Chúa Nhật VI Phục Sinh Năm B

[Maryt]

Chúa Nhật VI Phục Sinh Năm B



BÀI ĐỌC I: Cv 10, 25-26. 34-35. 44-48
"Ơn Thánh Thần cũng đã tuôn đổ xuống trên các dân tộc".
Trích sách Tông đồ Công vụ.
Xảy ra là khi Phêrô vừa vào nhà, thì Cornêliô ra đón ngài, và sấp mình dưới chân ngài mà lạy. Phêrô liền đỡ ông dậy và nói rằng: "Xin ông chỗi dậy, vì chính tôi cũng chỉ là người".
Phêrô lên tiếng nói rằng: "Quả thật, tôi nghiệm biết rằng Thiên Chúa không thiên tư tây vị, nhưng ở bất cứ xứ nào, ai kính sợ Người và thực hành sự công chính, đều được Người đón nhận!"
Phêrô đang nói các lời đó, thì Thánh Thần đã ngự xuống trên mọi kẻ đang nghe lời. Các tín hữu đã chịu cắt bì, những người đã đến cùng Phêrô, đều sửng sốt, khi thấy ơn Thánh Thần cũng đã tuôn đổ xuống trên các dân tộc; vả lại họ nghe các người ấy nói nhiều thứ tiếng và ngợi khen Thiên Chúa. Bấy giờ Phêrô lên tiếng nói rằng: "Ai có thể ngăn cản ta lấy nước mà rửa cho những kẻ này, khi họ đã nhận lãnh Thánh Thần như chúng ta?" Và ngài truyền rửa tội cho họ nhân danh Chúa Giêsu Kitô. Bấy giờ họ xin ngài ở lại với họ ít ngày. Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 97, 1. 2-3ab. 3cd-4
Đáp: Chúa đã công bố ơn cứu độ của Người trước mặt chư dân (x. c. 2b).
Hoặc đọc: Alleluia.
1) Hãy ca mừng Chúa một bài ca mới, vì Người đã làm nên những điều huyền diệu. Tay hữu Người đã tạo cho Người cuộc chiến thắng, cùng với cánh tay thánh thiện của Người. - Đáp.
2) Chúa đã công bố ơn cứu độ của Người, trước mặt chư dân, Người tỏ rõ đức công minh. Người đã nhớ lại lòng nhân hậu và trung thành để sủng ái nhà Israel. - Đáp.
3) Khắp nơi bờ cõi địa cầu đã nhìn thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa chúng ta. Toàn thể địa cầu hãy reo mừng Chúa, hãy hoan hỉ, mừng vui và đàn ca. - Đáp.

BÀI ĐỌC II: 1 Ga 4, 7-10
"Thiên Chúa là Tình Yêu".
Trích thư thứ nhất của Thánh Gioan Tông đồ.
Các con thân mến, chúng ta phải thương yêu nhau, vì tình yêu bởi Thiên Chúa mà ra. Vì lẽ hễ ai thương yêu, thì đã sinh bởi Thiên Chúa, và nhận biết Thiên Chúa. Còn ai không yêu thương, thì không biết Thiên Chúa, vì Thiên Chúa là Tình Yêu. Điều này biểu lộ tình yêu của Thiên Chúa đối với chúng ta là Thiên Chúa chúng ta đã sai Con Một Người đến trong thế gian, để nhờ Ngài mà chúng ta được sống. Tình yêu ấy là thế này: Không phải chúng ta đã yêu mến Thiên Chúa, nhưng chính Người đã thương yêu chúng ta trước, và đã sai Con Một Người đến hy sinh, đền thay vì tội lỗi chúng ta". Đó là lời Chúa.
ALLELUIA: Ga 14, 23
Alleluia, alleluia! - Chúa phán: "Nếu ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy, và Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong người ấy". - Alleluia.

PHÚC ÂM: Ga 15, 9-17
"Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người thí mạng vì bạn hữu mình".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Như Cha đã yêu mến Thầy, Thầy cũng yêu mến các con. Hãy ở lại trong tình yêu của Thầy. Nếu các con tuân lệnh Thầy truyền, các con sẽ ở trong tình yêu của Thầy, cũng như Thầy đã giữ lệnh truyền của Cha Thầy, nên Thầy ở lại trong tình yêu của Người. Thầy nói với các con điều đó để niềm vui của Thầy ở trong các con, và niềm vui của các con được trọn vẹn. Đây là lệnh truyền của Thầy: Các con hãy yêu mến nhau, như Thầy đã yêu mến các con. Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người thí mạng vì bạn hữu mình. Các con là bạn hữu của Thầy, nếu các con thi hành những điều Thầy truyền. Thầy không còn gọi các con là tôi tớ, vì tôi tớ không biết việc chủ làm; Thầy gọi các con là bạn hữu, vì tất cả những gì Thầy đã nghe biết nơi Cha Thầy, thì Thầy đã cho các con biết. Không phải các con đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn các con, và đã cắt đặt để các con đi và mang lại hoa trái, và để hoa trái các con tồn tại, để những gì các con xin Cha nhân danh Thầy, Người sẽ ban cho các con. Thầy truyền cho các con điều này là các con hãy yêu mến nhau". Đó là lời Chúa.

