5 PHÚT SUY NIỆM LỜI CHÚA MỖI NGÀY

[Rosa_Huong]

16/01/2010:



ĐẾN VỚI TỘI NHÂN

Khi Đức Giêsu đang dùng bữa tại nhà ông ấy, có nhiều người thu thuế và người tội lỗi cùng ăn với Đức Giêsu và các môn đệ, vì họ đông đảo và đã đi theo Ngài. (Mc 2,15)


Suy niệm : Người ta hay nói xấu Đức Giêsu về chuyện gì? Câu trả lời thường gặp trong các sách Tin Mừng là: Đức Giêsu thường đàn đúm với thành phần bất hảo. Thật vậy, ta sẽ còn ngạc nhiên hoài: Vì sao Đức Giêsu đã không chọn một lối sống an ổn và dễ dàng hơn, đồng thời cũng ‘thiêng liêng’ hơn và ít điều tiếng hơn, chẳng hạn vào sống trong Đền Thờ? Hoặc nếu phải tiếp xúc với người ta thì tại sao Ngài không giữ ‘thanh danh’ bằng cách giới hạn chỉ trong vòng những người có hạnh kiểm tốt? Chịu tiếng xấu thì cũng phiền lắm chứ; thế mà Đức Giêsu đã quyết chọn cái phiền phức này. Thật lạ!


Mời Bạn : Hình như ta chỉ có thể hiểu được việc Đức Giêsu ở giữa những người tội lỗi khi ta biết nhìn sự chọn lựa ấy từ góc nhìn của chính những người tội lỗi. Người tội lỗi được vui mừng vì thấy mình không bị bỏ rơi. Họ được khích lệ, được nâng đỡ để tìm lại phẩm giá đã từng đánh mất. Họ được trao cho niềm hy vọng hòa giải và chữa lành! Tất cả những điều này thật là quan trọng đối với Đức Giêsu, đến nỗi Ngài chấp nhận trả bằng mọi giá.


Chia sẻ : Kinh nghiệm về một cuộc hoán cải nhờ được đón nhận và nâng đỡ (cuộc hoán cải của bạn hay của ai đó mà bạn biết).


Sống Lời Chúa : Bắt chước Chúa Giêsu, chúng ta tập sống bao dung, nhân hậu, dễ gần, nhất là với những người thường bị kỳ thị và xa lánh.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, biết bao tâm hồn mang thương tích xung quanh đời con - xin dạy con biết đến với họ.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ www.thanhlinh.net (http://www.thanhlinh.net))

[Rosa_Huong]

17/01/2010


CÓ CHÚA, ĐỜI SẼ HẠNH PHÚC

Thân mẫu Người nói với gia nhân: “Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo.” (Ga 2,5)


Suy niệm: “Hết rượu”! Sự cố chẳng ai mong đợi lại bất chợt xảy đến cho tiệc cưới tại Ca-na. Niềm vui bỗng chốc tan biến, nhường chỗ cho nỗi lo lắng ập đến gia đình đôi tân hôn. Lời cầu chúc tốt đẹp “trăm năm hạnh phúc” bị đe dọa ngay trong ngày đầu tiên của cuộc sống lứa đôi. Làm sao bây giờ? Ngày đại hỷ mà lại hết rượu! Ăn làm sao nói làm sao với mọi người bây giờ? Thật là xấu hổ quá! Đang lúc mọi sự tưởng chừng như bế tắc, thì Chúa Giê-su đã hành động: biến nước lã thành rượu ngon, cứu gia đình mới này khỏi “một bàn thua trông thấy”. Niềm vui, niềm hạnh phúc thật sự đã trở lại với đôi tân hôn tại Ca-na. Họ thật diễm phúc khi được Chúa Giêsu đến dự tiệc cưới của họ. Quả đúng là Có Chúa – cuộc đời sẽ hạnh phúc.


Mời Bạn: Cuộc sống của mỗi người cũng như của gia đình không thiếu những bất trắc, những sự cố. Song, nếu chúng ta biết mời Chúa đến cư ngụ với chúng ta, thì chính Chúa sẽ giúp chúng ta vượt qua được tất cả. Nhưng với một điều kiện không thể thiếu, đó là Người bảo gì, chúng ta hãy làm theo.


Chia sẻ: Bạn có xác tín rằng, có Chúa – đời ta sẽ hạnh phúc không? Bạn có một cảm nghiệm cụ thể nào về điều này không?


Sống Lời Chúa: Mỗi sáng thức dậy, bạn hãy dành ít phút cầu nguyện để lắng nghe tiếng Chúa nói và quyết tâm thực hiện trong suốt ngày sống.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, vì yêu, Chúa đã đến cư ngụ giữa chúng con, những con người mong manh, yếu đuối, để đem lại hạnh phúc thật cho chúng con. Chúng con cảm tạ Chúa. Xin cho chúng con luôn biết mở lòng đón Chúa. Amen.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ ww.thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

18/01/2010


RƯỢU MỚI, BẦU CŨNG PHẢI MỚI
“Nhưng rượu mới, bầu cũng phải mới.” (Mc 2,22)


Suy niệm: Ròng rã nhiều thế kỷ trôi qua, sự cách ly giữa các anh em trong Kitô giáo (một ngàn năm với anh em Chính Thống, 5 trăm năm với anh em Tin Lành) vẫn còn đó như một xì-căng-đan. Dấu hiệu “để tất cả nên một, như Cha ở trong con và con ở trong Cha để họ ở trong chúng ta” (Ga 17,21) vẫn chưa tỏa sáng, đang bị che khuất do những định kiến và thái độ thiếu thiện cảm, thiếu thông cảm giữa những người cùng tin nhận Chúa Kitô. Nói cách khác, trong khi Ngài đến phá bỏ mọi ngăn cách, giao hòa thế giới và quy tụ mọi người nên một trong Ngài, thì Kitô hữu lại làm cho thân thể của Ngài bị phân mảnh như thể Chúa Kitô bị phân chia, làm cho nhiều người khó nhận ra Chúa Giêsu là Đấng Trung Gian duy nhất và cũng khó nhận ra chúng ta là môn đệ Ngài. Quả thật, đang có hố ngăn cách vạn dặm giữa lời giảng dạy của Chúa Giêsu và lối sống của các môn đệ Ngài là chúng ta. Đừng đổ “rượu mới” là ân sủng của Chúa vào “bầu da cũ” là lối nhìn, lối nghĩ tai hại của chúng ta về những anh em Kitô khác. “Nhưng rượu mới, bầu cũng phải mới.”


Mời Bạn: Hiệp nhất để truyền giáo là mệnh lệnh của Chúa Giêsu ban cho chúng ta. Bạn có lưu ý ước nguyện này của Chúa khi tiếp xúc với anh em Tin Lành không?


Chia sẻ: Đến thăm hay gặp gỡ các anh em Kitô hữu khác khó hay dễ? Tại sao?


Sống Lời Chúa: Kiểm điểm thái độ của bạn đối với các anh em Kitô hữu khác khi đối chiếu với ước nguyện hiệp nhất của Chúa Giêsu (Ga 17,21).

Cầu nguyện: Hát hoặc đọc: “Xin hiệp nhất chúng con nên một trong tình yêu Chúa.”

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ www.thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

19/01/2010


TINH THẦN GIỮ LUẬT
“Ngày sabát được tạo ra cho loài người, chứ không phải loài người cho ngày sabát.” (Mc 2,27)


Suy niệm: Một siêu thị yêu cầu khách hàng phải gửi mũ ở quầy trước khi vào siêu thị. Để thực hiện yêu cầu đó, nhân viên bảo vệ siêu thị khăng khăng không cho một ông khách nọ bước vào chỉ vì ông ta không có mũ để gửi. Thế là ông đành phải đi mua một cái mũ mới và gửi cho anh bảo vệ để được vào siêu thị. Tưởng chừng như đây chỉ là câu chuyện khôi hài của “những người thích đùa” thế nhưng nó lại minh hoạ lối sống đạo nệ luật của người Do Thái thời Chúa Giêsu, đặc trưng nhất nơi những người Pharisêu. Họ đặt ra những luật lệ theo ý riêng của họ chứ không theo ý muốn của Thiên Chúa; họ coi trọng việc giữ luật theo nghĩa đen, theo hình thức bên ngoài, mà bỏ quên tinh thần của lề luật là yêu thương. Chúa Giêsu lên án lối giữ luật vụ hình thức mà bỏ quên “điều quan trọng nhất trong Lề Luật là công bình, lòng nhân ái và thành tín” (x. Mt 23,23). Người dạy chúng ta Lề Luật -điển hình là luật giữ ngày sabát- được đặt ra phải nhằm mục đích đem hạnh phúc đích thực cho con người.


Mời Bạn: Tôi có cảm thấy nặng nề vì sống theo luật Chúa dạy không (chẳng hạn dự lễ ngày Chúa Nhật, tôn trọng sự sống, chung thuỷ một vợ một chồng)? Tôi có chú trọng việc “xem lễ, đọc kinh” nhưng lại coi nhẹ việc sống công bình bác ái không?


Sống Lời Chúa: Mỗi sáng nhắc nhở mình giữ luật Chúa, luật Giáo Hội với lòng mến Chúa, yêu người, chứ không phải để được khen là đạo đức.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu! Xin cho chúng con biết làm mọi việc để thể hiện lòng yêu thương nhau như Chúa đã yêu thương chúng con. Amen.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

20/01/2010


LUẬT TRÊN HẾT LÀ LUẬT BÁC ÁI
“Ngày sa-bát được phép làm điều lành hay điều dữ, cứu mạng người hay giết đi?” (Mc 3,4)


Suy niệm: Vào thế kỷ thứ II trước công nguyên, người Hy Lạp cai trị nước Do Thái; vua Antiôkhô Êpiphan theo đuổi chính sách Hy Lạp hoá dân bị trị, do đó du nhập lối sống truỵ lạc và thờ ngẫu tượng vào xã hội Do Thái. Ông gặp sự chống đối mãnh liệt của những người Do Thái trung thành với lề luật và giao ước mà Giavê đã ký kết với cha ông họ. Những người Do Thái nhiệt thành này đã hình thành nhóm Hasiđim – nghĩa là những người đạo đức – là tiền thân của nhóm Biệt phái vào thời Chúa Giêsu; gọi thế vì họ có một lối sống hết sức khác biệt: rất thông thạo Thánh Kinh và giữ luật hết sức tỉ mỉ. Họ đã khởi đầu với những ý hướng rất tốt đẹp, nhưng tiếc thay họ đã đi quá xa: giữ luật cách cứng nhắc đến nỗi vì thế mà đang tâm không giúp đỡ anh chị em trong những cơn bệnh hoạn tật nguyền!


Mời Bạn: Ngày Chúa Nhật, chúng ta nghỉ ngơi nhưng không phải để “sa đà,” “xả láng” trong đủ mọi thứ vui chơi giải trí. Trái lại chúng ta được mời gọi thánh hoá ngày Chúa Nhật theo ý Chúa muốn qua việc tham dự thánh lễ các trọn vẹn, sốt sắng, dành thì giờ để chia sẻ tình bác ái với anh chị em đang sống chung quanh mình.


Chia sẻ: Bạn đang tham gia công tác tông đồ nào trong ngày Chúa Nhật?


Sống Lời Chúa: Rủ một người bạn cùng đi tham dự thánh lễ hoặc cùng tham gia một hoạt động tông đồ.


Cầu nguyện: Lạy Chúa, suốt tuần lễ con lam lũ với bao lo toan của cuộc sống, xin cho con biết thánh hóa ngày Chúa nhật bằng việc thờ phượng Chúa và sống trọn đức ái để làm cho tình yêu Chúa luôn sống trong anh chị em con.


Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

21/01/2010


LIỆU CÓ SỰ THẬT TỪ MA QUỈ?
Các thần ô uế vừa thấy Người liền sụp lạy và hô lên rằng: “Ngài là Con Thiên Chúa!” Nhưng Người nghiêm cấm chúng không được tiết lộ gì về Người. (Mc 3,11-12)


Suy niệm: Theo lẽ thường, ma quỷ chẳng muốn ai tin nhận Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa. Thế nhưng lạ thay hôm nay chúng lại “rao” điều đó công khai trước mặt mọi người. Điều kỳ lạ hơn, chính Chúa Giêsu cấm không cho chúng tiết lộ về Ngài. Phải chăng có gì bí ẩn trong câu chuyện này? Đúng là ma quỷ đang muốn phá đám bằng cách tiết lộ thân thế và sứ mạng cứu thế của Chúa Giêsu, điều mà đúng ra mỗi người phải nói lên bằng sự xác tín của mình. Vả lại, Chúa Giêsu còn lạ gì chiến thuật của ma quỉ! Chúng đã từng đưa chiêu bài “nếu ông là Con Thiên Chúa” để cám dỗ Ngài đi lệch khỏi chương trình cứu độ của Chúa Cha. Nay chúng lại muốn “phá bĩnh” bằng chính những lời có vẻ đúng nhất, thật nhất nhưng lại khiến người ta hiểu sai vai trò cứu thế của Ngài theo kiểu một vị vua trần tục. Và vì vậy Ngài đã cấm chúng nói thêm.


Mời Bạn: Chúng ta dễ bị cám dỗ coi Hội Thánh như một phương thế để đạt được lợi lộc hay quyền lực thế tục. Noi gương Chúa Giêsu chúng ta khước từ thứ sự thật từ ma quỉ để bước theo con đường tự hiến phục vụ trong khiêm tốn và yêu thương. Mặt khác Ngài dạy chúng ta “có thì nói có,” dùng lời nói để xây dựng Hội Thánh thành một “Nước sự thật và sự sống, yêu thương và an bình” (Kinh Năm Thánh 2010).


Sống Lời Chúa: Châm ngôn sống: Khiêm tốn phục vụ (Mc 10,43-44) và nói sự thật trong lòng mến (x. Ep 4,15).

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho chúng con biết tin nhận sự thật Chúa dạy để được quy tụ trong Nước Cha, là Nước sự thật và sự sống, yêu thương và an bình.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

22/01/2010


Ở LẠI VỚI CHÚA ĐỂ ĐƯỢC SAI ĐI
Bấy giờ Đức Giêsu gọi lại với Người những kẻ mà Người muốn chọn. Người thành lập nhóm Mười Hai, để các ông ở với Người và để Người sai đi rao giảng, với quyền trừ quỷ. (Mc 3,13-15)


Suy niệm: Mục đích thứ nhất của Chúa Giêsu khi lập nhóm Mười Hai là để họ “ở với Người” trước khi được “Người sai đi rao giảng với quyền trừ quỷ.” Quả vậy, các tông đồ từ khi được kêu gọi đã ở với Thầy suốt ba năm, cùng giong ruổi với Thầy trên mọi nẻo đường rao giảng. Ở với Đức Giêsu, nghĩa là cùng chia sẻ mọi cảnh huống của cuộc sống, hiểu được nỗi lòng, có chung ý hướng, ước mơ như Thầy mình, để thấm nhuần cung cách ứng xử cũng như đường lối của Thầy. Ngày hôm nay, Hội Thánh cũng đang dùng bí quyết huấn luyện tông đồ của Thầy Giêsu đó thôi. Bạn hãy nghe Jacques Delarue nói: “Mọi phần tử trong Hội thánh phải sống Lời Chúa và yêu mến với cùng một tình yêu của Đức Giêsu. Chính vì thế, ngày Chúa nhật họ đi gặp gỡ Chúa trong Lời Người và trong Thánh Thể, trước khi nghe đọc: ‘Hãy đi bình an’. Hãy ra đi, đừng ở lại. Các bạn được sai đến cho mọi tạo vật.”


