TRUYỆN CÁC THÁNH - phần bổ sung

Ngày 29 tháng Năm

THÁNH MAXIMINIÔ

Thánh Maximiniô là giám mục sống ở thế kỷ thứ IV. Người ta cho rằng ngài sinh ở miền Pointier, nước Pháp.
Khi còn trẻ, Maximiniô nghe biết tiếng tăm của vị thánh giám mục giáo phận Trieux ở Gaul. Maximiniô đã hành trình tới thành phố này, và sau đó trở thành môn đệ của thánh Agrisiô. Vị giám mục thánh thiện Agrisiô đoan chắc rằng Maximiniô đã được giáo dục kỹ lưỡng. Sau nhiều năm học hành và chuẩn bị tâm hồn, Maximiniô được thụ phong linh mục, và sau đó được tấn phong giám mục. Thánh nhân coi sóc giáo phận Trieux. Giám mục Agrisiô hẳn là không thể hài lòng và vui sướng hơn được nữa vì biết rằng đoàn chiên của mình có một vị chủ chăn tuyệt vời.
Thánh Maximiniô sống vào thời kỳ rất căng thẳng. (Bạn hãy đọc tích chuyện của vị thánh kính ngày 02/05 để biết thêm chi tiết). Khi thánh Athanasiô, Tổng Giám mục thành Alexandria, nước Ai Cập, bị đày ải đến Trieux, chính Maximiniô đã đón tiếp thánh nhân. Ngài đã tạo mọi điều kiện để nâng đỡ thánh Athanasiô và giúp ngài bớt đau khổ hơn khi phải xa lìa đoàn chiên của ngài. Một giám mục khác trong thời gian ấy, thánh Phaolô, giám mục thành Constantinop, cũng bảo vệ Maximiniô thoát khỏi cơn tức giận của hoàng đế Constantino.
Thánh Athanasiô viết rằng Maximiniô là người can đảm và thánh thiện. Thậm chí ngài nói rằng người ta đều biết rõ Maximiniô là người hay làm phép lạ. Dù cho người ta tin vị giám mục này đã viết nhiều tác phẩm nhưng tất cả các tác phẩm ấy đều đã bị thất lạc. Cái còn sót lại là ý chí ngài dâng hiến cho Đức Chúa Giêsu và cho Giáo hội. Vì là con người có tâm hồn cao cả nên Maximiniô đã sẵn sàng đứng lên chống lại những kẻ bách hại Giáo hội. Ngài cũng sẵn lòng bảo vệ những vị giám mục can đảm là những người bị các thế lực chính trị ghét bỏ. Thánh Maximiniô đã sống thẳng thắn dù phải thiệt mất địa vị hoặc phải hy sinh cả mạng sống nếu cần.
Thánh nhân qua đời khoảng năm 347.

Ở trường học, có bao giờ bạn thấy một người bạn nào đó bị la rầy hoặc bị đuổi học không? Nếu bạn muốn bắt chước gương thánh Maximiniô, hãy kết bạn với người ấy. Bạn sẽ thấy Thiên Chúa sẽ đối xử với bạn y như vậy.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 31 tháng Năm

Lễ THĂM VIẾNG CỦA ĐỨC MARIA

Lễ này chỉ một cuộc thăm viếng. Đức Tổng thần Gabriel nói với Đức Trinh Nữ Maria rằng bà chị họ Elisabeth của Mẹ sắp sửa sinh con. Elisabeth đã cao niên. Mẹ Maria nhận thấy cần phải đến giúp đỡ người chị của mình, và lập tức Mẹ đã lên đường.
Cuộc hành trình của Mẹ Maria thật dài và nguy hiểm! Nó cũng không thoải mái chút nào! Nhưng, những lý do này không thể ngăn cản được Mẹ. Mẹ cưỡi trên mình một con lừa và Mẹ đã tới nhà bà chị. Đầu tiên, Mẹ Maria chào Elisabeth. Lúc ấy, Thiên Chúa tỏ cho Elisabeth biết rằng Đức Maria đã trở nên Mẹ Thiên Chúa. Elisabeth hân hoan thốt lên :
“Sao tôi lại được Mẹ Chúa tôi đến thăm tôi như vậy?”
Nhưng Mẹ Maria vẫn một mực khiêm tốn. Mẹ vội vã dâng mọi lời chúc tụng tán dương lên Thiên Chúa và Thiên Chúa đã chúc phúc cho Mẹ thật dư đầy.
“Linh hồn tôi ca ngợi Thiên Chúa và thần trí tôi mừng rỡ trong Thiên Chúa Đấng Cứu Độ tôi,” – Mẹ nói – “vì Người đã trông đến sự thấp hèn của tôi tớ Người… và Danh Người là Thánh!”
Ôi! Biết bao ân sủng Mẹ Maria đã đem đến cho gia đình người chị họ của Mẹ! Thánh Gioan được khỏi tội nguyên tổ ngay khi vẫn còn trong lòng mẹ. Zacaria được ơn nói trở lại, vì trước ông bị câm. Còn Elisabeth thì được đầy tràn linh ân của Chúa Thánh Thần.
Mẹ Maria ở lại với gia đình này khoảng ba tháng. Mẹ đã giúp đỡ Elisabeth với tấm lòng quảng đại và yêu mến đặc biệt.

Gia đình bà Elisabeth được đầy tràn ân sủng nhờ sự viếng thăm của Mẹ Maria. Chúng ta cũng sẽ được đầy tràn ân sủng nếu chúng ta tận hiến mình cho Đức Mẹ.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 01 tháng Sáu

THÁNH JUSTINÔ

Thánh Justinô quê ở Samaria. Ngài sống vào thế kỷ thứ II.
Thân phụ của Justinô đã dưỡng dục ngài trong tinh thần ngoại giáo, không tin có Thiên Chúa. Khi còn trẻ, Justinô đọc các sách thi ca, sử ký và khoa học. Đến tuổi trưởng thành, thánh nhân tiếp tục tìm tòi nghiên cứu những sách ấy. Mục đích chính yếu của việc tra cứu là tìm hiểu chân lý về Thiên Chúa.
Một ngày kia, đang khi đi dạo trên bờ biển, Justinô gặp một cụ già. Cả hai bắt đầu trò chuyện với nhau. Khi thấy Justinô có vẻ đăm chiêu suy tư, cụ già liền hỏi xem ngài đang suy nghĩ gì. Justinô trả lời cụ rằng mình thật bất hạnh vì chẳng tìm thấy được bất cứ chân lý chắc chắn nào về Thiên Chúa trong các sách ngài đọc cả. Và cụ già đã nói với Justinô về Đức Chúa Giêsu, Đấng Cứu Thế. Cụ khuyến khích Justinô cầu nguyện để có thể am hiểu những chân lý về Thiên Chúa.
Thánh Justinô bắt đầu cầu nguyện và đọc Kinh Thánh. Dần dà, ngài trở nên người rất mộ mến Lời Chúa. Rồi thánh nhân cũng cảm động khi thấy các Kitô hữu thật can đảm trong việc dám hy sinh chết cho niềm tin và lòng yêu mến Đức Chúa Giêsu. Sau khi học hỏi sâu hơn về đạo Công giáo, Justinô trở nên một Kitô hữu. Sau đó, thánh nhân đã dùng kiến thức đặc biệt của ngài để trình bày và bảo vệ đức tin qua nhiều bài viết.
Chính tại Roma, thánh Justino đã bị bắt vì là Kitô hữu. Quan tòa hỏi ngài :
“Anh có nghĩ rằng khi chết đi anh sẽ lên thiên đàng và được ân thưởng không?”
“Tôi không những chỉ nghĩ như thế,” – vị thánh trả lời – “mà tôi còn tin chắc như vậy nữa!”
Và thánh Justinô đã chịu tử đạo khoảng năm 166.

Để giữ đức tin vững vàng, chúng ta hãy năng cầu nguyện với lòng tin tưởng. Thỉnh thoảng chúng ta hãy lặp đi lặp lại tác động đức tin ngắn gọn và đơn sơ này : “Lạy Chúa Giêsu, con tin Chúa!”

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 02 tháng Sáu

THÁNH MAXÊLINÔ và THÁNH PHÊRÔ

Tên hai vị thánh này được nhắc đến ở kinh nguyện Thánh Thể thứ Nhất trong thánh lễ. Các ngài được các Kitô hữu tiên khởi khẩn cầu và tôn kính khắp nơi. Lễ mừng kính hai vị tử đạo này được Đức Thánh cha Viligiô gồm chung trong lịch kính các thánh Roma năm 555.
Thánh Maxêlinô là linh mục và thánh Phêrô giúp đỡ thánh Maxêlinô trong sứ vụ của ngài. Cả hai đều rất can đảm trong việc sống niềm tin Kitô giáo. Các ngài phục vụ cộng đoàn tín hữu với một lòng hy sinh quên mình đặc biệt. Trong suốt cuộc khủng bố bắt đạo của Điôclêsiô, nhiều Kitô hữu đã bị giết. Hai vị thánh này cũng ở trong số họ. Các ngài bị xử trảm. Tuy vậy, hình như trước khi chết thì người ta đã bắt chính các ngài phải đào các nấm mồ chôn mình. Các ngài được đưa tới một nơi bí ẩn để thực hiện nhiệm vụ khó nhọc ấy. Đó là khu rừng mang tên Silva Nigra. Một thời gian sau người ta phát hiện ra mộ các ngài ở trong nơi sâu thẳm này. Người hành quyết các ngài sau cùng cũng sám hối ăn năn về sự giết chóc tàn bạo của mình, và ông đã trở nên một Kitô hữu. Ông đã dẫn các tín hữu mộ đạo đến nơi chôn cất các tử thi, và sau đó, họ mai táng các ngài trong hang toại đạo thánh Tibêriô.
Vào năm 827, Đức Thánh cha Grêgôriô IV đã cho đem các thánh tích tới Franfurk, nước Đức. Ngài tin rằng các thánh tích của hai vị thánh tử đạo này sẽ mang những ân phúc đến cho Giáo hội ở quốc gia ấy.

Chúng ta có thể học hỏi nơi các thánh tử đạo để cuộc sống của mình trở nên những tấm gương phản chiếu niềm tin vào Đức Chúa Giêsu. Chúng ta có thể cầu nguyện với hai thánh Maxêlinô và Phêrô, và hãy xin các ngài ban ơn giúp sức để tăng triển thêm niềm tin và lòng yêu mến của mình.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 03 tháng Sáu

THÁNH CARÔLÔ LWANGA và Các Bạn Tử Đạo

(Bổn mạng giới trẻ da màu Phi châu)

Kitô giáo còn hoàn toàn mới lạ đối với Phi châu cho tới khi việc truyền bá đạo Công giáo bắt đầu khai mào từ năm 1879. Các linh mục là những tu sĩ dòng Thừa Sai Phi Châu. Các ngài được mọi người biết đến dưới tước hiệu “các cha áo trắng” vì các ngài mang bộ tu phục màu trắng.
Vua Mwanga chẳng biết Kitô giáo rao giảng những gì nhưng ông cảm thấy bực mình khi một tín hữu Công giáo là Giuse Mkasa khiển trách lối sống của ông. Vua đã sát hại một nhóm Kitô hữu và cả vị giám mục thân yêu của họ. Vua cũng can dự vào sinh hoạt đồng tính luyến ái. Ông đặc biệt ưa thích các chú tiểu đồng. Rồi sự bực mình của vua Mwanga trở nên phẫn nộ và căm thù đối với Giuse Mkasa và tôn giáo của anh. Một số giới chức tham tiền của nhà vua đã kích động tâm trạng vua với những lời xu nịnh gian trá. Thế là vào ngày 18/11/1885, Giuse Mkasa bị đem ra xử trảm. Cuộc khủng bố bách hại bắt đầu. Trước khi nó kết thúc, hàng trăm người đã bị thiệt mạng. 22 người trong số họ được tôn phong lên bậc hiển thánh.
Với cái chết của Giuse Mkasa, Carôlô Lwanga trở thành thầy dạy chính yếu cho các chú tiểu đồng của vua. Vào ngày 26/05/1886, vua Mwanga nhận thấy một số tiểu đồng của ông là tín hữu Công giáo. Ông cho gọi Đênis Sêbugwawo vào. Ông hỏi có phải Đênis đã dạy đạo cho các tiểu đồng không. Đênis trả lời phải. Nhà vua liền chụp lấy ngọn giáo của mình và phóng xuyên qua cổ họng chàng thanh niên. Rồi ông la lớn tiếng không cho phép ai được rời khỏi tổng hành dinh của ông. Tiếng trống đấu tranh vang lên thâu đêm. Trong một căn phòng kín ẩn, Carôlô Lwanga đã bí mật rửa tội cho 4 chú tiểu đồng. Một em trong bọn trẻ là thánh Kizitô, Chú bé 13 tuổi có tính tình vui tươi quảng đại. Kizitô là người bé nhất trong nhóm. Thánh Carôlô Lwanga thường hay bảo vệ Kizitô thoát khỏi lòng ham muốn dâm dật của vua Mwanga.
Hầu như 22 vị thánh tử đạo Uganđa này đã bị giết vào cùng ngày 03/06/1886. Các ngài bị bắt đi bộ chừng 59 cây số đến nơi hành quyết. Sau ít ngày bị giam tù, người ta ném các ngài vào một đống lửa lớn. 17 người trong số ấy là những chú tiểu đồng thuộc vương gia.
Một trong các cậu bé tử đạo là thánh Mgaba. Hôm ấy chính thân phụ ngài là người đao phủ.
Một vị tử đạo khác là thánh Anrê Kagwa, mất ngày 27/01/1887, cũng ở trong số 22 vị tử đạo được Đức Thánh cha Phaolô VI tôn phong lên bậc hiển thánh năm 1964.

Carôlô Lwanga là thánh bổn mạng của giới trẻ da màu Phi châu. Ngài và các bạn tử đạo đã hết sức hiểu rõ và quý trọng ơn đức tin của mình. Các ngài đã là những anh hùng! Chúng ta hết thảy hãy cầu xin cùng thánh Carôlô Lwanga và các thánh tử đạo Phi châu này. Hãy xin các ngài chỉ cho chúng ta biết cách làm chứng cho Đức Chúa Giêsu và Giáo hội như các ngài.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 04 tháng Sáu

THÁNH PHANXICÔ CARAXIÔLÔ

Thánh Phanxicô Caraxiôlô sinh ngày 13/10/1563 tại miền Abruzi, nước Ý. Thân phụ ngài là một quý tộc vùng Napoli. Thân mẫu ngài có liên hệ bà con với tộc họ Aquinô, tộc họ này có một người làm thánh ở thế kỷ XIII là thánh Tôma Aquinô. Phanxicô Caraxiôlô được hấp thụ một nền giáo dục tốt lành. Thánh nhân rất năng động trong các môn thể thao.
Rồi khi lên 22 tuổi, một chứng bệnh giống như phong hủi đã làm cho Phanxicô Caraxiôlô gần chết. Đang lúc chịu bệnh, Phanxicô Caraxiôlô suy gẫm về sự giả dối của các thú vui trần thế. Ngài nhận thấy rằng hạnh phúc đích thực chỉ có thể tìm được trong một cái gì đó thâm sâu hơn. Phanxicô Caraxiôlô khấn hứa nếu được bình phục thì sẽ tận hiến cuộc đời cho Thiên Chúa. Chứng bệnh đã mau chóng rời khỏi Phanxicô Caraxiôlô như một phép lạ. Và Phanxicô Caraxiôlô đã giữ trọn lời hứa. Ngài bắt đầu học làm linh mục.
Sau khi được thụ phong, cha Phanxicô Caraxiôlô gia nhập nhóm tận hiến phục vụ nhà giam. Họ trông nom coi sóc các tù nhân và chuẩn bị cho những người bị kết án tử được hưởng ơn chết lành. Rồi Phanxicô Caraxiôlô và một linh mục khác, cha Augustino Ađônô, đã thiết lập một dòng tu mới. Khi cha Ađônô qua đời, Phanxicô Caraxiôlô được chọn làm bề trên tổng quyền. Ngài không cảm thấy được thoải mái chút nào trong chức vị này. Phanxicô Caraxiôlô thật khiêm nhường đến độ ở cuối mỗi lá thư, ngài thường hay ký tên : “Phanxicô, kẻ tội lỗi.” Thánh nhân cũng lần lượt làm các việc lau chùi nhà cửa, dọn giường và rửa chén dĩa cùng với các anh em linh mục khác.
Cha thánh Phanxicô Caraxiôlô thường hay trải qua cả đêm dài cầu nguyện trong nhà thờ. Ngài muốn hết thảy các linh mục của mình phải dùng ít nhất một giờ trong ngày để cầu nguyện trước Chúa Giêsu Thánh Thể. Thánh Phanxicô Caraxiôlô thường hay nói về tình Chúa yêu thương con người đến nỗi ngài nổi tiếng là “nhà giảng thuyết về tình yêu Thiên Chúa.”
Thánh Phanxicô Caraxiôlô sống không thọ lắm. Ngài qua đời năm 1607 khi mới được 44 tuổi. Ngay trước lúc chết, thánh nhân đột nhiên kêu lên : “Chúng ta hãy đi!”
“Cha muốn đi đâu?” – Vị linh mục bên cạnh giường hỏi ngài.
“Lên thiên đàng! Lên thiên đàng!” – Phanxicô Caraxiôlô trả lời với một giọng đầy vui tươi và rõ ràng. Sau đó ít phút ngài qua đời.
Năm 1807, Phanxicô Caraxiôlô được Đức Thánh cha Piô VII tôn phong lên bậc hiển thánh.

