dầu bạn nhọc mệt vô cùng.

---------Bạn hãy kìm hãm sự khó tính. Nếu có điều gì bạn buồn rầu, bạn đừng tỏ vẻ không vui với Cha mẹ, với anh em hay bạn hữu của bạn. Nếu bạn có tính buồn rầu và hay lo lắng, dầu bạn không biết duyên cớ vì đâu, bạn hãy cố nén những sự bực tức ấy để khỏi thành người gắt gỏng và ưa cãi cọ.

---------Đó bạn ơi! Biết bao nhiêu cách chúng ta có thể theo lời Chúa Giêsu:

“ Kẻ nào muốn theo Ta hãy bỏ mình”( Luca 6-23).

Và

“ Kẻ nào không vác khổ giá của mình và không theo Ta, kẻ đó không đáng nhận Ta”( Matthêu 10-38).

---------Đây là điều quyết định mà các thanh niên nhận lấy :

---------“Lạy Chúa! Tôi sẽ đi mãi theo vết Chúa, dầu khó khăn đến đâu mặc lòng. Tôi biết rằng phải luôn luôn bắt thân mình phục tòng thì tôi mới có thể thắng được tính loài người thường hướng chiều về tội lỗi.”

[caoduc]

VÀ HÃY THEO TA.

“ Ai muốn theo Ta hãy bỏ mình, vác khổ giá mình hằng ngày theo Ta”( Luca 9-23)

---------Theo Chúa Ki-tô! Chí hướng cao cả biết bao cho mọi người! Đó cũng là một mệnh lệnh đầy danh dự biết bao cho hôn tươi trẻ đi tìm một con đường trong đời!

---------Mỗi lần trời mờ mịt theo số phận của một nước, mỗi lần trong những năm tai biến ghê gớm, hình ảnh sự đổ nát hiện ra như một bóng ma và đặt trước mặt mọi người một vấn đề sống chết, những nhà ái quốc lo sợ cho tương lai tổ quốc chỉ còn hy vọng vào thanh niên của nước mình. Khi một nước có cái dĩ vãng rực rỡ bị sụp đổ dưới những sự thay đổi bi thảm và bị đưa dắt đến bên bờ vực thẳm, người ta có lạ chăng thấy những con mắt buồn rầu của người lớn tìm sự an ủi cho những đau thương ngày nay trong đôi mắt sốt sắng của thanh niên? Khi tổ quốc tan nát thấy đàn con lớn đã tử trận, người ta có lạ gì thấy hy vọng của giang sơn thu dồn vào thế hệ mới đang lên, vào đàn trẻ đang lớn, vào các bạn, các bạn ơi! Các bạn là những người được tập tành cẩn thận hơn ông cha để chiến đấu và để làm việc. Các bạn là những người chịu được nhọc mệt hơn, rắn rỏi và cương quyết hơn, trong sạch và tin tưởng mạnh hơn!

---------Đó, các bạn thanh niên, đó là gương mẫu Chúa cho ta: gương mẫu đó cho ta một lý tưởng và những phương pháp, một lý tưởng đáng cho ta phấn đấu và những phương pháp để đi tới lý tưởng kia.

---------Bạn càng lớn, nhãn tuyến bạn càng rộng mãi ra, bạn càng nhận thấy người ta có thể phân biệt rõ ràng ba hạng người.

---------Đầu tiên, có hạng người sống toàn vật chất, đó là hạng gần giống súc vật. Thật ra họ cũng có linh hồn, nhưng họ không có thời giờ nhận biết linh hồn của mình, họ không có thời giờ săn sóc đến linh hồn ấy. Bạn sẽ sợ hãi nhận rằng thế giời này tràn đầy biết bao những hạng người ấy.

---------Tất cả tư tưởng của họ đều chăm chú vào một mâm cỗ đầy, tất cả những người muốn của họ đều theo đuổi những sự thỏa thích, Chúa của họ là một túi tiền nặng trĩu.