Mời Bạn đặt lại vấn đề: Bạn đã “ở với Thầy Giêsu” thật sự chưa và ý thức mình được sai đi như thế nào trong hoàn cảnh hiện nay của bạn?


Chia sẻ: Khi làm việc tông đồ, chúng tôi có dành cho việc ở lại với Chúa một vị trí thích đáng, hay chỉ chú trọng đến những hoạt động hướng ngoại?


Sống Lời Chúa: Trong Năm Thánh này, tôi sẽ ở lại với Thầy Giêsu bằng cách đọc và cầu nguyện với Lời Chúa mỗi ngày.


Cầu nguyện: Lạy Thầy Giêsu, Thầy đã thương chọn gọi chúng con làm tông đồ của Thầy. Xin cho chúng con biết ở với Thầy và luôn sẵn sàng để Thầy sai đi.


Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

23/01/2010


NHẪN NẠI VỚI NGƯỜI THÂN
Khi những thân nhân của Ngài nghe biết điều này, họ liền đi bắt Ngài, vì họ nói: “Ngài đã mất trí rồi.” (Mc 3,21)


Suy niệm: Chúa Giê-su đau khổ vì bị chính những người bà con cho là người mất trí! Nhiều ki-tô hữu cũng chia sẻ cùng một nỗi đau với Chúa Giê-su khi vì theo Chúa, họ phải đón nhận những thử thách khó khăn từ những người thân của mình. Trong số những tín hữu Việt Nam đầu tiên có một nhân vật quan trọng là bà Minh Đức Vương Thái Phi (1568-1649). Bà là phi của Chúa Nguyễn Hoàng. Bà rất sùng đạo, bà đã làm một nhà nguyện riêng để cùng bổn đạo chung quanh tối sáng tập trung cầu nguyện. Nhưng người con trai độc nhất của bà là Nguyễn Phước Khê vì muốn Chúa Nguyễn Phước Lan khỏi nghi ngờ mẹ con ông có âm mưu lật đổ, nên đã ra lệnh phá bình địa ngôi nhà nguyện này.


Mời Bạn: Không ít những ki-tô hữu muốn chia sẻ ân huệ đức tin cao quí với những người thân của mình lại bị những người này từ chối. Nhiều gia đình đau khổ vì chồng khô khan, vợ thất trung; nhiều cha mẹ ưu phiền vì con cái nguội lạnh, hư hỏng. Thánh nữ Mô-ni-ca suốt 18 năm trời ròng rã hy sinh, cầu nguyện cho Âu-gút-ti-nô, con bà được ơn trở lại. Chúa đã nhận lời cầu xin tha thiết của bà. Bà để lại cho chúng ta một tấm gương sáng về sự nhẫn nại với những người thân yêu yếu kém về đức tin.


Chia sẻ: Trong giáo xứ của bạn có những tín hữu sống đạo nhưng không được người thân thuận tình; hãy cảm thông, cầu nguyện và nâng đỡ họ.


Sống Lời Chúa: Cảm tạ Chúa vì ơn đức tin được đón nhận và nuôi đưỡng từ trong gia đình - Quan tâm chăm sóc đời sống đạo của mọi người trong nhà.

Cầu nguyện: Đọc “Kinh Gia Đình.”

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

24/01/2010


KHÔNG AI BỊ LOẠI TRỪ
“Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố một năm hồng ân của Chúa.” (Lc 4,18-19)


Suy niệm: Tại một số thành phố lớn, trên những tuyến đường sang trọng mọc lên những tấm biển cấm đánh giày, cấm bán hàng rong, cấm lưu thông các loại xe thô sơ, xe ba bánh, xe đẩy… Để đảm bảo vẻ mỹ quan thành phố, vì sự nghiệp phát triển, đám lê dân “trán dồ, răng hô” không có chỗ trên sân chơi “đẳng cấp” đó. Bức tranh thế giới hiện đại được khắc hoạ bằng những nét thật khốc liệt: Hố ngăn cách ngày càng lớn giữa một thiểu số chiếm hữu phần lớn tài nguyên trong khi đại đa số nhân loại chia nhau phần nhỏ còn lại. Ngay từ đầu cuộc sống công khai, Chúa Giêsu đã xác định đường hướng cho sứ vụ của Ngài là loan báo Tin Mừng cho những người nghèo, không loại trừ ai. Lời tiên tri Isaia được ứng nghiệm qua việc chính Ngài mặc lấy thân nô lệ, hạ mình vâng lời chịu chết, chết trên cây thập tự (x. Pl 2,7-8) để mở ra “một năm hồng ân của Chúa.”


Mời Bạn: Năm Thánh 2010 chính là “năm hồng ân” cho Giáo Hội tại Việt Nam với quyết tâm thể hiện mình như là một gia đình hiệp thông, canh tân sứ vụ qua tinh thần đối thoại và cuộc sống liên đới. Không được phép chần chờ thêm nữa, chúng ta hãy biến những tiêu chí đó thành hành động cụ thể để tiếp nối sứ mạng “loan báo Tin Mừng cho người nghèo khó” của Đức Kitô.


Sống Lời Chúa: Giảm bớt thu lợi cho mình để chia sẻ nhiều hơn với tha nhân.

Cầu nguyện: Lạy Cha, xin Cha ban ơn trợ giúp chúng con biết xây dựng Giáo Hội Việt Nam thành một gia đình là con một Cha, anh em một nhà, cùng tiếp nối sứ vụ của Chúa Kitô.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

25/01/2010


LOAN BÁO TIN MỪNG
“Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ loan báo Tin Mừng cho mọi loài thụ tạo.” (Mc 16,15)


Suy niệm: Nhìn lại chặng đường hơn 400 năm truyền giáo tại Việt Nam, biết bao vị thừa sai đã đặt chân lên dải đất này để gieo vãi hạt giống Tin Mừng. Họ là giáo sĩ Inêkhu mà ngày nay chỉ còn biết được cái tên, cha Buzomi, người Ý, cha Francesco de Pina người Bồ, thầy Paul Saito người Nhật, cha Alexandre de Rhodes (Đắc Lộ), gốc Tây Ban Nha, cha Juan de Santa Cruz người Tây Ban Nha, hai giám mục tiên khởi Francois Pallu và Lambert de la Motte người Pháp…. Họ đến từ những phương trời xa xôi để thực thi mệnh lệnh “đi khắp tứ phương thiên hạ loan báo Tin Mừng cho mọi loài thụ tạo.” Họ là những người đã dám từ bỏ tất cả: quê hương, gia đình, sự nghiệp trần gian… để chuốc lấy những nhọc nhằn khổ đau và cả cực hình cũng như mạng sống mình, tất cả chỉ để loan báo Tin Mừng.


Mời Bạn: Chúng ta chưa cần phải đi “tứ phương thiên hạ” mới có thể loan báo Tin Mừng. Chúng ta đã được sai đi đến với những người hiện đang sống quanh mình đây. “Không ai có thể cảm thấy mình được miễn cộng tác với công cuộc Truyền Giáo của Giáo Hội! Quả thế, hơn bao giờ hết lệnh truyền của Chúa Giêsu thật khẩn thiết với thời đại của chúng ta hôm nay biết bao nhiêu người chưa được biết Chúa” (Sứ điệp Truyền giáo 2009).


Sống Lời Chúa: Tham gia vào một hoạt động truyền giáo trong giáo xứ / cộng đoàn của bạn.

Cầu nguyện: Lạy Cha xin thắp sáng ngọn lửa Tin Cậy Mến trong lòng chúng con, để chúng con noi gương các vị Chứng nhân Đức Tin, biết củng cố và lưu truyền gia sản Đức tin cho các thế hệ tương lai. (Kinh Năm Thánh)

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

26/01/2010


HÃY RA ĐI
“Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt lại ít. Vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về. Anh em hãy ra đi.” (Lc 10,2-3)


Suy niệm: “Lúa chín đầy đồng, thợ gặt ít.” Tưởng rằng như thế, thợ gặt được chủ sai đến sẽ được đảm bảo an toàn và hứa hẹn một mùa bội thu ngon lành. Thế nhưng thực tế cho thấy, vụ mùa bội thu nhưng không thiếu gian nan khốn khó. Chẳng hạn ngay sau khi Tòa Thánh thiết lập hai giáo hạt tông tòa Đàng Trong và Đàng Ngoài, 17 nhà thừa sai từ Pháp lên đường sang Á Châu, trong số đó có Đức Cha Cô-tô-len-đi và 07 vị khác đã chết trên đường đi. Các ngài đã thực hiện mệnh lệnh của Chúa Giêsu: “Hãy ra đi” cho dù biết chắc ra đi không hẹn ngày về. Điều các ngài chờ mong không phải là thành công cho mình nhưng là hạt giống Lời Chúa được gieo xuống và nảy nở tại nơi các ngài được sai đến.


Mời Bạn: Chúng ta dường như đã quen với mô hình truyền giáo từ xa, được sai đi nhưng xin làm việc tại chỗ! Sức bật rao giảng Tin Mừng nơi các cộng đoàn của chúng ta suy giảm phải chăng vì chúng ta quá chú trọng đến hiệu quả trước mắt mà không tin vào hoạt động của Thiên Chúa.


Chia sẻ: Nhóm chúng tôi hay tổ chức các chuyến đi xa. Có khi nào chúng tôi lên kế hoạch đi thăm một vùng lương dân, người dân tộc chưa? Nếu chưa, trong Năm Thánh này, chúng tôi thử bắt đầu một lần.


Sống Lời Chúa: Tôi coi việc gặp gỡ anh em lương dân là cơ hội giới thiệu Chúa qua cách sống yêu thương của tôi.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin ban cho chúng con lòng can đảm hăng hái rao giảng Tin Mừng và biết cách dẫn đưa anh em về với Chúa. Amen.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

27/01/2010


HÃY GIEO CÁCH HÀO PHÓNG
“Người gieo giống đi ra gieo giống. Có hạt rơi xuống vệ đường,... sỏi đá,... bụi gai,... đất tốt...” (Mc 4,3-8)


Suy niệm: Hoàn cảnh địa lý vùng Pa-lét-tin hiếm có những khu đất tốt bằng phẳng, thuận lợi. Người gieo phải có đôi chút mạo hiểm và hào phóng, tận dụng mọi ngóc ngách để gieo giống mới mong có mùa gặt mai sau. Thế giới ngày nay theo xu hướng vật chất hưởng thụ, chuộng cuộc sống tiện nghi dễ dãi, chẳng khác nào những bụi gai, cỏ rậm hay vệ đường sỏi đá; làm cho Lời Chúa được nghe lọt tai đã là khó, phương chi tìm ra được mảnh “đất tốt” để hạt giống Lời Chúa bám rễ nảy mầm! Chúa dạy các môn đệ của Ngài không được bó tay, nhưng phải gieo, gieo mãi, bất chấp lòng người là sỏi đá, vệ đường hay bụi gai. Điều này đòi hỏi nhà thừa sai có một tinh thần dấn thân và phó thác cao. Bởi gieo trồng vun tưới là việc của Phao-lô, của A-pô-lô, của bạn, của tôi, của chúng ta; còn kết quả là do Thiên Chúa (x. 1Cr 3,6).


Mời Bạn: Lòng người dù có là sỏi đá, vệ đường, bụi gai nhưng vẫn có thể được cày xới chăm bón để biến đổi thành đất tốt. Hạt giống Lời Chúa được gieo xuống không nằm yên thụ động mà còn có sức cải tạo đất. Chẳng hạn các thánh Phao-lô, Au-gút-ti-nô, Phan-xi-cô Xa-vi-ê đã được biến đổi thành “đất tốt” nhờ đã được đón nhận Lời Chúa gieo vào tâm hồn cách nhẫn nại và hào phóng. Thiên Chúa đang cần chúng ta có sự nhẫn nại và hào phóng đó để Nước Trời được mùa gặt bội thu!


Sống Lời Chúa: Việt Nam đã hơn 400 năm đón nhận Tin Mừng, nhưng còn khá nhiều ‘đất hoang’. Đừng trì hoãn nữa, nhưng hãy gieo cách hào phóng bằng chính sinh hoạt thường ngày.

Cầu nguyện: Đọc Kinh Năm Thánh.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

28/01/2010


SỰ THẬT TỰ PHÔ BÀY
“Vì chẳng có gì che giấu mà không phải là để được tỏ bày.” (Mc 4,22)


Suy niệm: Trong nguyên ngữ Hy Lạp, “Sự Thật” – A-letheia – có nghĩa là không thể bị che dấu. Chúa Giêsu chính là “Ánh Sáng bởi Ánh Sáng” (Kinh Tin Kính), ánh sáng “tự động” toả sáng, như ngọn hải đăng không thể bị che khuất. Nhưng cũng theo tiếng Hy Lạp, sự thật ví như ánh sáng tràn ngập mọi góc sâu của tâm trí, khiến người ta không thể nhầm lẫn, không thể lãng quên. Chính vì yếu tố chủ quan này mà lắm khi sự thật bị từ chối, bị phớt lờ, “mập mờ đánh lận con đen”. Chẳng khác nào ánh sáng vẫn có đó, nhưng người ta nhắm mắt lại và chỉ thấy đêm tối! Quả vậy, “ánh sáng chan hoà đêm tối” khi Con Chúa giáng sinh làm người nhưng loài người đã không chịu đón nhận ánh sáng (x. Ga 1,5.9-10). Vì thế các mục đồng cần có các thiên sứ chỉ dẫn dấu hiệu để nhận ra Đấng Cứu Thế: “một trẻ sơ sinh bọc tã, nằm trong máng cỏ” (Lc 2,12). Và cũng vì thế, các môn đệ Chúa là ánh sáng đặt trên giá, có sứ mạng làm cho điều bị ẩn giấu được phô bày ra ánh sáng.


Mời Bạn: Muốn đón nhận chân lý, phải dám mở rộng cửa tâm hồn cho ánh sáng Lời Chúa soi rọi vào, để những tội lỗi ẩn khuất tận sâu trong đáy lòng mình phải bị phô bày ra. Có nhận diện được sự thật tội lỗi yếu đuối của mình thì mới có thể hoán cải để đạt tới sự thật thánh thiện của Thiên Chúa.


Chia sẻ: Bạn có sợ nhìn ra sự thật không tốt đẹp của chính mình không?