Trong lá thư thứ hai gửi cho các tín hữu thánh Côrintô, thánh Phaolô nhắc nhở chúng ta rằng Thiên Chúa yêu thương người trao ban cách vui vẻ. Đây chính là mẫu người mà thánh Phanxicô Caraxiôlô là điển hình. Nếu muốn cần một chút giúp đỡ trong việc dùng thời giờ và sức lực của mình cách quảng đại hơn, chúng ta có thể nài xin vị thánh này trợ giúp. Chúng ta cũng hãy xin thánh nhân làm cho chúng ta trở nên những người trao ban cách vui vẻ như thánh Phaolô đã mô tả.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 06 tháng Sáu

THÁNH NÔBETÔ

Lúc ở tuổi thiếu niên, thánh nhân rất tốt lành. Nhưng rồi tại cung điện của vua Henri V, Nôbetô đã phung phí tất cả thời giờ của ngài vào những chuyện bỡn cợt phù phiếm. Nôbetô chỉ nghĩ tưởng đến việc dành cho được những địa vị sang trọng. Nôbetô là người đầu tiên có mặt tại các buổi tiệc và các cuộc lễ. Ngài hết sức sung sướng với “cuộc sống lý thú” này. Tuy thế, vào một ngày kia, một tia chớp đã làm Nôbetô hoảng sợ. Con ngựa của Nôbetô lồng lên. Nôbetô bị hất tung xuống đất và bất tỉnh.
Khi tỉnh dậy, Nôbetô bắt đầu suy nghĩ cách nghiêm túc về lối sống của mình. Cảm thấy Thiên Chúa rất gần gũi, Nôbetô nhận ra rằng Thiên Chúa đang ban cho mình ân sủng để thay đổi đời sống. Dần dần, Nôbetô hồi tưởng về hoài bão mà ngài đã có cách đây nhiều năm. Nôbetô đã suy nghĩ đến việc làm linh mục. Giờ đây, Nôbetô thực hiện ước vọng ấy, và Nôbetô được thụ phong linh mục năm 1115.
Cha Nôbetô ra sức hoạt động để làm cho người ta từ bỏ lối sống trần tục của họ. Cha làm gương sáng qua việc bán tất cả những gì ngài có để bố thí cho những người nghèo. Sau đó, thánh Nôbetô trở thành vị sáng lập dòng Thuyết Giảng Đức Tin. Nhóm tu sĩ đầu tiên gồm 13 người bắt đầu sống đời tu trì dưới hình thức cộng đoàn. Họ sống trong thung lũng Prêmông. Đó là lý do tại sao họ được gọi là các kinh sĩ Prêmông. Họ cũng được gọi là các kinh sĩ Nôbetô, theo tên vị sáng lập của họ.
Sau đó, thánh Nôbetô được chọn làm giám mục thành Mađêbơ. Ngài ăn mặc rất đơn sơ nghèo khó và đi chân không vào thành phố. Người gác cổng tòa Giám mục không biết Nôbetô nên đã không cho ngài vào. Anh ta bảo Nôbetô hãy nhập bọn với lũ ăn mày khác.
“Nhưng ngài là đức Tân Giám mục đó!” – những người biết vị thánh kêu lên. Anh gác cổng rất đỗi kinh hoàng và tỏ vẻ hối hận.
“Không sao cả, anh bạn yêu quý ạ!” – thánh Nôbetô nói với anh một cách thân thiện – “Anh đã cư xử với tôi thật đúng hơn những người đã mang tôi tới đây!”
Thánh Nôbetô phải đương đầu với một bè rối không tin nhận Đức Chúa Giêsu hiện diện thực sự trong Thánh Thể. Nhưng những lời giảng thuyết hùng hồn của thánh nhân về sự hiện diện của Thiên Chúa trong Bí tích Thánh Thể đã làm cho người ta trở về với đức tin thánh thiện.
Vào tháng 03/1133, Nôbetô và một người bạn rất thân của ngài là thánh Bênađô (lễ kính ngày 20/08) đã tham gia một đám rước khác thường. Các ngài cùng với đức vua và quân đội của ông hộ tống Đức Thánh cha thật là Đức Innôcentê II trở về Vatican an toàn.
Thánh Nôbetô qua đời năm 1134.
Đến năm 1582, Đức Thánh cha Grêgôriô XIII đã tôn phong Nôbetô lên bậc hiển thánh.

Chúng ta hãy học nơi thánh Nôbetô nhiều điểm hay, nhất là đời sống nghiêm túc. Chúng ta cũng hãy học hỏi nơi ngài lòng biết ơn và yêu mến Chúa Giêsu Thánh Thể, và hãy tiếp rước Người với lòng tin yêu.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 07 tháng Sáu

CHÂN PHƯỚC ANNÊ BATÔLÔMÊÔ

Chân phước Annê Batôlômêô là con gái của một gia đình dân quê. Ngài chăn giữ chiên cừu cho tới khi lên 20 tuổi.
Avila, thành phố nơi thánh nữ Têrêsa và các nữ tu dòng CátMinh đang sống, cách quê hương của chân phước Annê Batôlômêô ở khoảng 6 cây số. Rồi, Annê Batôlômêô được nhận vào dòng. Annê Batôlômêô là chị nữ tu ngoài nội vi hơn là chị nữ tu dòng kín theo luật nội vi, vì Annê có thể ra ngoài lo những công việc nho nhỏ cần thiết cho đan viện.
Suốt 7 năm cuối đời, thánh nữ Têrêsa Avila đã chọn chị nữ tu này, là chân phước Annê Batôlômêô, làm bạn đồng hành đó đây với mình. Thánh nữ Têrêsa Avila đi khắp nơi thăm nom các nữ tu viện của ngài. Đôi khi thánh nữ cũng thiết lập một tu viện mới. Thỉnh thoảng thánh nữ giúp các nữ tu sống hăng hái nhiệt thành hơn với ơn gọi đã chọn. Thánh nữ Têrêsa Avila rất coi trọng chân phước Annê và khen ngợi ngài với các chị em khác.
Dù chân phước Annê Batôlômêô không có cơ hội đi học nhưng ngài cũng biết đọc biết viết. Annê ghi lại những chuyến tháp tùng của mình với thánh nữ Têrêsa Avila. Chính chân phước Annê đã ở bên thánh Têrêsa Avila lúc ngài lìa đời.
Đời sống của chân phước Annê Batôlômêô vẫn tiếp diễn cách hoàn toàn bình lặng suốt 6 năm sau cái chết của thánh nữ Têrêsa. Rồi các bề trên quyết định thiết lập một tu viện mới ở Paris, nước Pháp. Năm người được chọn đi và chân phước Annê Batôlômêô là một trong số họ. Đang lúc dân thành Paris chào đón các nữ tu cách nồng hậu thì chân phước Annê Batôlômêô liền vội chạy vào nhà bếp chuẩn bị bữa ăn cho các chị em đang đói mệt. Sau đó, 4 trong số 5 chị nữ tu chuyển đến Hà Lan. Annê Batôlômêô ở lại vì họ chỉ định ngài làm bề trên nhà ấy. Dường như Annê đã thưa với Thiên Chúa rằng hầu hết các chị em người Pháp gia nhập cộng đoàn đều xuất thân từ các gia đình quý phái giàu có. Annê trình bày với Thiên Chúa rằng ngài chỉ là một cô bé chăn chiên nghèo nàn mà thôi! Và sau đó, chân phước Annê được nghe Thiên Chúa trả lời trong lòng rằng :
“Với những cọng rơm, Ta sẽ đốt thành đống lửa của Ta!”
Rồi, Annê Batôlômêô được sai đến Hà Lan để lập thêm nhiều tu viện mới. Trước tiên, Annê đến Mons và sau đó tới Anwep. Các chị em đến tu dòng CátMinh đều xem Annê Batôlômêô như một vị thánh.
Annê Batôlômêô qua đời tại Anwep năm 1626. Ngài được Đức Thánh cha Bênêđictô XV tôn phong chân phước.

Chân phước Annê Batôlômêô không ham thích giữ địa vị gì quan trọng. Ngài chẳng hoài bão điều gì! Bất cứ khi nào chúng ta thấy mình ham muốn làm người quan trọng, chúng ta có thể cầu xin với chị nữ tu thánh thiện này. Chân phước Annê Batôlômêô sẽ giúp chúng ta biết để tâm vào việc làm đẹp lòng Thiên Chúa hơn là làm mủi lòng người ta.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 08 tháng Sáu

THÁNH WILLIAM GIOÓC

Thánh William Fizơbơ sinh tại Anh quốc vào thế kỷ thứ XII. Ngài là cháu trai vua Stephano.
Lúc còn trẻ, William thích sống vô tư thoải mái và hơi lười biếng. Dường như một số người có ấn tượng về William cho rằng ngài là người ít nghiêm túc, chẳng quan tâm gì đến những trách nhiệm của cuộc sống. Tuy thế, William rất được dân thành Gioóc hâm mộ.
Nhiều năm sau đó, khi Đức Tổng Giám mục Gioóc qua đời, người ta đã chọn William thay thế địa vị này. Vào thời ấy, các nhà quý tộc thường hay xen vào công việc bầu chọn giám mục. Đây là lý do tại sao nhiều linh mục nghĩ rằng William đã không được chọn lựa cách hợp lệ. Chính nhà vua, người cậu của William, đã chỉ định ngài. Ngay cả thánh Bênađô thời danh lúc ấy cũng góp ý thuyết phục Đức Thánh cha nên chọn một người khác làm tổng giám mục thành Gioóc. Người ta yêu cầu William không được nhận chức vì họ cảm thấy việc ngài được chỉ định không có cơ sở vững chắc. William rời khỏi tòa Giám mục với cảm nghĩ mình bị xúc phạm và bị phế bỏ. Ngài tìm đến sống với một người cậu khác cũng làm giám mục. Hình như William đã trở nên một người sống nội tâm nhiều hơn. William chẳng nhận lấy bất cứ một thứ tiện nghi nào của cậu ban tặng. William sống trong tinh thần cầu nguyện và sám hối. William bắt đầu biểu lộ tấm lòng quan tâm đến Giáo hội và đức tin của mình.
Dân thành Gioóc rất tức giận về chuyện xảy đến cho đức Tổng giám mục của họ. Họ không hiểu được tại sao một việc như thế lại có thể xảy ra! Đã có những cuộc ẩu đả trên đường phố giữa những người ủng hộ và không ủng hộ William. 6 năm trôi qua! William vẫn sống trầm lặng cầu nguyện trong căn nhà của Đức Giám mục cậu ngài. William nài xin Thiên Chúa ban bình an xuống cho tổng giáo phận của ngài. Việc William bị đối xử cách bất công chẳng quan trọng gì. Quan trọng là đoàn chiên của William được yêu thương chăm sóc mà thôi!
Cuối cùng, lời khẩn nguyện của William cũng được Thiên Chúa chấp nhận. Khi Đức Tổng Giám mục kia qua đời, Đức Thánh cha sai William trở về thành Gioóc. Ngài đã tới thành vào tháng 05/1154. Dân chúng rất đỗi vui mừng. Nhưng lúc này trông William đã già yếu, và khoảng một tháng sau William qua đời.
Năm 1227, Đức Thánh cha Hônôriô III đã tôn phong William Gioóc lên bậc hiển thánh.

Đôi khi người ta thổi phồng quá đáng hoặc nói những chuyện không thật về chúng ta. Những lúc ấy, chúng ta hãy nài xin thánh William Gioóc giúp cho biết sống quảng đại và tha thứ như ngài. Chúng ta cũng hãy nài xin thánh nhân chỉ cho chúng ta biết cách điều hòa cuộc sống và không lãng phí thời giờ để tưởng nghĩ về những nỗi thương đau của mình.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 09 tháng Sáu

THÁNH EPHREM

Thánh Ephrem sinh ở Mésopotamia khoảng năm 306.
Ngài được chịu phép Thanh Tẩy năm lên 18 tuổi. Sau đó, Ephrem lui vào sa mạc và trở thành ẩn sĩ. Ephrem tìm thấy một cái hang gần thành phố Edessa ở Syria. Quần áo Ephrem mang theo chỉ là những mảnh vải vụn chắp vá lại, và thức ăn thánh nhân dùng là những thứ hoa màu đất mẹ cung cấp.
Thánh Ephrem có tính hay nóng giận. Nhưng dần dần, thánh nhân đã làm chủ được mình. Và rồi, những ai gặp gỡ Ephrem đều nghĩ rằng con người của Ephrem thật là điềm tĩnh! Ephrem thường hay đi giảng ở Edessa. Khi Ephrem nói về sự phán xét của Thiên Chúa, dân chúng đã cảm động òa khóc. Thánh nhân kể cho họ nghe rằng xưa kia ngài là một tội nhân rất khốn nạn. Ephrem thật sự có ý nói như vậy vì dù lầm lỗi ngài chỉ rất nhỏ mọn nhưng đối với Ephrem, chúng cũng được xem như là những tội phạm rất nặng. Khi thánh Basiliô gặp ngài, thánh nhân hỏi :
“Có phải ngài là Ephrem, đầy tớ danh tiếng của Đức Chúa Giêsu không?”
Ephrem liền vội trả lời :
“Tôi là Ephrem, người kéo lê những bước bất xứng trên đường dẫn tới ơn cứu độ!”
Sau đó, Ephrem nài xin và nhận được lời khuyên của thánh Basiliô về cách thức làm tăng triển đời sống nội tâm.
Thánh Ephrem dùng thời giờ để viết những sách thiêng liêng. Thánh nhân viết bằng nhiều ngôn ngữ khác nhau : Syria, Hy Lạp, Latinh và Arménia. Những sách này rất hay và rất đạo đức đến nỗi chúng đã được phiên dịch ra nhiều thứ tiếng. Ngày nay những sách ấy vẫn còn được người ta tìm đọc. Ephrem cũng viết những bài thánh ca dùng cho phần phụng vụ cộng đoàn. Những thánh ca này rất được ưa chuộng và mỗi khi hát lên, người tín hữu học hỏi được nhiều điều về đức tin. Đó là lý do tại sao Ephrem được gọi là “cây đàn hạc của Chúa Thánh Linh”.
Vì là thầy dạy uyên bác qua các tác phẩm của mình, nên vào năm 1920, thánh Ephrem được tôn lên bậc Tiến sĩ Hội Thánh.
Thánh Ephrem qua đời vào thánh 06/373.

Một cách để tôn vinh Chúa Giêsu Thánh Thể là cùng nhau hát những bài thánh ca. Đây là việc thánh Ephrem sẽ làm nếu như ngài quỳ gối bên cạnh chúng ta khi tham dự thánh lễ.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 10 tháng Sáu

CHÂN PHƯỚC HENRI TRÊVISÔ

Henri Trêvisô sinh ở Bolzano, nước Ý. Ngài sống vào khoảng cuối thế kỷ thứ XIII đầu thế kỷ thứ XIV.
Gia đình của Henri rất nghèo nên ngài chẳng có cơ hội để học hành. Đến tuổi niên thiếu, Henri trẩy đến thành phố Trêvisô tìm việc làm. Henri là người làm thuê tính theo công nhật. Một vài người nhận thấy rằng Henri đã bố thí cho người nghèo hầu hết số tiền ngài kiếm được. Hằng ngày Henri tham dự thánh lễ và thường xuyên chịu lễ như được phép. Henri cũng yêu mến Bí tích Hòa Giải và cảm nghiệm nơi Bí tích Tha Thứ này một vị Thiên Chúa đầy tình khoan dung và hay thương xót.
Người ta bắt đầu để ý xem cách giữ đạo của Henri. Henri thực thi sám hối qua cách thức chăm chỉ làm việc. Mỗi ngày chân phước Henri Trêvisô dành ra nhiều giờ để cầu nguyện riêng, thông thường tại nhà thờ. Henri Trêvosô trổi vượt về hai đức tính dịu dàng và điềm tĩnh. Đôi lúc người ta trêu chọc Henri vì lối sống của ngài thật bình dị. Khi về già, Henri Trêvisô trông có vẻ tiều tụy. Trẻ con nhiều lúc nhạo báng diện mạo kỳ dị của ngài. Nhưng Henri Trêvisô chẳng màng chi cả! Ngài nhận thấy rằng họ chẳng ý thức được việc họ đang làm cho ngài đau lòng.
Khi Henri Trêvisô già nua không còn đủ sức để làm việc nữa, có một người bạn tên là Giacôbê Castagnolis đã đem Henri Trêvisô về nhà của ông. Castagnolis cho Henri một căn phòng và có nhã ý muốn nuôi dưỡng ngài, nhưng chân phước Henri Trêvisô nhất định đòi chỉ sống nhờ vào những đồ bố thí của dân thành Trêvisô. Họ đã rộng rãi bố thí cho Henri nhiều thực phẩm vì họ biết ngài sẽ san sẻ quà bố thí của họ cho những người vô gia cư và những người nghèo khó. Về cuối đời, Henri Trêvisô hầu như không thể đi bộ được nữa. Và người ta đã kinh ngạc khi xem thấy ông già mỗi ngày vẫn chậm chạp lê mình tới tham dự thánh lễ ban sáng. Henri Trêvisô cũng hay thăm viếng các nhà thờ lân cận dù cho việc di chuyển tới mỗi nơi làm cho Henri Trêvisô hết sức đau đớn.
Ông già tốt phúc này thật là một mầu nhiệm kỳ bí. Khi Henri Trêvisô qua đời ngày 10/06/1315, người ta đã lũ lượt kéo đến căn phòng bé nhỏ của Henri Trêvisô. Họ muốn có một di vật kỷ niệm. Họ tìm thấy các tài sản của Henri Trêvisô : một chiếc áo vải thô gai, một khúc gỗ dùng để gối đầu, và một ít rơm dùng làm nệm giường. Xác Henri Trêvisô được đưa tới nhà thờ chính tòa để mọi người có thể tôn kính. Trên 200 phép lạ đã được ghi nhận chỉ trong vòng vài ngày sau khi Henri Trêvisô qua đời.
Đức Thánh cha Bênêđictô XIV đã tôn phong Henri Trêvisô lên bậc chân phước.