---------Và thật ra, những người đáng thương ấy bị trói buộc với trái đất này như ruồi mắc bẫy.

---------Thứ hai đến hạng người mà ta có thể gọi là người, những người thật thà thường sống một đời sống xứng đáng với loài người. Họ chăm chỉ, điều độ, công bằng và hay giúp đỡ. Nhưng dầu họ hơn nhiều bọn vật chất, họ không thể đại biểu cho chúng ta một lý tưởng. Họ còn ở dưới nhiều hạng người mà chúng ta gọi là người công giáo.

---------Thật vậy, Chúa còn muốn loài người hơn nữa chứ không chỉ là người thường thôi. Nếu Chúa không ghép cho chúng ta một ý tưởng cao thượng chúng ta có thể bằng lòng cái thể thức của hạng người thứ hai và như thế sống một đời bình thường và phàm tục. Nhưng Chúa đã thâm nhiễm vào hồn ta dấu vết thánh thiện một ý tưởng cao cả, và từ đấy, người ta không thể bằng lòng cái đời sống bình thường được, họ phải sống một đời sống siêu nhiên, một đời sống tinh thần. Khi con sâu còn là con sâu, nó phải bò dưới đất: đó là số phận nó và không ai có thể bảo nó bay được. Nhưng khi con sâu thành con bướm, nó không thể cứ bò mãi dưới đất. Từ đấy, thể tính nó là bay cao lên nơi cao rộng của không khí đầy ánh sáng. Gương mẫu Chúa Ki-tô cũng vậy, chính là tầng cao tuyệt đối mà chúng ta phải bay lên. Gường mẫu ấy không muốn chúng ta làm người vật chất, cũng không phải làm hạng sống hợp với thiên nhiên. Lúc nào cũng vậy, gương mẫu ấy thúc dục ta phải sống làm người công giáo.

---------Thật vậy, gương mẫu Chúa Ki-tô mang lại cho ta những gì? Những tư tưởng cao thượng: một ngọn lửa thánh thiện cao trọng đốt nóng trong bạn. Ô! Bạn hãy hiểu biết sự ấy và đừng dập tắt ngọn lửa của Chúa Thánh Thần! Hồn bạn là một kho vàng mà Chúa giao cho bạn giữ. Vậy xin bạn đừng tiêu phí nó đi. Hình ảnh Chúa chúng ta đã vẽ trong mọi linh hồn, đừng khiến hình ảnh ấy thành một hình ảnh khôi hài!

Hồn bạn là một đền thờ Đức Chúa Thánh Thần;
đừng lấy bàn tay bất kính phá hủy lâu đài thánh thiện ấy.

[caoduc]

NGÀY NAY PHẢI BẮT CHƯỚC CHÚA KI-TÔ NHƯ THẾ NÀO?

-----------Nhưng người ta phải bắt chước Chúa Ki-tô như thế nào? Có phải đời tôi chép lại đời Chúa không? Tôi có phải vẽ lại theo hình bề ngoài cách ăn mặc và lời nói của Chúa? Không phải như thế đâu. Kẻ nào muốn chép Chúa như thế còn đứng xa Chúa nhiều. Nhưng điều cốt yếu là bắt chước đời sống tinh thần của Chúa Giêsu, là xếp đặt theo đời sống ấy cái nhỡn tuyến và cử động của ta, nói tóm lại là cố bắt chước linh hồn Chúa và noi theo linh hồn ấy.

