11/02 NGÀY MỒNG HAI TẾT:
KÍNH NHỚ TỔ TIÊN VÀ ÔNG BÀ CHA MẸ.
Hc 44,1.10-15; Ep 6,1-4.18.23.24; Mc 7,1-2. 5-13a Hoặc: Lc 1,67-75

Phúc Âm: Mc 7,1-2. 5-13a

"Hãy thảo kính cha mẹ".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.
Khi ấy, những người biệt phái và mấy luật sĩ từ Giêrusalem tụ tập lại bên Chúa Giêsu, và họ thấy vài môn đệ Người dùng bữa với những bàn tay không tinh sạch, nghĩa là không rửa trước.
Vậy những người biệt phái và luật sĩ hỏi Người: "Sao môn đệ ông không giữ tập tục của tiền nhân mà lại dùng bữa với những bàn tay không tinh sạch?"
Người đáp: "Hỡi bọn giả hình, Isaia thật đã nói tiên tri rất chí lý về các ngươi, như lời chép rằng: "Dân này kính Ta ngoài môi miệng, nhưng lòng chúng ở xa Ta. Chúng sùng kính Ta cách giả dối, bởi vì chúng dạy những giáo lý và những luật lệ loài người". Vì các ngươi bỏ qua các giới răn Thiên Chúa, để nắm giữ tập tục loài người: rửa bình, rửa chén và làm nhiều điều như vậy".
Và Người bảo: "Các ngươi đã khéo bỏ giới răn Thiên Chúa, để nắm giữ tập tục của các ngươi. Thật vậy, Môsê đã nói: "Hãy thảo kính cha mẹ", và "ai rủa cha mẹ, người đó phải chết". Còn các ngươi thì lại bảo: "Nếu ai nói với cha mẹ mình rằng: Những của tôi có thể giúp cha mẹ được, nay tôi muốn nó trở thành Corban (nghĩa là của dâng cúng)", rồi các ngươi không để cho kẻ ấy giúp gì cho cha mẹ nữa. Như thế các ngươi hủy bỏ lời Chúa bằng những tập tục truyền lại cho nhau".
Ðó là lời Chúa.


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN
SỐNG ĐẸP LÒNG CHÚA, LÀ THẢO KÍNH CHA MẸ

“Hãy thảo kính cha mẹ”.

Chúa Giê-su nhắc lại điều răn thứ tư “Hãy thảo kính cha mẹ”, nhưng đừng giữ luật cách hình thức bên ngoài, như những người biệt phái kia. Việc rửa tay trước khi ăn, có làm sạch tâm hồn nhơ uế không? Chúa muốn chúng ta hãy dùng Lời Chúa mà biến đổi con người cũ, nên con người mới. Hãy lắng nghe, tuân giữ, và chu toàn lề luật “kính mến Chúa, và yêu thương người”.

Cách sống ấy không chỉ là việc thảo kính đẹp lòng ông bà cha mẹ, mà gia đình còn được bình an, gia tộc rạng rỡ, Thiên Chúa được vinh danh. Thánh Phaolo nói: “Hãy tôn kính cha mẹ, để ngươi được hạnh phúc và hưởng thọ trên mặt đất này”.

Vì thế, với người công giáo, thảo kính cha mẹ không dừng lại ở việc yêu mến, vâng lời, phụng dưỡng khi cha mẹ còn sống và mồ yên mã đẹp, cúng kiếng chạp giỗ khi cha mẹ đã khuất, nhưng còn phải sống cho nên người công giáo tốt, thờ phượng Chúa và yêu thương nhau, giữ tình thân huynh đệ và giúp nhau nên thánh, mới thực là thảo kính cha mẹ đúng nghĩa.

Thế thì, ai kia không kinh lễ, lại rượu chè be bét phá hoại sức khỏe, sử dụng ma túy đá làm mất cả nhân tính; ai kia chơi đề đóm, bài bạc cá độ; ai kia vũ phu, ngoại tình, vợ chồng ly tán, bỏ con bỏ cháu… thì làm sao gọi được là hiếu kính cha mẹ. Thế thì ai kia khi cha mẹ chết rồi, anh chị em chỉ vì vài mét đất mà xâu xé nhau, từ bỏ nhau, làm người xa lạ nhau, có khi thù hận nhau… là gọi là thảo kính cha mẹ được sao? Sống vô kỷ luật, bất nghĩa với Chúa, bất nhân với mọi người, là bất hiếu với cha mẹ. Sống đẹp lòng Chúa, yêu thương mọi người, mới là hiếu tử.

Lạy Chúa, xin cho các gia đình biết ghi nhớ công ơn sinh thành dưỡng dục của cha mẹ, và đền ơn bằng cách làm trổ sinh hoa trái ân sủng trong đời con cháu, là sống yêu mến Chúa, giữ lề luật Chúa, sống đẹp lòng Chúa và mọi người. Amen.

PM Cao Huy Hoàng