Chân phước Henri Trêvisô dạy chúng ta rằng để làm thánh không nhất thiết phài làm được những việc to lớn. Chúng ta hãy xin chân phước Henri Trêvisô chỉ cho chúng ta biết cách hăng say sống đời Kitô hữu mỗi ngày.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 12 tháng Sáu

THÁNH GIOAN SAHAGUN

Thánh Gioan sinh tại Sahagun, nước Tây Ban Nha, vào thế kỷ thứ XV.
Ngài được hấp thụ nền giáo dục của các đan sĩ Bênêđictô trong thị trấn ngài ở. Sau đó, Gioan làm cha xứ của một họ đạo. Hẳn là Gioan đã có thể sống một cuộc đời thoải mái tiện nghi trong nhà thờ chính tòa hay ở các xứ đạo giàu có khác. Tuy vậy, Gioan cảm thấy bị hấp dẫn bởi lối sống đơn sơ khó nghèo mà Đức Chúa Giêsu đã sống. Cha Gioan chỉ chọn coi sóc một họ đạo nhỏ. Ở đó ngài dâng thánh lễ, thuyết giảng và dạy giáo lý.
Cha Gioan Sahagun nhận thấy cần phải hiểu biết hơn về khoa thần học và ngài đã đăng ký học các lớp tại trường đại học Công giáo danh tiếng thuộc thành phố Salamanca. Sau 4 năm chăm chỉ học tập, cha Gioan trở nên một nhà giảng thuyết nổi danh. 9 năm sau, Gioan Sahagun gia nhập dòng Augustino. Các anh em tu sĩ rất được ấn tượng bởi phương cách ngài thực hành các nhân đức Kitô giáo. Thánh Gioan cũng sống rất mực khiêm tốn và vâng phục các đấng bề trên của ngài. Thánh nhân vẫn tiếp tục công việc giảng huấn. Các bài giảng tâm tình của Gioan Sahagun đã làm cho dân thành Salamanca được biến cải. Trước đây họ hay tranh chấp cãi vã nhau dữ dội. Những chàng trai quý tộc thường hay đánh trả thù nhau. Thánh Gioan Sahagun đã thành công trong việc chấm dứt những cuộc ẩu đả gay gắt này. Thậm chí thánh nhân đã thuyết phục được người ta tha thứ cho nhau.
Thánh Gioan Sahagun chẳng e sợ việc sửa chữa những tội ác xấu xa, ngay cả khi những người mắc tội là những người có thế lực và họ có thể trả thù ngài. Lần kia, thánh Gioan Sahagun sửa lỗi cho một công tước vì cách thức ông làm cho những người dân nghèo phải chịu khổ. Điều vị linh mục nói là sự thật! Nhưng trong cơn giận dữ, công tước đã sai hai người đầy tớ của mình tới giết thánh Gioan. Các ông này tìm thấy vị linh mục và tiến lại gần ngài. Cha Gioan Sahagun rất bình thản và phúc hậu. Rồi, cả hai ông tự nhiên cảm thấy bị chìm ngập trong nỗi sầu khổ và cả hai người đã xin thánh nhân tha thứ cho. Sau đó, vị công tước ngã bệnh. Qua những lời cầu nguyện của thánh Gioan Sahagun, công tước đã ăn năn tội lỗi của mình và được bình phục.
Chính những ân sủng mà cha thánh Gioan Sahagun nhận được từ lời cầu nguyện và thánh lễ đã giúp cho ngài có được khả năng rao giảng. Thánh Gioan Sahagun đã cử hành thánh lễ với lòng rất sốt sắng.
Thánh Gioan Sahagun qua đời ngày 11/06/1479. Ngài được Đức Thánh cha Alexandre VIII tôn phong lên bậc hiển thánh năm 1690.

Chúng ta sẽ là những Kitô hữu gây ấn tượng hơn nhiều nếu chúng ta bình tĩnh và an hòa trong cả cách nói lẫn cách sống. Chúng ta sẽ chẳng bao giờ rao giảng Tin Mừng được nếu tâm tính chúng ta thô lỗ cộc cằn và bị đè nặng bởi lo âu sợ sệt. Chúng ta hãy nài xin thánh Gioan Sahagun chỉ cho chúng ta biết cách sống bình thản và quảng đại như ngài.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 14 tháng Sáu

THÁNH MÊTÔĐIÔ I

Thánh Mêtôđiô I sống vào thế kỷ thứ IX. Ngài được sinh ra và lớn lên tại Sicily.
Mêtôđiô được lãnh nhận một nền học vấn rất xuất sắc và ngài muốn có một địa vị xứng hợp với trình độ của ngài. Mêtôđiô quyết định trẩy tàu tới Constantinôp để tìm một công việc quan trọng tại triều đình nhà vua. Trong chuyến hải hành, Mêtôđiô gặp một tu sĩ thánh thiện và vị này đã chia sẻ với ngài về những điều bí nhiệm. Tất cả mọi vấn nạn về Thiên Chúa và đời sau thấm nhập vào tâm trí Mêtôđiô. Vị tu sĩ giúp Mêtôđiô nhận thấy rằng để tìm được niềm vui đích thực trong cuộc sống thì phải hiến dâng cuộc đời mình cho Thiên Chúa trong bậc sống tu trì. Vì thế, khi đến Constantinôp, Mêtôđiô đã từ khước cung điện, thay vào đó, Mêtôđiô đã vào ẩn thân trong một đan viện.
Ở Constantinôp, các Kitô hữu đang gặp phải những vấn đề khó khăn. Một số người cảm thấy rằng thật sai lầm khi có các bức vẽ đạo đức và các ảnh tượng Chúa Kitô. Họ nghĩ lầm rằng giáo dân cầu nguyện với các bức tranh hoặc ảnh tượng chứ không phải với đấng mà các tranh ảnh biểu thị. Đã xảy ra những cuộc ẩu đả gay gắt và nhà vua cũng liên quan đến vụ này. Ông đồng ý với những người nghĩ rằng các bức vẽ và ảnh tượng là chuyện xấu. Ngược lại, thánh Mêtôđiô không đồng ý với nhà vua. Ngài hiểu được lý do tại sao các Kitô hữu cần đến ảnh tượng. Rồi người ta đã chọn Mêtôđiô tới Roma để xin Đức Thánh cha làm sáng tỏ vấn đề này. Khi Mêtôđiô trở về, nhà vua đã trừng phạt ngài với án lệnh 7 năm tù. Thánh Mêtôđiô chấp nhận cảnh tù đày tăm tối và ẩm thấp, nhưng ngài không để cho tinh thần của mình bị đè bẹp. Ngài biết rằng Đức Chúa Giêsu có ý dùng các nỗi đau khổ ngài chịu để giúp đỡ Giáo hội.
Sau cùng, vào năm 842, hoàng đế băng hà. Hoàng hậu Thêôđôra lên nắm quyền cai trị, bởi vì con trai của bà còn quá nhỏ. Thêôđôra có quan điểm khác với quan điểm của chồng. Bà cho rằng người ta nên được tự do sử dụng các bức vẽ, ảnh tượng Chúa Kitô và các tranh ảnh đạo đức nếu họ muốn. Mêtôđiô I và những người đã phải chịu đau khổ suốt một thời gian dài cảm thấy rất sung sướng. Giờ đây họ đã được tự do.
Một trong số những người đã làm cho Mêtôđiô I đau khổ nhất đã bị hoàng hậu trục xuất khỏi xứ sở. Sau đó, Mêtôđiô I làm Thượng phụ Giáo chủ Constantinôp. Giáo dân rất yêu mến ngài.
Thánh Mêtôđiô I viết nhiều bài tiểu luận rất hay về các lãnh vực thần học và đời sống thiêng liêng. Ngài cũng viết nhiều truyện về các thánh và thơ ca.
Sau 4 năm làm Thượng phụ Giáo chủ, thánh Mêtôđiô I đã qua đời ngày 14/06/847.

Thánh Mêtôđiô I đã khởi đầu sự nghiệp bằng việc tìm kiếm danh vọng, địa vị và của cải. Rồi ngài nghe theo vị tu sĩ thánh thiện và chọn lấy cho mình một cuộc sống đầy khó khăn. Khi được quyền tự chọn, ngay cả trong những điều thật nhỏ bé, chúng ta có thể dâng một lời nguyện đơn sơ lên thánh Mêtôđiô I. Ngài sẽ ban cho chúng ta sự khôn ngoan để biết chọn lựa điều tốt nhất cho đời tạm này và đời sau vĩnh cửu bên Thiên Chúa.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 15 tháng Sáu

THÁNH GIƠMANH PIBRAC

Pibrac là một ngôi làng nhỏ bên nước Pháp nơi Giơmanh chào đời vào khoảng năm 1579, và thánh nữ Giơmanh đã sống cả cuộc đời ở đây.
Bề ngoài trông Giơmanh không được xinh xắn và ngài luôn yếu bệnh. Thân phụ Giơmanh chỉ quan tâm chút ít tới ngài. Bà mẹ kế của Giơmanh lại không muốn cho Giơmanh được ở gần bên các đứa con lành mạnh của bà. Vì vậy, Giơmanh phải ngủ chung với đàn chiên trong nhà kho ngay cả khi tiết trời giá lạnh. Giơmanh vận những bộ đồ rách nát và thường bị các trẻ em khác nhạo cười. Giơmanh chăn chiên suốt ngày ngoài đồng. Ban đêm khi trở về nhà, Giơmanh thường bị mẹ ghẻ la rầy đánh đập.
Thế nhưng cô bé nghèo khó này đã học cách nói chuyện với Thiên Chúa và nhớ rằng Người luôn luôn hiện diện bên mình. Giơmanh Pibrac luôn cố gắng xoay xở để tham dự thánh lễ mỗi ngày. Thánh nữ nhờ vị thiên thần bản mệnh của ngài coi sóc đàn chiên giùm. Vì thế, chẳng bao giờ có con chiên nào đi rong chơi lang thang khỏi ràn mà Giơmanh đã đặt để trên bãi đất!
Giơmanh Pibrac thường hay tập họp các trẻ em trong xóm lại xung quanh mình và dạy chúng học biết đức tin. Giơmanh muốn tâm hồn chúng được tràn đầy lòng yêu mến Thiên Chúa. Giơmanh cũng hết sức cố gắng giúp đỡ người nghèo. Giơmanh chia sẻ cho họ chút phần lương thực của ngài. Vào một ngày mùa đông nọ, mẹ ghẻ buộc tội Giơmanh vì đã ăn cắp bánh mì. Bà vác gậy rượt đuổi Giơmanh. Nhưng, lạ lùng thay! Những thứ rơi ra từ chiếc tạp dề của Giơmanh không phải là bánh mì! Đó lại là những đóa hoa mùa hè xinh đẹp!
Từ đây, người ta không còn nhạo cười và chế giễu Giơmanh nữa. Thật ra họ quý mến và khâm phục ngài. Hẳn là Giơmanh đã có thể sống trong căn nhà của cha ngài, nhưng Giơmanh vẫn tiếp tục ngủ ở nhà kho.
Rồi vào một buổi sáng năm 1601, lúc được 22 tuổi, người ta thấy Giơmanh Pibrac nằm chết trên một chiếc nệm rơm. Cuộc đời quá nhiều đau khổ của Giơmanh Pibrac đã khép lại. Thiên Chúa đã làm nhiều phép lạ để tỏ cho biết Giơmanh Pibrac là vị thánh.

Nhân đức chính yếu của vị thánh này là kiên nhẫn. Giơmanh Pibrac đã mang cây thánh giá to lớn của ngài cách dễ dàng vì thánh nữ đã năng chịu Bí tích Thánh Thể. Khi gặp những đau khổ nhỏ mọn, chúng ta hãy quay ánh nhìn về Đức Chúa Giêsu đang hiện thân trong Bí tích Thánh Thể và xin Người giúp đỡ.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 16 tháng Sáu

THÁNH GIOAN PHANXICÔ RÉGIS

Vị thánh người Pháp này sinh năm 1597.
Khi lên 18 tuổi, Gioan Phanxicô Régis gia nhập dòng Tên. Ở chủng viện, lòng yêu mến Thiên Chúa và ơn gọi của Gioan được tỏ lộ qua cách thức ngài cầu nguyện. Thánh nhân cũng nhiệt thành ham thích dạy giáo lý trong các xứ đạo mỗi khi có thể.
Sau khi được thụ phong linh mục, thánh Gioan Phanxicô Régis bắt đầu công việc truyền giáo. Những bài giảng thuyết của ngài rất đơn sơ nhưng phát xuất từ nội tâm. Thánh nhân đặc biệt hay giảng cho những người nghèo khổ và những người bình dân. Họ tập trung lại thành những đám đông để nghe ngài thuyết giảng. Thánh Gioan Phanxicô Régis dành thời giờ ban sáng để cầu nguyện, ban Bí tích Hòa Giải và thuyết giảng. Ban chiều, thánh nhân viếng thăm các trại tù và các bệnh viện. Với những người nói rằng các tù nhân và các phụ nữ trắc nết mà Gioan Phanxicô Régis đã cải tà quy chính sẽ không tốt lành mãi đâu thì thánh nhân trả lời họ :
“Nếu những cố gắng của tôi dù chỉ ngăn cản được một tội khỏi bị sa phạm mà thôi, thì tôi vẫn sẽ coi chúng thật đáng giá!”
Thánh Gioan Phanxicô Régis hành trình đến các xứ đạo nơi miền thôn dã, ngay cả trong những ngày đông giá rét, để giảng thuyết.
“Tôi đã thấy ngài đứng suốt ngày trên đống tuyết tận trên đỉnh núi để giảng dạy,” – một linh mục đã nói – “và sau đó lại dùng cả đêm dài để giải tội.”
Đôi khi mới 3 giờ sáng, Gioan Phanxicô Régis đã lên đường trẩy tới một thị trấn hẻo lánh mà trong túi chỉ có một vài quả táo dùng làm lương thực trong ngày.
Một lần kia, trên đường tới một ngôi làng, thánh Gioan Phanxicô Régis bị té ngã và gãy chân. Tuy vậy, thánh nhân vẫn tiếp tục hành trình dù một tay chống gậy và tay kia phải vịn lấy vai của một người bạn. Nhưng khi tới làng, thánh nhân liền ban Bí tích Hòa Giải cho các hối nhân. Gioan Phanxicô Régis chẳng nhờ người chăm sóc băng bó cái chân bị gãy của ngài. Vào cuối ngày, khi bác sĩ tới xem xét thì cái chân gãy của Gioan Phanxicô Régis đã hoàn toàn được chữa lành từ lúc nào rồi vậy!
Thánh Gioan Phanxicô Régis qua đời trong một chuyến đi truyền giáo. Ngài lâm bệnh rất nặng đang khi bị lạc trong rừng vào ban đêm. Ngay trước lúc trút hơi thở sau cùng, thánh Gioan Phanxicô Régis reo lên :
“Tôi thấy Thiên Chúa và thân mẫu Người đang mở cửa thiên đàng cho tôi!”
Thánh Gioan Phanxicô Régis qua đời ngày 31/12/1640.
Năm 1806, có một khách hành hương đã cùng nhập bọn với nhóm người tới cầu nguyện tại đền thánh Gioan Phanxicô Régis. Người khách ấy tin rằng vị thánh này đã đạt tới cùng đích của đời linh mục. Người khách ấy chính là thánh Gioan Maria Viannê, cha sở họ Ars (lễ mừng kính ngài được cử hành vào ngày 04/08.)

Đời sống của thánh Gioan Phanxicô Régis nhắc nhớ chúng ta rằng Thiên Chúa sẽ ban nhiều phúc lành và ân sủng của Người cho chúng ta nếu chúng ta sẵn lòng quên đi những đòi hỏi thiết yếu của riêng bản thân mình. Bằng lối này, chúng ta có thể giúp đỡ cha mẹ, gia đình và bạn bè của chúng ta những nhu cầu cần thiết.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 17 tháng Sáu

THÁNH EMILY VIALAR

Emily Vialar là cô gái độc nhất trong một gia đình giàu có. Thánh nữ sinh tại Pháp năm 1797. Song thân của Emily gởi ngài đến học ở Paris. Khi thân mẫu qua đời, Emily trở về thị trấn Gailac nhỏ bé của ngài.
Emily 15 tuổi vừa là người con vừa là người bạn tốt đối với thân phụ của cô. Ông Vialar quan tâm tới chuyện tìm cho con gái ông một tấm chồng thích hợp. Ông rất giận dữ khi nghe biết Emily từ chối chuyện lập gia đình. Thất vọng! Vỡ mộng! Ông đâm ra hay tranh luận và la rầy Emily. Emily nhận thấy mình muốn làm một nữ tu đạo hạnh hiến dâng cuộc đời phụng sự Thiên Chúa.
Khi Emily 21 tuổi thì có một linh mục tới thị trấn Gailac. Ngài là cha Mercier. Ngài hướng dẫn Emily theo đuổi ơn gọi của mình. Emily muốn giúp đỡ những người nghèo khổ và đau yếu. Cha Mercier giúp Emily thiết lập một địa sở dành cho các bệnh nhân ngoại trú ngay trên thửa đất của gia đình Vialar. Thân phụ của Emily rất lấy làm bực mình. Tình trạng căng thẳng giữa Emily và người cha kéo dài suốt 15 năm trời. Sau đó ông nội của Emily, ông Baron Portan, qua đời. Ông để lại cho Emily một gia tài, và thế là, cuối cùng Emily đã có thể có được sự tự lập cần thiết để khởi sự làm công việc đặc biệt cho Thiên Chúa.
Với sự trợ giúp của cha Mercier, Emily mua một căn nhà lớn trong thị trấn quê hương của ngài. Rồi Emily và ba chị em khác bắt đầu thiết lập một hội dòng. Họ phác họa ra một bộ tu phục và chọn một tên gọi. Họ nhận tên là dòng Nữ Thánh Giuse Hiện Ra. (Phúc âm thánh Matthêô thuật lại việc thiên thần đã hiện ra với thánh Giuse và bảo ngài rằng Người Con của Đức Trinh Nữ Maria sinh ra là do bởi Thiên Chúa.) Đức Tổng Giám mục đã chúc lành cho hội dòng và sứ vụ của họ. Các chị nữ tu này tận hiến cuộc đời phục vụ và chăm sóc những người đau yếu, nghèo khổ và giáo dục trẻ em. Trong khoảng 3 tháng, đã có 12 chị em xin gia nhập hội dòng. Sơ Emily tuyên giữ các lời khấn năm 1835 cùng với 17 chị nữ tu khác. Đức Tổng Giám mục đã chuẩn y bản quy luật của các nữ tu.
Dòng Nữ Thánh Giuse bắt đầu thiết lập thêm các tu viện nhánh. Năm 1847, các nữ tu tới Burma ; và năm 1854, họ tới Úc. Trong khoảng 40 năm, Mẹ Emily Vialar đã xem thấy hội dòng mình phát triển từ sân nhà của Mẹ ở Gailac, nước Pháp, dần dà lên tới khoảng 40 cơ sở trên khắp thế giới.
Mẹ Emily Vialar viết nhiều thư bày tỏ lòng yêu mến tha thiết đối với Thiên Chúa, với Giáo hội và các tín hữu. Mẹ quan tâm đến mỗi người. Trong trái tim mình, Mẹ Emily Vialar nhận thấy dân chúng khắp nơi đang cần Giáo hội đem chân lý Tin Mừng và tình yêu thương đến cho họ. Mẹ nài xin Đức Chúa Giêsu ban thêm cho sức mạnh cần thiết để tiếp tục công việc.
Sức khỏe của Mẹ Emily Vialar bắt đầu suy giảm từ năm 1850. Rồi vào ngày 24/08/1856, Mẹ qua đời.
Đến năm 1951, Đức Thánh cha Piô XII đã tôn phong Mẹ Emily Vialar lên bậc hiển thánh.