-----------Hoan hô Chúa cũng chưa đủ, yêu Chúa với một sự âu yếm tình tứ và khô khan cũng chưa đủ. Phải hành động theo Chúa, phải làm những việc gì Chúa sai khiến và bắt buộc ta. Có thể đời sống vật chất của tôi không giống chút nào đời sống phàm trần của Chúa, nhưng đời sống ấy có thể hoàn toàn công giáo. Chúa đi chậm, và đi chân không. Còn tôi, tôi đi nhanh chóng hơn, đi bằng xe hỏa. Chúa không có gì để gối đầu. Còn tôi, tôi có gối êm đềm. Dầu vậy mặc lòng, không phải những cái bề ngoài đáng kể. Chính là đời sống bên trong cần hơn. Ta hãy xem xét đời sống phàm trần như Chúa Giêsu. Chúng ta hãy nhận là quan trọng cái gì Chúa cho là quan trọng. Chúng ta hãy làm những điều Chúa sai bảo và tránh những sự Chúa cấm đoán. Và như thế chúng ta là những thanh niên tân thời và đời sống, phong tục và cách làm việc của chúng ta ngày nay không giống thời xưa Chúa sống.

-----------Bạn ơi! Bạn có biết bản kinh nào mà thanh niên năng đọc khi thật lòng theo Chúa không?

-----------“ Lạy Chúa Giêsu, khi chân tôi dẫn tôi đến dịp tội lỗi, Chúa hãy làm cho nó què quặt. Nếu mắt tôi muốn nhìn một hình ảnh vô đạo, Chúa hãy làm cho nó mù đi. Nếu miệng tôi sửa soạn để nói những lời tội lỗi, Chúa hãy bịt nó lại. Nếu tư tưởng tôi đi lạc về tội lỗi, Chúa hãy bắt nó dừng lại. Lạy Chúa, nếu ý tôi muốn xa Chúa, dầu chỉ xa bằng một ngón tay, thì, lạy Chúa, xin Chúa đừng để như thế”.

-----------Đó, bạn ơi! Đó là cách bắt chước hoàn toàn Chúa Ki-tô.

-----------Bên Hoa Kỳ có 200 triệu dân số và 30 triệu xe hơi.

-----------Như thế mua một chiếc xe hơi mới còn dễ hơn hãm xe mình lại giữa đường, vì nếu chiếc xe nào ngừng lại ở giữa các xe khác thì đường sẽ bị nghẽn. Mỗi bước người ta lại đọc cái biển này: “ No parking here!” ( Cầm không được dừng lại đây). Và nếu người ta muốn xuống xe, có khi người ta phải lượn xe hàng 15 phút trong các phố lân cận mới tìm được một chỗ đỗ, và có lần khi xuống xe rồi, người chủ xe không tìm được xe mình ở giữa những xe khác nữa.

-----------“ Không được dừng lại đây” ( No parking here). Mỗi một bước của bạn, Chúa đều bảo như thế. Khắp mọi nơi, chỗ nào cũng vậy, nơi nào bạn thấy dễ chịu ở dưới đất này, nơi nào dâng cho bạn sự thỏa thích, sự ham muốn xa hoa,”No parking here”. Bạn không được phép dừng lại, bạn không được phép lưu lại trong thể chất. Vì nếu bạn xuống vườn vàng là vườn vui sướng, bạn sẽ không tìm thấy xe của bạn, chiếc xe đưa bạn tới sự sống bất diệt.

-----------Vậy lý tưởng là không biết đời sống bây giờ chăng? Là thờ ơ với cái văn minh ngày nay chăng? Không, không phải thế. Cái văn minh thâm trầm công giáo về thời trung cổ đã nảy nở ở trong bóng tối các nhà thờ cổ và đó là sự dĩ nhiên. Như thế chúng ta có nên trở lại thời trung cổ không? Nhưng không, bổn phận chúng ta là phát triển ở giữa ống khói các xưởng thợ, ở giữa sự ồn ào của máy móc,một nền văn minh công giáo mới hợp thời buổi bây giờ.

-----------Bạn hãy hợp thời, bạn hãy dùng các sự phát minh của loài người, bạn hay vun bón cho khoa học và kiên lòng trong nghệ thuật. Nhưng bạn ơi ! bạn đừng quên :” No parking here”. Không phải nơi ấy bạn tìm thấy chỗ đâu xe. Kỹ thuật không phải là Chúa bạn. Sự thỏa thích cũng không phải là Chúa bạn nữa.

