PDA

View Full Version : NGUỒN NƯỚC TRƯỜNG SINH



BMK
24-02-2008, 07:43 AM
Hôm nay, Chúa dùng chuyện người đàn bà xứ Samaria tại giếng nước Giacóp để cảnh báo cho những người đang bám theo các phong trào thế tục, lung lạc đức tin, sống buông thả không biết đến tội lỗi, không tuân giữ các giới răn Chúa. Chúa Giêsu đã không phủ nhận những giá trị truyền thống của Môsê, Abraham và Gia Cóp trong Cựu Ước, nhưng đã bày tỏ tính siêu việt của Tân Ước qua ơn cứu chuộc của Người. Với mầu nhiệm nhập thể, khi thở hơi cuối cùng trên thánh giá, và khi máu cùng nước chảy ra tại cạnh sườn, chính là lúc Chúa Giêsu ban nguồn nước trường sinh cho nhân loại.

Được diễm phúc mạc khải bởi Chúa, người thiếu phụ xứ Samari đã tin theo và tôn kính Chúa hơn cả tổ phụ Giacop đã ban giếng nước cho bà, và bà đã cầu xin cùng Chúa: "Thưa Ngài, xin cho tôi nước đó để tôi chẳng còn khát và khỏi phải đến đây xách nước nữa". Chúng ta hãy đến kín múc nguồn ân sủng của Chúa Thánh Thần tuôn đổ trên chúng ta. Qua Thánh lễ Misa, hằng ngày, chúng ta được no thoả bằng Lời Chúa và Phép Thánh Thể.

Các môn đệ của Chúa đã kinh ngạc về việc Chúa đối sử nhân từ với người đàn bà xứ Samaria như vậy. Bà ta đã rời chỗ ấy trong hối hả, bỏ lại cả vò nước, như bỏ lại tất cả những ước muốn thế trần để đi loan báo về đấng cứu thế cho mọi người. Hãy học theo cách loan báo tin mừng của người đàn bà có phúc này, “bà ta không hề nói với họ là bà đã được Chúa mạc khải, mà chỉ kể lại việc gặp gỡ ngài, bà không nói gì về Chúa mà chỉ đặt câu hỏi với họ: “Phải chăng ông đó là đấng Kitô?” bà ta cũng đã không ca tụng sự toàn năng, chính trực của Chúa, mà chỉ kêu mời người ta hãy đến mà xem, như trước đó không lâu Chúa đã mời hai ông Gioan và Anrê đến mà xem chỗ ở của Người.

Nước uống và của ăn là những điều cần thiết cho đời sống của con người, người đàn bà xứ Samaria đã không hiểu gì về mạch nước trường sinh, còn các môn đệ của Chúa thì không hiểu gì về thức ăn của Chúa. Nhờ có đức tin, chúng ta đã được no thỏa mọi sự và không hề khao khát gì hơn, vì Chúa là đường đi, là sự thật và là sự sống vậy.

Phúc âm tuần trước, kể lại việc Chúa bị sa tan cám dỗ vì bị đói, Chúa đã nói, “người ta sống không nguyên bởi bánh nhưng bởi mọi lời do miệng Thiên Chúa phán ra. Hôm nay, khi trả lời các môn đệ về đồ ăn và thức uống, Chúa đã coi việc xuống thế cứu chuộc như là của ăn hằng ngày, Lời Chúa chính là của ăn nuôi sống tâm hồn chúng ta vậy. Lời Chúa còn là ơn cứu chuộc, là nguồn nước trường sinh mà khi uống ta sẽ không bao giờ phải khát nữa.

Trong Chúa, chúng ta được sống vui say, được no thỏa an bình, được hạnh phúc và được chữa lành mọi tật nguyền cuả thân xác, của linh hồn và nhất là được sống trường sinh với Người trên nơi vỉnh phúc.

[align=right:8156426692]Pt. Lorensô Ngô Thế Tòng[/align:8156426692]