Thứ Bảy Tuần X Thường Niên Năm lẻ

[phale]

BÀI ĐỌC I: 2 Cr 5, 14-21
"Đấng không hề biết tội lỗi, Thiên Chúa đã làm thành tội vì chúng ta".
Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.
Anh em thân mến, lòng mến Đức Kitô thôi thúc chúng tôi nghĩ rằng: nếu một người đã chết cho mọi người, tức là mọi người đã chết; và Đức Kitô đã chết cho mọi người, để những ai đang sống, không còn sống cho mình, nhưng là cho Đấng đã chết và sống lại cho mình.

Bởi thế, từ nay chúng tôi không còn biết ai theo huyết nhục nữa, cho dầu có một thời chúng tôi đã biết Đức Kitô theo phương diện huyết nhục, thì bây giờ chúng tôi không biết Người như vậy nữa. Ai ở trong Đức Kitô, (kẻ ấy) là một thọ sinh mới: những gì cũ đã biến đi; này mọi sự đã được đổi mới. Và mọi sự đều do Thiên Chúa, là Đấng giải hoà chúng ta với Người nhờ Đức Kitô, và đã trao chức vụ giải hoà cho chúng tôi. Chính Thiên Chúa ở trong Đức Kitô đã giải hoà thế gian với Người, không còn quy trách tội lỗi cho họ nữa, và đã đặt lời giải hoà trên môi miệng chúng tôi. Vậy chúng tôi là sứ giả thay mặt Đức Kitô, như là Thiên Chúa dùng chúng tôi mà khuyên bảo vậy. Nhân danh Đức Kitô, chúng tôi van nài anh em hãy làm hoà với Thiên Chúa. Đấng không hề biết tội lỗi, Thiên Chúa đã làm thành tội vì chúng ta, để trong Đức Kitô, chúng ta được trở thành sự công chính của Thiên Chúa.
Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 102, 1-2. 3-4. 8-9. 11-12
Đáp: Chúa là Đấng từ bi và hay thương xót (c. 8a).

1) Linh hồn tôi ơi, hãy chúc tụng Chúa, toàn thể con người tôi, hãy chúc tụng thánh danh Người. Linh hồn tôi ơi, hãy chúc tụng Chúa, và chớ khá quên mọi ân huệ của Người. - Đáp.

2) Người đã tha thứ cho mọi điều sai lỗi, và chữa ngươi khỏi mọi tật nguyền. Người chuộc mạng ngươi khỏi chỗ vong thân, Người đội lên đầu ngươi mão từ bi, ân sủng. - Đáp.

3) Chúa là Đấng từ bi và hay thương xót, chậm bất bình và hết sức khoan nhân. Người không chấp tranh triệt để, cũng không đời đời giữ thế căm hờn. - Đáp.

4) Nhưng cũng như trời xanh cao vượt trên trái đất, lòng nhân hậu Người còn siêu việt hơn thế trên kẻ kính sợ Người. Cũng như từ đông sang tây xa vời vợi, Người đã ném tội lỗi xa khỏi chúng tôi. - Đáp.

ALLELUIA: Lc 19, 38
Alleluia, alleluia! - Chúc tụng Đức Vua, Đấng nhân danh Chúa mà đến; bình an trên trời và vinh quang trên các tầng trời. - Alleluia.

PHÚC ÂM: Mt 5, 33-37
"Thầy bảo các con: đừng thề chi cả".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Các con lại còn nghe dạy người xưa rằng: 'Đừng bội thề, nhưng hãy giữ lời ngươi đã thề với Chúa'. Phần Thầy, Thầy bảo các con: Đừng thề chi cả, đừng lấy trời mà thề, vì là ngai của Thiên Chúa; đừng lấy đất mà thề, vì là bệ đặt chân của Người; đừng lấy Giêrusalem mà thề, vì là thành của Vua cao cả; cũng đừng chỉ đầu mà thề, vì con không thể làm cho một sợi tóc ra trắng hoặc ra đen được. Nhưng lời các con phải: có thì nói có, không thì nói không; nói thêm thắt là do sự dữ mà ra".
Đó là lời Chúa.