[Maryt]

Bài chia sẻ - Chúa Nhật Thứ Sáu Phục Sinh



YÊU NHƯ CHÚA YÊU



( Ga 15,9-17 )

Trong lịch sử cận đại của Giáo hội công giáo vào cuối thế kỷ thứ 20, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolo II đã tôn phong rất nhiều các chân phước lên thành bậc hiền thánh trong giai đoạn này có một vị linh mục đã được biết đến và được ĐTC phong lên bậc hiền thánh vì Ngài đã tỏ ra cho mọi người thấy chữ YÊU thật vậy Ngài đã YÊU NHƯ CHÚA YÊU.
Ngày 10/10/1982 Đ.G.H.Gioan Phaolo II đã tôn phong Cha Maximilien Kolbe lên bậc hiền thánh vì Cha đã thực hiện mệnh lệnh của Chúa GIESU đã phán bảo với các tông đồ rằng “ANH EM HÃY YÊU THƯƠNG NHAU NHƯ THẦY YÊU THƯƠNG ANH EM”. Trong lễ phong thánh ĐTC đã nói: như anh chị em đã biết giữa những thử thách đau thương nhất của nhân loại đã làm cho thời đại của chúng ta chìm trong vũng máu đau thương vì chiến tranh, vì quyền lực, vì muốn làm chúa tể của nhân loại mà đã biến nhân loại vào vũng máu chiến tranh, lò sát sinh…… Cha thánh Maximilien Kolbeda tự nguyện hiến mình chịu chết để cứu một người anh em mà chính Ngài không thân thuộc, bà con hay đã từng quen biết đó là ông Francis Gajouniseck, ông cũng là một người vô tội bị bắt làm tù binh và bị kết án tử hình để trả thù cho một người tù đã vượt ngục, vì tử đạo anh hùng đã bị kết án bỏ cho chết đói ngày 14/8/1941 tại trại tập trung Đức Quốc Xã ở Auschwitz, Ba Lan, linh hồn tốt lành của Ngài đã về cùng Chúa sau khi đã nâng đỡ, ủi an các bạn tù trong cùng số phận đau khổ như Ngài …chính tình yêu cao cả đã giúp Ngài vượt thoát qua được cơn thử thách rụng rờn, khủng khiếp và đã để lại chứng tích là lung của tình yêu thương anh em, lòng tha thứ cho các kẻ hành hạ, giết mình, ước gì gương sáng và sự hộ giúp của Cha thánh Maximilien Kolbe hướng dẫn chúng ta biết thật sự yêu thương nhau, chân thành yêu thương vô vì lợi thật xứng đáng là người KYTO hữu đối với tất cả cac anh em trong một thế giới mà đầy dẫy những hận thù, tranh chấp không ngừng giày xéo lên trên cuộc sống cơ cực của bao nhiêu người đang tìm kiếm một cuộc sống cho chính mình, cho tương lai của nhân loại ….( trích News Catholic weekly of Holy Family Parish)