Sống Lời Chúa: Thinh lặng một phút và tâm niệm: Chúa là ánh sáng thật phá tan bóng tối đời con.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu là Ánh sáng thật. Xin cho con nhận ra ánh đen tối tăm của đời con, để mạnh dạn đón nhận ánh sáng thật của Chúa. Amen.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn: thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

29/01/2010


SỨC MẠNH ÂM THẦM
“Chuyện Nước Thiên Chúa cũng tựa như chuyện một người vãi hạt giống xuống đất. Đêm hay ngày, người ấy ngủ hay thức, thì hạt giống vẫn nảy mầm và mọc lên, bằng cách nào, thì người ấy không biết.” (Mc 4,26-27)


Suy niệm: Nếu bạn gieo một hạt lúa xuống đất, rồi cứ 5 phút bạn moi lên coi thử xem chuyện gì đã xảy ra cho nó, có lẽ bạn sẽ tưởng rằng nó đã chết, nhưng chính lúc ấy cả một qui trình vận hành phức tạp đã bắt đầu khởi động bên trong hạt lúa ấy. Những người nông dân tuy không học lập trình, nhưng họ đã biết vận dụng tiến trình phát triển của hạt lúa một cách nhuần nhuyễn trong việc canh tác của mình. Để hạt giống phát triển, họ làm phần của họ: chuẩn bị những điều kiện thuận lợi cho hạt giống, cày xới, bón phân, làm cỏ, v.v… Hạt giống cứ âm thầm phát triển theo qui luật: nẩy mầm, mọc lên, trổ bông kết hạt và trở thành một vụ mùa bội thu. Sức mạnh âm thầm của Lời Chúa cũng thế: một khi hạt giống Lời Chúa đã được gieo vào lòng người, hạt giống đó sẽ âm thầm mọc lên và sinh hoa trái, bất chấp mọi sức mạnh cản phá.


Mời Bạn cộng tác vào công việc “canh tác Lời” của Thiên Chúa. Chúa muốn tuyển bạn làm người cày bừa, gieo giống, chăm bón, làm cỏ hay thu hoạch hoa màu trong cánh đồng thế giới. Việc của bạn là làm chứng cho Ngài cách kiên trì và luôn luôn hy vọng; phần còn lại hãy để sức mạnh âm thầm của Lời Chúa hoạt động.


Chia sẻ: Bạn có cảm nghiệm gì về sức mạnh âm thầm của Lời Chúa? Mời bạn chia sẻ.


Sống Lời Chúa: Mạnh dạn nói Lời Chúa khi được Thánh Thần thúc đẩy.


Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con biết kiên trì gieo Lời Chúa dù gặp điều kiện thuận lợi hay không.


Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn : thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

30/012010


ĐỨC KITÔ LÀ AI ĐỐI VỚI BẠN?
“Người là ai mà cả gió lẫn biển đều phải tuân lệnh Người?” (Mc 4,41)


Suy niệm: Nhạc sĩ P. Kim trong một tác phẩm của mình đã tự hỏi: “Giờ này, đối với tôi, Đức Kitô là ai?” Đó là câu hỏi mà các tông đồ thốt lên khi tận mắt chứng kiến Thầy mình chỉ nói một lời mà gió và biển đang ào ào sôi sục phải vâng lệnh lặng im ngay tức khắc. Mặc dù được phúc ở gần Chúa, nhưng mãi đến hôm nay, các tông đồ của Chúa mới đặt câu hỏi về con người Giêsu đó. Đặt câu hỏi cũng có nghĩa là đã trả lời rồi: không phải là thường nhân thì phải chăng là Người được Thiên Chúa sai đến? Thế nhưng, ngay lúc đó, các ông đã không trả lời được rành rọt, mà phải với thời gian, đặc biệt là sau khi Chúa sống lại, các ông mới hiểu và nhận ra Người đích thực là “Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống.”


Mời Bạn: “Đối với tôi, Đức Kitô là ai?” Đó cũng là câu hỏi mà mỗi người chúng ta phải thường xuyên tự hỏi mình về Đức Kitô và mối tương quan với Ngài. Chúa Kitô vẫn đang hiện diện trong mỗi người chúng ta, cùng đồng hành trong mọi vui buồn, thành công và thất bại của cuộc sống. Làm sao có thể nhận ra Chúa nếu như ta không có mối liên hệ mật thiết với Người! Mời bạn xét lại mối tương quan giữa bạn với Chúa. Những hoàn cảnh đổi thay xảy đến trong đời có làm thay đổi mối tương quan đó không? Bạn có than trách Chúa khi gặp khó khăn thử thách không?


Chia sẻ với nhóm cảm nghiệm của bạn về Chúa Giêsu hiện diện trong đời bạn.


Sống Lời Chúa: Dành thời gian tâm sự với Chúa Giêsu để sống thân thiết hơn với Ngài.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu là tình yêu của con, xin cho con thêm lòng yêu mến Chúa.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn: thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

31/01/2010


THÁN PHỤC VÀ PHẪN NỘ
Mọi người đều tán thành và thán phục những lời hay ý đẹp thốt ra từ miệng Người. Họ bảo nhau: “Ông này không phải là con ông Giuse đó sao?” (Lc 4,22)


Suy niệm: Những người đồng hương với Đức Giêsu vừa thán phục Người vì những lời hay ý đẹp Người đã nói, rồi ngay sau đó họ lại phẫn nộ và tìm cách hại Người. Họ phản ứng như thế vì não trạng cục bộ và ích kỷ của họ. Họ muốn rằng Đức Giêsu là người Nagiarét thì trước tiên hãy làm cho dân Nagiarét được nở mày nở mặt. Ngài đã làm biết bao phép lạ ở Caphácnaum, thậm chí ở các vùng dân ngoại, thế mà “làm phúc nơi nao, cầu ao chẳng bắc,” dân đồng hương lại chẳng được hưởng nhờ tí nào. Chúa Giêsu không chiều theo những đòi hỏi sai trái của dân làng Nagiarét; Ngài nhẫn nhục đón nhận sự phẫn nộ, tẩy chay của họ để trung thành với sứ mạng rao giảng Tin Mừng.


Mời Bạn: Trong lúc thực thi sứ mạng loan báo Tin Mừng, người môn đệ Đức Giêsu cũng đồng số phận với Ngài: “Nếu họ đã bắt bớ Thầy họ cũng sẽ bắt bớ anh em” (Ga 15,20). Có lúc chúng ta được mến phục, lắng nghe, nhưng cũng lắm lúc chúng ta phải đối mặt với những phê bình, thậm chí chống đối. Sứ mạng rao giảng không cho phép chúng ta nao núng khi gặp khó khăn, chùn bước khi bị phê bình hay chống đối. Trái lại chúng ta cần biết nhẫn nại loan báo và làm chứng cách trung thành.


Sống Lời Chúa: Tâm niệm: “Hãy rao giảng Lời Chúa, hãy lên tiếng, lúc thuận tiện cũng như lúc không thuận tiện” (2 Tm 4,2).


Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con khi rao giảng Lời Chúa, dù được thán phục hay bị chống đối, cũng luôn xác tín rằng việc rao giảng Tin Mừng là lẽ sống của chúng con.


Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn: thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

01/02/2010


MÔN ĐỆ CỦA ĐẤNG LÀ SỰ SỐNG
Đức Giêsu và các môn đệ sang tới bờ bên kia Biển Hồ, vùng đất của dân Ghêrasa. (Mc 5,1)


Suy niệm: Vùng đất Ghêrasa có nhiều hang hốc đá vôi, thường được dùng để chôn người chết. Vậy mà có một người sống lại thích ở chốn chết chóc này! “Sống cái nhà, thác cái mồ,” khi lấy cái mồ làm cái nhà, anh thật sự đang dở sống dở chết với tâm trí điên loạn, không còn lý trí để làm chủ được bản thân. Thế nhưng, thật may mắn anh được gặp Đức Giêsu, vị Thầy nhân hậu, đã dùng quyền năng giúp anh hồi phục tâm trí và phẩm giá con người! Để cứu anh, Ngài sẵn sàng chấp nhận hy sinh nguồn lợi của cả đàn heo. Với Ngài, tâm trí, sự sống và linh hồn con người quý giá hơn mọi của cải vật chất.


Mời Bạn: Người sống theo nền văn hóa sự chết cũng đang biến đổi cái nhà, tổ ấm, thành cái mồ, nơi chết chóc. Hủy diệt thai nhi, ngoại tình, hưởng thụ tối đa bằng mọi giá, kiếm tiền bằng mọi cách… đang hủy diệt tâm hồn, gia đình và xã hội hôm nay. Thiếu vắng Đức Giêsu và những giá trị chuẩn mực Tin Mừng của Ngài khiến con người “vui vẻ” sống trong “cái mồ” và cảm thấy rất ư là bình thường!


Chia sẻ: Chia sẻ kinh nghiệm của bạn (hoặc người quen) khi để Thiên Chúa hiện diện, làm chủ trong tâm hồn.


Sống Lời Chúa: Bạn hãy cầu nguyện và cùng đi với Chúa thăm viếng một gia đình đang bất hòa tranh chấp.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, đi đến đâu, Chúa thi ân giáng phúc đến đấy. Xin hiện diện và làm chủ tâm hồn, gia đình, cộng đoàn và xã hội chúng con. Xin biến đổi trái tim chúng con để biết sống quảng đại, nhân ái và xót thương với mọi người, như dấu chứng sự hiện diện của Ngài nơi chúng con. Amen.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

02/02/2010


ĐỂ DÂNG HIẾN CON CHO CHÚA
Khi đã đến ngày thanh tẩy của các ngài theo luật Môsê, bà Maria và ông Giuse đem con lên Giêrusalem, để tiến dâng cho Chúa. (Lc 2,22)


Suy niệm: Luật Môsê qui định người mẹ sinh con trai sau bốn mươi ngày phải được thanh tẩy và dâng hy lễ tạ tội là một con chiên hoặc “một đôi chim gáy hay cặp bồ câu non” (Lv 12,1-8). Còn trong trường hợp sinh con trai đầu lòng thì phải dâng hiến cho Thiên Chúa và rồi chuộc lại bằng 5 đồng sê-ken (Xh 13,13; Ds 18,15-16). Tưởng chừng như thánh Giuse và mẹ Maria chỉ cố làm trọn những gì lề luật buộc, nhưng Tin Mừng lại soi rọi cho thấy công việc đó mang những ý nghĩa cao cả: - không chỉ riêng người mẹ được thanh tẩy mà đây chính là “việc thanh tẩy của các ngài”; - việc đó được liên kết với việc dâng hiến con đầu lòng; - hai ngài bồng cả Giêsu con mình theo dù luật không buộc; và Phúc Âm không nói đến việc nộp 5 đồng sê-ken để chuộc con. Nếu như người con là hồng ân Chúa ban tặng được dâng lại cho Chúa như của lễ tạ ơn thì chính cha mẹ cũng cần được thanh tẩy để hiến lễ tạ ơn đó được thực sự xứng đáng.


Mời Bạn: Có ý kiến cho rằng thời nay các gia đình thường không đông con nên không khuyến khích con cái đi tu và đó là một trong những lý do làm cho ơn gọi tu trì sút giảm. Khi đặt ngày lễ dâng Chúa trong đền thánh làm Ngày Đời Sống Thánh Hiến hẳn Giáo Hội muốn nhắc nhở rằng để có những người con sẵn sàng tận hiến cuộc đời cho Chúa thì trước hết cần có những người cha mẹ thánh thiện và quảng đại.


Sống Lời Chúa: Dâng lên Chúa một hy sinh, từ bỏ một món ăn ưa thích, và xin ơn quảng đại đáp lại tiếng Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Chúa.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

03/02/2010


QUÁ NHIỀU DẤU HỎI
“..Bởi đâu ông ta được như thế?… Chị em của ông không phải là bà con lối xóm của chúng ta sao?…” (Mc 6,2-3)


Suy niệm: Bài Tin Mừng có sáu câu mà số câu hỏi đã chiếm hết năm câu rồi! Các câu này xoay quanh gốc gác, thân thế, sự nghiệp không lấy gì làm vẻ vang của Chúa Giêsu và bà con của Ngài. Người đồng hương đặt ra lắm câu hỏi như thế chẳng phải để Chúa trả lời mà chính họ đã tự trả lời; và câu trả lời nào cũng là cớ cho họ bị “vấp ngã” vì họ thiếu lòng tin. Sự tầm thường, mộc mạc mà Chúa Giêsu mặc lấy trong thân phận nhập thể có khi là bức tường ngăn trở ta khám phá bản tính Thiên Chúa được ẩn giấu ở sau lưng bức tường đó! Thế nên muốn tiếp cận và hiểu được con người Giêsu, đức tin là cần thiết, là chìa khóa mở ra cho ta những thực tại tiềm ẩn nơi Con Người ấy.


Mời Bạn: Đức Tin là ơn Chúa ban không phải để dập tắt những vấn nạn của con người truy tìm những chân lý mầu nhiệm của Thiên Chúa nhưng là để giúp ta lĩnh hội được những mầu nhiệm vượt quá tầm mức của trí năng. Đức Tin giống như hạt giống được Chúa gieo vào tâm hồn tín hữu cần được chăm sóc để lớn lên nhờ việc học, hiểu và thực hành giáo lý, Lời Chúa.


Chia sẻ: Cộng đoàn của bạn có chương trình bồi dưỡng giáo lý và bạn có tham gia những chương trình này không?


Sống Lời Chúa: Tận dụng tập “5/ph ngày cho Lời Chúa” mà bạn đang có trên tay cùng với những chương trình học hỏi giáo lý tại cộng đoàn của bạn để bồi dưỡng đời sống đức tin của bạn.


Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin cho con thấu hiểu phép lạ mà Chúa chờ đợi ở nơi con là chính việc con tín thác hoàn toàn vào Chúa, dù cuộc đời này có ngả nghiêng, chao đảo đến bao nhiêu!


Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

04/02/2010


ĐẦU TƯ BẢO HIỂM Ở ĐÂU?
Người chỉ thị cho các ông không được mang gì đi đường, chỉ trừ cây gậy; không được mang lương thực, bao bị, tiền giắt lưng. (Mc 6,8)


Suy niệm: An toàn vốn là một nhu cầu cơ bản và chính đáng của con người. Trong một xã hội tiêu thụ, nó được khai thác tối đa để kéo dài mãi cuộc sống hưởng thụ, để thoả mãn đủ loại nhu cầu, từ hạ đẳng cho đến thượng đẳng. Vì thế, người ta nghĩ đến chuyện “bảo hiểm”, nghĩa là “bảo đảm khỏi mọi hiểm nguy”! Trong một xã hội càng văn minh, càng giàu có, con người càng tìm mọi cách có thể để bảo đảm cuộc sống cho mình: từ tiện nghi vật chất đến sức khỏe, sắc đẹp, tài năng… Bi đát thay, có gì bảo đảm trong cuộc đời này! Bài học suy thoái kinh tế toàn cầu vừa qua cho thấy mọi thứ bảo hiểm vẫn là hết sức mong manh. Và tệ hơn cả, sự ỷ lại thái quá vào những thứ “bảo hiểm” đó làm người ta mất đi óc “mạo hiểm,” một đức tính cần thiết cho mọi tấm lòng muốn yêu thương. Vậy mà “sống trong đời sống,” ai lại không “cần có một tấm lòng”?


Mời Bạn: Các tông đồ được sai đi rao giảng là dấn thân vào một cuộc mạo hiểm phải từ bỏ mọi thứ bảo hiểm cho sự an toàn của chính mình. Nhưng ngoài những cái các ông “không mang” thì các ông lại được ban quyền năng của Đức Kitô để rao giảng, trừ quỷ và chữa bệnh. Các môn đệ Chúa phải dám mạo hiểm nhưng là cuộc mạo hiểm kỳ thú vì có Chúa vẫn đồng hành với họ.