Khi gặp những việc khó, thay vì bỏ cuộc, chúng ta hãy nài xin thánh nữ Emily Vialar làm cho chúng ta được mạnh mẽ và nhẫn nại như ngài.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 18 tháng Sáu

CHÂN PHƯỚC GRÊGÔRIÔ BARBARIGÔ

Chân phước Grêgôriô Barbarigô sinh năm 1625. Ngài được nuôi dưỡng và giáo dục tại thành Venice bên nước Ý.
Đang lúc còn ở tuổi 20, nhân một sự kiện quan trọng, Grêgôriô Barbarigô đã được các viên chức chính quyền thành phố Venice chọn làm đại biểu thay mặt họ ở Munstơ, nước Đức. Vào ngày 24/10/1648, các nhà lãnh đạo đã họp lại để ký bản Hiệp ước Wesphalia. Hiệp ước này sẽ kết thúc cuộc chiến “Ba mươi năm”. Cuộc chiến này nổ ra ở Đức vào năm 1618. Nó bao gồm những đội quân láng giềng Pháp và Thụy Điển, và được gây nên bởi sự hiểu lầm căn bản giữa Công giáo và Thệ phản.
Tại Munstơ, chân phước Grêgôriô Barbarigô gặp vị đại diện của Đức Thánh cha. Vị này về sau trở thành Đức Thánh cha Alexandre VII vào năm 1655. Ngài nhận thấy những phẩm chất đạo đức tốt lành nơi cha Grêgôriô. Ngài đã đặt cha làm giám mục và bổ nhiệm Grêgôriô đến giáo phận Begamo, nước Ý. Năm 1660, Đức Thánh cha lại gọi Grêgôriô Barbarigô về Roma. Lần này, ngài đặt chân phước Grêgôriô Barbarigô làm Hồng y và chỉ định ngài đến Pađua.
Chân phước Grêgôriô Barbarigô sống phần đời còn lại của ngài trong thành phố ấy, thành phố được nổi danh nhờ thánh Antôn. Người ta thường hay nói rằng Hồng y Barbarigô trông giống như đức Hồng y Bôrômêô thứ hai vậy, (chúng ta mừng lễ kính thánh Carôlô Bôrômêô ngày 04/11).
Hồng y Grêgôriô Barbarigô đã sống một cuộc đời hy sinh giản dị. Ngài chi một số tiền lớn cho những nhu cầu bác ái từ thiện. Ngài luôn mở rộng cửa nhà để sẵn sàng tiếp đón những người lâm cảnh túng thiếu. Ngài mở một trường đại học danh tiếng và một chủng viện để đào tạo các chủng sinh thành linh mục. Ngài ban tặng chủng viện một phòng thư viện hạng nhất gồm nhiều loại sách quý của các giáo phụ thời Giáo hội sơ khai và các sách Kinh Thánh. Thậm chí Grêgôriô Barbarigô còn trang bị cho chủng viện một máy in.
Chân phước Grêgôriô Barbarigô qua đời ngày 15/06/1697, thọ 72 tuổi.
Ngài được Đức Thánh cha Clémenté XIII tôn phong chân phước năm 1761.

Khi cầu nguyện, thật là ý tưởng hay nếu như chúng ta nài xin Thiên Chúa ban cho chúng ta ơn biết nhận ra kế hoạch của Người trong đời sống mình. Khi gặp khó khăn hay chán nản, chúng ta nên dùng ít phút để suy nghĩ về cách thức chân phước Grêgôriô Barbarigô đã dùng thời giờ của ngài. Grêgôriô Barbarigô là một người đáng yêu và giàu lòng quảng đại. Ngài đã đem nhiều người tới gần Thiên Chúa hơn bằng gương sáng của ngài.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 19 tháng Sáu

THÁNH RÔMUALĐÔ

Thánh Rômualđô là một nhà quý tộc người Ý, được sinh khoảng năm 951 tại Ravenna, nước Ý.
Khi lên 20 tuổi, Rômualđô bị sốc mạnh khi thấy thân phụ ngài giết chết một người đàn ông trong một cuộc đọ kiếm tay đôi. Rồi thánh Rômualđô vào tu trong đan viện Bênêđictô. Ngài quyết tâm sống cuộc đời ngay chính. Thánh Rômualđô cũng muốn sám hối thay cho hành vi bệ rạc của người cha. Đối với Rômualđô, môi trường và lối sống của đan viện thật mới lạ vì ngài đã quen với nếp sống sang trọng, sa hoa và vô công rỗi nghề ở gia đình. Nhưng dần dần, chàng quý tộc bị ảnh hưởng sâu sắc bởi gương sáng của nhiều đan sĩ. Rômualđô quyết tâm trở nên một đan sĩ. Ngài đã xin một ẩn sĩ tốt lành tên là Marinô dạy cho cách thức nên thánh. Cả Marinô và Rômualđô đã cố gắng dùng thời giờ mỗi ngày để ca ngợi, tôn vinh và yêu mến Thiên Chúa. Thân phụ của Rômualđô là ông Sêgiô đến quan sát lối sống của con trai mình. Ông bị đánh động bởi sự đơn sơ và tinh thần bỏ mình của người con. Sêgiô nhận thức rằng chắc chắn phải có một thứ hạnh phúc đặc biệt nào đó trong đan viện – bởi vì con trai ông đã tự mình chấp nhận sống ở đó. Và đó là điều Sêgiô đang cần. Ông đã từ bỏ mọi thứ của cải mình có và cũng bắt chước người con sống phần đời còn lại như một đan sĩ.
Sau cùng, thánh Rômualđô thiết lập hội dòng Camalđôlêsêô Bênêđictô. Thánh nhân đi khắp nước Ý lập thêm các ẩn viện và các đan viện. Ở bất cứ nơi đâu, thánh Rômualđô cũng đều làm gương sáng cho các đan sĩ về lòng sám hối. Suốt một năm trời, mỗi ngày Rômualđô chỉ ăn chút ít đậu luộc. Rồi trong 3 năm tiếp theo, thánh nhân chỉ dùng một ít thức ăn hầu nuôi sống mình. Nhờ những hy sinh này, thánh Rômualđô đã sống kết hợp mật thiết hơn với Thiên Chúa.
Thánh Rômualđô về trời ngày 19/06/1027 tại đan viện Valdi Castro. Ngài ở một mình trong đan phòng của ngài và qua đời cách lặng lẽ âm thầm.
Chắc hẳn thánh Rômualđô đã thầm thĩ lời nguyện rất được ưa chuộng này :
“Ôi, lạy Đức Chúa Giêsu dịu hiền! Chúa đáng yêu mến của lòng con! Chúa là niềm khoái cảm vui thích của các linh hồn thanh khiết! Chúa là đối tượng của mọi sự con ước ao!”

Chúng ta hãy nài xin thánh Rômualđô giúp chúng ta biết quý trọng sự cầu nguyện và sự sống của Chúa Giêsu trong ta. Chúng ta cũng hãy nài xin thánh nhân ban ơn để chúng ta đủ sức thực hiện những việc thiêng liêng cách liên lỉ. Thánh nhân biết khó khăn thách đố là làm sao mà!

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 20 tháng Sáu

CHÂN PHƯỚC MIKÊLINA

Chân phước Mikêlina sinh năm 1300 tại Pesaro, nước Ý.
Gia đình Mikêlina rất giàu có và Mikêlina kết hôn với một người đàn ông cũng rất giàu. Mikêlina là người sung sướng bẩm sinh. Dường như trên đời này Mikêlina chẳng bao giờ gây phiền toái gì cho ai! Nhưng khi chỉ mới 20 tuổi, người chồng của Mikêlina qua đời. Đột nhiên, Mikêlina cảm thấy mình cô đơn trong việc nuôi dưỡng những đứa con thơ nhỏ.
Người mẹ trẻ có vẻ lo lắng khi tìm kiếm hạnh phúc trong những sự vật xung quanh mình. Cuộc sống của Mikêlina trở thành một chuỗi liên hoan tiệc tùng với các bữa ăn vui lạ. Dường như Mikêlina cảm thấy chán ngấy những của tốt lành mà cuộc đời ban tặng. Sau đó, Mikêlina nhận thức được bổn phận của mình là phải chăm lo cho đứa con nhiều hơn. Mikêlina cũng ý thức sẽ phải trả lẽ về việc sử dụng tiền của và thời giờ của mình. Tâm hồn Mikêlina cảm thấy quá trống rỗng. Cuối cùng, Mikêlina đã hồi tâm và ngài trở nên một người trưởng thành và có trách nhiệm.
Có một bà đạo đức thuộc dòng Ba Phanxicô sống ở Pesaro tên là Syriaca. Bà nhận ra Mikêlina thực là một người phụ nữ tuyệt vời đang cần sự hướng dẫn và giúp đỡ để sống đạo đức hơn. Sau đó, Syriaca và Mikêlina trở thành đôi bạn thân và gương sáng của Syriaca đã ảnh hưởng rất đặc biệt trên cuộc đời Mikêlina.
Mikêlina sống cầu nguyện. Ngài năng quan tâm tới đứa con và nhà cửa. Mikêlina dùng thời giờ rảnh rỗi phục vụ những người nghèo túng. Mikêlina viếng thăm những người cô đơn và săn sóc những người đau bệnh hoặc quá già yếu không thể tự lo cho bản thân mình. Cuối cùng, Mikêlina trở thành một chị dòng Ba Phanxicô. Thoạt đầu, những người thân của Mikêlina cảm thấy lo lắng khi Mikêlina cho đi hết những quần áo đẹp đẽ sang trọng và bắt đầu ăn uống giản dị. Nhưng sau đó, họ hiểu ra Mikêlina đã thực sự là một người nữ sống nội tâm.
Mikêlina sống cả cuộc đời trong căn nhà ở Pesaro. Ngài qua đời năm 1356, lúc được 56 tuổi.
Để tưởng nhớ nữ chân phước Mikêlina, người dân của thành phố này đã cất giữ một chiếc đèn dầu luôn cháy sáng trong căn nhà Mikêlina. Năm 1590, căn nhà của chân phước Mikêlina được kiến thiết thành một ngôi thánh đường.

Chân phước Mikêlina đã chọn một cuộc sống thoải mái và ích kỷ nếu không chọn làm một Kitô hữu hy sinh và yêu mến. Chính nhờ gương sáng của Syriaca mà Mikêlina trở nên thánh thiện. Chúng ta hãy nài xin chân phước Mikêlina giúp chúng ta dám can đảm học hỏi và bắt chước những người có đời sống mẫu mực tốt lành.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 22 tháng Sáu

Lịch Roma hiện hành ghi danh sách ba vị thánh mừng kính ngày 22/06.

THÁNH PAULINÔ NÔLA

Thánh Paulinô Nôla được sinh vào khoảng năm 353 tại Bordeaux, nước Pháp. Thân phụ ngài là một quan chức nhà nước và là một địa chủ giàu có.
Paulinô học hành đỗ đạt. Ngài trở thành luật sư và thi sĩ. Ngài đi du lịch khắp các nước Pháp, Tây Ban Nha, Ý và ở bất kỳ nơi nào mà công việc hoặc thú vui khoái lạc đòi hỏi. Năm 381, lúc 28 tuổi, Paulinô Nôla trở thành một quan chức miền Campania, nước Ý.
Năm 36 tuổi, thánh Paulinô Nôla trở thành tín hữu Công giáo. Thánh nhân và người vợ Têrêsia của ngài sinh được một câu con trai. Sau khi đứa con qua đời, đôi vợ chồng bố thí tài sản của mình cho những người nghèo đói. Họ chỉ giữ lại những gì cần thiết để nuôi sống bản thân. Paulinô và Têrêsia, cả hai đều bằng lòng muốn sống cuộc đời đơn sơ bình dị. Hai người cùng cầu nguyện, hy sinh và làm những công việc hữu ích. Các ngài cũng quyết định tuân giữ lời khấn trong sạch để minh chứng tình yêu của các ngài dành cho Thiên Chúa. Cộng đoàn Kitô hữu hết sức nể trọng Paulinô và người vợ của ngài. Họ rất hài lòng khi Paulinô trở thành linh mục vào năm 394. Sau đó, thánh Paulinô và Têrêsia thiết lập một cộng đoàn nhỏ dành cho các đan sĩ ở Nôla, nước Ý. Các ngài cũng mở một nhà tế bần cho những người nghèo và các lữ khách.
Paulinô và Têrêsia quyết định ở lại Nôla. Paulinô muốn ở gần đền thánh Phêlích Nôla, một trong các đấng thánh mà ngài yêu mến. Thánh Phêlích, mất năm 260, đã làm linh mục và giám mục. Thánh nhân đã can đảm bảo vệ bổn đạo của mình trong suốt cuộc khủng bố bách hại của hoàng đế Đêsiô. Thánh giám mục Phêlích Nôla nổi tiếng về đời sống cầu nguyện, về tình yêu đối với đàn chiên và về lối sống đơn sơ nghèo khó. Qua một thế kỷ sau, Paulinô Nôla cầu nguyện với thánh nhân và viết sách về ngài. Paulinô Nôla cảm thấy hết sức tin tưởng vào quyền năng của thánh Phêlích. Vậy điều gì đã có thể làm cho cựu quan chức Roma này trở nên giống như thánh Phêlích? Ngoài thánh Paulinô ra, hẳn là chẳng ai trong chúng ta có thể phỏng đoán được.
Năm 409, Paulinô được chọn làm giám mục thành Nôla. Dân chúng rất sung sướng vui mừng. Paulinô Nôla là vị giám mục khôn ngoan, dịu dàng, hiền lành giống như thánh Phêlích trước đây. Nhiều vị thánh sống vào thời kỳ ấy đã ca ngợi Paulinô Nôla như thánh Ambrôsiô, thánh Augustino, thánh Giêrônimô, thánh Martinô thành Tours và nhiều vị khác. Dù một số tác phẩm hay của Paulinô Nôla đã bị thất lạc nhưng hiện vẫn còn lại 32 bài thơ và 51 lá thư.
Thánh Paulinô Nôla làm giám mục thành Nôla cho tới khi qua đời năm 431.

Thánh Paulinô Nôla đã trở nên một tín hữu Công giáo tuyệt vời như vậy bởi vì ngài rất quý trọng ơn đức tin. Chúng ta hãy khẩn cầu cùng thánh Paulinô Nôla và xin ngài giúp chúng ta tăng triển lòng biết ơn đối với đức tin đã lãnh nhận.

THÁNH GIOAN PHÍTSƠ

Thánh Gioan Phítsơ sinh tại Gioócsi, nước Anh vào năm 1469.
Gioan học tại trường Cambrigd và được làm linh mục. Cha Phítsơ cũng dạy học tại Cambrigd. Ngài là một nhà giáo ưu tú chuyên giúp các sinh viên tăng triển và đào sâu thêm tri thức về đức tin của họ. Cha Phítsơ cũng là một thần học gia. Cha đặc biệt giúp ích trong việc chỉ ra những nhầm lẫn tôn giáo của thời đại mà những nhầm lẫn này đã làm cho một số người bối rối.
Năm 1504, cha Gioan Phítsơ trở thành giám mục thành Rochester, nước Anh. Đó là một giáo phận nghèo và giám mục Phítsơ đã lưu lại với đàn chiên của ngài suốt 30 năm. Vì thế, giám mục Phítsơ kiêm một lúc hai nhiệm vụ quan trọng. Ngài vừa là giám mục của giáo phận, vừa là hiệu trưởng của trường đại học Cambrigd. Năm 1514, Phítsơ được chỉ định làm hiệu trưởng trường đại học vì sự sống còn của nó. Giám mục Phítsơ cũng là cha giải tội của thân mẫu vua Henri VIII. Tên của bà là Elisabeth Gioóc.
Giám mục Gioan Phítsơ có nhiều bạn bè, gồm cả học giả danh tiếng Êrasmô và thánh cả Tôma Môrê. Ít người biết được thánh giám mục Gioan Phítsơ và thánh Tôma Môrê cùng được mừng kính chung một ngày lễ trong niên lịch kính nhớ các thánh.
Chắc chắn chưa có cuộc mừng khi Đức Giám mục Phítsơ bị giam tù năm 1533. Ngài bị bắt giam vì đã nhất định minh chứng cuộc hôn nhân giữa nhà vua và hoàng hậu Catarina là đúng đắn. Sau đó, vua Henri VIII ly dị Catarina và kết hôn với Annê Bôlây trong một nghi thức dân sự. Ông yêu cầu thần dân ký tên vào văn bản thề hứa trung thành với ông. Ông tự phong cho mình là thủ lãnh của Giáo hội Anh quốc. Giám mục Phítsơ không ký tên. Và liền sau đó, ngài đã bị đem tới tháp đài Luân Đôn, một chiếc tháp thật ẩm ướt và cách đối xử ở đó rất ư khắc nghiệt. Thánh giám mục Gioan Phítsơ tuy phải chịu đựng nhiều đau khổ nhưng ngài đã không phản bội niềm tin của mình. Thậm chí dù chưa có tivi và máy thu thanh nhưng người ta vẫn nhận biết được những việc mà giám mục Phítsơ, ngài Tôma Môrê và những người khác đã thực hiện. Họ xúc động và đau buồn.
Ngày 12/06/1535, Đức Thánh cha Phaolô III đã đặt giám mục Gioan Phítsơ làm Hồng y. Đức Thánh cha hy vọng rằng việc này sẽ làm cho Henri VIII trả lại tự do cho Phítsơ. Nhưng vua càng thêm tức giận và độc ác. Ông yêu cầu Hồng y Phítsơ phải chết.
Gioan Phítsơ bị giết chết ngày 22/06/1535.
Cùng với người bạn Tôma Môrê, Hồng y Gioan Phítsơ được Đức Thánh cha Piô XI tôn phong lên bậc hiển thánh năm 1935.