Bạn thân mến ,
Trước khi chia tay với các tông đồ để Chúa GIESU ra đi chịu nộp mình, Ngài đã không để lại tài sản, di chúc, điện văn dài thòng lòng, Ngài chỉ để lại cho nhân loại chúng ta một câu văn thật ngắn gọn nhưng đấy cũng là một mệnh lệnh: “ANH EM HÃY YÊU THƯƠNG NHAU”, thật ra trước đây nhiều lần Ngài cũng đã thường khuyên nhủ các tông đồ để các ngài luôn yêu thương nhau và chính những cử chỉ yêu thương đó đã trở thành một DẤU CHỈ để nhân loại sẽ nhận ra rằng đây là các MÔN ĐỆ của Chúa GIESU.
Vâng Chúa GIESU đã đề cập tới giới luật yêu thương rất nhiều lần nhưng lần này một cử chỉ yêu thương trong giờ phút chia tay, cái bận tâm lớn nhất của Ngài là YÊU THƯƠNG. Ngài đã khuyên nhủ, dạy dỗ, an ủi các tông dồ DẤU CHỈ để hầu thể nhận biết nhau, nhận biết ai là kẻ thuộc về Ngài nên lời truyền của Ngài rằng: “NGƯỜI TA CỨ DẤU NÀY MÀ NHẬN BIẾT CÁC CON LÀ MÔN ĐỆ THẦY LÀ CÁC CON HÃY YÊU THƯƠNG NHAU”.
Chúa GIESU dạy các môn đệ mình yêu thương nhau vì Ngài muốn cảnh giác mọi nguy cơ chính yếu luôn rình rập các môn đệ Ngài, đó là sự thiếu tình yêu thương nhau vì vậy đây là một trăn trở lớn cần được Ngài truyền lệnh ra cho các tông đồ để các Ngài cứ thế mà làm và truyền lại cho nhân loại vì: ĐÂY LÀ GIỚI RĂN CỦA THẦY : “ANH EM HÃY YÊU THƯƠNG NHAU”. Vậy là lời trăn trở mà Chúa GIESU hằng âu lo đã biến thành lời trăn trối, lời di chúc cho các môn đệ trong phút biệt ly vì đó là lời tâm sự cuối cùng cần phải ghi nhớ là một di chúc thiêng liêng tuyệt đối không được đặt lại vấn đề và đó cũng là một lệnh truyền bắt buộc phải được thực hiện cho nhân loại. Yêu thương nhau đã là một bổn phận cho nên bổn phận yêu thương của một người đã chọn làm môn đệ của Chúa GIESU rồi thì phải lấy câu châm ngôn để làm lý do cho cuộc sống đó là “AI YÊU THƯƠNG THÌ NGƯỜI ĐÓ ĐƯỢC BỞI THIÊN CHÚA MÀ RA”
Những lệnh truyền yêu thương nhau không phải muốn thực hiện thế nào cũng được mà phải quy chiếu vào tình yêu của Chúa GIESU một tình yêu đã được quy chiếu vào tình yêu của Chúa Cha thì phải trở nên tình yêu chính thể cội nguồn đó là tình yêu chốn hùng ai thật sự yêu thuộc về Ngài rằng YÊU NHƯ CHÚA YÊU “ Cha đã yêu mến Thầy thế nào Thầy cũng yêu mến anh em như vậy anh em hãy yêu thương nhau như Thầy yêu thương anh em”, đó là một tình yêu nở ra cho hết mọi người không giới hạn cũng chẳng trừ một ai, một tình yêu san bằng mọi hố sâu ngăn cách dẹp bỏ mọi hàng rào cản trở để mọi người gần gũi nhau hơn tình yêu do chủ động đi bước trước cho tôi tớ trở thành bạn hữu, chỗ xa lạ trở thành thân quen cho nỗi niềm riêng tư sẽ trở thành tâm sự được đem ra chia sẻ cho các môn đệ, được trở thành những người cộng sự với đầy đủ hành trang lên đường làm xứ mạng rồi nếu cần tình yêu đó sẵn sàng mạo hiểm đến liều mạng sống( không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người thì mạng sống vì bạn hữu). Vì Chúa GIESU đã yêu thương những kẻ thuộc về Ngài bằng chính tình yêu lớn nhất trong suốt cả cuộc đời công khai của Ngài nhưng qua cuộc tử nạn Phục Sinh chúng ta nhận ra tình yêu lớn nhất khi Ngài để lại Bí tích Thánh Thể làm báo chứng, và đã chết trên thập tự giá làm hy lễ cứu độ để rồi bước vào Phục Sinh để mở ra sự sống và niềm hy vọng cho hết mọi loài.
Bạn thân mến,
Tình yêu đáp lại tình yêu, nhận ra mình là kẻ được Chúa yêu nên chúng ta phải biết đáp trả bằng một tình yêu trung tín đối với Chúa chân thành, đối với mỗi người anh em. Vậy chúng ta phải biết YÊU NHƯ CHÚA YÊU và YÊU NGƯỜI NHƯ YÊU CHÚA.