Sống Lời Chúa: Sẵn sàng chấp nhận những hệ luỵ khi dấn thân làm một việc bác ái hay bênh vực cho lẽ phải.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa chính là bảo hiểm an toàn tuyệt đối cho những ai muốn làm môn đệ Chúa. Xin cho chúng con biết “đầu tư” nơi Chúa, và chỉ một mình Chúa mà thôi. Amen.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

05/02/2010


ĐỪNG “CHÉM” LƯƠNG TÂM!
“Ông Gioan, ta đã cho chém đầu, chính ông đã chỗi dậy!’’ (Mc 6,16)


Suy niệm: Bộ Tam Quốc Chí thuật lại chuyện Tào Tháo bị ảo giác trước khi chết: ông thấy oan hồn những người đã bị ông ám hại, nay hiện về đòi mạng. Dưới góc độ tâm lý học, nỗi ám ảnh như thế là hậu quả của tiếng lương tâm suốt đời bị bóp nghẹt nay vùng dậy như một tiếng kêu gào, đòi chủ thể của nó phải trả món nợ trách nhiệm về những sai trái ông đã gây ra. Gioan Tẩy Giả chính là đại diện cho tiếng nói lương tâm. Lời của ông là lời của công lý, nhà vua “rất phân vân, nhưng lại cứ thích nghe.” Thế nhưng dục vọng đã khiến tiếng nói ấy bị bóp nghẹt, nhà vua “nhắm mắt đưa chân” làm điều xằng bậy và cuối cùng “tay cũng nhúng chàm” sát hại con người dám can gián ông và nói cho ông điều hay lẽ phải. Chém đầu Gioan là Hêrôđê “chém” chính lương tâm của mình. Không lạ gì một người độc ác như ông lại bị ám ảnh sâu xa bởi cái chết của Gioan Tẩy Giả đến thế.


Mời Bạn: Chẳng có ai nội trong một sớm một chiều “chém đầu” lương tâm. Ngay từ đầu người ta cũng “thích nghe” tiếng lương tâm đấy chứ! Thế nhưng chỉ vì người ta đã “phân vân”, do dự, thoả hiệp với sự ác thay vì mau mắn quyết liệt và triệt để nghe theo lẽ phải mà người ta đi dần đến chỗ “bịt miệng”, “bỏ tù” lương tâm. Từ đó đến chỗ “xử trảm” lương tâm nào có còn bao xa! Phần bạn, có khi nào bạn đã “chém đầu” tiếng lương tâm của mình chưa? Bạn ơi, ngày hôm nay nếu bạn nghe tiếng Chúa, bạn đừng cứng lòng, bạn nhé! (x. Tv 94).


Sống Lời Chúa: Thường xuyên kiểm điểm đời sống để bồi dưỡng lương tâm.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con biết đào luyện và nghe theo tiếng lương tâm trong con.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

06/02/2010


THEO NHỊP ĐIỆU ĐỜI SỐNG
“Anh em hãy lánh riêng ra đến nơi thanh vắng mà nghỉ ngơi.” (Mc 6,31)


Suy niệm: Một người đốn củi thuê mải mê làm việc, tưởng sẽ kiếm được nhiều tiền. Thế nhưng, sau ba ngày làm việc anh bị chủ sa thải. Chỉ vì mải làm, anh quên mất mài dụng cụ, khiến năng suất những ngày sau suy giảm. Cũng vậy, đời sống gồm có hai nhịp: hoạt động và nghỉ ngơi, gặp Chúa, thờ phượng Ngài và gặp gỡ, phục vụ con người. Ta không thể làm việc với năng suất cao nếu không có thời gian nghỉ ngơi thích hợp. Tương tự, ta không thể sống đạo tốt nếu không có thời gian tiếp xúc với Chúa, sống mối tương giao thân tình với Ngài trong thinh lặng. Sau khi các môn đệ kết thúc hành trình truyền giáo, Đức Giêsu nhắc các ông thời gian “mài dụng cụ,” để công việc tông đồ các ông sẽ khởi sắc hơn.


Mời Bạn: Bạn chỉ có thể phục vụ người khác trong vui tươi và với lòng yêu mến khi bạn tiếp sức với Đấng là nguồn sự sống, để nhận sức mạnh nâng đỡ của Ngài. Bạn sẽ là môn đệ trung tín của Chúa nếu bạn dành cho Ngài một chút thinh lặng với Ngài mỗi ngày.


Chia sẻ: Làm sao để tạo sự quân bình giữa hai nhịp điệu của đời sống?


Sống Lời Chúa: Duyệt xét lại đời sống, xem tại sao mình hay nóng giận, dễ gắt gỏng; dành 5 phút mỗi ngày cầu nguyện riêng tư, tâm sự với Chúa.


Cầu nguyện: Lạy Chúa, khi bị rã rời vì trăm công nghìn việc, xin cho con quý chuộng những lúc được an nghỉ trước nhan Chúa. Khi bị xao động bởi những bận tâm và lo âu, xin cho con biết thanh thản ngồi dưới chân Chúa để nghe Lời Ngài. Khi bị kéo ghì bởi đam mê dục vọng, xin cho con thoát được nhờ mang đôi cánh thần kỳ cầu nguyện.
(Rabbouni)


Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

07/02/2010


TIN VÀO SỨC MẠNH LỜI CHÚA
“Đừng sợ, từ nay anh sẽ là người thu phục người ta.” (Lc 5,11)


Suy niệm: Phêrô Ngư Phủ đánh bắt cá giỏi hơn Giêsu Thợ Mộc, đó là điều chắc chắn. Thế nhưng, với Phêrô còn có một điều chắn chắn hơn: sức mạnh kỳ diệu của Lời Đức Giêsu, Lời đã chữa cho mẹ vợ ông khỏi cơn sốt (Lc 4,39). Vì tin vào sức mạnh của Lời ấy, ông gạt bỏ đi kinh nghiệm nghề nghiệp lâu năm của mình, cũng như vượt thắng sự mệt nhọc sau một đêm trắng tay. Mẻ cá dư dật minh chứng cho niềm tin đúng đắn của ông, đồng thời khai mở cho ông một cái nhìn mới. Từ nay Đức Giêsu không chỉ là một vị thầy (5,5), nhưng còn là Chúa của ông (5,8). Ông không còn là người chuyên đánh bắt cá nuôi sống bản thân và gia đình, nhưng là người thu phục người khác về cho Chúa. Niềm tin vào Lời Chúa đã đổi hẳn đời ông.


Mời Bạn: Bạn có thể dựa vào kinh nghiệm sống để cho rằng Lời Chúa viển vông, không khả thi trong thực tế. Cũng có thể do ngã lòng quá sớm, mệt mỏi trong cuộc sống, bạn không muốn thực hiện theo Lời Chúa dạy. Cuộc đổi đời của Phêrô hôm nay có thể giúp bạn có một cái nhìn mới về Lời Chúa.


Chia sẻ: Người Kitô hữu Việt Nam cần làm gì để Lời Chúa có một vị trí tương xứng hơn trong cuộc đời của họ?


Sống Lời Chúa: Chọn một câu Lời Chúa như kim chỉ nam cho sinh hoạt của mình, và nỗ lực sống theo Lời ấy.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa không ép ông Phêrô chèo ra chỗ nước sâu mà thả lưới bắt cá, nhưng chỉ gợi ý mời gọi ông. Ngày hôm nay, con tin chắc Chúa cũng đang đưa ra những lời gợi ý mời gọi tương tự như vậy. Xin cho chúng con, tựa như ông Phêrô, tin tưởng tuyệt đối vào sức mạnh của Lời Chúa và hết lòng thực hiện Lời ấy. Amen.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (nguồn từ thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

08/02/2010


VỚI TẤM LÒNG CỦA CHÚA
Người đi tới đâu, vào làng mạc, thành thị hay thôn xóm nào, người ta cũng đặt kẻ ốm đau ở ngoài đường ngoài chợ, và xin Người cho họ ít là được chạm đến tua áo choàng của Người; và bất cứ ai chạm đến, thì đều được khỏi. (Mc 6,56)


Suy niệm: Chúa Giêsu không phải là thầy thuốc, nhưng người đau ốm bệnh tật ở khắp nơi đều tuốn đến với Ngài. Không tự mình đi được thì nhờ người khác cáng tới. Vì “bất cứ ai chạm đến Người – dù chỉ là tua áo choàng của Người – thì đều được khỏi” (Mc 6,56). Đừng vội chê trách họ có đầu óc lợi dụng! Có những người đã hằng chục năm tìm thầy chạy thuốc mà vẫn tiền mất tật mang! Có những người đã từng nằm vô vọng chờ một phép lạ xảy đến cho mình nhưng nào có thấy! Chúa Giêsu không chê trách nhưng đón nhận họ với lòng thương xót. Lòng thương xót ấy biểu lộ qua cách Ngài thi thố quyền năng. Những ai đến với Người, Người luôn mở rộng vòng tay chờ đón. Người luôn trao ban hết con người, hết thời giờ, hết quyền năng Người cho họ. Điều quan trọng là Ngài không dừng lại ở chỗ chữa lành bệnh thể xác mà còn ban cho họ niềm tin để được cứu độ.


Mời Bạn: Mọi Kitô hữu đều là những tông đồ của Chúa giữa thế giới. Rao giảng lời Chúa thì cũng phải có tấm lòng như Chúa, một tấm lòng biết thương xót. Trong mọi hoàn cảnh, người tông đồ đích thực của Chúa không thể thiếu tính cách phục vụ yêu thương và quên mình như Thầy Giêsu.


Chia sẻ: Trong cuộc sống hằng ngày, bạn làm gì để sống và thể hiện lòng thương xót Chúa cho anh em?


Sống Lời Chúa: Thăm viếng bệnh nhân hoặc phụ giúp người già, khuyết tật neo đơn trong khu xóm của bạn.

Cầu nguyện: Hát Kinh Hòa Bình.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

09/02/2010


THỜ PHƯỢNG CHÚA THEO CÁCH CHÚA MUỐN
“Dân này tôn kính ta bằng môi miệng, còn lòng chúng thì lại xa Ta. Chúng có thờ phượng Ta thì cũng vô ích, vì giáo lý chúng giảng dạy chỉ là giới luật phàm nhân.” (Mc 7,6-7)


Suy niệm: Trong một vở kịch của G. Marcel, chị vợ dự định tặng cho chồng món quà sinh nhật là một đôi giày thật đẹp. Chẳng may anh chồng bị tai nạn phải cưa mất đôi chân. Chị vợ vẫn nhất quyết giữ ý định cũ của mình bất chấp giờ đây chồng mình không còn chân để đi giày nữa. Đôi giày thay vì là một món quà đem lại niềm vui hạnh phúc thì lại trở thành một sự xúc phạm nặng nề. Cách giữ luật theo kiểu người Pharisêu cũng thế. Thay vì thờ phượng Chúa bằng cuộc sống “công bình, nhân ái và thành tín” như Ngài mong muốn (Mt 23,23) thì họ chỉ dành cho Ngài những lời lẽ ngoài môi miệng và tuân giữ “những giới luật phàm nhân.” Như thế không phải là xúc phạm nặng nề đến Chúa hay sao?


Mời Bạn: Chúng ta có thực sự thờ phượng Chúa đúng như lòng Chúa mong muốn không? Chúng ta không thiếu những nghi lễ long trọng nhưng chúng ta đã sống công bình và nhân ái chưa? Liệu chúng ta đã đồng cảm với những người khổ đau, nghèo đói? Liệu chúng ta đã bênh vực, chia sẻ với những người đang chịu bất công, bị loại bỏ bên lề xã hội? Nếu chưa sống như thế, chúng ta mới chỉ thờ Chúa ngoài môi miệng, chưa đúng như lòng Chúa mong muốn.


Sống Lời Chúa: Xem-xét-và làm một việc theo tinh thần Tin Mừng để chia sẻ với người đau khổ sống bên cạnh bạn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con biết thờ phượng Chúa với tất cả tấm lòng, không viện lý do này khác để tránh né việc thực thi công bằng và nhân ái.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

10/02/2010


TỐT GỖ HƠN TỐT NƯỚC SƠN
“Cái gì từ trong con người xuất ra, cái đó mới làm cho con người ra ô uế.” (Mc 7,20)


Suy niệm: Một trong những điều dân miền quê, miền núi lo ngại nhất đối với nơi ‘an cư’ của họ, đó chính là: mối. Không từ một súc gỗ nào, không ngại một ngóc ngách nào, hễ loại cây gì có thể ăn được thì chúng xơi tái. Ngặt một nỗi người trong nhà không ai hay biết gì, vì nhìn bên ngoài cây gỗ còn ngon lành và mới mẻ lắm. Thế nhưng chỉ cần một thời gian ngắn thôi cây gỗ tự dưng rớt xuống, bấy giờ gia chủ mới hay: mối đã đục ruỗng bên trong hết rồi. Nơi con người cũng vậy, nhìn bên ngoài ai biết tâm địa bên trong thế nào: “Sông sâu còn có kẻ dò; nào ai bẻ thước mà đo lòng người”. Lối sống hình thức hào nhoáng và tính tự ái sĩ diện làm người ta trau chuốt những cái bên ngoài mà quên rằng chính những đam mê dục vọng, những âm mưu và toan tính tội lỗi làm cho con người ra xấu xa, chúng như loài mối đực khoét từ bên trong, để rồi một ngày kia bừng con mắt dậy thấy mình đã lún sâu trong tội lỗi tự bao giờ. Thật là nguy hiểm!


Mời Bạn: Bạn có phát hiện thấy mình đang bị ‘mối tội lỗi’ làm hư hoại không, hay Bạn cũng như gia chủ trên kia: mình vẫn còn đạo đức và tốt lành? Cũng như loài mối, những tội lỗi bị che đậy phát triển rất nhanh chóng. Để khử trừ chúng, bạn có cách: - kiểm điểm đời sống cách nghiêm túc; - siêng năng đến với bí tích hoà giải.


Sống Lời Chúa: Kiểm điểm đời sống mỗi ngày và siêng năng lãnh nhận bí tích hoà giải không đợi đến ngày lễ lớn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin ban cho con một lương tâm trong sáng, để con có thể nhìn mọi sự trong vẻ đẹp thanh cao của chúng. (Epphata)

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

11/02/2010


LÒNG TIN CỦA MẸ
“Người bảo gì, các anh cứ làm theo.” (Ga 2,5)


Suy niệm: Trong thông điệp cuối cùng của Đức Thánh Cha Gioan-Phaolô II về Thánh Thể “Ecclesia de Eucharistia,” ngài xưng tụng Đức Mẹ là “Người Nữ Thánh Thể.” Giữa Mẹ và bí tích này có mối giây liên kết sâu xa, khiến Mẹ trở nên mẫu gương về lòng tin cho Giáo Hội, cho mọi tín hữu. Câu chuyện Tin Mừng về phép lạ tại Cana cho thấy niềm tin tuyệt đối của Mẹ khi bảo các người giúp việc: “Người bảo gì, các anh cứ làm theo.” Mẹ như muốn bảo ta: Đừng do dự, hãy tin vào những lời của Con Mẹ. Người có thể biến nước thành rượu ngon, thì cũng có thể biến bánh và rượu trở nên Thịt và Máu Người. Lời của Mẹ có âm hưởng trong lời của Chúa Giêsu sau này, khi lập bí tích Thánh Thể: “Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy.” Ta cũng nhận thấy âm hưởng lời Fiat-Xin Vâng của Mẹ trong hồi truyền tin với lời đáp Amen của ta khi rước Thánh Thể. Cả hai lời trên đây của Mẹ đều khích lệ niềm tin của ta, và mời gọi ta mở lòng đón Chúa ngự vào.