-----------Đối với chúng ta cũng như đối với những kẻ sau này, Chúa chính của chúng ta là Đức Chúa Trời. Bằng cử chỉ của mình, chúng ta chứng tỏ rằng người ta có thể thành người hợp thời và công giáo trung tín, chúng ta hãy chứng tỏ rằng trong đời này mười điều răng Chúa điều hòa với bay, xe hỏa, rằng bức trần nhà thơ Cologne có thể cao bằng những ống khói các lò đúc ở hạt Rhénanie và những cột nhà thờ Thánh Mátthia ở Buđapét ngày nay ăn nhập với những máy phát điện rầm rĩ. Nói tóm lại, chúng ta hãy chứng minh rằng người bây giờ có thể quỳ khiêm tốn dưới lời Chúa phán, lời Chúa nhắc lại mãi mãi:

“ Kẻ nào muốn đến với Ta hãy theo Ta”.

[caoduc]

THEO GÓT THÁNH ÊMÊRÍCH

-----------Trên con đường theo chân Chúa, một người đã đi trước bạn. Đó là hoàng tử nước Hungari: Thánh Êmêrích.

-----------Bạn hãy đặt tay bạn vào tay Thánh ấy, hồn bạn vào gần hồn sốt sắng của Thánh ấy và cùng với Thánh ấy, bạn hãy theo chân Chúa. Trời ơi! Ước gì mỗi người thanh niên là một mầm non của Thánh ấy ở trên cây sến cổ thụ hai ngàn năm của đạo Công giáo!

-----------Thánh Êmêrích đã làm gì? Đó là một thanh niên chỉ noi theo một lý tưởng để thiết lập đời mình từ khi được Chúa Giêsu hôn trán mình trong phép Thanh tẩy. Ông Thánh ấy đã tự hỏi phải làm thế nào để có thể bắt chước thật đúng Chúa, phải làm thế nào để nặn hồn trong sạch và đẹp đẽ của mình đúng với hình ảnh Chúa Giêsu? Thánh Êmêrích hoàng tử không sống quá 20 tuổi, nhưng người đa thu phục được nhiều công lao và làm được nhiều việc ở dưới đất này hơn người già 80. Đó là một anh hùng, một chiến sĩ dũng mạnh của linh hồn.

-----------Thánh ấy là một anh hùng? Thế Thánh ấy đã làm gì để được tiếng ấy vì ông ta không dự một cuộc chiến đấu nào, không bao giờ tiến đánh kẻ ngoại, không bao giờ xông pha với kẻ thù.

-----------Vậy Thánh ấy làm sao trở nên anh hùng được?

-----------Ai bảo bạn Thánh Êmêrích không dự một cuộc chiến đấu? Phải Thánh ấy không cầm gươm ra chống cự với quân Thổ hay quân mọi rợ, nhưng ngài chống cự với một kẻ thù nguy hiểm hơn. Ngài không khai chiến với hàng ngàn quân đội, nhưng ngài chiến đấu cho đến chết với chính thân mình. Kẻ nào hạ được kẻ thù nơi mình đã làm một việc hùng dũng. Nhưng tôi mộ mến biết bao kẻ nào đắc thắng mọi sự dữ trong hồn mình. Kẻ nào đuổi được quân thù ra khỏi đất nước đã làm một việc hùng dũng, nhưng tôi mộ mến biết bao kẻ xua đuổi ra khỏi hồn mình những tư tưởng vô luân lý và đàng điếm. Bắt được tù binh là một việc đẹp lắm, nhưng đẹp hơn nữa là biết giữ miệng lưỡi, dầu một lần thôi, khi một người bạn phỉ báng và chế nhạo ta và sự tức giận đã đưa lên môi ta lời ngạo nghễ và nguyền rủa. Vì chúng ta không được thô tục. Kẻ nào thắng được một trận, người ta có thể gọi là anh hùng, những kẻ nào thắng được chính mình là một anh hùng đáng quý hơn. Kẻ nào mà linh hồn cai quản, kẻ nao sai khiến được thể xác mình, khi đi chơi về mà họng ráo và trông thấy một cốc nước biết bắt thể xác khát khô chờ đợi hàng 15 phút mới uống. phải, kẻ nào hành động như thế mới chính kẻ anh hùng. Kẻ nào sáng dậy thấy buồng lạnh giá vẫn nằm yêu và lại ngủ, kẻ khách chối từ sự lười biếng nhổm dậy và đi mặc quần áo, kẻ ấy là kẻ anh hùng. Kẻ khác đi qua một hàng bánh, tiền họ nhận được để chơi bời nhảy nhót trong tay và họ mỉm cười trước những tấm bánh thơm, những người ấy nói: “ hôm nay tôi muốm chứng tỏ tôi biết kìm hãm tôi”. Rồi người ấy đem tiền cho kẻ kho đang rét run, đó là một kẻ anh hùng, đó là người mà tôi nghiêm mình kính trọng. Bạn ơi! Phải chiến đấu chính mình ta, đó là một cuộc chiến đấu cực điểm, đó cuộc thắng đẹp đẽ vô cùng.