Đôi lúc bạn dễ đồng tình với đám đông hơn là đứng ra bênh vực chân lý. Khi thấy mình lâm vào tình trạng như vậy, bạn hãy cầu nguyện xin thánh Gioan Phítsơ ban cho một chút lòng can đảm của ngài.

THÁNH TOMA MORE

(Đã có ở đây : http://thanhcavietnam.net/ThieuNhi/s...A1c-Th%C3%A1nh)

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 23 tháng Sáu

THÁNH GIUSE CAPHASÔ

Thánh Giuse Caphasô sinh năm 1811 tại miền Bắc nước Ý, gần thành phố Turino. 4 năm sau, năm 1815, một trong các sinh viên danh tiếng của Giuse Caphasô là thánh Gioan Bosco cũng được sinh ra trong thành phố này (chúng ta cử hành thánh lễ kính thánh nhân ngày 31/01).
Giuse Caphasô có song thân thật đáng quý. Họ sẵn lòng hy sinh cho ngài ăn học thành tài. Giuse Caphasô đến Turino để học hành và làm linh mục.
Giuse Caphasô gặp Bosco năm 1827, lúc Bosco lên 12 tuổi. Bosco nói chuyện với chủng sinh Caphasô tại nhà thờ rồi chạy một mạch về nhà.
“Mẹ ơi! Mẹ ơi!” – Gioan Bosco gọi to – “Con đã gặp ngài, con đã gặp ngài!”
“Con đã gặp ai vậy?” – Thân mẫu Bosco hỏi.
“Mẹ ơi, Giuse Caphasô. Con nói cho mẹ biết ngài là một vị thánh đó!”
Bà mẹ Bosco chỉ mỉm cười với con mình và nhẹ nhàng gật đầu.
Năm 1833, Giuse Caphasô được thụ phong linh mục. Thánh nhân bắt đầu thi hành công việc mục vụ của ngài và đến theo học tại trường dạy thần học danh tiếng dành cho các linh mục. Sau khi tốt nghiệp, cha Giuse Caphasô trở thành giáo sư thần học. Ngài dạy rất nhiều linh mục trẻ suốt nhiều năm. Họ có thể nói được rằng cha Giuse Caphasô đã thực sự yêu thương họ.
Cha Giuse Caphasô nổi tiếng là vị linh mục tin tưởng vào lòng thương xót dịu hiền và nhân hậu của Thiên Chúa. Vì có tấm lòng rất quảng đại nên Giuse Caphasô đã thông trao cho tha nhân sự can đảm và niềm hy vọng của ngài. Cha Giuse Caphasô hướng dẫn nhiều linh mục, tu sĩ và giáo dân. Giuse Caphasô giúp Gioan Bosco khởi sự thừa tác vụ linh mục cao quý của ngài với các cậu trẻ, và cũng hướng dẫn Bosco thiết lập hội dòng Salésien. Cha Giuse Caphasô cũng hướng dẫn nhiều nhà sáng lập khác nữa.
Có nhiều nhu cầu xã hội trong thời đại của cha Caphasô. Một trong các vấn đề khẩn thiết nhất là hệ thống nhà tù. Tình trạng nhà tù thật kinh tởm! Nhưng điều làm cho cha Caphasô xúc động nhất là án lệ treo cổ các tù nhân nơi công cộng. Cha Caphasô đến với họ và giải tội cho họ. Cha ở lại với họ, nói cho họ nghe về tình yêu và lòng thương xót của Thiên Chúa cho tời lúc họ chết. Cha Caphasô đã giúp trên 60 người bị kết án. Tất cả đều đã ăn năn thống hối và được chết trong bình an của Đức Chúa Giêsu. Cha Caphasô gọi họ là “những vị thánh bị treo cổ”.
Năm 1848, cha Caphasô trở thành chủ chăn của giáo xứ thánh Phanxicô. Không ai có thể đo lường được ảnh hưởng lớn lao của cha trên cộng đoàn dân Chúa và các việc cha đã làm cho Giáo hội.
Cha Caphasô qua đời ngày 23/06/1860. Người bạn trung tín của Giuse Caphasô là thánh Gioan Bosco đã thuyết giảng trong thánh lễ an táng ngài.
Năm 1947, Đức Thánh cha Piô XII đã tôn phong Giuse Caphasô lên bậc hiển thánh.

Chúng ta chẳng bao giờ có thể quảng đại và thông cảm với tha nhân cho đủ. Nếu chúng ta lỡ bị cám dỗ coi thường người khác vì quá quen, hoặc chỉ lo quan tâm đến bản thân mình thôi, chúng ta hãy cầu nguyện cùng thánh Giuse Caphasô. Ngài sẽ giúp chúng ta có được tấm lòng rộng rãi như ngài.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 25 tháng Sáu

THÁNH WILLIAM núi Đức Trinh Nữ

Thánh William sinh tại Veceli, nước Ý vào năm 1085. Song thân của William qua đời khi ngài còn rất nhỏ. Những người bà con của William đã nuôi dưỡng ngài.
Khi William trưởng thành, ngài trở nên một ẩn sĩ. William đã làm phép lạ chữa lành một người đàn ông bị mù lòa, và vì vậy, danh tiếng ngài vang xa. William hết sức khiêm tốn đến nỗi không vui thích sự ngưỡng mộ của người đời. Thánh nhân thật lòng muốn sống đời ẩn tu để có thể kết hợp mật thiết với Thiên Chúa. Thánh William đã ra đi sống ẩn mình trên một ngọn núi hoang cao vút. Bây giờ thì chẳng còn ai quấy rầy William được nữa! Nhưng ngay cả nơi ấy William cũng chẳng được yên thân. Người ta lại tìm đến tụ tập quanh thánh nhân và họ xây cất một đan viện dâng kính Đức Trinh Nữ Maria. Do bởi đan viện của William mà người ta đặt cho quả núi một tên gọi mới. Họ gọi nó là “núi Đức Trinh Nữ”.
Một thời gian sau, có vài đan sĩ bắt đầu kêu ca rằng lối sống thật quá khó. Họ muốn được dùng những món ăn khá hơn và thời gian biểu thoải mái hơn. Nhưng thánh William không tự giảm bớt hoặc châm chước kỷ luật cho mình. Thay vào đó, thánh nhân đã chọn một vị bề trên mới cho các đan sĩ. Rồi William và 5 đồ đệ trung thành đã ra đi và thiết lập một đan viện khác cũng giữ nguyên kỷ luật khắt khe như trước. Một trong các bạn đồng hành của William là thánh Gioan Mantua. Cả William và Mantua đều là những nhà lãnh đạo. Các ngài nhận thấy nếu chia tay nhau để mỗi người thiết lập một đan viện mới thì ích lợi hơn. Các ngài là những người bạn vĩ đại nhưng có lối nhìn sự việc khác nhau. Gioan tiến lên phía Đông và William trẩy xuống phía Tây. Cả hai đều rất thành công. Thật vậy, cả hai đều là những vị thánh.
Sau đó, vua Roger xứ Napoli giúp đỡ thánh William. Ảnh hưởng tốt của William trên nhà vua đã làm cho một vài người xấu bụng trong cung điện tức giận. Họ cố chứng tỏ cho vua biết William thật là một người xấu xa và ác độc, chỉ ẩn nấp sau lớp vỏ thánh thiện bề ngoài mà thôi. Và họ đã sai một đàn bà trắc nết đến cám dỗ William nhưng bà ta đã không thành công. Dường như bà đã ăn năn hoán cải và từ bỏ lối sống tội lỗi.
Thánh William núi Đức Trinh Nữ qua đời ngày 25/06/1142.

Nếu bạn có chuyện bực tức và giận ghét ai, bạn hãy nài xin thánh William núi Đức Trinh Nữ tỏ cho bạn thấy những điểm tốt nơi con người ấy. Thánh nhân sẽ gợi hứng cho bạn biết cách làm thế nào để sống thân thiện với người ấy.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 26 tháng Sáu

THÁNH PÊLAGIÔ

Vị thánh tử đạo trẻ tuổi gốc người Tây Ban Nha này sống vào thời những người Hồi giáo xứ Bắc Phi cai trị phần đất quê hương của ngài. Quân Hồi giáo xông đánh những tín hữu Công giáo Tây Ban Nha. Khi người cậu của Pêlagiô phải bỏ ngài ở lại để làm con tin trong thành Codova, Pêlagiô lúc ấy mới chỉ lên 10 tuổi. Pêlagiô không được phép tự do đi đâu cho tới khi người cậu gởi cho ngài những thứ mà bọn Hồi giáo yêu cầu.
3 năm trôi qua và người Kitô hữu trẻ tuổi này vẫn bị cầm giữ như một tù binh. Lúc này, Pêlagiô là một cậu bé 13 tuổi bảnh trai và rất năng động. Dù nhiều anh bạn tù chung với mình có những hành vi xấu, nhưng Pêlagiô cũng không vì thế mà bắt chước họ. Thậm chí dù tuổi còn nhỏ nhưng Pêlagiô đã có một chí khí mạnh mẽ và biết cách giữ mình cho khỏi bị lây nhiễm những thói tục xấu xa ấy.
Nhà lãnh đạo quân Hồi giáo nghe biết những phong cách đối xử tốt lành của Pêlagiô. Ông đã cho gọi cậu bé. Pêlagiô trông thật bảnh trai và rất lịch duyệt. Ông tỏ lòng rộng rãi khoan dung muốn cho Pêlagiô ra khỏi tù. Rốt cuộc, Pêlagiô mới chỉ là một cậu nhỏ. Pêlagiô sẽ được thả tự do cộng thêm mấy bộ đồ tốt để mặc. Không những thế, Pêlagiô còn nhận được vài chú ngựa quý và tiền bạc nữa. Tất cả những thứ này sẽ thuộc về Pêlagiô nếu như Pêlagiô chối bỏ đức tin và trở nên một tín đồ Hồi giáo như những người đã bắt giam ngài.
“Tất cả những thứ mà ông ban tặng đó chẳng có nghĩa lý gì đối với tôi cả!” – Cậu bé trả lời cách cương quyết và dứt khoát. – “Tôi đã là một Kitô hữu. Hiện nay tôi đang là Kitô hữu và tôi sẽ tiếp tục là Kitô hữu!”
Nhà lãnh đạo hết sức ngạc nhiên. Rồi ông thay đổi phương sách của mình. Ông ngăm đe nạt nộ thay vì hứa hẹn… nhưng kết cục chẳng ăn thua gì!
Cậu Pêlagiô 13 tuổi đã tử vì đạo năm 925.

Thánh Pêlagiô nhắc nhớ chúng ta rằng sự cam kết của chúng ta đối với Chúa Giêsu rất can hệ và có ảnh hưởng trong đời sống hàng ngày của chúng ta. Khi chúng ta thấy mình yếu đuối, không thể chịu đựng nổi áp lực xã hội, chúng ta hãy nài xin thánh Pêlagiô làm cho chúng ta được mạnh mẽ và trưởng thành trong đức tin như ngài.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 27 tháng Sáu

THÁNH XYRILÔ ALEXANDRIA

Thánh Xyrilô sinh tại Alexandria, nước Ai Cập vào năm 370.
Người cậu của Xirylô, Thêôphilô, là Thượng phụ Giáo chủ hay còn gọi là Tổng Giám mục. Cậu ngài là người có khả năng nhưng tính tình dễ bực tức và đôi lúc cứng cỏi đến bướng bỉnh. Hẳn là người cậu đã không thể biết trước được, cũng như chúng ta, rằng Gioan Kim Khẩu thời danh một ngày kia sẽ là thánh. (Chúng ta mừng lễ kính thánh Gioan Kim Khẩu ngày 13/09). Đức Tổng Giám mục Thêôphilô có trách nhiệm về việc trục xuất Gioan khỏi xứ sở vào năm 403. Nhưng nhà vua lại đưa vị giám mục danh tiếng trở về tổng giáo phận Constantinop của ngài. Dường như Xyrilô cũng bị ảnh hưởng bởi thành kiến của người cậu về Đức Giám mục Gioan, và Xyrilô đã tán thành việc trục xuất này.
Năm 412, khi người cậu qua đời, Xyrilô lên kế vị chức Tổng Giám mục. Xyrilô có một lòng yêu mến Chúa Giêsu và Giáo hội rất bền chặt. Trong thời buổi rối ren lộn xộn, chính thánh Xyrilô là người can đảm luôn rao giảng những điều Giáo hội truyền dạy. Thánh Xyrilô sống chân thực, cởi mở và giản dị. Thánh nhân không tìm kiếm danh vọng hay địa vị nào. Tuy nhiên, đôi lúc Xyrilô cũng tỏ ra bốc đồng và rất cứng cỏi. Thánh nhân muốn diễn tả những chân lý của Giáo hội qua việc giảng dạy và viết lách của mình, và ngài đã thực hiện. Nhưng khi nóng giận, những điều Xyrilô nói thật không luôn luôn dễ hiểu chút nào. Dĩ nhiên, Xyrilô chẳng quan tâm đến việc nói năng cách dịu dàng nên đôi lúc ngài cũng thốt ra những lời giận dữ.
Điều này đã làm cho Xyrilô cảm thấy sầu khổ. Tuy nhiên, các Kitô hữu biết ơn và vẫn cảm thấy rất dễ chịu vì nhiều đức tính quý báu nơi ngài. Chẳng hạn, Xyrilô đã can đảm đứng ra bảo vệ Giáo hội và các điều Giáo hội truyền dạy phải tin.
Thánh Xyrilô là vị đại diện của Đức Thánh cha Celestino I tại Công đồng chung Êphêsô năm 431. Đây là Hội nghị Giáo hội chính thức của trên 200 giám mục. Các vị phải suy cứu những giáo huấn của một linh mục tên là Nestôriô. Công đồng cắt nghĩa rõ ràng là Nestôriô đã sai lầm về một số chân lý quan trọng buộc giáo hữu phải tin. Đức Thánh cha cho Nestôriô 10 ngày để xác quyết là ông sẽ không tiếp tục giảng dạy những ý tưởng sai lầm của ông nữa. Nhưng Nestôriô ngoan cố không chịu nhượng bộ. Công đồng đã giải thích cho cộng đoàn dân Chúa hiểu rằng không thể chấp nhận những ý tưởng sai lầm ấy. Các giám mục đã cắt nghĩa rất sáng sủa và minh bạch đến nỗi những giáo huấn sai lầm này về sau đã không trở thành những hiểm họa nghiêm trọng.
Dân chúng biết ơn thánh Xyrilô Alexandria là người đã chủ tọa những buổi hội thảo của Công đồng. Nestôriô âm thầm trở về đan viện của ông và chấm dứt việc làm cho dân chúng hoang mang lo lắng.
Còn Xyrilô thì trở về tòa tổng giám mục và tích cực làm việc phục vụ Giáo hội cho tới khi qua đời năm 444.
Đến năm 1883, Đức Thánh cha Lêô XIII đã tôn phong thánh Xyrilô Alexandria làm Tiến sĩ Hội Thánh.

Chẳng có gì phải lo âu chán nản khi thấy chúng ta không làm được việc này việc kia như chúng ta phải làm. Chúng ta hãy nài xin thánh Xyrilô Alexandria giúp chúng ta biết sống với những giới hạn của mình.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 28 tháng Sáu

THÁNH IRÊNÊ

Thánh Irênê là người gốc Hy Lạp, được sinh vào khoảng giữa những năm 120 và 140.
Irênê có đặc ân lớn lao là được giáo huấn bởi thánh Pôlycapô, môn đệ thánh Gioan tông đồ. Lần kia, thánh Irênê nói với một người bạn :
“Tôi rất cẩn trọng lắng nghe những lời chỉ dạy của thánh Pôlycapô. Tôi không ghi lại những hành động và lời nói của ngài trên giấy tờ nhưng trong tận trái tim tôi!”
Sau khi làm linh mục, thánh Irênê được sai đến thành Lyon, nước Pháp. Chính trong thành phố này, giám mục Pôtiniô đã được phúc tử đạo cùng với rất nhiều vị thánh khác. Lúc đó, thánh Irênê không được tử đạo vì các anh em linh mục của Irênê đã xin ngài chuyển giúp một sứ điệp quan trọng tới Đức Thánh cha ở Roma. Trong lá thư ấy, họ nói Irênê là một người đầy hăng hái và nhiệt thành đối với đức tin Công giáo.
Khi thánh Irênê trở về để nhận chức giám mục thành Lyon thì cuộc bách hại chấm dứt. Nhưng lại có một hiểm họa khác : đó là lạc thuyết gọi là thuyết Ngộ Đạo. Tà thuyết này đã hấp dẫn thu hút được một số người bởi nó hứa hẹn sẽ cho người ta được biết những mầu nhiệm huyền bí. Thánh Irênê nghiên cứu tất cả giáo thuyết của tà đạo này, và sau đó, thánh nhân đã chỉ ra những điểm sai lầm của nó trong 5 cuốn sách. Irênê trình bày rất thanh nhã vì ngài muốn đem mọi người trở về với Chúa Giêsu. Tuy thế, đôi chỗ Irênê cũng sử dụng những từ ngữ mạnh nghĩa. Chẳng hạn như ngài nói :
“Khi một người vừa theo phái Ngộ Đạo, nó liền lên mặt hãnh diện kiêu căng.Nó có dáng vẻ oai vệ của một chú gà trống tập đi khệnh khạng…”
Nhiều người đã đọc sách của thánh Irênê. Sau đó ít lâu, cả lạc thuyết bắt đầu tự phân tán hủy diệt.
Thánh Irênê qua đời khoảng năm 202. Nhiều người cho rằng Irênê đã chịu tử đạo.