Mời Bạn: “Đây là mầu nhiệm đức tin”: Thánh Thể là bí tích của niềm tin. Chỉ khi bạn và tôi biết tham dự cử hành này với niềm tin, thì bí tích Thánh Thể mới thật sự hữu ích cho đời sống.


Chia sẻ: Hôm nay là ngày quốc tế cầu nguyện cho các bệnh nhân. Hơn ai hết, họ là những người cần được nâng đỡ đức tin trong cơn thử thách của bệnh tật. Bạn, cộng đoàn bạn có hoạt động gì để đồng cảm, đồng hành với những anh chị em đang đau khổ đó?


Sống Lời Chúa: Dành thời giờ thăm một bệnh nhân, cầu nguyện cho họ, nâng đỡ niềm tin của họ.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin nâng đỡ đức tin yếu kém của chúng con. Amen.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

12/02/2010


QUYỀN NĂNG CỦA ĐỨC GIÊSU
Họ hết sức kinh ngạc, và nói: “Ông ấy làm việc gì cũng tốt đẹp cả.” (Mc 7,37)


Suy niệm: Một số học giả nhận xét dân ta có tinh thần tôn giáo cao độ nhưng đồng thời cũng pha lẫn óc thực dụng. Điều đó được thể hiện qua nét tâm lý thường tình: mỗi khi có những “sự cố, vấn đề” đụng chạm đến cuộc sống như bị bệnh hoạn tật nguyền chẳng hạn, thì “hữu sự vái tứ phương”, thầy thuốc nào cũng chạy chữa, thần phật nào cũng cúng vái, đền chùa nào cũng khấn xin. Dân Do Thái cũng mang tâm trạng đó: có ai đau ốm tật nguyền đều đem đến Chúa Giêsu mong được chữa lành. Phúc Âm Máccô ghi lại tâm trạng “kinh ngạc” kèm theo lời tán tụng: “Ngài làm việc mọi việc đều tốt đẹp” như một lời vang vọng từ sách Sáng Thế: “Thiên Chúa thấy mọi sự Ngài tạo dựng đều tốt đẹp.” Hiểu được điều này chúng ta mới nhận thấy Chúa Giêsu chứng tỏ thần tính của mình khi Ngài thực thi sứ vụ cứu thế như một cuộc sáng tạo mới: Ngài không chỉ chữa lành thân xác, cứu giúp những nhu cầu thể chất mà còn phục hồi con người toàn diện và biến đổi họ thành con người mới trong Nước Thánh Tẩy.


Mời Bạn: Hãy nhìn lên thập giá để tìm gặp “Đấng chữa lành”, nơi đó, chúng ta gặp được Đức Kitô, Đấng có khả năng chữa lành những thương tích, đặc biệt là những thương tích do tội lỗi gây ra là tiêu huỷ nơi chúng ta cuộc sống đời đời với Thiên Chúa.


Sống Lời Chúa: Tiếp tục “những việc tốt đẹp của Thiên Chúa” bằng việc phục vụ nhằm nâng cao phẩm giá con người nhất là nơi người nghèo, bị bỏ rơi.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin hãy dùng con như khí cụ bình an của Chúa để con góp phần bày tỏ vinh quang của Chúa qua những công việc bác ái yêu thương của chúng con với anh em đồng loại.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

13/02/2010


GIỮ TRỌN LỜI THỀ KHI BẺ BÁNH
Người cầm lấy bánh, dâng lời tạ ơn, bẻ ra, trao cho các môn đệ để các ông dọn ra cho dân chúng. (Mc 8,6)


Suy niệm: Nhà văn Quyên Di khi suy niệm về việc Chúa Giêsu “bẻ bánh” đã kể lại sự tích “Đồng Tiền Vạn Lịch” trong ca dao. Ngày xưa, các đôi nam nữ lấy đồng tiền kẽm bẻ làm đôi, mỗi người giữ một nửa, thề rằng khi nào hai người nên duyên vợ chồng chung sống với nhau, như hai mảnh đồng tiền ráp lại thành một đồng tiền trọn vẹn lúc đó họ mới trọn vẹn hạnh phúc. Từ chuyện “bẻ tiền” đến chuyện “bẻ bánh”: Chúa Giêsu không chỉ bẻ đôi tấm bánh, làm phép lạ cho dân chúng ăn no nê; Ngài còn bẻ tấm bánh trong bữa Tiệc Ly để biến nó thành Mình Ngài, để con người ăn và được sống và sống dồi dào. Trong tấm bánh được bẻ ra đó, Ngài trao thân gửi phận cho chúng ta để giữ trọn lời thề “ở với chúng ta mọi ngày cho đến tận thế.”


Mời Bạn: Cử chỉ bẻ bánh của Chúa Giêsu đã trở thành cử chỉ hết sức thân thương: Các môn đệ nhận ra Ngài và nhận ra nhau mỗi khi cử hành “lễ bẻ bánh.” Bắt chước Chúa Giêsu, bạn hãy “bẻ đôi tấm bánh đời” để muôn người được “no nê” và sống vui với tình hiệp nhất trong tình thương Thiên Chúa.


Chia sẻ: Không chỉ bố thí của dư thừa mà còn biết giảm bớt lợi nhuận để góp phần bảo vệ môi trường, đó chính là cách “bẻ một góc đồng tiền” thời nay để chia sẻ với những người nghèo thời nay. Bạn có suy nghĩ gì về ý tưởng đó?


Sống Lời Chúa: Luôn trích một chút từ khoản chi tiêu hằng ngày dành riêng để sẵn sàng chia sẻ cho người nghèo.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, trên Thập giá Chúa đã bẻ tấm bánh và hiến trao cho chúng con. Xin cho cuộc đời của chúng con trở nên tấm bánh tình yêu, bẻ ra và hiến trao muôn người.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (thanhlinh,net)

[Rosa_Huong]

14/02/2010


ĐÂU LÀ PHÚC THẬT?
Đức Giêsu nói: “Phúc cho ai nghèo khó, vì Nước Trời là của họ.” (Lc 6,20)


Suy niệm: Ngày Mùng Một Tết Canh Dần năm nay lại đặc biệt trùng với ngày lễ hội tình yêu Valentine. Quả là “đông tây hội ngộ,” những lời cầu chúc tốt đẹp nhất cho nhau ắt là tăng gấp đôi trong dịp trùng phùng này. Và phải chăng trong năm mới này hay ít là trong ngày hôm nay mọi người sẽ tràn trề hạnh phúc? Trong bối cảnh đó, những mối phúc mà Chúa Giêsu hứa cho chúng ta thật “sốc” và thật khác người. Người ta sợ nghèo, sợ đói, thì Chúa lại coi đó là Phúc. Người ta đổ xô đi làm giàu thì Chúa gọi là họa! Lời này quá chói tai trong bầu khí rộn ràng như hôm nay! Thế nhưng những lời khó nghe đó lại là Lời thật “nặng ký,” hướng chúng ta đến một cái nhìn tầm xa xuyên suốt thực tại cuộc sống đời này để thấu cảm đượcnguồnhạnh phúc vĩnh cửu ở đàng sau cuộc đời này nữa.


Bạn ơi, chúng mình đang bị chao đảo giữa những xu hướng của thế giới hiện đại, đó là lối sống thực dụng, tiện nghi, chủ nghĩa duy cá nhân, hưởng thụ. Phải chăng vì thế mà chúng mình thích chọn những giải pháp dễ dãi mà “chán” nói đến chuyện hy sinh? Để chữa trị căn bệnh thời đại đó, Chúa cho chúng ta phương thuốc Tám Mối Phúc Thật, đó là chọn Chúa và giáo huấn của Ngài làm chuẩn mực cho cuộc sống. Chọn Ngài ta sẽ sống tinh thần siêu nhiên thay cho óc thực dụng; chọn Ngài, ta sẽ dám từ bỏ hưởng thụ ích kỷ để hy sinh, phục vụ cách vô vị lợi; chọn Ngài, ta sẽ chê ghét tội lỗi và thêm lòng yêu mến Chúa.


Sống Lời Chúa: Cắt giảmchi tiêu lãng phí để chia sẻ cho người nghèo.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, con xin chọn Chúa làm mục đích và là tất cả hướng sống của con trong năm mới này.

Nhóm Biên Soạn suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

06/03/2010


TẤM LÒNG CHA NHÂN LÀNH
“Ông chạnh lòng thương, chạy ra ôm cổ anh ta và hôn lấy hôn để.” (Lc 15,25)


Suy niệm: “Tôi là một đứa con hoang đàng thời hiện đại.” Đó là định nghĩa của Cha P.X. Trần An, dòng Biển Đức, về chính mình. Thật vậy, từ một người nghiện cờ bạc, ma túy, rượu chè và tù tội, ngài đã hoán cải và hơn nữa, trở thành tông đồ cho những con người muốn từ bỏ đường tội lỗi để sống xứng đáng với phẩm giá con người. Người con hoang đàng trong bài dụ ngôn chỉ muốn được về nhà cha để làm một đầy tớ. Thế nhưng, người cha đã phục hồi tước vị người con cao quý cho anh. Chiếc áo dài tượng trưng cho sự tôn trọng; chiếc nhẫn tiêu biểu cho quyền bính; đôi giày là dấu chỉ tư thế người con -nô lệ không được mang giày. Thật ra, anh luôn là con, luôn có một chỗ cao trọng trong trái tim cha.


Mời Bạn: Người cha tha thứ cho con, ông không la mắng, cũng chẳng trách móc. Ông như quên đi tất cả quá khứ của con. Yêu thương luôn bao gồm tha thứ (forgive) và quên (forget). Vì thế, khi nào bạn vẫn đêm ngày ghi khắc lầm lỗi của một người thân quen, là dấu chắc chắn bạn chưa thật sự tha thứ!


Sống Lời Chúa: Nhìn lên mẫu gương của Thiên Chúa, người Cha nhân lành, để biết tha thứ lầm lỗi của một người xúc phạm đến mình, và tập quên, không nghĩ đến sự xúc phạm của họ.


Cầu nguyện: Lạy Cha, chúng con cũng như người con hoang đàng khi coi Cha như người cản trở hạnh phúc của chúng con. Lạy Cha đầy lòng bao dung, xin kéo chúng con về với Cha mỗi ngày, giúp chúng con điều chỉnh những đam mê lệch lạc. Ước gì mỗi lần được Cha tha thứ, chúng con lại thấy mình hiền hòa hơn với tha nhân. Amen.
(Rabbouni)


Nhóm Biên Soạn 5 phút suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

07/03/2010


SỐNG ĐẠO TÍCH CỰC HƠN
“Đã ba năm tôi ra cây vả này tìm trái, mà không thấy.” (Lc 13,7)


Suy niệm: Cây vả được trồng nơi vườn nho là được hưởng những chăm sóc đặc biệt dành cho cây nho. Thế nhưng, nó không xứng đáng với ưu đãi này vì chỉ có lá xanh tươi mà không sinh trái ngon quả ngọt. Cũng vậy, cây vả mà chỉ có lá xanh tươi thôi là hình tượng của những Kitô hữu bằng lòng khi không làm điều gì tiêu cực: không làm gì hại ai, cũng chẳng lường gạt, áp bức người khác. Người kitô hữu được đặc ân ở trong vườn nho Hội Thánh, với đầy đủ những phương tiện nên thánh như Lời Chúa, ân sủng Chúa qua các bí tích, còn phải sinh trái ngọt là việc lành phúc đức, là nên thánh như ơn gọi Kitô hữu mời gọi. Là công dân Nước Trời, họ được mời gọi tích cực làm cho thế giới quanh mình tốt đẹp, nhân đạo và công bằng hơn.


Mời Bạn: “Tôi chết lúc nào cũng được, nhưng tôi muốn người ta nói về tôi rằng tôi đã nhổ một cây cỏ và trồng một cây hoa ở nơi nào tôi nghĩ cây hoa có thể mọc được” (A. Lincoln). Mời bạn nhổ những “cỏ dại” thói hư tật xấu ra khỏi bạn, đồng thời trồng những “bông hoa” nhân ái, quảng đại, bình an cho đời.


Chia sẻ: Phải chăng chỉ lo tránh làm điều xấu là nguyên nhân làm Đạo Chúa không phát triển được?


Sống Lời Chúa: Trong mùa Chay này, tôi sẽ đổi mới cách xét mình để xưng tội. Ngoài việc nhìn lại những tội tiêu cực, tôi sẽ xét đến tội bỏ những điều tốt lẽ ra mình phải làm và có thể làm.


Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa mong muốn chúng con sống đạo cách tích cực, chứ không phải chỉ lo giữ đạo, không làm điều gì xấu. Xin giúp chúng con biết sử dụng cách thích đáng ơn sủng Chúa ban cho chúng con trong Hội Thánh. Amen.

Nhóm Biên Soạn 5 phút suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

08/03/2010


ĐỂ TRƯỞNG THÀNH HƠN
Nghe vậy, mọi người trong hội đường đầy phẫn nộ. Họ đứng dậy, lôi Người ra khỏi thành. (Lc 4,28-29)


Suy niệm: Lời cảnh tỉnh của Chúa Giêsu về thái độ thờ ơ của người Do Thái đối với ơn Chúa đã gây “sốc” cho họ: Họ mong đợi Chúa Giêsu làm phép lạ để vẻ vang quê nhà thì Ngài lại nói không tiên tri nào được trọng vọng tại quê hương mình; trong khi họ cho rằng chỉ có dân Do Thái đáng được ơn Chúa thì Chúa Giêsu lại nói tình thương của Thiên Chúa dành cho cả chư dân. Họ xem những lời của Ngài chạm đến độc quyền của họ trong tôn giáo và trong thành thánh, do đó, giải pháp “trả đũa” là “lôi Người ra khỏi thành.” Họ quên rằng Thiên Chúa là Cha chung mọi người và Đấng Kitô Con Thiên Chúa hằng sống được sai đến để đem ơn cứu độ cho muôn dân không trừ ai. Ấy thế mà họ lại phẫn nộ trục xuất Chúa ra khỏi thành của họ chỉ vì lời cảnh tỉnh đầy trung thực của Ngài.


Mời Bạn: Khi nghe những lời đóng góp của người khác về bạn, vềø giáo xứ hay xóm đạo của bạn, bạn đã phản ứng thế nào? Bạn loại trừ người ấy hay trân trọng những góp ý của họ?


Chia sẻ: Bạn rút được bài học gì về những đáng tiếc tương tự cách hành xử của người Do Thái đối với Chúa Giêsu?


Sống Lời Chúa: Cám ơn Chúa về những lời Chúa dạy và những góp ý chân tình của tha nhân.


Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin cho con biết khiêm tốn nhận ra những giới hạn của con để dễ dàng đón nhận những lời Chúa sửa dạy qua Thánh Kinh, qua giáo huấn của Hội Thánh và qua những anh chị em của con. Xin cho con cảm nghiệm được sự ngọt ngào trong những lời uốn nắn ấy với lòng chân thành biết ơn.


