yeu thuong
22-11-2009, 02:20 PM
https://thanhcavietnam.net/forum/index.jpeg TRUYỀN GIÁO THEO GƯƠNG MẸ TERESA
1- CUỘC ÐỜI
Mẹ Têrêxa sinh tại nước Anbani cũ. Với tâm tình đạo đức, ước ao phục vụ Chúa và Hội thánh, Mẹ đã xin gia nhập dòng Ðức Mẹ Loretto. Sau khi hoàn thành việc học, Mẹ được sai đi Aãn độ. Trước khi đi, Bà Bề trên căn dặn Mẹ : Con hãy đến Ấn Độ để phục vụ người nghèo. Khi đến Ấn Độ, Mẹ được chứng kiến cả một đại dương mênh mông những người nghèo đói. Trẻ sơ sinh bị bỏ rơi nằm la liệt ngoài đường. Những người già cả bệnh tật nằm chờ chết bên những đống rác, và khi chết, bị vứt vào đống rác như một con thú vật. Biết bao gia đình chui rúc trong những gian nhà ổ chuột. Biết bao trẻ em lang thang không được đến trường. Xúc động trước cảnh nghèo khổ, Mẹ lăn xả vào phục vụ người nghèo. Việc đầu tiên là mở những trung tâm đón tiếp, đưa những người hấp hối ngoài đường về, săn sóc để họ được chết như một con người. Rồi mở nhà cô nhi nuôi dưỡng trẻ em bị bỏ rơi. Rồi mở bệnh viện chăm sóc chữa trị những người nghèo khổ. Rồi mở trường cho trẻ em nghèo đến học. Công việc càng ngày càng phát triển. Số người theo giúp Mẹ càng ngày càng đông. Chẳng bao lâu, một dòng mới được thành hình với tên Nữ tử Thừa sai Bác ái. Ngoài 3 lời khấn như những nữ tu khác, còn có lời khấn phục vụ người nghèo. Nhà dòng hiện có mặt trên 132 quốc gia và đảm trách một khối lượng khổng lồ những công việc phục vụ dân nghèo. Mẹ được cả thế giới biết tiếng. Cả thế giới gọi Mẹ là Mẹ Têrêxa. Người ta gọi Mẹ là thiên thần giáng thế. Mẹ đã được những giải thưởng cao quí. Sau cùng Mẹ đã nhận giải thưởng Nobel Hoà bình.. Khi Mẹ qua đời, 80 nhà lãnh đạo các quốc gia trên thế giới , trong đó có phu nhân Tổng thống Mỹ Bill Clinton, phu nhân tổng thống Pháp Jacques Chirac, đã đến nghiêng mình kính cẩn trước thi hài của Mẹ. Nước Ấn Độ có đa số dân theo Ấn Độ giáo vốn không ưa Công giáo, thế mà đã cử hành nghi thức quốc táng cho Mẹ, đã bắn 21 phát súng đại bác bắn để tiễn đưa linh hồn Mẹ về thiên đàng.
2- TRUYỀN GIÁO
Mẹ Têrêxa đã truyền giáo cách nào mà thành công như thế ? Thưa, Mẹ đã dùng những phương cách sau :
Phương cách thứ nhất : cầu nguyện. Có nhiều người lầm tưởng Mẹ Têrêxa là con người hoạt động. Không phải thế. Trước hết Mẹ là con người cầu nguyện. Những giờ cầu nguyện triền miên phát xuất từ nỗi niềm khao khát Chúa. Cầu nguyện đã đưa Mẹ đến phục vụ người nghèo. Rồi việc phục vụ người nghèo lại đưa Mẹ trở về với kinh nguyện. Dòng chảy cầu nguyện liên lỉ không bao giờ ngừng. Có thể nói cuộc đời Mẹ là cuộc đời chiêm niệm trong hoạt động.
Phương cách thứ hai : thấm nhuần Lời Chúa. Vì tha thiết yêu mến Chúa, nên Mẹ tha thiết yêu mến Lời Chúa. Lời Chúa thấm vào tận mạch máu thớ thịt, để Mẹ suy nghĩ, nói năng và hành động theo Lời Chúa. Mẹ thường nói : Lời Chúa phải ở trên đầu ngón tay ta. Theo Mẹ 5 từ ngữ quan trọng khắc ghi trên đầu 5 ngón tay của Mẹ là : You did it for me. Ðó là 5 từ tóm tắt chương 25 của Tin mừng theo thánh Mátthêu : "Mỗi lần các con làm những việc này cho một trong những anh em bé nhỏ nhất, đó là các con làm cho Thày".