Thánh Irênê luôn luôn ghi nhớ những điều thánh Pôlycapô truyền dạy. Chúng ta cũng có thể tạo cho mình một tập quán biết ơn đối với những người đã dạy bảo chúng ta những điều hay lẽ phải. Chúng ta hãy cố gắng mang những điều đã học ra thực hành. Chúng ta cũng hãy cầu nguyện cho những người đã dạy dỗ chúng ta.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 30 tháng Sáu

Các THÁNH TỬ ĐẠO Tiên Khởi Roma

Những người mà chúng ta mừng kính hôm nay đều có một điểm chung : đó là các ngài đã hy sinh từ bỏ mạng sống mình vì Chúa Kitô. Các ngài được phúc tử đạo bởi vì các ngài là những người đã noi theo lối Chúa Giêsu.
Vào năm 64, những vi phạm luật nhân quyền của hoàng đế Nêrô đã vươn tới những chiều kích nằm ngoài sự mô tả. Khi đám cháy bất ngờ phát tỏa trong thành Roma ngày 16/07, thì người ta đều cho rằng chính hoàng đế là người phải lãnh trách nhiệm. Khi 2/3 thành phố Roma bị thiêu rụi, sự căm tức phẫn nộ bắt đầu dâng cao. Nêrô hoảng hồn lo sợ. ông cần một người đứng mũi chịu sào! Và thế là, ông đã đổ tội gây ra vụ hỏa hoạn cho các Kitô hữu.
Tacio, một sử gia danh tiếng thời ấy, đã ghi nhận rằng các Kitô hữu đã phải chịu những cái chết thật dã man hiểm độc. Một số bị ném cho các thú hoang ăn thịt. Số khác bị trói vào các cột trụ và trở nên những “ngọn đuốc người” thắp sáng các đường phố Roma. Chúng ta không biết được chính xác tổng số các vị tử đạo là bao nhiêu nhưng chứng từ đời sống và lễ vật của các ngài đã gây một ấn tượng đặc biệt cho mọi người.
Cuộc bách hại khủng bố đầu tiên của Nêrô dù là hoàng đế Roma cũng chẳng kéo dài mãi được. Giáo hội càng bị bách hại thì Giáo hội càng phát triển. Các thánh tử vì đạo đã trả một giá rất đắt để những ai bước theo các ngài sẽ có cơ hội giữ vững đức tin.

Chúng ta hãy cầu xin các Thánh Tử Đạo Tiên Khởi Roma ban cho lòng can đảm để trung thành với những điều Giáo hội truyền dạy. Các Thánh Tử Đạo này cũng nhắc nhớ chúng ta hãy nên nghiêm túc học hỏi về đức tin và đọc các sách vở Công giáo lành mạnh.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 01 tháng Bảy

CHÂN PHƯỚC JUNIPERO SERRA

Chân phước Junipero Serra sinh ngày 24/11/1713 tại ngôi làng Pétra, trên một hòn đảo mang tên Mallocca thuộc nước Tây Ban Nha.
Khi còn nhỏ, Junipero học tại trường dòng thánh Phanxicô ở Palma, cách xa nhà 25 dặm. Sau đó, Junipero gia nhập hội dòng này nhân ngày 14/09/1730, vài tháng trước kỷ niệm sinh nhật lần thứ 17 của ngài. Suốt thời gian nhà tập, Junipero đọc tiểu sử các thánh dòng Phanxicô. Vị thánh mà đời sống đã làm Junipero say mê nhất là thánh Phanxicô Sôlanô, sống từ năm 1549 đến 1610. Vị linh mục truyền giáo cho dân Nam Mỹ này được Đức Thánh cha Bênêđictô XIII tôn phong lên bậc hiển thánh năm 1726. Lúc đó, chàng tập sinh trẻ tuổi Junipero quyết tâm rằng nếu Thiên Chúa muốn thì chàng cũng sẽ trở thành một nhà truyền giáo.
Năm 1736, Junipero được thụ phong linh mục. Ngài là giáo sư dạy triết học tại học viện của dòng. Sau 20 năm làm việc, Junipero nhận được một cơ hội khá lý tưởng. Các linh mục dòng Phanxicô được kêu gọi tình nguyện đến truyền giáo tại những vùng đất “Tân Tây Ban Nha” (ngày nay là Mexico và California). Junipero và người bạn thân của ngài, cha Phanxicô Palo, đã tham gia nhóm truyền giáo tại Cadiz, một thành phố cảng thuộc Tây Ban Nha. Từ đó, các ngài vượt tàu từ Đại Tây Dương tới Vera Cruz, Mexico. Các ngài đặt chân tới đất liền ngày 06/12/1749. Junipero và một linh mục khác đã lội bộ tới phần tiếp theo của cuộc hành trình từ Vera Cruz tới thành phố Mexico, một đoạn đường dài 240 dặm. Các ngài khởi hành từ ngày 15/12/1749 và tới thành phố ngày 01/01/1750. Từ thành phố Mexico, cha Junipero và cha Phanxicô Palo lại được sai tới làm việc giữa những người Pamé Indiens tại trụ sở truyền giáo của dòng ở Sierra Gorda.
Nhiều linh mục lúc ấy được chỉ định tới các cứ điểm truyền giáo tại vùng thấp California. Junipero, Phanxicô và một nhóm nhỏ các tu sĩ Phanxicô khác thì được sai đem Tin Mừng cho những dân bản xứ trên vùng cao California. Cha Junipero khởi sự việc mục vụ truyền giáo tại San Diego ngày 16/07/1769, lúc cha 56 tuổi.
Cuộc truyền giáo là một lời mời gọi công khai những giáo dân thân yêu của ngài hãy đến gặp gỡ Chúa Giêsu. Dần dần, họ đã tin vào các linh mục truyền giáo này. Một số người đã chịu phép Thanh Tẩy và bắt đầu sống đức tin Công giáo. Cha Serra và các linh mục dòng Phanxicô đã yêu mến và bảo vệ bổn đạo của mình.
Rồi một chuỗi những chuyến mục vụ truyền giáo mới lại bắt đầu :
- San Carlos ở Montery ngày 01/06/1770.
- San Antonio Padour ngày 14/07/1771.
- San Archangel Gabriel ngày 08/09/1771.
- San Luis Obispo ngày 01/09/1772.
- San Phanxicô Assisi ngày 09/10/1776.
- San Gioan Caspitrano ngày 01/11/1776.
- Santa Clara Assisi ngày 12/01/1777.
- San Bonaventura ngày 31/03/1782.
Cuối cùng, 6000 người dân bản xứ đã được lãnh nhận Bí tích Thanh tẩy. Chân phước Junipero thực hiện chuyến mục vụ sau hết của ngài tại vùng cao California từ cuối năm 1783 đến tháng 07/1784.
Junipero qua đời trong an bình đang lúc thực hiện chuyến mục vụ San Carlos ngày 28/08/1784, và Junipero được mai táng tại đó.
Năm 1988, Đức Thánh cha Gioan Phaolô II đã tôn phong Junipero Serra lên bậc chân phước.

Thế giới của chúng ta sẽ trở nên rất bé nhỏ nếu mỗi người tự thu gọn lại trong chính bản thân mình. Chúng ta hãy nài xin chân phước Junipero Serra chỉ cho chúng ta biết cách tỏ lòng thương cảm và quan tâm tới những người khác. Điều này sẽ giúp chúng ta khám phá ra những nhu cầu của tha nhân với tinh thần của Tin Mừng.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 02 tháng Bảy

THÁNH ÔLIVƠ PLUNKET

Thánh Ôlivơ Plunket sinh tại Ai Len vào ngày 01/11/1629. Ngài học tại trường thánh Maria thuộc đan viện Bênêđictô ở Dublin. Lên 16 tuổi, Ôlivơ Plunket sang Roma để tiếp tục việc học và chuẩn bị cho thiên chức linh mục.
Ôlivơ được thụ phong linh mục năm 1654, và sau đó, ngài lưu lại Roma suốt 15 năm phục vụ trong chức vị giáo sư thần học. Ôlivơ cũng là đại diện của các giám mục Ai Len tại tòa thánh. Vào năm 1669, cha Ôlivơ Plunket được đặt làm Tổng Giám mục giáo phận Armagh và là Giáo chủ của toàn cõi Ai Len.
Vào thời gian này, vua nước Anh, Carôlô II, đang cố gắng tìm cách ổn định Anh giáo ở Anh quốc, Scotland và Ai Len. Ông thực hiện điều đó bằng việc thủ tiêu các tôn giáo khác, bao gồm cả Công giáo. Đức Tổng Giám mục Plunket trở về Ai Len trong tư thế ngụy trang. Ngài mặc thường phục và lấy tên là thuyền trưởng Brown.
Vào tháng 05/1670, cuộc bách hại các Kitô hữu có phần dịu xuống, và Đức Tổng Giám mục Plunket có thể công khai làm việc trong giáo phận của mình. Trong 3 năm tiếp đó, ngài đã ban Bí tích Thêm Sức cho khoảng 10.000 tín hữu, ngài tổ chức lại giáo phận, truyền chức thánh cho các tân linh mục và mở nhiều trường học.
Nhưng đến năm 1673, cuộc bách hại các Kitô hữu lại tiếp diễn. Đức Tổng Giám mục Ôlivơ Plunket bị ép phải lẩn trốn. Năm 1678, một người tên là Titô Oates tung tin rằng các Kitô hữu đang lập kế hoạch mưu sát nhà vua và sẽ đặt em trai của vua, người theo đạo Công giáo, lên ngai vàng. Sau đó, người ta nhận biết là Oates đã tạo ra toàn bộ câu chuyện, và họ đã bỏ tù anh ta vì tội khai man trước tòa án (tức nói dối sau khi đã thề nói sự thật). Trong lúc đó, các giám mục và các linh mục Công giáo bị bắt buộc phải rời khỏi Ai Len.
Đức Tổng Giám mục Ôlivơ Plunket bị bắt ngày 06/12/1679, và bị biệt giam suốt 9 tháng tại Luân Đôn. Trong một án xử bất công, ngài đã bị kết án vì tội phản quốc. Ôlivơ Plunket bị treo cổ sáng ngày 01/07/1680 tại Tybơn, và ngài là người Công giáo sau cùng được phúc tử đạo tại Anh quốc.
Ôlivơ Plunket được Đức Thánh cha Phaolô VI tôn phong lên bậc hiển thánh năm 1975.

Chúng ta hãy cầu nguyện cho các vị chủ chăn trong Giáo hội để các ngài có đủ can đảm và lòng nhiệt thành phục vụ những người đã được trao phó cho các ngài, ngay cả trong những hoàn cảnh khó khăn và nguy hiểm. Chúng ta cũng hãy cầu xin để các ngài được các bổn đạo của mình an ủi và nâng đỡ.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 04 tháng Bảy

THÁNH ELISABETH Bồ Đào Nha

Thánh nữ Elisabeth, công chúa nước Tây Ban Nha, sinh năm 1271. Ngài được đặt tên theo người cô, là thánh Elisabeth Hungary (lễ kính ngày 17/11).
Elisabeth kết hôn với vua Denis nước Bồ Đào Nha khi lên 12 tuổi. (Vì những lý do chính trị, lúc đó người ta xem là chuyện bình thường đối với những cuộc hôn nhân quan trọng, cô dâu hoặc chú rể thường rất trẻ, có khi mới chỉ là một em thiếu nhi). Elisabeth rất xinh đẹp và đáng yêu. Ngài cũng rất đạo đức và năng đi tham dự thánh lễ hàng ngày. Lúc đầu, vị hôn phu của Elisabeth rất yêu quý ngài, nhưng chẳng bao lâu ông đã làm cho ngài phải đau khổ nhiều. Dù là một nhà lãnh đạo tốt, Denis cũng không có được lòng yêu mến cầu nguyện và các nhân đức như người vợ của mình. Thực ra, các tội ô uế của ông là những vụ tai tiếng khắp nước ai ai cũng biết.
Thánh nữ Elisabeth đã cố gắng trở nên người mẹ đáng yêu đối với hai đứa con của mình : Alphongsô và Constancia. Thánh nữ cũng sống quảng đại và tỏ ra dễ mến đối với thần dân trong nước Bồ Đào Nha. Thậm chí dù chồng ngài có bất trung, thì Elisabeth vẫn kiên tâm cầu nguyện để một ngày nào đó ông sẽ thay đổi tâm hồn. Elisabeth không bao giờ tỏ ra bực dọc hoặc cay cú. Dần dần, vua Denis bị xúc động bởi lòng kiên nhẫn và gương sống tốt lành của Elisabeth. Ông bắt đầu cải thiện đời sống. Ông nhìn nhận tất cả là nhờ Elisabeth, và ông tỏ lòng tôn trọng rất mực đối với ngài. Trong cơn bạo bệnh cuối đời của vua, hoàng hậu đã luôn luôn có mặt ở bên giường ông, chỉ trừ thời gian tham dự thánh lễ. Vua Denis qua đời ngày 06/01/1325. Ông đã rất hối hận vì những tội lỗi của ông và qua đời trong an bình.
Elisabeth sống thêm 11 năm nữa. Thánh nữ đã gia nhập dòng Ba Phanxicô, làm nhiều việc bác ái và đền tội. Elisabeth là một mẫu gương tuyệt vời về lòng tử tế đối với những người nghèo khổ. Thánh nữ cũng là người kiến tạo hòa bình giữa các thành viên trong gia đình và giữa các quốc gia.
Thánh nữ Elisabeth Bồ Đào Nha qua đời ngày 04/07/1336. Ngài được Đức Thánh cha Urbano VIII tôn phong lên bậc hiển thánh năm 1626.

Thánh nữ Elisabeth Bồ Đào Nha đã tìm được sức mạnh để chu toàn cuộc sống hàng ngày nhờ tham dự thánh lễ ban sáng. Chúng ta hãy nài xin thánh nữ giúp chúng ta cũng biết trân quý kho tàng thánh lễ vô giá này, bằng cách tham dự với lòng yêu mến và sốt sắng.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 05 tháng Bảy

THÁNH ANTÔN MARIA ZACARIA

Thánh Antôn Maria Zacaria sinh tại nước Ý vào năm 1502.
Thân phụ Antôn qua đời lúc ngài còn rất nhỏ. Thân mẫu Antôn khuyến khích ngài với một tình yêu thương đặc biệt, và chính nhờ tình yêu thương này mà Antôn rất dễ cảm thông đối với những đau khổ của người nghèo. Bà Zacaria đã gửi Antôn tới theo học tại trường đại học Pađua để sau này Antôn có thể trở thành bác sĩ. Và chỉ mới 22 tuổi, Antôn đã tốt nghiệp đại học.
Bác sĩ trẻ Antôn Maria Zacaria làm việc rất thành công. Tuy vậy, Antôn vẫn cảm thấy chưa thỏa mãn. Antôn nhận thấy mình muốn trở thành một linh mục. Và Antôn bắt đầu học thần học. Ngài cũng tiếp tục chăm sóc những người đau bệnh, an ủi và khích lệ những người hấp hối. Antôn cố gắng dùng mọi giờ rảnh để đọc và suy niệm các thư của thánh Phaolô trong Kinh Thánh. Antôn đã đọc truyện về vị tông đồ vĩ đại Phaolô nhiều lần và cũng suy tư rất nhiều về các nhân đức của thánh Phaolô. Giờ đây tâm hồn Antôn Maria Zacaria đang trào lên một niềm khao khát mãnh liệt muốn trở nên một vị thánh để đem mọi người về với Chúa Giêsu.
Sau khi thụ phong linh mục, thánh Antôn Maria chuyển tới sống tại một thành phố lớn và rất nổi tiếng là Milan. Ở đó, thánh nhân có dịp giúp đỡ nhiều người hơn. Thánh Antôn cũng thiết lập một hội dòng gọi là dòng Các Linh Mục. Các linh mục tu ở đây được gọi là các giáo sĩ dòng Thánh Phaolô. Người ta cũng gọi các ngài là “Các giáo sĩ Barnaba”, vì nhà mẹ của hội dòng được xây cất gần nhà thờ kính thánh Barnaba ở Milan, nước Ý.
Noi gương thánh tông đồ Phaolô, thánh Antôn và các linh mục dòng ngài đã đi rao giảng khắp nơi. Các ngài năng sử dụng và hay lặp lại những câu nói của thánh Phaolô. Các ngài giải thích sứ điệp của thánh Phaolô bằng những từ dễ hiểu. Dân chúng đã yêu thích và rất ưa chuộng lối giảng giải này. Thánh Antôn Maria Zacaria cũng có một tình yêu say mê đối với Chúa Giêsu Thánh Thể, và thánh nhân hay khuyến khích việc chầu Thánh Thể Bốn Mươi Giờ.
Thánh Antôn Maria Zacaria qua đời ngày 05/07/1539, lúc mới được 37 tuổi.
Đức Thánh cha Lêô XIII đã tôn phong ngài lên bậc hiển thánh năm 1897.