-----------Và đó là chỗ Thánh Êmêrích muốn dạy ta: cuộc đắc thắng chính mình. Thánh ấy không ra mặt trước công chúng, không chết ở bãi chiến trường, nhưng ngài đã sống một cách anh hùng, đó là điều đáng khen lắm. Vì những vòng hoa đẹp nhất của sự đắc thắng không có trên bãi chiến trường của thế gian này mà trên bãi chiến trường của linh hồn cao quí. Trong cuộc chiến đấu thiêng liêng, chúng ta hãy lấy Thánh Êmêrích làm kẻ dẫn đường. Vì nếu chúng ta không có nười thù để chiến đấu thì anh cũng như tôi, như mọi người, những khuynh hướng xấu đưa ta đến tội lỗi, làm ta nói dối khi ta phạm tội, là ta nguyền rủa những kẻ xúc phạm ta, làm ta thoả thích dạ đầy ta khi nó kêu gào. Ta hãy nắm chắc một thanh kiếm sắc trước mắt ta để mắt ta khỏi thấy những điều ô uế, để tai khỏi nghe những điều bôi bẩn tâm ta; ta hãy nắm chắc một thanh kiếm sắc trước ý chí của ta để nó khỏi đau đớn về một tư tưởng có thể làm khô héo cây huệ trong linh hồn trong sạch của ta.

[caoduc]

TÔI MUỐN NÊN THÁNH

-----------Bạn ới Bạn đừng nghĩ chỉ có Thánh Ê-mê-rích chiến đấu với chính mình. Bạn đừng nói: “ Đối với Thánh ấy thì dễ nhưng tôi, tôi hung dữ lắm! Tôi tức giận dễ dàng. May ra tôi mới đè nén máu tôi, ước muốn của tôi tôi đôi chút! Làm sao mà thắng được những lúc như thế?”

-----------Không, bạn ạ! Thánh Ê-mê-rích có một thể xác và linh hồn như bạn. Tim và máu của Thánh ấy cũng chảy giống hệt như tim máu bạn. Thánh ấy cũng vậy, Thánh ấy có thể nói dối, cố thể giận, cố bôi bẩn cây huệ trong linh hồn bằng những tư tưởng, lời nói hay cử chỉ vô luân. Nhưng tôi đã nói với bạn rằng Thánh ấy là một kẻ anh hùng, anh hùng đã tự ra cho mình một mệnh lệnh: “ Tôi không được phạm tội, dầu tôi gãy nát hay tan tành, mặc, tôi sẽ không phạm tội”. Và Thánh ấy không bao giờ phạm tội cả.