Nhóm Biên Soạn 5 phút suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

09/03/2010


THA THỨ ĐẾN VÔ CÙNG
Đức Giêsu đáp: “Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy.” (Mt 18,21-22)


Suy niệm: Để chứng minh việc tha thứ đến bảy mươi lần bảy – nghĩa là tha thứ không giới hạn – chẳng những là có thể mà còn là điều bắt buộc, Chúa Giê-su đã đưa ra những con số so sánh thật ấn tượng trong dụ ngôn “tên mắc nợ không biết thương xót”: Anh ta được xoá một món nợ khổng lồ tới 10.000 nén vàng tương đương với 100 triệu quan tiền – nên biết lợi tức hằng năm của vua Hêrôđê chỉ có 900 nén – trong khi bạn anh chỉ mắc nợ anh có 100 quan tiền, tức là một phần triệu số nợ anh vừa được xoá. Thế nhưng quả tim của “tên đầy tớ độc ác” kia quá hẹp hòi, mà đồng tiền đối với anh lại quá lớn, đến nỗi anh phải đòi cho được 100 quan tiền mà bạn nợ anh để lấp đầy khoảng trống trong tâm hồn anh. Còn đối với Thiên Chúa là Chủ Tể cả vũ trụ, sự xúc phạm của chúng ta dù có lớn gấp mấy lần 10.000 nén vàng kia cũng chẳng làm suy giảm sự thánh thiện vô cùng của Ngài. Khi được Chúa tha thứ, chúng ta đã được thừa hưởng sự giàu có của Ngài. Thế nên, tha thứ cho tha nhân đến vô cùng là điều có thể, bởi vì ta đã trở nên giàu có nhờ nhận được sự tha thứ vô cùng của Thiên Chúa. Và đó cũng là điều kiện: nếu ta không tha thứ cho nhau thì dù đã được Chúa tha thứ, ta cũng sẽ bị Ngài rút lại ơn tha thứ đó.


Mời Bạn: Mỗi khi bạn định “tính sổ nợ” với ai đó, bạn hãy nhớ lại Chúa đã “xoá sổ nợ” với bạn như thế nào để bạn cũng cư xử với tha nhân như thế.


Sống Lời Chúa: Đến làm hoà với một người đang có mối bất hoà với bạn.


Cầu nguyện: Lạy Cha, xin tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con. Amen.


Nhóm Biên Soạn 5 phút suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

10/03/2010


VIỆC NHỎ, TẤM LÒNG KHÔNG NHỎ
“Ai bãi bỏ dù chỉ là một trong những điều răn nhỏ nhất ấy, và dạy người ta làm như thế, thì sẽ bị gọi là kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời. Còn ai tuân hành và dạy như thế, thì sẽ được gọi là lớn nhất trong Nước Trời.” (Mt 5,19)


Suy niệm: Có những chuyện tưởng là ‘nhỏ như con thỏ’ thế nhưng lại ‘gây hậu quả nghiêm trọng’. Người ta đã chẳng nói rằng ‘sai một ly đi một dặm’, ‘lỗ nhỏ làm đắm thuyền’ đấy sao? Đức Giê-su cũng dạy chúng ta quan tâm đến những việc nhỏ, nhưng Ngài nhấn mạnh đến phương diện tích cực: đừng khinh thường những điều răn nhỏ nhất bởi vì Ngài dành phần thưởng lớn cho những ai trung thành sống những điều đó: “ Ai trung tín trong việc nhỏ thì sẽ trung tín trong việc lớn” (Lc 16,10). Vị trí nhỏ hay lớn trong Nước Thiên Chúa đã bắt đầu từ chỗ trung tín trong những việc nhỏ nhất ngay ở đây và từ lúc này.


Mời Bạn: Trung tín trong việc nhỏ khác với việc giữ luật cách chi li tỉ mỉ ở chỗ bạn làm việc nhỏ nhưng với một tấm lòng không nhỏ. Tránh một cớ vấp phạm dù nhỏ nhặt, nói một lời xin lỗi, một tiếng cám ơn, làm thật chu đáo tận tình một công việc nhỏ nhặt thường ngày… những việc đó chẳng tốn bao nhiêu công sức cả, nhưng chúng đem lại những hiệu quả thật khác biệt. Nếu bạn được mời gọi để đem lối sống kitô làm cho xã hội được tốt đẹp lên thì đây chính là cơ hội.


Sống Lời Chúa: Kiểm điểm mỗi ngày: - tôi có coi thường tội nhẹ và “vô tư” phạm tội không? - tôi có bỏ qua những việc tốt nhỏ vì cho là không đáng kể không?


Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa mời gọi con loan báo Nước Trời ở giữa trần gian. Xin cho con luôn biết làm việc đó bằng cách thực thi Lời Chúa dạy ngay từ trong những việc nhỏ bé nhất.


Nhóm Biên Soạn 5 phút suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

11/03/2010


TIN VÀO QUYỀN NĂNG CHÚA
“Nếu tôi dùng ngón tay Thiên Chúa mà trừ quỷ thì quả là Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần các ngươi.” (Lc 11,20)


Suy niệm: Các trình thuật phép lạ trong sách Tin Mừng, cách riêng các trình thuật về việc trừ quỷ, minh chứng quyền năng tuyệt đối của Chúa: Không một thế lực nào, dù là con người hay ma quỷ, dù là sức mạnh thiên nhiên có thể thắng được quyền năng Chúa. Trông thấy Chúa Giêsu, ma quỷ hốt hoảng: “Ông đến đây tiêu diệt chúng tôi sao?” (Lc 4,34). Dù quỷ có đông như cả một đạo quân, Ngài cũng chỉ cần nói một lời là đủ trục xuất chúng ra khỏi người mà chúng đang khống chế (x. Lc 8,26-38). Oái oăm thay, khi Đức Kitô tỏ quyền năng của Ngài để tiễu trừ ma quỷ và loan báo Nước Thiên Chúa đã đến gần thì chính Ngài lại bị chối từ, bị qui chụp là “dựa thế quỷ vương Bê-en-dê-bun mà trừ quỷ.” Đáng tiếc thay!


Mời Bạn: Thái độ thường tình của chúng ta cũng oái oăm không kém! Khi gặp cơn khó khăn hoạn nạn, chúng ta chạy đôn chạy đáo tìm phương giải cứu. Thế nhưng lắm khi thay vì cậy dựa vào “ngón tay của Thiên Chúa” chúng ta lại “dựa thế của Bê-en-dê-bun” qua những việc làm mê tín dị đoan như cầu cơ, bói toán, v.v… Mời bạn xét lại: Bạn đã đặt trọn vẹn niềm tin vào quyền năng Chúa, là đá tảng vững chắc, nơi Ngài bạn đặt tất cả niềm trông cậy hay chưa?


Chia sẻ: Đâu là điểm khác biệt giữa một hành vi đức tin và một việc làm mê tín?


Sống Lời Chúa: Lặp lại lời tuyên tín của thánh Phêrô: “Con tin Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống.”


Cầu nguyện: Đọc kinh Tin với tất cả niềm xác tín; hoặc hát một bài ca tuyên tín: “Tôi thâm tín rằng”, “Nguồn ánh sáng và ơn cứu độ của tôi, chính là Chúa…”


Nhóm Biên Soạn 5 phút suy niệm Lời Chúa (thanhlinh)

[Rosa_Huong]

12/03/2010


QUÝ HƠN MỌI LỄ TOÀN THIÊU
“Yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết trí khôn, hết sức lực, và yêu người thân cận như chính mình là điều quý hơn mọi lễ toàn thiêu và hy lễ.” (Mc 12,33)


Suy niệm: Loài chim nếu không có đôi cánh vỗ đập đồng điệu hài hoà thì không thể bay bổng được; con người nếu không có đôi chân cân đối thì bước đi sẽ lệch lạc khập khiễng. Giới răn “mến Chúa yêu người” mà Chúa dạy chúng ta hôm nay “quý hơn mọi lễ toàn thiêu và hy lễ” không chỉ vì ngoài chúng ra “không có điều răn nào lớn hơn” mà còn vì chúng giống nhau (x. Mt 22,39) đến độ cần có sự hài hoà, đồng điệu và cân đối, không thể mến Chúa nếu không yêu người: “Nếu ai nói: ‘Tôi yêu mến Thiên Chúa’ mà lại ghét anh em mình, người ấy là kẻ nói dối” (1Ga 4,20).


Mời Bạn: Trong đời sống đạo, nhiều khi người tín hữu “đi khập khiễng” vì quá chú trọng bên này, mà khinh thị bên kia: lắm khi chúng ta chăm chăm chú chú với việc đọc kinh, đi lễ mà coi nhẹ việc sống bác ái, hoặc ngược lại chúng ta lăn xả vào các công tác từ thiện xã hội với những động cơ thế tục chứ không phải vì lòng yêu mến Chúa. Lời Chúa hôm nay dạy chúng ta biết kết hợp hài hoà bổn phận kính mến Chúa trên hết mọi sự và yêu thương anh chị em của mình như Chúa yêu.


Chia sẻ: Là người tín hữu của Chúa, bạn đã thật sự tín thác cuộc đời của bạn cho Ngài không? Và bạn có biểu hiện lòng yêu mến Thiên Chúa trong tương quan yêu thương với anh chị em đồng loại trong cuộc sống hàng ngày không?


Sống Lời Chúa: Để kết hợp lòng mến Chúa với việc yêu người, mỗi khi tham dự thánh lễ, bạn dâng lên Ngài lễ vật là một việc bác ái bạn đã làm cho tha nhân.


Cầu nguyện: Đọc Kinh Kính Mến.


Nhóm Biên Soạn 5 phút suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

13/03/2010


CÁI TÔI KHIÊM HẠ
“Vì phàm ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống sẽ được nâng lên.” (Lc 18,14)


Suy niệm: Sinh vào đời ai cũng có một cái tôi thật đơn sơ và dễ thương. Thế nhưng nó dễ bị biến tướng trở thành cái tôi đáng ghét. Cha Quang Uy đã “đánh vần” cái tôi biến tướng đó thành một bài hát dí dỏm và thật ý nghĩa:
Kiêu căng tôi sắc sảo
tôi thành tôi sắc tối.
Huênh hoang tôi huyền hoặc
tôi thành tôi huyền tồi.
Tự ái tôi nặng nề
tôi thành tôi nặng tội.
Khiêm tốn tôi thật thà
tôi thành tờ-ôi tôi.
Cũng vậy, ông Pharisêu đã huênh hoang, tự cao tự đại, “khoe” thành tích cái tôi của ông với Chúa. Do đó những việc ông làm – dù rằng rất tốt – thay vì trở nên công phúc thì lại biến thành bọt bèo theo cái tôi tồi tệ và tội lỗi của ông. Ngược lại, với lòng khiêm hạ, người thu thuế nhìn thấy sự yếu đuối của mình và cần đến lòng thương xót của Chúa. Chính vì vậy, ông hoán cải và được Chúa kể là người công chính.


Mời Bạn: Con đường vào Nước Trời là con đường khiêm tốn. Cho nên, chỉ nhờ khiêm nhu người ta mới nhìn ra sự yếu đuối của mình và lòng từ bi nhân hậu của Thiên Chúa ngõ hầu được nên công chính. Bạn hãy bắt chước lời cầu nguyện của người thu thuế để nhìn ra tất cả những gì mình có được hôm nay đều là hồng ân của Chúa ban.


Sống Lời Chúa: Khiêm nhường chạy đến với bí tích hoà giải trong mùa chay thánh này.


Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin giúp chúng con biết nhận ra sự yếu hèn của mình và chúng con chỉ là không trước mặt Chúa.


Nhóm Biên Soạn 5 phút suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

14/03/2010


CẢM NGHIỆM TÌNH CHA BAO LA
Khi nó còn ở đàng xa, cha nó chợt trông thấy, liền động lòng thương, ông chạy ra ôm choàng lấy cổ nó và hôn nó hồi lâu. (Lc 15,22)


Suy niệm: Mãi đến khi tuột dốc xuống dưới đáy cuộc đời trác táng, thấy mình bị đánh giá không bằng một con heo, thì người con bỏ nhà đi hoang mới nghĩ đến Cha để trở về, chỉ xin làm đầy tớ cho Cha, mong giải quyết cái bụng cho khỏi đói. Nhưng anh không ngờ TÌNH CHA lại quá bao la! Cha không giận dữ vì sự hoang đàng, bất hiếu và ích kỷ của anh, trái lại Ông đã đứng sẵn chờ đợi anh tự bao giờ. Anh không kịp nói hết lời xin lỗi thì Cha đã âu yếm ôm chầm lấy anh, hôn lấy hôn để, và ân cần làm tất cả những gì có thể để phục hồi chức vị quý tử cho anh. Anh vui sướng và hạnh phúc đến ngỡ ngàng. Chính lúc cảm nghiệm được tình Cha bao dung vượt quá tính toán hẹp hòi ích kỷ của anh, anh mới thực sự trở về với Cha.
Bạn ơi, ngay cả trong cơn khốn cùng và bất hạnh khi đời mình đi vào ngõ cụt của tội lỗi, thì cánh cửa nhà Cha vẫn mở rộng miễn là bạn tin vào tình

Cha bao dung và trở về với Ngài. Phải chăng ta đã tính toán hẹp hòi ích kỷ khi lìa bỏ Cha đi hoang trong tội lỗi rồi lại vẫn tiếp tục cứng lòng không chịu hoán cải trở về? Lời Chúa nhắc nhở ta đừng để đến lúc cùng đường nhưng cứ đánh liều mau mắn trở về làm hoà trong bí tích hoà giải để cảm nghiệm được tình Chúa bao dung và được ơn hoán cải thực sự.


Chia sẻ: Có khi nào bạn cảm nghiệm được tình Chúa bao dung khi đến với bí tích hoà giải chưa? Mời bạn chia sẻ.


Sống Lời Chúa: Ý thức sống hoán cải để luôn cảm nghiệm tình thương Chúa.


Cầu nguyện: Chúa ơi, thành công và thất bại của con chỉ có ý nghĩa khi con biết cần đến tình Chúa yêu thương.


Nhóm Biên Soạn 5 phút suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

15/03/2010


SỨ MẠNG NGÔN SỨ HÔM NAY
Đức Giêsu bỏ nơi đó đi Ga-li-lê. Chính Người đã quả quyết: ngôn sứ không được tôn trọng tại quê hương mình. (Ga 4,43-44)


Suy niệm: Khi loan báo Tin Mừng tại quê hương, Chúa Giêsu bị người đồng hương khinh rẻ, đơn giản chỉ vì Ngài là bác thợ (Mc 6,3), và vì thế họ không đón nhận lời Ngài công bố, và Ngài cũng chẳng làm phép lạ nào nơi họ. Người ta khó chấp nhận một người không thuộc hàng tư tế cũng chẳng thuộc giới trí thức đứng ra giảng dạy như một Rábbi như vậy. Thế nhưng làm ngôn sứ đâu có phải là độc quyền của một giới lớp nào. Nếu như ngôn sứ Isaia xuất thân từ một gia đình quí tộc, Êdêkien thuộc dòng dõi tư tế, thì Amos chỉ là một nông dân nghèo làm nghề chăn chiên và châm quả sung khi được Chúa gọi làm ngôn sứ. Môsê đã chẳng ao ước chớ gì toàn dân đều được ơn nói tiên tri đó sao? Chúa Giêsu biến điều mong ước đó thành hiện thực. Qua bí tích Rửa tội, mọi kitô hữu đều được tham dự vào sứ mạng ngôn sứ của Ngài.


Mời Bạn: Bạn cũng được kêu gọi thi hành nhiệm vụ ngôn sứ cho người thời đại của bạn. Đây là nhiệm vụ đầy thách đố. Thông điệp mới nhất của Đức Thánh Cha Bênêđitô “Bác Ái trong Sự Thật” là kim chỉ nam cho bạn trong sứ mạng ngôn sứ thời hiện đại đấy.