Thánh Antôn Maria Zacaria có một lòng mộ mến đặc biệt đối với thánh Phaolô tông đồ. Ngài thường nói : “Tôi chưa bao giờ xin thánh Phaolô điều gì mà lại bị từ chối.” Chúng ta cũng hãy đọc các thư của thánh Phaolô và nài xin thánh nhân ban cho những ơn cần thiết.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 07 tháng Bảy

CHÂN PHƯỚC RÔGIƠ ĐICKENSƠN, RALPH MILNƠ

và LAURENSÔ HUMPHRÊY

Cả ba vị chân phước tử đạo này sống ở nước Anh vào thời nữ hoàng Elisabeth I bách hại Giáo hội Công giáo.
Ralph Milnơ là người chồng và là người cha. Ngài là một nông dân lo việc đồng áng và được gia nhập Giáo hội vì có đời sống rất mực đạo hạnh. Ngày Ralph Milnơ được Rước lễ lần đầu cũng chính là ngày ngài phải ngồi tù vì tội danh là Kitô hữu. Tuy nhiên, người cai tù có cảm tình với Milnơ, vì thế, việc giam cầm đối với Milnơ thoạt đầu không mấy nghiêm ngặt. Suốt nhiều năm, Milnơ đã thực hiện tốt “lời cam kết của tù nhân” và giúp cung cấp lương thực cũng như vật dụng cho các tù nhân bạn. Khi được tha vì đã cam kết tốt, Milnơ trở nên cánh tay rất đắc lực của cha Stanny, một linh mục thuộc dòng Tên, và “ông” Rôgiơ Đickensơn, một linh mục triều đang hoạt động bí mật.
Rồi cha Đickensơn cũng bị bắt. Cha và Milnơ bị đưa ra xét xử cùng ngày. Cha Đickensơn bị xử vì tội danh là linh mục Công giáo, Milnơ bị xử vì tội đã giúp cha Đickensơn thi hành sứ vụ. Viên quan tòa đưa mắt nhìn về phía đám đông đang ngồi trong phòng xử. Ông nghĩ tới bà Milnơ và 8 người con. Ông muốn phóng thích Milnơ bằng bất cứ giá nào.
“Việc ông phải làm,” – viên quan tòa nói – “là tới thăm viếng một nhà thờ Thệ phản, chỉ trong ít phút thôi, và hãy nói là ông đã ở đó. Tôi sẽ thả ông về với gia đình của ông.”
Milnơ yên lặng và kiên quyết từ chối. Milnơ và cha Đickensơn đã anh dũng nhận lấy cái chết. Đó là ngày 07/07/1591.
Vị tử đạo thứ ba, Laurensô Humphrêy, đã được cha Stanny đưa vào Giáo hội. Ngài cũng kiên quyết giữ vững đức tin đã lãnh nhận. Laurensô Humphrêy vừa tròn 21 tuổi khi chịu tử vì đạo.

Mỗi một vị tử đạo nhắc nhớ chúng ta rằng có một kho tàng quý giá rất đáng được chúng ta ra công bảo vệ. Các ngài nhận thấy giá trị đích thực của đức tin Công giáo và không chịu bỏ mất vì bất cứ lý do gì. Chúng ta hãy cầu xin với các chân phước Rôgiơ, Ralph và Laurensô. Các ngài sẽ giúp chúng ta yêu mến và trân quý niềm tin của mình như các ngài.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 08 tháng Bảy

CHÂN PHƯỚC GIORGIÔ FRASSATI

Pier Giorgiô Frassati sinh ngày 06/04/1901 tại thành phố Turino, nước Ý. Cha của ngài, ông Alfredo, là nhà sáng lập và là giám đốc tờ báo Italia, đồng thời ông cũng là một chính trị gia. Mẹ của Pier Giorgiô, bà Ađêlaiđê, là một họa sĩ. Ông bà Frassati không phải là một mẫu cha mẹ lý tưởng chút nào. Ông Alfredo thì chống đối con cái và bà Ađêlaiđê thì có tính bối rối và hay phê phán. Họ tham dự thánh lễ chỉ vì đó là một bổn phận.
Từ thuở nhỏ, Pier Giorgiô đã rất nhạy cảm với những nhu cầu của người khác. Ngày kia, có một bà hành khất nghèo khó tới gõ cửa nhà của gia đình Frassati. Bà ôm trong vòng tay một đứa trẻ không mang giầy. Không chút do dự, cậu nhỏ Pier Giorgiô lúc ấy 4 tuổi liền cởi ngay giầy đang mang ở chân ra và trao cho đứa bé nghèo khổ kia.
Pier Giorgiô có đời sống đạo hạnh hơn cha mẹ. Lên 14 tuổi, ngài bắt đầu tham dự thánh lễ và rước lễ hầu như mỗi ngày. Pier Giorgiô gia nhập dòng Ba ĐaMinh do bị lôi cuốn bởi linh đạo vừa chiêm niệm vừa hoạt động của hội dòng này. Sứ vụ của Pier Giorgiô là chăm lo cho những người nghèo khổ. Ngài tới những căn nhà dơ bẩn của những người nghèo lưu lại bên giường của những bệnh nhân và luôn luôn tâm niệm rằng mình đang thăm viếng Đức Kitô. Dù gia đình khá giả, Pier Giorgiô cũng chỉ ra đi làm việc bác ái với hai bàn tay trắng. Ngài không muốn sử dụng tài sản của gia đình.
Bạn bè của Pier Giorgiô nhận biết ngài như một người tinh nghịch, ham thích leo núi và trượt tuyết. Pier Giorgiô cũng là người hoạt động cho công bằng xã hội, tham gia các nhóm ủng hộ tôn giáo và chống lại chủ nghĩa phát-xít. Và Pier Giorgiô đã phải vào tù sau một trong nhiều lần biểu tình, tại đây Pier đã dùng nhiều thời giờ để đọc kinh Mân Côi và khích lệ bạn bè.
Đến năm 1925, Pier Giorgiô bị lây nhiễm bại liệt từ một bệnh nhân của ngài. Vào tháng 6, Pier Giorgiô bị ốm nặng nhưng ngài vẫn âm thầm chịu đựng, vì cùng lúc ấy tại gia đình Frassati, bà ngoại của ngài đang hấp hối. Pier Giorgiô cho biết là bị cảm sốt nhưng gia đình chẳng quan tâm nhiều tới ngài. Khi bà ngoại qua đời, chẳng ai biết được là Pier Giorgiô cũng sắp lìa bỏ thế gian này mà về cùng Chúa. Thân mẫu Pier, không đi dự lễ tang bà ngoại mà ở nhà với Pier, đã trách cứ Pier vì bị cảm cúm vào thời điểm bất tiện như thế. Nhưng chẳng bao lâu, bà nhận ra rằng con trai mình thật bị bệnh rất nặng chứ không phải chỉ là cảm sốt qua loa như bà tưởng. Ba ngày sau, Pier Giorgiô về trời!
Những giờ phút cuối đời của Pier Giorgiô diễn ra trong bầu khí thinh lặng cầu nguyện, và ngài đã để lại những chỉ dẫn sau cùng trong việc giúp đỡ người nghèo, những người luôn hiện diện trong trái tim của Pier.
Thế rồi, buổi sáng ngày 04/07/1925, Pier Giorgiô đã an bình ra đi sau khi lãnh nhận Bí tích Xức Dầu bệnh nhân. Khi ấy, Pier Giorgiô được 24 tuổi. Ít lâu sau cái chết của Pier Giorgiô, gia đình Frassati rất đỗi sửng sốt khi thấy từng đám người chen chúc nhau tới nhà thờ để tham dự thánh lễ an táng Pier Giorgiô. Họ là những người nghèo khổ mà Pier Giorgiô đã giúp đỡ trong cuộc đời vắn vỏi của ngài. Họ đến để bày tỏ tấm lòng tôn kính đối với vị ân nhân trẻ tuổi rất đặc biệt này.
Pier Giorgiô được Đức Thánh cha Gioan Phaolô II tôn phong chân phước năm 1990.

Chân phước Pier Giorgiô Frassati đã đặt Đức Kitô làm trung tâm cuộc đời của ngài. Thay vì cảm thấy buồn tủi vì gia đình không hiểu mình, Pier Giorgiô đã dồn mọi quan tâm để lo cho những người kém may mắn hơn ngài. Với việc làm này, Pier Giorgiô là chứng nhân đích thực của niềm vui Tin Mừng. Chúng ta hãy nài xin chân phước Pier Giorgiô Frassati giúp chúng ta cũng biết chia sẻ niềm vui của mình cho người khác.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 09 tháng Bảy

THÁNH AUGUSTINO ZHAO RONG và Các Bạn Tử Đạo

Ngày hôm nay, Giáo hội cử hành thánh lễ tôn kính các vị tử đạo Trung Hoa.
Các ngài là những người đã nêu gương anh dũng trong đời sống đức tin Kitô giáo dọc theo lịch sử của đất nước này. Thánh Augustino Zhao Rong, đã anh dũng tử đạo để minh chứng đức tin, là một trong số 122 tín hữu Công giáo đã hy sinh suốt từ năm 1648 đến năm 1930.
Vào năm 1815, một giám mục tên Gioan Grabiel Dufresse bị bắt. Lúc ấy, việc thực hành đạo Kitô bị coi là một hành vi chống lại luật lệ của đất nước Trung Hoa. Một anh lính Trung Hoa canh giữ Đức Giám mục rất đỗi khâm phục ngài bởi sự bình thản và lòng kiên nhẫn đối với cuộc bách hại. Sau khi Giám mục Dufresse bị giết, người lính này đã xin gia nhập Giáo hội. Anh được chịu phép Thanh Tẩy và nhận tên là Augustino. Sau này, Augustino gia nhập chủng viện và học làm linh mục.
Thụ phong linh mục chẳng bao lâu, Augustino cũng bị bắt vì là Kitô hữu. Người ta đã tra tấn Augustino dữ dội hầu làm cho ngài chối bỏ niềm tin vào Đức Kitô. Thế nhưng, những đau khổ ấy lại chỉ giúp cho Augustino Zhao Rong thêm can đảm và làm xác tín hơn niềm tin của ngài. Augustino Zhao Rong bị lên án tử và tên ngài được ghi vào danh sách các tín hữu Trung Hoa anh dũng đã hy sinh mạng sống để làm chứng cho niềm tin của mình.
Danh sách các vị anh hùng này bao gồm 76 giáo dân, một số em thiếu nhi thậm chí mới 7 tuổi, 8 chủng sinh, 24 linh mục và 6 giám mục. Trong số này, có 88 vị là người gốc Trung Hoa và 34 vị là các nhà truyền giáo đến từ nhiều quốc gia khác nhau, nhưng các vị đã nhận Trung Hoa là quê hương của mình.

Chúng ta hãy noi gương thánh Augustino Zhao Rong và Các Bạn Tử Đạo Trung Hoa. Như các ngài, chúng ta hãy sống niềm tin của mình cách vui tươi. Chúng ta hãy can đảm sống cho sự thật dù đôi lúc đó không phải là điều dễ thực hiện.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 10 tháng Bảy

THÁNH VERONICA JULIANI

Thánh nữ Ursula Juliani sinh tại nước Ý vào năm 1660.
Ngay từ thiếu thời, thánh nữ đã ham ước sống cuộc đời thánh thiện. Dù cho thân phụ muốn Juliani kết hôn, nhưng năm lên 17 tuổi, Juliani đã xin vào dòng nữ Capuxinô. Và ngài nhận tên là Veronica.
Năm 37 tuổi, dì Veronica bắt đầu cảm thấy có sự đau đớn trong thân thể mình, đó là những thống khổ mà Chúa Kitô đã chịu trong suốt cuộc tử nạn đau thương của Người. Sau đó, Veronica được nhận Năm Dấu Thánh của Chúa Giêsu.
Đức Giám mục, sau khi điều tra về các vết đinh ở tay và chân của Veronica, đã tuyên bố đó là tặng ân siêu nhiên của Thiên Chúa. Dì Veronica tận hiến đời mình để sống chiêm niệm và cầu nguyện. Dì cũng nhận một nhiệm vụ quan trọng là tập sư. Với cương vị tập sư, Veronica hướng dẫn các nữ tập sinh trong tu viện. Veronica thi hành chức vụ này suốt 34 năm. Rồi chị em trong dòng chọn thánh nữ làm bề trên, và Veronica đã hướng dẫn hội dòng suốt 11 năm sau cùng của cuộc đời ngài.
Lúc về già, cha giải tội của thánh nữ Veronica trao cho ngài nhiệm vụ ghi lại những kinh nghiệm thiêng liêng.
Veronica qua đời ngày 09/07/1727. Ngài được phong thánh năm 1839 và được coi là một trong những nhà thần bí lớn nhất của thế kỷ thứ XVIII.

Thánh nữ Veronica Juliani rất trung thành trong công việc chia sẻ những đau khổ của Chúa Kitô. Cách tuyệt hảo nhất để thực hiện lòng trung thành này là năng đọc sách về cuộc khổ nạn của Chúa trong Tin Mừng. Điều này sẽ thúc đẩy chúng ta sống thánh thiện, yêu mến Thiên Chúa và tha nhân nhiều hơn.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 12 tháng Bảy

THÁNH GIOAN GAULBÊTÔ

Thánh Gioan Gaulbêtô sinh tại thành Florentia, nước Ý, vào cuối thế kỷ thứ X.
Ngài và thân phụ đã phải choáng váng rụng rời khi nghe tin Hugh, người em trai duy nhất của Gioan bị sát hại. Người gây ra án mạng được cho là bạn thân của Hugh. Bị thân phụ thúc giục và bị thúc đẩy bởi cơn nóng giận, Gioan bắt đầu tìm cách để trả thù cho cái chết của em trai mình. Gioan cảm thấy danh dự của ngài tùy thuộc vào chuyện đó.
Vào Thứ Sáu Tuần Thánh, Gioan Gaulbêtô đã giáp mặt với kẻ sát nhân trong một lối đi hẹp của thành phố. Gioan rút gươm ra khỏi vỏ và bắt đầu xông vào kẻ giết người. Bấy giờ kẻ giết Hugh đã quỳ xuống dưới chân Gioan. Anh làm dấu Thánh Giá trên mình và, nhân danh tình yêu của Chúa Giêsu chịu tử hình thập giá, anh xin Gioan tha thứ. Với một cố gắng lạ thường, Gioan Gaulbêtô đã hạ gươm xuống! Ngài ôm hôn kẻ thù rồi đi về phía cuối đường. Khi tới nhà thờ của một tu viện nọ, Gioan Gaulbêtô đã bước vào và đến quỳ trước bức tượng Chúa Chịu Nạn. Ngài xin Chúa tha tội cho mình. Rồi một phép lạ đã xảy ra! Chúa Kitô trên Thánh Giá đã cúi đầu chào Gioan Gaulbêtô. Dường như Chúa nói với Gioan rằng Chúa rất hài lòng vì hành động Gian tha thứ cho kẻ thù. Lúc ấy, Gioan Gaulbêtô cũng cảm thấy tội lỗi mình được tha. Một sự biến đổi bao phủ lấy Gioan Gaulbêtô khiến ngài đi thẳng tới gặp vị bề trên của tu viện ấy và xin gia nhập cộng đoàn.
Khi thân phụ của Gioan nghe biết việc này, ông tuyên bố sẽ đốt cháy cả tu viện nếu con trai ông không trở về nhà. Các tu sĩ lo lắng không biết phải làm gì? Gioan Gaulbêtô liền giải quyết vấn đề bằng cách cắt tóc và mượn một bộ tu phục của một tu sĩ. Ngài mặc áo vào và ra gặp thân phụ. Quá khâm phục trước nghĩa cử dấn thân của con mình, người cha đã để cho Gioan ở lại. Thánh Gioan Gaulbêtô về sau lại muốn sống cuộc đời khắc khổ hơn. Ngài đã ra đi và lập một hội dòng cho riêng mình.
Thánh Gioan Gaulbêtô là kiểu mẫu cho việc bắt chước lối sống giản dị của Chúa Giêsu. Thánh nhân cũng hết lòng quan tâm tới những người nghèo khổ đến xin ngài giúp đỡ tại cổng tu viện. Thiên Chúa đã ban cho Gioan Gaulbêtô ơn làm phép lạ và ơn hướng dẫn tâm hồn người khác. Ngay cả thánh Giáo hoàng Lêô IX cũng đến với Gioan Gaulbêtô để xin lời khuyên bảo.
Thánh Gioan Gaulbêtô về trời ngày 12/07/1073. Đến năm 1193, Đức Thánh cha Cêlmentê III đã tôn phong Gioan Gaulbêtô lên bậc hiển thánh.

Ngay cả những tội nặng nề nhất cũng có thể được Thiên Chúa tha thứ. Nếu chúng ta tha thứ cho những người mắc lỗi với chúng ta, Thiên Chúa cũng sẽ tha thứ cho những lỗi phạm của chúng ta. Chúng ta hãy nài xin thánh Gioan Gaulbêtô giúp chúng ta có được trái tim tha thứ như ngài.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 14 tháng Bảy

CHÂN PHƯỚC KATERI TÊKAKWITHA

Vào giữa những năm 1642 và 1649, thánh Isaac Giogiơ và Các Bạn Tử Đạo đã từ Pháp trẩy tàu sang vùng Đất Mới để rao giảng Tin Mừng. các ngài đã bị những người Mohawk giết hại đang khi rao giảng Lời Chúa cho những người Indiens Huron.
10 năm sau khi thánh Isaac qua đời. Kateri Têkakwitha được sinh ra ngay tại ngôi làng mà thánh Isaac đã tử vì đạo, (chúng ta cử hành thánh lễ kính thánh Isaac và Các Bạn Tử Đạo vùng Bắc Mỹ ngày 19/10).
Têkakwitha sinh tại Auriesville, New York vào năm 1656. Thân mẫu ngài là một Kitô hữu người Mỹ gốc Algonquin. Thân phụ ngài là tù trưởng của dân Mohawk, chưa gia nhập đạo. Cha mẹ và anh trai của Têkakwitha đã chết vì căn bệnh đậu mùa khi Tekakwitha mới lên 4 tuổi. Cũng căn bệnh này đã hủy hoại vẻ đẹp và làm cho khuôn mặt của Têkakwitha bị biến dạng. Người chú, cũng là tù trưởng của dân Mohawk, đã nuôi nấng Têkakwitha. Đây là cách thế Tekakwitha gặp gỡ các nhà truyền giáo. Vào một dịp kia, chú của Têkakwitha tiếp đón 3 nhà truyền giáo thuộc dòng Tên. Têkakwitha được nghe những lời chỉ dạy về đức tin. Rồi ngài được chịu phép Thanh Tẩy vào Chúa nhật Phục Sinh năm 1676. Đó cũng là dịp Têkakwitha nhận tên thánh Kateri, nghĩa là Catarina.
Ngôi làng Têkakwitha đang sống chưa phải là ngôi làng Công giáo. Thực sự, chẳng có Kitô hữu nào sống trong căn nhà của Têkakwitha. Việc Têkakwitha chọn lối sống độc thân đã làm cho những người Indiens phật lòng. Họ đã lăng mạ Têkakwitha và có vài người đã phẫn nộ vì Têkakwitha không chịu làm việc trong ngày Chúa nhật. Nhưng Kateri vẫn giữ vững lập trường của mình. Ngài đã đọc kinh Mân Côi mỗi ngày, ngay cả khi bị người ta giễu cợt. Kateri đã nhẫn nại chấp nhận và âm thầm chịu đựng.
Cuộc sống của Kateri càng trở nên khó khăn vì sự bách hại của những người cùng làng. Sau hết, Kateri đã trẩy tới sống tại một ngôi làng Công giáo gần Montrieux. Tại đây, vào ngày lễ Chúa Giáng Sinh năm 1677, Kateri đã được Rước lễ lần đầu. Và đó là một ngày hồng phúc! Cha Phêrô Côlônec, một linh mục thuộc dòng Tên, đã hướng dẫn đời sống thiêng liêng cho Kateri suốt 3 năm sau đó.
Kateri và một phụ nữ Irôquơ tên Anastasia đã sống đời Kitô hữu rất quảng đại và phấn khởi. Vào ngày 25/03/1679, Kateri đã tuyên lời khấn tự giữ mình đồng trinh.
Ngài chỉ mới được 24 tuổi khi phải lìa thế ngày 17/04/1680. Sau đó đúng 300 năm, vào ngày 22/06/1980, Kateri Têkakwitha được Đức Thánh cha Gioan Phaolô II tôn phong lên bậc chân phước.
Người ta đã đặt cho Kateri Têkakwitha một tên gọi rất dễ thương, “bông hoa huệ của những người Mohawk”.