Phương cách thứ ba : yêu mến người nghèo. Việc khao khát Chúa, việc yêu mến Lời Chúa đã đưa Mẹ đến yêu mến người nghèo. Yêu mến người nghèo không phải là cảm tính nhất thời xúc động trước những thống khổ của con người. Yêu mến người nghèo thực sự phát xuất từ một đức tin sâu xa. Nhìn thấy hình ảnh Thiên chúa qua thân phận người nghèo. Tin thật Thiên chúa đang ở trong những người nghèo. Vì yêu mến người nghèo, Mẹ đã tự nguyện sống nghèo. Mẹ sống trong một căn phòng đơn sơ, chỉ có một chiếc giường, một bàn nhỏ, một ngọn đèn và một chậu nước.
Phương cách thứ tư : phục vụ bằng tình yêu. Vì tin Chúa đang ngự trong người nghèo, nên phục vụ người nghèo chính là phục vụ Chúa. Ta phục vụ người nghèo là bày tỏ tình yêu mến Chúa. Ta đến với người nghèo để đem tình yêu thương của Chúa cho họ. Phục vụ người nghèo không phải là bố thí với tư cách ban ơn, nhưng là một bổn phận thực hiện trong khiêm nhường. Phục vụ người nghèo không phải là một công tác xã hội nhưng là một công việc của trái tim. Vì thế phải phục vụ một cách kính cẩn. Vì thế phải phục vụ bằng tình yêu. Sao cho người nghèo cảm thấy được kính trọng, được yêu mến, được đối xử không những như một con người mà còn như một người anh em thân thiết.
Giữa thế kỷ 20 tôn trọng vật chất, quay lưng lại với đời sống tâm linh, Mẹ Têrêxa đã trở nên một nhân chứng sống động của thế giới thần linh. Giữa nước Ấn độ xa lạ với Kitô giáo, Mẹ Tê rê xa đã trình bày được khuôn mặt dễ thương dễ mến của Chúa, làm cho mọi người yêu mến đạo Chúa. Mẹ xứng danh là nhà truyền giáo của thế kỷ 20. Giữa những bế tắc Mẹ đã khai thông một lối đi. Trong bóng tối dày đặc Mẹ đã thắp lên một ngọn đèn. Ngọn đèn đó chiếu lên ánh sáng niềm tin. Ngọn đèn đó đem lại niềm vui cho con người.
Lạy Chân phúc Tê rê sa, xin cầu cho chúng con. Amen.
Giuse Ngô Quang Kiệt, Giám Mục Lạng Sơn
1- CUỘC ÐỜI
Mẹ Têrêxa sinh tại nước Anbani cũ. Với tâm tình đạo đức, ước ao phục vụ Chúa và Hội thánh, Mẹ đã xin gia nhập dòng Ðức Mẹ Loretto. Sau khi hoàn thành việc học, Mẹ được sai đi Aãn độ. Trước khi đi, Bà Bề trên căn dặn Mẹ : Con hãy đến Ấn Độ để phục vụ người nghèo. Khi đến Ấn Độ, Mẹ được chứng kiến cả một đại dương mênh mông những người nghèo đói. Trẻ sơ sinh bị bỏ rơi nằm la liệt ngoài đường. Những người già cả bệnh tật nằm chờ chết bên những đống rác, và khi chết, bị vứt vào đống rác như một con thú vật. Biết bao gia đình chui rúc trong những gian nhà ổ chuột. Biết bao trẻ em lang thang không được đến trường. Xúc động trước cảnh nghèo khổ, Mẹ lăn xả vào phục vụ người nghèo. Việc đầu tiên là mở những trung tâm đón tiếp, đưa những người hấp hối ngoài đường về, săn sóc để họ được chết như một con người. Rồi mở nhà cô nhi nuôi dưỡng trẻ em bị bỏ rơi. Rồi mở bệnh viện chăm sóc chữa trị những người nghèo khổ. Rồi mở trường cho trẻ em nghèo đến học. Công việc càng ngày càng phát triển. Số người theo giúp Mẹ càng ngày càng đông. Chẳng bao lâu, một dòng mới được thành hình với tên Nữ tử Thừa sai Bác ái. Ngoài 3 lời khấn như những nữ tu khác, còn có lời khấn phục vụ người nghèo. Nhà dòng hiện có mặt trên 132 quốc gia và đảm trách một khối lượng khổng lồ những công việc phục vụ dân nghèo. Mẹ được cả thế giới biết tiếng. Cả thế giới gọi Mẹ là Mẹ Têrêxa. Người ta gọi Mẹ là thiên thần giáng thế. Mẹ đã được những giải thưởng cao quí. Sau cùng Mẹ đã nhận giải thưởng Nobel Hoà bình.. Khi Mẹ qua đời, 80 nhà lãnh đạo các quốc gia trên thế giới , trong đó có phu nhân Tổng thống Mỹ Bill Clinton, phu nhân tổng thống Pháp Jacques Chirac, đã đến nghiêng mình kính cẩn trước thi hài của Mẹ. Nước Ấn Độ có đa số dân theo Ấn Độ giáo vốn không ưa Công giáo, thế mà đã cử hành nghi thức quốc táng cho Mẹ, đã bắn 21 phát súng đại bác bắn để tiễn đưa linh hồn Mẹ về thiên đàng.