Sống Lời Chúa: Tâm niệm lời thánh Phaolô: “nói sự thật trong tình bác ái” để xây dựng nhiệm thể Chúa Kitô (x. Ep 4,11-16).


Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin dạy con biết trung thành với ơn gọi ngôn sứ của con, để con dám nói Lời Chúa và sống Lời Chúa, dù bao thách đố đang chờ chực con phía trước. Xin cho con vững tâm, vì biết rằng có Thánh Thần Chúa hằng ở cùng con. Amen.


Nhóm Biên Soạn 5 phút suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

16/03/2010


GIỮ LUẬT YÊU THƯƠNG
Người Do Thái chống đối Chúa Giêsu vì Người hay chữa bệnh ngày Sabát. (Ga 5,16)


Suy niệm: Chúa Giêsu xem ra “thích” vi phạm luật ngày Sabát của người Do Thái. Mỗi lần Chúa Giêsu có mặt trong hội đường ngày Sabát là mỗi lần các ông Pharisêu phải vất vả rình mò xem Người có chữa bệnh hay không. Người đã chữa bệnh cho một bệnh nhân bại liệt đã ba mươi tám năm cũng vào ngày Sabát. Khi làm như thế, chắc chắn Chúa Giêsu biết trước sẽ bị người Do Thái chống đối và công việc rao giảng Tin Mừng của Người sẽ gặp khó khăn. Tuy nhiên, bởi vì là Con Thiên Chúa, mà “Thiên Chúa là tình yêu” nên Người vẫn làm việc để biểu lộ tình yêu đó. Luật điều động và thúc đẩy Người thi hành là luật tình yêu. Chúa Giêsu đã đặt luật tình yêu lên trên luật giữ ngày Sabbat, và như vậy Người đã chu toàn lề luật (x. Rm 13,8).


Mời Bạn: “Giữ ngày Chúa Nhật” đâu phải là một thứ “luật” trói buộc con người, làm cho con người trở thành nô lệ lề luật. Trái lại, nó là một thứ thực hành mở ra với Chúa và với tha nhân, nhất là những người đang cần sự giúp đỡ. Sách Giáo Lý Công Giáo dạy: “Người tín hữu cũng phải thánh hiến ngày Chúa Nhật bằng cách dùng thời giờ để chú tâm đến gia đình và thân hữu, những người mà thường nhật họ khó chú tâm” (GLCG, 2186). Nếu bạn thực hành vì yêu là bạn đang giữ ngày Chúa Nhật đó!


Sống Lời Chúa: Mỗi ngày, cách riêng ngày Chúa Nhật bạn làm một việc tích cực giúp cho người anh chị em đang đau khổ chung quanh được bớt khổ.


Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con nhận ra đâu là việc con cần làm khi sống những ngày Mùa Chay này.


Nhóm Biên Soạn 5 phút suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

17/03/2010


NGHE VÀ TIN ĐỂ ĐƯỢC SỐNG
“Ai nghe lời tôi và tin vào Đấng đã sai tôi, thì có sự sống đời đời.” (Ga 5,24)


Suy niệm: Sống trong thời đại kỹ thuật số, con người hôm nay dường như bị “bội thực” về thông tin. Có quá nhiều điều để con người có thể nghe, đọc, hay là xem. Các phương tiện hỗ trợ cho điều này cũng không thiếu: truyền hình, internet, di động, v.v. Bởi thế, cái “hội chợ” thông tin trở nên đa tạp với đủ mọi thứ sản phẩm “thượng vàng hạ cám”. Những đó đã đem lại điều gì cho con người? Có khi thay hòa bình thì đem lại chiến tranh. Yêu thương bị thế chỗ bởi hận thù. Gian dối che lấp sự thật. Sự chết loại bỏ sự sống. Nếu thế thì con người cần phải nghe cái gì và tin vào ai để được sống và sống thật? Chính Chúa Giêsu đã cho ta câu trả lời: “Ai nghe lời tôi và tin vào Đấng đã sai tôi, thì có sự sống đời đời.”


Mời Bạn: Tự thâm tâm, chúng ta vẫn luôn ước ao đi tìm sự sống thật, đi tìm hạnh phúc. Nhưng “ma đưa lối quỷ dẫn đường” thế nào mà chúng ta cứ “lại tìm những lối đoạn trường mà đi,” khi chạy theo những đam mê tội lỗi. Mùa Chay là mùa trở về để tìm lại sự sống. Hãy lắng nghe và tin vào Lời Chúa để được sống đời đời.


Chia sẻ: Bạn có thường xuyên chia sẻ Lời Chúa trong nhóm không? Việc chia sẻ đó đã giúp bạn thấm nhuần và sống Lời Chúa thế nào?


Sống Lời Chúa: Dành thời gian để suy niệm cá nhân hằng ngày và thường xuyên chia sẻ Lời Chúa trong nhóm.


Cầu nguyện: Lạy Chúa, Lời Chúa là ngọn đèn soi bước chân con, Chúa có những lời ban sự sống đời đời cho chúng con. Xin Chúa cho chúng con luôn biết quay về với con đường sống thật, là lắng nghe và tin vào Lời Chúa. Amen.


Nhóm Biên Soạn 5 phút suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

18/03/2010


THỜI ĐẠI CẦN CHỨNG TÁ
“Phần tôi, tôi có một lời chứng lớn hơn lời chứng của ông Gioan: đó là những việc Chúa Cha đã giao cho tôi để tôi hoàn thành; chính những việc tôi làm đó làm chứng cho tôi rằng Chúa Cha đã sai tôi.” (Ga 5,36)


Suy niệm: Không chỉ dân chúng thời Chúa Giêsu mà cả người thời đại hôm nay vẫn mong đợi những cuộc sống chứng tá nơi các Kitô hữu. Đức Phaolô VI lưu ý rằng “con người thời đại này sẵn sàng nghe những chứng nhân hơn những thầy dạy.” Những chứng tá đó minh chứng Kitô hữu thuộc về Thiên Chúa hay không và người ta nhìn vào những chứng tá đó để phân biệt ai là ‘mục tử tốt lành’ và ai là ‘kẻ chăn thuê.’ Chúa Giêsu đã cho chúng ta một số chuẩn mực dựa vào đó để nhận xét chính xác. ‘Mục tử tốt lành’ là người thí mạng sống mình vì đàn chiên, liều thân bảo vệ đàn chiên khi sói dữ đến, ân cần chăm sóc cho đàn chiên được khỏe mạnh. Trái lại, ‘kẻ chăn thuê’ chỉ biết xén lông chiên, bỏ chạy khi sói dữ đến, để mặc đàn chiên tan tác, bơ vơ. Chúa Giêsu đã sống vai trò ‘mục tử tốt lành’ ấy và nêu gương cho các Kitô hữu. Ngài loan báo Tin Mừng cho người nghèo khó, làm cho người không nói được được nói, cho người bị xiềng xích được đi. Những chứng tá đó giúp Gioan Tẩy giả dù đang bị cầm tù, đủ cơ sở để xác nhận Chúa Giêsu chính là Đấng Thiên Sai.


Mời Bạn: Bạn được Thiên Chúa chọn và cắt đặt vào trong một môi trường xã hội cụ thể. Trong môi trường ấy, lối sống của bạn có minh chứng bạn là Kitô hữu, là ‘mục tử tốt lành’ không?


Chia sẻ: Đâu là những việc Thiên Chúa giao cho bạn hôm nay?


Sống Lời Chúa: Dành 10 phút kiểm điểm đời sống.


Cầu nguyện: Đọc Kinh Năm Thánh.


Nhóm Biên Soạn 5 phút suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

19/03/2010


SỨ VỤ CỦA GIUSE
“Khi tỉnh giấc, ông Giuse làm như sứ thần Chúa dạy.” (Mt 1,24a)


Suy niệm: Có người bảo con đường xa nhất là con đường đi từ đầu đến tay bởi vì có một khoảng cách biệt rất lớn giữa nói và làm. Quả vậy, có nhiều người nói mà không làm; nhiều người khác nói một đàng làm một nẻo. Xét trên phương diện này thì thánh cả Giuse thuộc nhóm người ít ỏi âm thầm làm mà không nói. Quả vậy, trong cả bốn sách Tin Mừng, chúng ta không thấy một lời nào của ngài được các thánh sử ghi lại. Ngài không nói nhưng những việc làm của ngài thực ra đã nói rất nhiều: ngài chính là người có khả năng lấp đầy khoảng cách diệu vợi giữa lời nói và việc làm: “Khi thức giấc, Giuse đã làm như lời sứ thần Chúa đã nói.”


Mời Bạn hãy học cùng thánh cả Giuse, một người đặc biệt trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa. Tuy âm thầm, nhưng sứ vụ của ngài trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa thật cao trọng. Để được như thế, ngài đã có một đời sống nội tâm thật sâu lắng: Trong thinh lặng, ngài tiếp xúc mật thiết với Chúa, lắng nghe thánh ý và cũng trong thinh lặng ngài trung thành thực hiện những điều Thiên Chúa muốn.


Chia sẻ: Bạn có ý thức gì về sứ vụ mà Thiên Chúa đã trao cho bạn, trong việc làm chứng và rao giảng Tin Mừng cho những người xung quanh bạn chưa? Bạn gặp những khó khăn và thuận lợi nào trong việc làm chứng cho Đức Giêsu?


Sống Lời Chúa: Luôn dành mỗi ngày ít phút thinh lặng để suy niệm Lời Chúa để cảm nghiệm tình yêu Chúa và chia sẻ với tha nhân.


Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin cho mỗi người chúng con luôn biết ý thức về sứ vụ làm chứng cho Tin Mừng trong thế giới ngày hôm nay. Amen.


Nhóm Biên Soạn 5 phút suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

20/03/2010


TỰ DO TRONG THÁNH THẦN
“Xưa nay chưa hề có ai nói năng như người ấy.” (Ga 7,46)


Suy niệm: Các vệ binh được sai đi bắt Chúa Giê-su, nhưng họ đã trở về tay không bởi vì họ tôn trọng một sự thật: “Chưa từng có ai nói năng như ông ấy”. Nhưng giới lãnh đạo Do Thái lại muốn bắt Chúa Giê-su với bất kỳ giá nào. Là những người cầm cân nảy mực thay vì dựa trên công lý mà xét xử, họ đã lấy chính họ làm chuẩn mực: “Trong hàng thủ lãnh hoặc những người Pharisêu, nào có ai tin vào tên ấy đâu.” Họ ngang nhiên miệt thị toán vệ binh là “thứ dân đen ngu ngốc”, “dốt Thánh Kinh”, “đáng nguyền rủa”. Vỗ ngực xưng mình là người bảo vệ đạo pháp nhưng họ chà đạp lên chính lề luật đó, khi bịt tai trước lời can gián của Ni-cô-đê-mô: “Luật pháp của chúng ta có cho phép kết án ai trước khi nghe người ấy và biết người ấy làm gì không?” Là lãnh đạo, nhưng họ lạm dụng quyền thế, và thực ra họ bị nô lệ cho tham vọng, thành kiến, bè phái. Họ tự hào bênh vực sự thật nhưng họ lại rất sợ sự thật.


Mời Bạn: Chúng ta vẫn dễ bị chi phối bởi những yếu tố xã hội (dư luận, cơ chế…) hay tâm lý (mặc cảm, tính khí…) khiến cho mình không còn tự do để sống theo tiếng nói của Chúa Thánh Thần. Nhưng chính để chúng ta được tự do mà Chúa Giê-su đã chịu chết và sống lại: “Anh em được kêu gọi để hưởng sự tự do” (Gl 5,1.13). Vì thế khi sống lại, Ngài ban Thánh Thần cho chúng ta, vì “ở đâu có Thánh Thần, ở đó có tự do” (2 Cr 3,17).


Sống Lời Chúa: Để phục hồi sự tự do nội tâm, mời bạn áp dụng liệu pháp “3 K.N.” (Khôn Ngoan – Khiêm Nhường – Khẩn Nguyện).


Cầu nguyện: Lạy Chúa, con khâm phục hành động làm chứng của các vệ binh. Xin Chúa ban sức mạnh cho con dám làm chứng cho công bằng và chân lý.


Nhóm Biên Soạn 5 phút suy niệm Lời Chúa (thanhlinh.net)

[Rosa_Huong]

21/03/2010


ÁNH SÁNG VÀ BÓNG TỐI

“Ta là ánh sáng thế gian, ai theo Ta sẽ không đi trong tối tăm nhưng sẽ nhận được ánh sáng đem lại sự sống.” (Ga 8,12)


Suy niệm: Ánh sáng và bóng tối là những hình ảnh rất gần gũi với chúng ta. Vì thế mà chúng ta dễ hiểu đoạn thư của Thánh Phaolô: “Xưa anh em là bóng tối nhưng bây giờ trong Chúa, anh em là ánh sáng, vậy anh em hãy ăn ở như con cái ánh sáng, mà ánh sáng đem lại những gì là lương thiện, công chính và chân thật” (Ep 5,8-9). Chúng ta sống chứng nhân cụ thể qua những việc lành phúc đức, những cử chỉ bác ái yêu thương, đó chính là chúng ta đang chiếu giãi ánh sáng của Chúa giữa những bóng tối của ích kỷ, hưởng thụ của xã hội ngày nay. Chúng ta tin rằng ánh sáng sẽ chiến thắng bóng tối, vì những việc tốt đẹp chúng ta làm giúp cho mọi người nhận ra ánh sáng của Chúa Kitô, Đấng đã đến thế gian để đem mọi người đến nguồn ánh sáng thật.


Mời Bạn: Từng bước tích cực đẩy lùi bóng tối đang bao phủ chúng ta, nhất là xin ánh sáng của Chúa chiếu soi vào những ngóc ngách còn bị che khuất trong con người chúng ta.


Chia sẻ: Bạn có sống đúng là con cái của ánh sáng chưa?


Sống Lời Chúa: Mùa Chay là nhịp mạnh để chúng ta thức tỉnh: “Tỉnh giấc đi hỡi người còn đang ngủ, từ chốn tử vong chỗi dậy đi nào, Đức Kitô đã chiếu sáng trên ngươi” (Ep 5,14).


Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho chúng con tích cực cộng tác với với mọi người thành tâm thiện chí, cùng thắp lên ngọn lửa của tình thương, của hòa bình, của sự thật, hầu cho ánh sáng của Chúa ngày càng lan rộng trong tâm hồn nhiều người đang sống chung quanh chúng con.


Nhóm Biên Soạn 5 phút suy niệm Lời Chúa (thanhlinh)

[Rosa_Huong]

23/03/2010

CHIÊM NGẮM THẬP GIÁ


Trích dẫn:

“Khi các ông giương cao Con Người lên, bây giờ các ông sẽ biết rằng tôi hằng hữu.” (Ga 8,28)

Suy niệm: Chúa Giê-su đã tự mạc khải Ngài là Đấng Hằng Hữu, nhưng Ngài chỉ được người ta nhận biết như thế trong cuộc tử nạn: “khi các ông giương cao Con Người lên.” Con rắn bằng đồng được Mô-sê giương cao lên trong sa mạc là dấu hiệu chữa lành cho những người bị rắn cắn (x. Ds 21,4-9). Chúa Giê-su nhận hình ảnh đó ứng nghiệm vào mình để nói lên rằng Ngài nhất thiết phải chịu tử nạn mới thi triển được hết mức quyền năng cứu độ của Thiên Chúa và mới có thể triệt tận căn nọc độc của tội lỗi. Nếu như chỉ trên cây thập giá Đức Giê-su mới tỏ mình ra là Con Thiên Chúa, thì cũng chỉ khi nhìn lên Đấng chịu đóng đinh trên thập giá, con người mới được ơn cứu độ.