Chân phước Kateri Têkakwitha đã nhận được hồng ân đức tin vào Chúa Giêsu qua những hy sinh gian khó của các vị thừa sai. Chúng ta cũng hãy cảm tạ Chúa Giêsu vì Người đã sai các thừa tác viên đem Tin Mừng đến cho chúng ta. Họ là ai? Là ông bà, cha mẹ, người thân, cha xứ, giáo lý viên… Chúng ta hãy nài xin chân phước Kateri Têkakwitha dạy chúng ta sống biết ơn qua việc chia sẻ đức tin của mình cho những người khác.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 16 tháng Bảy

ĐỨC MẸ núi CátMinh

CátMinh là ngọn núi trông xuống vùng đồng bằng Galilê. Đó là một ngọn núi danh tiếng bởi vì tiên tri Êlia, vị tiên tri sống trước thời Chúa Giêsu, đã được sinh ra tại đây. Và tiên tri Êlia cũng đã làm phép lạ ở đó. Chương thứ 18 trong sách Các Vua quyển thứ I kể rằng Êlia đã đương đầu chống lại 450 nhà tiên tri của vị thần Baal. Bằng lời cầu nguyện, Êlia đã xin Thiên Chúa làm một phép lạ để minh chứng rằng Thiên Chúa của Êlia là Thiên Chúa chân thật. Và Thiên Chúa đã nhận lời Êlia cầu xin.
Sau đó nhiều thế kỷ, vào thế kỷ thứ XIII, có một nhóm tu sĩ Âu châu bắt đầu đến sống trên núi CátMinh. Họ tôn kính Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Thiên Chúa, với tước hiệu Đức Mẹ núi CátMinh. Vì lý do này mà người ta gọi họ là các cha dòng Đức Mẹ CátMinh. Đây là lý do dòng CátMinh được thành lập. Đức Thánh cha Hônôriô III phê chuẩn tu luật của hội dòng vào năm 1226.
Vào năm 1247, Simon Stock, một linh mục gốc Anh, trở thành bề trên của tất cả mọi tu sĩ CátMinh. Ngài đã giúp hội dòng phát triển và thích nghi với thời đại. Ngài đã hướng dẫn hội dòng bắt chước kiểu mẫu của ĐaMinh và của Phanxicô.
Vào ngày 16/07/1251, Đức Mẹ đã hiện ra với thánh Simon Stock và trao cho thánh nhân Áo Đức Bà Nâu (còn gọi là Áo Đức Bà Camêlô). Lúc ấy, Đức Mẹ hứa sẽ bảo trợ những ai mang áo thánh này. Và nhiều phép lạ đã xảy ra để minh chứng cho lời Đức Mẹ đã nói.
Thánh Piô XX, được bầu làm giáo hoàng từ năm 1903 tới năm 1914, nói rằng người ta cũng nhận được những phúc lành tương tự như thế nếu họ mang ảnh đeo thay Áo Đức Bà. Ảnh đeo này một mặt có hình Đức Mẹ Camêlô và mặt kia có hình Thánh Tâm Chúa Giêsu.
Thánh Simon Stock qua đời tại Bordeaux, nước Pháp vào năm 1265.

Đức Maria, Mẹ Chúa Giêsu, cũng chính là Mẹ của mỗi người chúng ta. Chúng ta hãy nài xin Mẹ giúp đỡ để ngày càng trở nên giống Chúa Giêsu hơn. Mẹ sẽ bảo vệ chúng ta trong cuộc sống và giúp đỡ chúng ta khi lâm tử. Chúng ta có thể bày tỏ lòng tôn kính Mẹ bằng việc mang Áo Đức Bà Nâu hay ảnh đeo thay Áo Đức Bà.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 17 tháng Bảy

THÁNH LÊÔ IV

Thánh Lêô IV sống vào thế kỷ thứ IX. Thánh nhân sinh tại thành Roma và đã sống trọn cuộc đời tại thành phố này.
Lêô được giáo dục tại tu viện dòng thánh Bênêđictô tọa lạc gần vương cung thánh đường thánh Phêrô. Lêô được thụ phong linh mục và đã thi hành sứ vụ của mình tại vương cung thánh đường thánh Gioan Latêranô. Lêô rất ư nổi danh và được cả hai Đức Giáo hoàng ngưỡng mộ. Đức Grêgôriô IV truyền chức phó tế, và Đức Sêgiô II đặt Lêô làm Hồng y.
Những lời đồn đại về cuộc xâm lăng của quân man di Saraxen đã làm cho người dân Roma hoảng sợ. Họ không muốn bị đi đày mà không có Giáo hoàng. Cả các Hồng y cũng vậy. Họ đã nhanh chóng chọn một vị lên kế nhiệm Đức Sêgiô II. Và vị kế nhiệm được lịch sử biết đến đó chính là Đức Thánh cha Lêô IV.
Với cương vị là Giáo hoàng, thánh Lêô IV đã cho sửa lại các bức tường của thành phố. Những bức tường này đã bị quân Saraxen tấn công và làm hỏng hồi năm ngoái. Thánh nhân đã phục hồi nhiều ngôi thánh đường và đã đưa nhiều thánh tích trở về Roma. Ngài bắt đầu chương trình canh tân hàng giáo sĩ. Thực ra, thánh nhân đã triệu tập hội nghị các linh mục Roma vào năm 853. Ngài đã duyệt y 42 điều luật nhằm giúp các linh mục sống nhiệt thành hơn, ham mộ cầu nguyện hơn và vui sướng hơn với sứ vụ thánh thiện của mình.
Có vài giám mục đã làm cho Đức Thánh cha Lêô IV phải đau khổ vì gương xấu. Họ công khai chống đối Giáo hoàng và không chịu thay đổi lối sống. Dù cho Giáo hoàng Lêô bị lăng nhục cách nào thì ngài vẫn nhẫn nại và cương quyết. Thánh nhân vẫn không chịu để cho những khó khăn hay lo lắng nào thắng lướt ngài. Lêô vẫn tiếp tục dâng hiến thời giờ và sức lực cho Chúa Giêsu và Giáo hội. Ngài yêu thích những kinh nguyện hay trong phụng vụ, và ngài đã khuyến khích nền thánh nhạc và thánh ca phụng vụ.
Dân chúng yêu mến thánh Lêô. Trong cuộc đời của mình, hình như Lêô đã làm một phép lạ. Người ta kể rằng ngài đã dập tắt một đám cháy khủng khiếp ở Roma chỉ bằng một dấu Thánh Giá. Đức Thánh cha Lêô IV tiếp tục phục vụ Giáo hội với niềm hăng say phấn khởi cho đến tận giây phút sau cùng.
Thánh nhân về trời ngày 17/07/855.

Thánh Giáo hoàng Lêô IV đã sống trong một thời đại hoảng loạn. Thánh nhân đã gặp nhiều khó khăn và thử thách nhưng ngài đã luôn luôn bình thản và vui tươi. Mỗi khi nóng giận, chúng ta hãy nài xin thánh Giáo hoàng Lêô IV giúp chúng ta biết tin cậy vào Thiên Chúa để tìm được niềm vui và bình an đích thực.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 18 tháng Bảy
THÁNH CAMILLO LELLIS
(Bổn mạng các bệnh nhân và Quan thầy của giới y tá)

Thánh Camillo Lellis sinh tại thành Napoli, nước Ý vào năm 1550.
Cuộc sống thơ ấu của Camillo không mấy tốt đẹp. Tuổi thanh niên Camillo gia nhập quân đội và mắc phải thói cờ bạc. Nết xấu này làm cho Camillo lúc 24 tuổi phải nghèo xơ nghèo xác. Vì muốn thay đổi cuộc đời, Camillo đã xin vào tu trong dòng Capuxinô ở thành Napoli. Thế nhưng Camillo không thể tuyên khấn ở trong dòng được bởi cái chân của ngài bị thương trong một trận chiến hồi ngài là quân nhân mà cho tới nay vẫn không thể chữa trị được. Và thay vào đó, Camillo bắt đầu đi chăm sóc các người đau ốm trong thành phố Roma, rồi ngài đã trở thành giám đốc bệnh viện thánh Giacôbê.
Vị hướng dẫn tinh thần của Camillo, thánh Philipphê Nêri (lễ kính ngày 26/05), là một linh mục rất thánh thiện ở Roma. Cha Philipphê đã giúp Camillo học làm linh mục. Sau đó, Camillo được thụ phong. Cha Camillo quyết định thành lập một nhóm đạo đức tình nguyện chăm sóc những người đau ốm. Cùng với hai người phụ tá, Camillo đã thiết lập một hội dòng chuyên lo cho những người đau bệnh, gọi là dòng Camêlô.
Các tu sĩ Camêlô phục vụ trong các bệnh xá ở Roma và Napoli, cũng như giúp các nạn nhân mắc bệnh dịch tả trên các boong tàu ở hải cảng Roma. Camillo cùng các anh em linh mục và tu sĩ dòng ngài cũng đến với những người nghèo, người bệnh không ai chăm sóc. Các ngài đã liều mạng sống mình để đem an vui và hy vọng đến cho những bệnh nhân mắc bệnh lây nhiễm. Với thời gian, hội dòng phát triển và có thêm nhiều thành viên mới. Thánh Camillo Lellis cũng gởi người tới giúp các binh lính bị thương tại Hungary và Croatia. Đây là đơn vị y khoa đầu tiên có mặt trên chiến trường.
Thánh Camillo Lellis qua đời tại Roma ngày 14/07/1614 sau một cơn bệnh lâu dài. Ngài được phong thánh năm 1746.
Đức Thánh cha Lêô XIII đã đặt thánh Camillo Lellis làm thánh bổn mạng của các bệnh nhân. Đức Thánh cha Piô X thì tôn ngài làm thánh quan thầy của giới y tá.

Thánh Camillo Lellis đã ước muốn phục vụ Thiên Chúa nhưng ý tưởng ban đầu của thánh nhân lại không thực hiện được. Thay vì buông xuôi mọi sự, thánh nhân đã cố gắng xoay xở để tìm một giải pháp khác. Đặt mình dưới sự hướng dẫn của thánh ý Thiên Chúa, thánh Camillo Lellis đã thực hiện được giấc mơ là trở thành linh mục. Chúng ta không biết được chính xác Thiên Chúa muốn chúng ta làm gì, nhưng nếu chúng ta cứ mở lòng đón nhận Ngài và phục vụ Ngài trong những anh chị em của chúng ta, thì lúc ấy Thiên Chúa sẽ thực hiện kế hoạch đặc biệt của Ngài trong cuộc đời chúng ta.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”
của Susan Helen Wallace, FSP)

Ngày 19 tháng Bảy

CHÂN PHƯỚC PHÊRÔ TÔRÔ

Phêrô Tôrô sinh năm 1912 tại đảo Papua, thuộc Tân Guinéa. Thân phụ ngài giữ chức trưởng làng, đã mời những nhà truyền giáo tới dạy dỗ dân làng. Cha mẹ của Phêrô là những tín hữu nhiệt thành, hay giúp đỡ những người nghèo khổ và mồ côi trong làng.
Vào độ tuổi niên thiếu, Phêrô rất ham thích cầu nguyện và viếng Thánh Thể. Cha xứ và thân phụ của Phêrô, nhận thấy niềm tin và những khả năng nơi Phêrô, đã khích lệ Phêrô trở thành một giáo lý viên. Hầu hết công việc rao giảng Tin Mừng ở Tân Guinéa được thực hiện bởi các giảng viên giáo lý. Vai trò chủ yếu của họ là hướng dẫn các anh chị em tân tòng, tổ chức các buổi cầu nguyện và chăm sóc những người đau yếu tật nguyền.
Phêrô được giao cho công việc phục vụ trong làng. Ngài đã tổ chức các nhóm cầu nguyện và dạy các lớp giáo lý. Phêrô rất am hiểu Kinh Thánh, luôn luôn mang bên mình một quyển Phúc Âm và ngài dựa vào đó để cắt nghĩa các bài học giáo lý. Đức tính hiền hậu và sự quan tâm chân thành đối với mọi người trong bộ tộc đã lôi kéo nhiều người đến với Phêrô. Họ nói rằng Phêrô đã thực hiện hết mọi điều ngài giảng dạy.
Vào ngày 11/11/1936, Phêrô Tôrô kết hôn với Paula La Varpit, một thiếu nữ Công giáo ở ngôi làng cạnh bên. Họ đã có với nhau tất cả 3 người con. Phêrô là người chồng và là người cha thật dễ thương và tuyệt vời. Mỗi ngày Phêrô cùng cả gia đình họp nhau đọc kinh và cầu nguyện chung.
Vào tháng 03/1942, trong Đại Thế chiến thứ II, người Nhật đã chiếm lấy hòn đảo nhỏ bé này. Sau một thời gian khoan nhượng với tôn giáo, người Nhật đã hạn chế các hoạt động truyền giáo. Chẳng bao lâu, tất cả các nhà truyền giáo, cả Công giáo lẫn Giám Lý hội đều bị bắt giam. Khi vị linh mục ở làng của Phêrô bị ép phải ra đi, ngài đã bắt tay Phêrô và nói :
“Cha trao công việc của cha lại cho con. Con hãy cẩn thận chăm sóc những người này. Đừng để họ lãng quên Thiên Chúa!”
Phêrô Tôrô đã thực hiện kỹ càng điều đó. Ngài và các giảng viên giáo lý khác đã giúp giữ cho đức tin Công giáo luôn được sống mãi. Phêrô cũng học được một ít tiếng Nhật và ngài có thể làm quen với các giới chức hải quân Nhật. Nhưng sau khi quân cảnh nắm quyền, họ tưởng là các Kitô hữu đã cầu nguyện cho quân Nhật bại trận. Và họ đã cấm chế các hình thức phụng vụ Công giáo. Rồi một sắc chỉ được ban hành, bắt buộc dân chúng phải quay về với phong tục cổ truyền là người đàn ông được phép lấy nhiều vợ. Phêrô đã công khai phản đối điều lệnh này.
Phêrô Tôtô tiếp tục tổ chức các buổi họp nhau cầu nguyện, nhưng với các nhóm nhỏ hơn để tránh sự chú ý. Ngài khuyến khích cộng đoàn xứ đạo hãy trung thành cầu nguyện để giữ vững đức tin. Đó là công việc của Phêrô với tư cách là giảng viên giáo lý.
Rồi Phêrô Tôrô bị quân cảnh Nhật bắt giữ trong khi đang tổ chức các nhóm cầu nguyện. Gia đình Phêrô đến nhà giam hàng ngày để đem thức ăn cho ngài. Các giới chức lãnh đạo Công giáo và Giám Lý hội của các bộ tộc khác đã tìm cách giải thoát Phêrô nhưng không được. Phêrô Tôrô nói với họ :
“Anh em chớ lo lắng! Tôi là một giảng viên giáo lý. Nếu tôi chết, tôi sẽ chết vì đức tin!”
Vào tháng 07/1945, một bác sĩ Nhật đã tiêm vào Phêrô Tôrô một mũi thuốc làm chết người. Một người bạn tù quan sát từ xa đã thông báo cho các tù nhân khác hay tin Phêrô Tôrô đã chết. Rồi người ta đã gọi gia đình của Phêrô đến lấy xác và an táng ngài. Nhóm người họp nhau tiễn biệt Phêrô trong đám tang giản dị này đã tôn kính Phêrô Tôrô như một vị thánh tử đạo.
Sau khi điều tra, Giáo hội đã chấp nhận và Đức Thánh cha Gioan Phaolô II đã tôn Phêrô Tôrô lên bậc chân phước ngày 17/01/1995.

Chân phước Phêrô Tôrô đã khiêm tốn nhận mình chỉ là một giảng viên giáo lý và chỉ chu toàn bổn phận của mình, nhưng ngài đã trung thành với bổn phận ngay cả trong những hoàn cảnh hết sức khó khăn. Niềm tin của Phêrô Tôrô thật quyết liệt và trong sáng, và ngài đã anh dũng bảo vệ niềm tin ấy. Chân phước Phêrô Tôrô đã là một tấm gương trung kiên cho những học viên giáo lý của ngài. Ngài cũng nêu gương sáng cho mỗi người chúng ta học hỏi.

(Chép từ “Các Thánh Dành Cho Bạn Trẻ Mỗi Ngày”

của Susan Helen Wallace, FSP)