-----------Thế thì bạn ơi! Bạn cũng vậy, bạn phải nên thánh! Nên một Đấng Thánh, đó là điều làm sợ hãi nhiều thanh niên. Họ sẽ bảo: thế là hết vui vè, ngày tháng qua với nước mắt và nỗi buồn rầu. Người ta không thể chơi bời và hiền hoà được.

-----------Nhưng bạn hãy coi chừng! Ai bảo bạn lành thánh phải như thế? Ai bảo bạn một Đấng Thánh không được vui vẻ tươi cười?

-----------Người có ta có thể tươi tắn và vui vẻ, có thể làm mọi việc, chỉ trừ có tội lỗi. Bạn ơi! Khi chúng ta vui vẻ như con bướm trong ánh nắng xuân, Chúa nhân từ cũng vui vẻ. Khi chúng ta vui vẻ như sáo hót, Chúa nhân từ cũng vui vẻ với chúng ta. Nhưng, chúng ta hãy dâng cho Chúa mọi việc chúng ta làm: trò chơi, lời nói và tư tưởng của chúng ta, và như thế mỗi một cử chỉ của chúng ta là một kinh nguyện, và đời ta sẽ như đời Thánh Ê-mê-rích.

-----------Phải, đây là đường lối tới thánh thiện: mọi sự vì Chúa. Mỗi khi bạn cầm một quyển toá để học, bạn có ý nghĩ này: “ Lạy Chúa, tôi học sách này vì Chúa bảo tôi phải thông thái; vậy vì Chúa tôi học sách này” và bài toán cũng sẽ thành lời cầu nguyện. Và mỗi lần bạn cầm một cuốn văn phạm để học những động từ, bạn hãy nói thế này: “ Lạy Chúa, vì Chúa sai khiến mà tôi học. Vì danh Chúa mà tôi làm sự này” và bài văn phạm ấy sẽ thành lời cầu nguyện. Khi bạn ra sân vận động và chơi một cuộc đá bóng, bạn nhảy hay chạy nhanh như chúng bạn, bạn hãy tự nhủ: “ Lạy Chúa, vì Chúa muốn chúng tôi săn sóc chăm nom đến thể xác chúng tôi, bời vậy vì Chúa tôi chơi, tôi chạy, tôi nhảy” và cuộc đá bóng ấy lại thành lời cầu nguyện.

-----------Nhưng chỉ không được phạm tôi thôi bạn ạ! Rồi bạn sẽ tập trong bạn sự điều hoà diệu dàng của những linh hồn Thánh Ê-mê-rích, ở giữa cõi đời vất vả lạnh lùng. Và mắt bạn sẽ sáng láng những một phản ánh ánh một linh hồn trong trắng như tuyết, yêu Chúa Ki-tô và khiếp sợ tội lỗi, một linh hồn trắng toát như hoa huệ và giống như linh hồn Thánh Ê-mê-rích. Chỉ có linh hồn như thế mới có thể nảy nở ra một tương lai đẹp đẽ.

[caoduc]

NHƯ ĐÀN CHIÊN Ở GIỮA ĐÀN SÓI.

--------“ Ta sai các con đi như đàn chiên ở giữa đàn sói” ( Matthêu 10-16). Đầu tiên Chúa nói lời ấy với các tông đồ để sai họ đi thu phục bằng sự dịu dàng và nhân từ, cái thế giới hung bạo và độc dữ này. Nhưng chúng ta cũng vậy, chúng ta cũng có thể lợi dụng những điều ấy. Kẻ nào muốn theo chân Chúa sẽ cảm thấy mạnh mẽ biết bao cái sức xung đột của đàn sói của sự ham mê của mình và của những sự độc ác của loài người.