www.thanhlinh.net

Các chủ đề cùng thể loại mới nhất:

• Thứ Tư Lễ Tro đầu Mùa Chay
• Thứ Bảy Tuần I Mùa Vọng Năm lẻ
• Thứ Bảy Tuần XXXIV Mùa Thường Niên Năm lẻ
• Thứ Sáu Tuần XXXIV Mùa Thường Niên Năm lẻ
• Ngày 30/11 Lễ kính Thánh Anrê Tông đồ
• Thứ Tư Tuần XXXIV Mùa Thường Niên Năm lẻ
• Thứ Ba Tuần XXXIV Mùa Thường Niên Năm lẻ
• Thứ Hai Tuần XXXIV Mùa Thường Niên Năm lẻ
• Thứ Bảy Tuần XXXIII Mùa Thường Niên Năm lẻ -...
• Ngày 24/11 Lễ kính các Thánh tử đạo tại Việt...

[phale]

“Nhưng hễ có thì phải nói có, không thì phải nói không ; thêm thắt điều gì là do ác quỷ” (Mt 5, 37).

Suy niệm:

Lời nói đóng một vai trò quan trọng trong giao tiếp và tình cảm. Trong giao tiếp, lời nói giúp thiết lập mối tương quan giữa người với người. Trong tình cảm, lời nói biểu lộ suy nghĩ, ước muốn của người nói với người nghe. Ông bà ta có câu: Lời nói không mất tiền mua, lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau.

Ngày nay, trong đời sống xã hội và nhất là trong lĩnh vực truyền thông, người ta coi lời nói như là phương tiện để lừa lọc kẻ khác. Có người dùng lời nói để ngụy biện cho hành động xấu xa, tội lỗi của mình. Thậm chí, nhiều người lấy Danh Chúa để thề thốt nhằm tăng giá trị cho lời nói của mình. Chính vì thế, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta phải trung thực trong lời nói của mình, có thì nói có, không thì nói không. Chúa Giêsu dạy chúng ta đừng lấy Danh Chúa mà thề bởi đó là sự xúc phạm đến Danh thánh thiện của Người. Danh Thiên Chúa không phải là bức bình phong nhằm che đậy sự dối trá và lừa lọc của con người.

Là Kitô hữu, chúng ta phải sống trung thực trong lời nói của mình. Sự trung thực trong lời nói là điều cốt yếu để thiết lập mối tương quan tốt đẹp giữa con người trong gia đình, xã hội và với chính mình. Trong gia đình, ông bà, cha mẹ với con cái, cháu chắt, anh chị em với nhau cần có sự trung thực trong lời nói, không nại vào tình cảm máu mủ. Ngoài xã hội, tương quan này được thiết lập giữa bạn bè trong cùng lớp, đồng nghiệp trong cùng một công ty, giữa bề trên với bề dưới…luôn luôn đòi hỏi sự trung thực để xây dựng và phát triển. Với chính mình, sự trung thực đòi buộc chúng ta dám từ bỏ những cám dỗ của thế trần. Đồng thời, chọn lựa con đường bước theo chân Chúa Giêsu để nên thánh.

Lạy Chúa, ai được vào ngụ trong nhà Chúa, được ở trên núi thánh của Ngài? Là kẻ sống vẹn toàn, luôn làm điều ngay thẳng, bụng nghĩ sao nói vậy, miệng lưỡi chẳng vu oan, không làm hại người nào, chẳng làm ai nhục nhã. (Tv 15, 1 – 3). Amen.

nguồn: giaoducconggiaohdgm.org
___________________________________________________________________________

Mời bạn đọc:
Suy niệm của Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP
Suy niệm của Bảo_†_Lâm
Suy niệm của Đài phát thanh Chân lý Á châu
Lẽ sống ngày 17/6: Đời vẫn có ý nghĩa