|
|
Suy niệm:
Chúng ta đang đọc Tin Mừng theo thánh Mat-thêu về Mầu Nhiệm Nước Trời và Chúa Giêsu đã dùng một loạt các dụ ngôn để mô tả giá trị cao cả của Nước Trời qua những hình ảnh sinh động, nhưng gần gũi với dân Do Thái thời bấy giờ như: hạt lúa, hạt cải, men, cỏ lùng... Hôm nay, Chúa Giêsu dùng hình ảnh "kho báu và viên ngọc quí", là những của cải "cao cấp" dành cho tầng lớp giàu có, sang trọng để nói về giá trị của Nước Trời. Bài Tin Mừng rất ngắn chỉ gồm 3 câu, nhưng đã nói lên trọn vẹn ý nghĩa của giá trị ấy.
Mở đầu, Chúa Giêsu đã đi vào một cách trực diện "Nước Trời như kho báu chôn giấu trong ruộng" (44a). Thời xưa, đất đai là một nơi an toàn để người ta chôn giấu của cải, chứ không để trong nhà. Vì sợ trộm cướp, người ta thường để vàng, bạc hoặc tiền đồng trong những két sắt hay hũ bằng đất, rồi đào đất chôn sâu và lấp lại. "Có người kia gặp được... liền chôn giấu lại" (44b). Đọc đến đây chúng ta cho rằng người này có hành vi không tốt về mặt luân lý, nhưng chúng ta theo dõi hành vi kế tiếp của anh ta "vui mừng đi bán tất cả những gì anh có, mà mua thửa ruộng đó" (44c). Như vậy, anh ta không phải là người tham lam thấy của là "bỏ ngay vào túi"; nhưng anh hiểu ra giá trị của kho tàng này và đi tới một quyết định "bán tất cả những gì anh có", để mua cho kỳ được thửa ruộng đó. Anh đã đánh đổi tất cả để chỉ được kho tàng, cái mà anh cho là quí nhất trong cuộc đời anh. Anh muốn mua thửa ruộng, chứ không chiếm hữu một cách nhưng không cái "kho tàng trời cho" ấy. Vì theo luật Do Thái thời bấy giờ, quyền sở hữu bảo vật thuộc về người làm chủ thửa đất đó. Mua cho bằng được thửa ruộng bằng bất cứ giá nào, anh sẵn sằng đánh đổi tất cả.những gì mà anh có từ trước đến giờ, những vật mà anh cho là quan trọng, là quý giá, thì nay khi so sánh với bảo vật "kho tàng" này, thì những cái kia đều là vô giá trị. Tuy kho tàng này là do vô tình anh bắt gặp, nhưng từ đây nó đã trở thành một vật "bất khả phân ly" đối với anh rồi.
Chúng ta nghe tiếp dụ ngôn thứ 2 "Nước Trời như một thương gia đi tìm ngọc đẹp" (c.45). Ở đây Chúa Giêsu nói rõ: ông ta "đi tìm" chứ không tình cờ bắt gặp. Ông ta có chủ đích, có lòng khao khát và lên đường tìm kiếm. khi tìm thấy ngọc, không những nó là một viên ngọc đẹp mà còn là một viên ngọc quý hiếm, mà ông chưa gặp bao giờ "tìm được viên ngọc quý, ông ra đi và bán những gì ông có, để mua viên ngọc ấy" (c.46). Bất chợt gặp được viên ngọc hơn lòng hằng mong ước, ông đi về và bán những gì ông có, có thể là cả những viên ngọc mà ông đã mua trước đó và đã xem chúng rất có giá trị. Lần này, như đích thị tìm được viên ngọc "thứ thiệt", ông vội vàng bán mọi viên ngọc khác, để có được viên ngọc quí này,
Cả hai dụ ngôn, chúng ta đều thấy Chúa Giêsu dùng điệp ngữ "bán tất cả những gì mình có, mà mua..." Như thế, Chúa Giêsu muốn nói đến giá trị cao cả của Nước Trời, không có gì sánh nổi... đến nỗi nếu ai đã gặp được, đã tìm thấy, đều sẵn sàng hy sinh, từ bỏ mọi sự để chiếm bằng được, để có bằng được.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, chúng con có được sự khôn ngoan để nhận ra cái thật, cái giả cho cuộc đời của mình như anh thợ cày thửa ruộng và người thương gia kia không? Xin tha thứ cho những mê lầm của chúng con và xin soi sáng con mắt tâm hồn để chúng con nhận ra đâu là của cải chân thật, của cải đời đời. Amen.
Nữ Tỳ Thánh Thể.
______________________________________________________________________________________________
Mời bạn đọc:
- Suy niệm của Nt. Maria Martin Hồ Thị Thu Thảo. OP - Đaminh Monteils
- Suy niệm của Bảo_†_Lâm
-Suy niệm của Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu SJ
- Suy niệm của tgpsaigon.net
- Lẽ sống ngày 2/8: Nghệ thuật làm lửa |
|
Thứ Tư Tuần XVII Thường Niên Năm lẻ – Ngày 2/8 Thánh Phêrô Julianô Eymard, linh mục.
Trả lời với trích dẫn