--------Trên đường đi tới Chúa Kitô, đầu tiên chính những say mê của mình, chính những bản tỉnh hèn hạ của bản chất loài người hư hỏng của bạn xâm chiếm bạn như đàn sói vồ xé đàn cừu. Bạn cũng vậy, có lẽ bạn cảm thấy trong bạn cuộc chiến đấu bi thảm của sự thiện và sự ác mà một con trẻ đã nói một hôm một cách ngây thơ với một nhà tu hành rằng: “ Lạy Cha, tai sao người ta muốn tốt là xấu như thế và muốn xấu lại tốt thế?” Con trẻ ấy đã cảm thấy điều các trẻ khác 14, 15 tuổi khám phá thấy trong các cuộc vật lộn buồn thảm của bản chất loài người! Chúng ta biết điều gì phải, chúng ta muốn nếm cái đẹp, cái cao quí, và lý tưởng, những trong chúng ta có một vài sức nặng kéo chúng ta xuống và lôi ta tới tội lỗi. “ Tôi không biết tôi có những gì. Tôi không yêu tội, tôi chê ghét nó, thế mà tôi đã phạm”. Đã biết bao nhiêu lần lời than vãn như thế lướt trên môi các thanh niên đầy lòng thành và hết sức chiến đấu với những khuynh hướng xấu xa của mình.

--------Nhưng đối với nhiều thanh niên, đàn sói bạn hữu hư hỏng còn nguy hiểm hơn chính những bản tính của mình. Với một bàn tay cương quyết, có nhiều người có thể xếp thứ tự sự rối loạn những khuynh hướng của mình, nhưng họ quên tôn chỉ của họ, quên lý tưởng của mình khi bị những bè bạn đàng điếm và ngạo nghễ quái ác như đàn lang đói xâu xé bằng móng vuốt và cắn răng nhọn của sự chế nhạo.

--------Bạn ơi! Bạn hãy đề phòng. Nếu có thể bạn đừng giao thiệp với đàn sối là những kẻ có những giọng lưỡi xấu, những kẻ vô tính ngưỡng giả hình, những kẻ khinh nhờn và các quhền bính. Và nếu khi nào bạn không thể tránh họ hẳn ( thí dụ nếu bạn phải gần họ ở trường học, ở trong ký túc xá, ỏ xưởng thợ, trong trò trơi hay ở ngoài phố), bạn hãy tỉnh thức canh gác bạn. Bạn đừng kêu gào với đàn sói, và đứng là khách bàng quan yên lặng trước cuộc cắn xé của chúng. Thói xấu vẫn có nhiều bạn, nhiều đồng chí trên thế giới này: đường phố, chớp bóng, phóng đãng, các sách nhảm, những bản tính hỗn loạn và những bè bạn hư hỏng của chúng ta.

--------Bạn ơi ! bạn biết bạn có gì không? Đó là cà khuynh hướng về tội lỗi đã xâm chiếm bản chất của bạn, sau tội tổ tông và những khuynh hướng ấy nghiến răng và kêu gào như con sói đói kiệt. Chúa đã bảo trước: “ Thật ra, kẻ nào theo đúng Ta không phải là một việc dễ. Ta đề nghị với nó một mục đích rất tốt đẹp, Ta hưa với nó một phần thưởng tuyệt vời, nhưng phải nhiều cố gắng mới đáng nhận”. Tuy thế, bạn đừng sợ hãi: bạn hãy xích con chó sói lại thì nó không thể cắn bạn !

--------Những bạn bạn hãy phụng sự điều thiện. Bạn hãy can đảm lên tiếng bênh vực mụch đích của Chúa dầu ở giữa đàn sói và nếu cần đến, bạn hãy đau đớn vì Chúa! Trời ơi! Lạy Chúa! Xin ban cho tôi ăn ở rộng rãi với Chúa, giữ nghĩa tín cùng Chúa dầu trong những tình thế ngặt nghèo. Xin Chúa ban cho tôi sự can đảm để chiên đấu không hề để ý đến những vết thương của mình! Xin Chúa giúp tôi chăm chỉ làm việc và không bao giờ nghĩ đến sự nghĩ ngơi. Xin Chúa ban cho trong suống đời tôi phần thưởng tối cao là biết mình là con cừu ở giữa đàn sói và hoàn tất cái ý muốn thánh thiện của Chúa.