Vậy YÊU NHƯ CHÚA YÊU làm sao??? YÊU NHƯ CHÚA YÊU nghiã là yêu không được đóng khung, không giới hạn, không bó cối, không hàng rào, không kéo bè kết cành, cũng chẳng lựa chọn thành phần này để loại trừ thành phần khác mà trái lại phải biết đến mọi người, phải là một thứ tình yêu làm bức phá mọi hàng rào cản trở kể cả hàng rào muôn thuở của sự oán thù chủng tộc, khác biệt chính trị, tôn giáo, bè phái ….
YÊU NGƯỜI NHƯ YÊU CHÚA làm sao??? YÊU NGƯỜI NHƯ YÊU CHÚA nghiã là không chỉ nhận ra trong những con người chúng ta phải yêu mến khuôn mặt của người anh em cho dù khuôn mặt của người anh em có là hắc ám, hay khuôn mặt của người anh em đang là một ông chủ lớn đang đứng kiểm soát từng cử chỉ của chúng ta, cho đến những người anh em cùng công sở, hàng xóm, những kẻ luôn nghịch với chúng ta cũng phải là yêu thương thật sự vì chính những khuôn mặt chúng ta thấy rất khó ưa, đó có thể là của chính Đấng đã yêu thương chúng ta bằng tình yêu lớn nhất vì vậy tình yêu như thế luôn là một tình yêu MẠO HIỂM của mầu nhiệm từ nan, phục sinh nhưng thật ra đó mới là một tình yêu luôn bất tận.
Tuy nhiên khi chúng ta nói YÊU bao giờ cũng để chính khi thực hành yêu thương, chúng ta mới thấy hết được những nét quyết liệt của lệnh truyền YÊU THƯƠNG, nói YÊU THƯƠNG ở một góc độ nhỏ hẹp nhất như một gia đình đã có đến và chạm nhiều khi đưa đến xứt mẻ nếu thật sự tình yêu không có việc làm thì trong gia dinh cũng sẽ…. nói rộng hơn chút nữa tình yêu trong giáo xứ lại cho thấy nhưng đừng chạm có thể có nguy cơ đổ vỡ cũng vì tính nết ích kỷ, đầu óc hẹp hòi, nếp nghĩ giới hạn, tầm nhìn phe cánh cũng vì chút bá danh, quyền lợi hay quyền lực để rồi nhắm mắt tước bỏ đi giới luật yêu thương và rộng hơn chút nữa là quy mô ở xã hội ở đây thường diễn ra cảnh huynh đệ tương tàn, chém giết, hận thù, chiến tranh, ganh tỵ để rồi vứt đi, xóa đi giới luật YÊU THƯƠNG.
Vậy chúng ta tự đặt câu hỏi lệnh truyền YÊU THƯƠNG nhau của Chúa GIESU có còn là một trăn trở thường xuyên cho cả cuộc đời tín hữu không? Biết đến bao giờ con người mới hết làm lang sói cho nhau? Hàng loạt những câu hỏi như trên có thể được đặt ra nhưng chỉ có được lời giải đáp nếu lệnh truyền yêu thương của Chúa GIESU được tôn trọng, cho nên để có được niềm vui đích thực của người sống trong sự Phục sinh của Đấng Cứu Thế, chúng ta hãy bắt đầu bằng quyết tâm sống yêu thương chan hòa.
Hằng ngày thánh lễ được diễn ra là một cử chỉ cử hành về tình yêu lớn nhất. Qua đó Chúa KYTO đã hiến thân cứu độ muôn người xin cho chúng ta hôm nay gặp lại chính mình là kẻ được Chúa yêu để sống được là kẻ biết yêu người khác và xin Chúa luôn thanh luyện tình yêu của chúng ta để từng ngày chúng ta biết chân thành YÊU NHƯ CHÚA YÊU, YÊU NGƯỜI NHƯ YÊU CHÚA vì chính Chúa là tình yêu….

CẦU NGUYỆN:
Lạy Chúa GIESU, Chúa đã yêu chúng con bằng tình yêu lớn nhất và Chúa cũng đã dạy chúng con phải biết yêu thương nhau như Chúa yêu tình yêu Chúa ban cho chúng con nhưng không; còn tình yêu của chúng con còn nhiều tính toán , nhỏ nhen, giả tạo. Chúng con chỉ dám cho đi những gì là dư thừa chứ chưa biết chia sẻ cả những điều mình quý trọng. Xin Chúa giúp chúng con sửa đổi lối sống của mình, Chúa đã Phục sinh rồi mỗi người chúng con cũng phải đổi mới chính mình để cũng được sống lại thật sự với Chú trong tâm hồn vì chỉ có ơn trợ giúp từ Chúa chúng con mới thực hành dấu chỉ YÊU THƯƠNG mà Chúa đã để lại di chúc cho chúng con... AMEN

Ong Gia Chong Gay 99
Sydney Chúa nhật thứ VI Phục Sinh