BMK
03-12-2007, 12:09 PM
Lúc 5 giờ chiều thứ bẩy, 1-12-2007, ĐTC Biển Đức 16 đã chủ sự buổi hát kinh chiều I trọng thể tại Đền thờ thánh Phêrô để khai mạc mùa vọng. Ngài mời gọi các tín hữu tái khám phá và sống niềm hy vọng Kitô.
Hiện diện trong buổi hát kinh có đông đảo các HY, GM, LM và hàng ngàn tín hữu. Trong bài giảng sau bài đọc ngắn, ĐTC khẳng định rằng: ”Mùa vọng là thời gian thuận tiện để tái khám phá một niềm hy vọng không mơ hồ và ảo tưởng, nhưng chắc chắn và đáng tin cậy, vì niềm hy vọng ấy có căn cội sâu xa sâu nơi Chúa Kitô, Thiên Chúa làm người, là đá tảng ơn cứu độ của chúng ta”.
ĐTC nhắc đến thông điệp thứ hai của ngài, công bố hôm 30-11-2007, về niềm hy vọng Kitô (Spe Salvi), và ngài mời gọi mỗi tín hữu và cộng đoàn hãy đọc và suy niệm về thông điệp này để tái khám phá vẻ đẹp cũng như sự sâu xa của niềm hy vọng Kitô giáo.
ĐTC nhận xét rằng ngay từ đầu, như Kinh Thánh Tân Ước và các thư của Tông Đồ cho thấy, niềm hy vọng mới làm cho các tín hữu Kitô khác biệt với các dân ngoại bấy giờ. Trong thư viết cho các tín hữu Ephêsô, thánh Phaolô nhắc nhở họ rằng, trước khi tin nhận Chúa Kitô, họ đã sống không có hy vọng và không có Thiên Chúa trong trần thế này (2,12). Thành ngữ này ngày nay có tính chất thời sự ơn bao giờ hết để chỉ trào lưu ngoại giao thời nay: chúng ta có thể nói về chủ thuyết hư vô ngày nay, làm hao mòn niềm hy vọng trong tâm hồn con người, khiến cho họ nghĩ rằng trong họ và chung quanh họ chỉ có hư vô hiển trị: không có gì trước khi sinh ra và cũng chẳng có gì sau khi chết. Trong thực tế, nếu thiếu Thiên CHúa, thì cũng chẳng có niềm hy vọng”.
Cũng trong bài giảng, ĐTC mô tả mùa vọng như một thời điểm mới Chúa ban cho nhân loại, để tất cả đạt tới chỗ nhận biết Chúa. Đó cũng là ý nghĩa năm phụng vụ mới đang bắt đầu. Đó là một hồng ân của Thiên Chúa, Đấng muốn tái tỏ mình ra trong mầu nhiệm Đức Kitô, qua Lời Chúa và các bí tích. Qua Giáo Hội, Chúa muốn nói với nhân loại và cứu vớt con người ngày nay. Chúa thực hiện điều đó khi đến gặp con người, để 'tìm kiếm và cứu vớt những gì đã hư mất” (Lc 19,10).
ĐTC cũng nhấn mạnh rằng: niềm hy vọng Kitô có tính chất đối thần (teologale), nghĩa là có Thiên Chúa là nguồn mạch, là sự đỡ nâng và là cùng đích. ”Thật là an ủi biết bao, vì Đấng Sáng Tạo nên tôi đặt trong tinh thần tôi phản ánh ước muốn sự sống của Ngài cho tất cả mọi người! Mỗi người đều được mời gọi hy vọng, đắp lại sự mong đợi của Chúa đặt nơi họ... Đó là một sự tín thác được phản ánh nơi tâm hồn những người bé nhỏ, khiêm hạ, giữa bao nhiêu khó khăn và vất vả, họ dấn thân mỗi ngày chu toàn những điều thiện bé nhỏ, nhưng có giá trị lớn lao trước mắt Thiên Chúa, trong gia đình, nơi làm việc, tại trường học và các môi trường khác của cuộc sống” (SD 1-12-2007)
[align=right:8c020f2dd1]Tinvui.org[/align:8c020f2dd1]
Hiện diện trong buổi hát kinh có đông đảo các HY, GM, LM và hàng ngàn tín hữu. Trong bài giảng sau bài đọc ngắn, ĐTC khẳng định rằng: ”Mùa vọng là thời gian thuận tiện để tái khám phá một niềm hy vọng không mơ hồ và ảo tưởng, nhưng chắc chắn và đáng tin cậy, vì niềm hy vọng ấy có căn cội sâu xa sâu nơi Chúa Kitô, Thiên Chúa làm người, là đá tảng ơn cứu độ của chúng ta”.