2- TRUYỀN GIÁO
Mẹ Têrêxa đã truyền giáo cách nào mà thành công như thế ? Thưa, Mẹ đã dùng những phương cách sau :
Phương cách thứ nhất : cầu nguyện. Có nhiều người lầm tưởng Mẹ Têrêxa là con người hoạt động. Không phải thế. Trước hết Mẹ là con người cầu nguyện. Những giờ cầu nguyện triền miên phát xuất từ nỗi niềm khao khát Chúa. Cầu nguyện đã đưa Mẹ đến phục vụ người nghèo. Rồi việc phục vụ người nghèo lại đưa Mẹ trở về với kinh nguyện. Dòng chảy cầu nguyện liên lỉ không bao giờ ngừng. Có thể nói cuộc đời Mẹ là cuộc đời chiêm niệm trong hoạt động.
Phương cách thứ hai : thấm nhuần Lời Chúa. Vì tha thiết yêu mến Chúa, nên Mẹ tha thiết yêu mến Lời Chúa. Lời Chúa thấm vào tận mạch máu thớ thịt, để Mẹ suy nghĩ, nói năng và hành động theo Lời Chúa. Mẹ thường nói : Lời Chúa phải ở trên đầu ngón tay ta. Theo Mẹ 5 từ ngữ quan trọng khắc ghi trên đầu 5 ngón tay của Mẹ là : You did it for me. Ðó là 5 từ tóm tắt chương 25 của Tin mừng theo thánh Mátthêu : "Mỗi lần các con làm những việc này cho một trong những anh em bé nhỏ nhất, đó là các con làm cho Thày".
Phương cách thứ ba : yêu mến người nghèo. Việc khao khát Chúa, việc yêu mến Lời Chúa đã đưa Mẹ đến yêu mến người nghèo. Yêu mến người nghèo không phải là cảm tính nhất thời xúc động trước những thống khổ của con người. Yêu mến người nghèo thực sự phát xuất từ một đức tin sâu xa. Nhìn thấy hình ảnh Thiên chúa qua thân phận người nghèo. Tin thật Thiên chúa đang ở trong những người nghèo. Vì yêu mến người nghèo, Mẹ đã tự nguyện sống nghèo. Mẹ sống trong một căn phòng đơn sơ, chỉ có một chiếc giường, một bàn nhỏ, một ngọn đèn và một chậu nước.
Phương cách thứ tư : phục vụ bằng tình yêu. Vì tin Chúa đang ngự trong người nghèo, nên phục vụ người nghèo chính là phục vụ Chúa. Ta phục vụ người nghèo là bày tỏ tình yêu mến Chúa. Ta đến với người nghèo để đem tình yêu thương của Chúa cho họ. Phục vụ người nghèo không phải là bố thí với tư cách ban ơn, nhưng là một bổn phận thực hiện trong khiêm nhường. Phục vụ người nghèo không phải là một công tác xã hội nhưng là một công việc của trái tim. Vì thế phải phục vụ một cách kính cẩn. Vì thế phải phục vụ bằng tình yêu. Sao cho người nghèo cảm thấy được kính trọng, được yêu mến, được đối xử không những như một con người mà còn như một người anh em thân thiết.
Giữa thế kỷ 20 tôn trọng vật chất, quay lưng lại với đời sống tâm linh, Mẹ Têrêxa đã trở nên một nhân chứng sống động của thế giới thần linh. Giữa nước Ấn độ xa lạ với Kitô giáo, Mẹ Tê rê xa đã trình bày được khuôn mặt dễ thương dễ mến của Chúa, làm cho mọi người yêu mến đạo Chúa. Mẹ xứng danh là nhà truyền giáo của thế kỷ 20. Giữa những bế tắc Mẹ đã khai thông một lối đi. Trong bóng tối dày đặc Mẹ đã thắp lên một ngọn đèn. Ngọn đèn đó chiếu lên ánh sáng niềm tin. Ngọn đèn đó đem lại niềm vui cho con người.
Lạy Chân phúc Tê rê sa, xin cầu cho chúng con. Amen.
Giuse Ngô Quang Kiệt, Giám Mục Lạng Sơn