ĐTC nhắc đến thông điệp thứ hai của ngài, công bố hôm 30-11-2007, về niềm hy vọng Kitô (Spe Salvi), và ngài mời gọi mỗi tín hữu và cộng đoàn hãy đọc và suy niệm về thông điệp này để tái khám phá vẻ đẹp cũng như sự sâu xa của niềm hy vọng Kitô giáo.
ĐTC nhận xét rằng ngay từ đầu, như Kinh Thánh Tân Ước và các thư của Tông Đồ cho thấy, niềm hy vọng mới làm cho các tín hữu Kitô khác biệt với các dân ngoại bấy giờ. Trong thư viết cho các tín hữu Ephêsô, thánh Phaolô nhắc nhở họ rằng, trước khi tin nhận Chúa Kitô, họ đã sống không có hy vọng và không có Thiên Chúa trong trần thế này (2,12). Thành ngữ này ngày nay có tính chất thời sự ơn bao giờ hết để chỉ trào lưu ngoại giao thời nay: chúng ta có thể nói về chủ thuyết hư vô ngày nay, làm hao mòn niềm hy vọng trong tâm hồn con người, khiến cho họ nghĩ rằng trong họ và chung quanh họ chỉ có hư vô hiển trị: không có gì trước khi sinh ra và cũng chẳng có gì sau khi chết. Trong thực tế, nếu thiếu Thiên CHúa, thì cũng chẳng có niềm hy vọng”.
Cũng trong bài giảng, ĐTC mô tả mùa vọng như một thời điểm mới Chúa ban cho nhân loại, để tất cả đạt tới chỗ nhận biết Chúa. Đó cũng là ý nghĩa năm phụng vụ mới đang bắt đầu. Đó là một hồng ân của Thiên Chúa, Đấng muốn tái tỏ mình ra trong mầu nhiệm Đức Kitô, qua Lời Chúa và các bí tích. Qua Giáo Hội, Chúa muốn nói với nhân loại và cứu vớt con người ngày nay. Chúa thực hiện điều đó khi đến gặp con người, để 'tìm kiếm và cứu vớt những gì đã hư mất” (Lc 19,10).
ĐTC cũng nhấn mạnh rằng: niềm hy vọng Kitô có tính chất đối thần (teologale), nghĩa là có Thiên Chúa là nguồn mạch, là sự đỡ nâng và là cùng đích. ”Thật là an ủi biết bao, vì Đấng Sáng Tạo nên tôi đặt trong tinh thần tôi phản ánh ước muốn sự sống của Ngài cho tất cả mọi người! Mỗi người đều được mời gọi hy vọng, đắp lại sự mong đợi của Chúa đặt nơi họ... Đó là một sự tín thác được phản ánh nơi tâm hồn những người bé nhỏ, khiêm hạ, giữa bao nhiêu khó khăn và vất vả, họ dấn thân mỗi ngày chu toàn những điều thiện bé nhỏ, nhưng có giá trị lớn lao trước mắt Thiên Chúa, trong gia đình, nơi làm việc, tại trường học và các môi trường khác của cuộc sống” (SD 1-12-2007)
[align=right:8c020f2dd1]Tinvui.org[/align:8c020f2dd1]