Mời Bạn: Bạn có ngước mắt nhìn lên Đức Ki-tô chịu đóng đinh trên cây thập giá thì cái nhìn của Chúa mới có thể thổi luồng sinh khí mới vào tâm hồn bạn. Bạn hãy để Ngài lôi kéo bạn lên thập giá để từ trên đó Ngài sẽ nâng bạn lên cùng Thiên Chúa.

Chia sẻ: - Bạn đã đón nhận thập giá Đức Ki-tô trong đời bạn thế nào? – Thập giá Chúa nâng bạn lên khỏi con người cũ tội lỗi thế nào?

Sống Lời Chúa: Hôm nay, bạn tìm một khoảng khắc thật riêng tư, thật sâu lắng để nhìn ngắm Chúa chịu đóng đinh và ôn lại những tâm tình Chúa soi sáng cho bạn trong 5 phút suy niệm này.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su chịu khổ nạn, con muốn chiêm ngắm chịu treo trên thập giá, xin lôi kéo con lên thập giá với Chúa, để khi Chúa từ trong kẻ chết chỗi dậy, Chúa cũng nâng con lên, cho con thông phần sự sống mới trong cuộc phục sinh với Chúa.


thanhlinh.net

[Rosa_Huong]

24/03/2010


SỰ THẬT GIẢI THOÁT ANH EM

Trích dẫn:

Đức Giêsu nói: “Nếu anh em ở lại trong lời của Tôi, thì anh em thật là môn đệ Tôi; anh em sẽ biết sự thật, và sự thật sẽ giải thoát anh em.” (Ga 8,31-32)

Suy niệm: Một phóng viên đã có lần hỏi Đức Gioan-Phaolô II ngài thích câu nào nhất trong sách Tin Mừng. Người ta cứ ngỡ ngài sẽ trả lời: Anh em hãy yêu thương nhau, hay một câu tương tự. Thế nhưng, Đức Thánh Cha đã nói: “Sự thật sẽ giải thoát anh em.” Vậy thì sự thật giải thoát chúng ta là sự thật nào? Thưa, đó là sự thật về Thiên Chúa và sự thật về con người. Thiên Chúa là người Cha nhân hậu, Đấng yêu thương nhân loại đến nỗi ban Con Một cho thế gian; còn người Con Một, Đức Giêsu Kitô, đã loan báo Tin Mừng về Thiên Chúa, hiến thân chết cho nhân loại, phục sinh để đưa nhân loại đến hạnh phúc muôn đời, và cử Thánh Thần đến hướng dẫn nhân loại đêm ngày. Sự thật về con người thì liên hệ mật thiết với sự thật về Chúa: chúng ta được Chúa yêu thương hơn mình tưởng nghĩ nhiều.

Mời Bạn: Nhận diện đúng sự thật về mình: được Chúa yêu thương quá cỡ như vậy, bạn đã đáp trả thế nào? Hiện nay bạn đang sống trong tình trạng nào trong tương quan với Chúa và anh em?

Chia sẻ: Tôi có bao giờ nhận diện sự thật về mình chưa? Nhận diện rồi, tôi sẽ làm gì để đổi mới?

Sống Lời Chúa: Mỗi ngày tôi sẽ dành vài phút lượng giá lại những việc tốt, việc xấu mình đã làm trong ngày để hôm sau mình sống đẹp lòng Chúa hơn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, như người mù ngồi bên vệ đường, xin Chúa dủ lòng thương cho con được thấy, thấy mình yếu đuối và nhiều khuyết điểm, với những giả hình và che đậy. Xin cho con thật sự muốn để ánh sáng Chúa chiếu rọi vào tâm hồn bóng tối của con.


nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

26/3/2010


LÀM CÔNG VIỆC CỦA CHÚA CHA


Trích dẫn:

“Nếu tôi không làm việc của Cha tôi, thì các ông đừng tin tôi. Còn nếu tôi làm các việc đó, thì dù các ông không tin tôi, ít ra cũng hãy tin các việc đó.” (Ga 10,37-38)

Suy niệm: Theo tác giả Jeremias, từ “Abba” trong tiếng Aram là một từ của riêng Chúa Giêsu mà Ngài hay dùng với những âm hưởng rất riêng tư và thân mật để diễn tả mối quan hệ đặc biệt của Ngài với Thiên Chúa là Cha của Ngài. Đã hơn một lần Chúa Giê-su trưng dẫn công việc Ngài làm để chứng minh cho lý lịch thần linh của Ngài; Ngài là Con và được Chúa Cha sai đến vì thế Ngài làm công việc của Chúa Cha: – “Cha mẹ không biết con phải làm việc của Cha con sao?” – “Lương thực của Thầy là làm theo ý Đấng đã sai Thầy;” – “Lạy Cha, nếu Cha muốn, xin tha cho con khỏi uống chén này. Tuy vậy, xin đừng làm theo ý con, mà xin theo ý Cha.” Đối với Chúa Giê-su, làm công việc của Chúa Cha là hoàn tất những gì được tiên báo về Ngài trong Thánh Kinh, là thực hiện công cuộc cứu chuộc nhân loại bằng thập giá, là làm mọi việc theo thánh ý Chúa Cha.

Mời Bạn: Đức Giê-su là Người Con Chí Ái của Thiên Chúa khi và chỉ khi Người làm công việc của Chúa Cha. Bạn hãy nhớ lại khi lãnh nhận Bí tích Rửa Tội để trở thành con cái Chúa, bạn đã tuyên bố từ bỏ tà thần cùng mọi công việc của ma quỷ. Như thế, bạn chỉ thực sự là con cái Chúa khi bạn đặt tất cả niềm tin nơi Thiên Chúa và thực hiện công việc của Ngài.

Sống Lời Chúa: Dừng lại một giây lát trước khi làm việc gì để nhận định và dành thời gian cuối ngày để kiểm điểm đây có phải là công việc Chúa muốn tôi làm hay không.

Cầu nguyện: Đọc kinh “Cúi xin Chúa Sáng Soi”.


nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

28/03/2010


HIỂN LINH TRÊN THẬP GIÁ

Thấy sự việc xảy ra như thế, viên đại đội trưởng cất tiếng tôn vinh Thiên Chúa: “Người này quả thật là công chính !” Và khi thấy những sự việc xảy ra như thế, tất cả những người đã tụ tập đông đảo để xem cảnh tượng ấy, đều đấm ngực trở về nhà. (Lc 22,14-23,56)


Suy niệm: Cuộc khải hoàn trọng thể của Chúa Giê-su vào Giê-ru-sa-lem (thể hiện qua nghi thức kiệu lá) chỉ là khởi điểm của tột đỉnh vinh quang của Ngài là cuộc khải hoàn trên thập giá (qua việc tường thuật lại cuộc thương khó). Chính trên thập giá, Chúa Giê-su tỏ mình đích thực là Con Thiên Chúa, là Đấng Cứu Thế. Lời rao giảng của Chúa Giê-su “Hãy sám hối và tin vào Tin Mừng”đã trổ sinh hoa trái ngay dưới chân thập giá: - dân chúng sám hối đấm ngực trở về; - và viên đại đội trưởng thì tin tưởng tuyên xưng: “Người này quả thật là công chính.”

Mời Bạn: Đức Viện phụ Đaminh Phạm Văn Hiền chia sẻ cảm nghiệm tâm đắc của mình là “nghiện thập giá Chúa Kitô.” Có khi nào thập giá của Đức Ki-tô biến đổi tâm hồn bạn sâu xa như thế chưa? Bạn hãy nhìn lên thập giá, chiêm ngắm thập giá cho đến khi tâm hồn bạn thực sự rung động trước tình yêu của Ngài tự hiến cho chúng ta.

Chia sẻ: Thập giá chưa sinh hoa trái dồi dào trên đất nước Việt Nam, phải chăng vì chúng ta mới coi thập giá như một món trang sức chứ chưa thực sự say mê thập giá của Ngài?

Sống Lời Chúa: Suy niệm một trong 14 chặng đàng Thánh Giá và chọn một hành động thích hợp với bạn để biểu lộ lòng yêu mến, tôn kính Thánh Giá (chẳng hạn hôn kính Thánh Giá).

Cầu nguyện:Đọc kinh “A rất Thánh Giá” hoặc hát: “Vinh quang của Ta là thánh giá Kitô...”


nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

29/03/2010



Ðương Ðầu Với Sự Nhạo Cười & Khủng Bố Trong Sự Tin Tưởng



Chúa là ánh sáng và ơn cứu độ của tôi; tôi còn sợ chi ai? Chúa là nguồn sức mạnh đời tôi; tôi còn sợ gì ai? Hãy chờ đợi Chúa; hãy vững mạnh, và tâm hồn thêm can đảm; hãy chờ đợi Chúa. TV 27:1-4


Trong một thế giới đầy khủng hoảng xã hội và chính trị, và nhân loại đau khổ triền miên, người tín hữu thường bị nhạo cười là vô hiệu quả. Nhiều người nói rằng, "Nếu bạn tin có một Thiên Chúa yêu thương, thì Thiên Chúa của bạn phải làm điều gì đó cho sự xáo trộn này!" Nhiều người khác lại đơn giản tuyên bố rằng tôn giáo không có liên can gì, trong khi đó lại có nhiều người coi đó là một cản trở đến sự tạo dựng một thế giới mới và tốt đẹp hơn.
Chúa Giêsu đã nói với các môn đệ là họ sẽ bị hành hạ, bắt giữ, tra tấn, và bị giết. Nhưng Ngài cũng nói với chúng ta đừng quá lo âu nhưng hãy luôn luôn tin tưởng vào Ngài.Vậy đừng sợ những chỉ trích và những hoài nghi tấn công bạn, nhưng hãy tin tưởng rằng Thiên Chúa sẽ ban cho chúng ta sức mạnh để đứng vững.

Lạy Chúa, xin giúp con can đảm sống đức tin -- và bảo vệ đức tin ấy khi con được mời gọi.




YÊU ĐẾN CÙNG


Cô Maria lấy một cân dầu thơm cam tùng nguyên chất và quý giá xức chân Đức Giêsu, rồi lấy tóc mà lau. Cả nhà xực mùi thơm. (Ga 12,3)


Suy niệm: Xức chân Chúa bằng một bình dầu thơm “xịn”, có trị giá xấp xỉ bằng tiền công của cả một năm lao động, Maria có phung phí hay không? Câu trả lời tùy nơi người ta nhìn cuộc đời, tương quan con người dưới khía cạnh kinh tế hay khía cạnh tình yêu. Điều đáng cho ta lưu ý là Maria đã bày tỏ lòng yêu mến của mình một cách cao độ: yêu mến đến độ trao tặng cái gì quý giá nhất mình có, trong yêu thương, người ta không tính toán chi li trị giá của quà tặng; chị đã yêu mến đến độ sẵn sàng hạ mình lấy tóc lau chân Đức Giêsu. Chúng ta nên nhớ rằng ở Palestin, người phụ nữ sẽ bị coi thường nếu xõa tóc giữa nơi đông người. Chị đã cho đi tất cả, chị đã làm tất cả, chỉ với một mục đích : bày tỏ lòng yêu mến của mình với Chúa Giêsu.

Mời Bạn xét xem thử bạn đã yêu Chúa thật sự, yêu Chúa 100% hay mới yêu Ngài cách nửa vời. Bằng chứng cho lòng yêu mến ấy là bạn đã dám dành cho Chúa những gì quý giá nhất của mình chưa? Có dám làm tất cả để bày tỏ lòng yêu mến đó chưa?

Chia sẻ: Tôi, gia đình tôi, nhóm của tôi sẽ làm gì để nói lên lòng yêu mến Chúa cách trọn vẹn trong tuần thánh này?

Sống Lời Chúa: Trong Tuần Thánh này, tôi sẽ dành cho Chúa một vài hy sinh, hy sinh những sở thích ưa thích nhất để nói lên lòng yêu mến Ngài.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, chị Maria đã dành cho Chúa một lòng yêu mến trọn vẹn, Chúa cũng hiến mạng sống cho chúng con để nói lên Chúa yêu thương chúng con một cách tuyệt đối, trọn vẹn. Chúng con xin cảm tạ Chúa.



nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

30/03/2010


Tất Cả Chúng Ta 'Trao Sự Ðau Khổ Cho Người Khác




Tâm hồn Chúa Giêsu xao xuyến, và nói, "Thật, Thầy bảo thật anh em, một người trong anh em sẽ phản bội Thầy." Các tông đồ nhìn nhau, không biết Chúa Giêsu muốn nói ai. Gioan 13:21


Những người thân cận có thể trở nên nguồn đau khổ cho người khác. Khi Chúa Giêsu chọn các môn đệ, thì Giuđa là một trong những người ấy. Giuđa được gọi là kẻ phản bội. Chữ phản bội, theo nghĩa đen của tiếng Hy Lạp, là người trao sự đau khổ cho người khác.

Sự thật là tất cả chúng ta đều phản bội không nhiều thì ít, bởi vì chúng ta đều trao sự đau khổ cho người khác một cách nào đó, chỗ nào đó, hầu hết một cách vô ý thức và đôi khi có ý thức. Các trẻ em, ngay cả các em đã lớn thường giận dữ cha mẹ vì họ đã bảo bọc các em quá nhiều hay quá ít. Khi sẵn sàng thú nhận rằng chúng ta đã đem đau khổ cho người chúng ta yêu thương, thì chúng ta sẽ sẵn sàng tha thứ cho những người mà một cách vô tình gây đau khổ cho chúng ta.

Hãy nghĩ về những cách mà bạn có thể gây đau khổ cho người khác.



__________________________________________________________________________





PHẢI CHĂNG CHÚA ĐÃ LẦM?


“Thầy bảo thật anh em: có một người trong anh em sẽ nộp Thầy.” (Ga 13,21)


Suy niệm: Qua bao đời nay, hình ảnh Giuđa trở nên biểu tượng của bóng tối và của sự phản bội, một sự phản bội bị người đời nguyền rủa. Thật tội nghiệp cho bản thân Giuđa và cũng chua xót cho Chúa Giêsu, một người Thầy đã yêu thương hết tình mà vẫn bị phản bội. Không lẽ Chúa đã lầm khi kêu gọi Giuđa làm môn đệ? Nhưng rất rõ ràng Giuđa là một trong số mười hai tông đồ đã từng được Chúa tuyển chọn sau một đêm thức trắng cầu nguyện. Cũng như các tông đồ khác, Giuđa được nghe, được thấy những gì Chúa Giêsu dạy và sống, ông cũng được tín nhiệm giao cho chức vụ thủ quỹ của nhóm. Thật ra, Chúa không lầm khi chọn Giuđa. Và cũng không phải bỗng dưng một sớm một chiều mà ông quay lưng lại với Chúa. Chúa thấy Giuđa đang từng bước một bước gần đến hố thẳm và Ngài vẫn mở cho ông nhiều cánh cửa để quay đầu trở lại: khi thì nhắc nhở, dạy dỗ, khi thì trao tấm bánh cho Giuđa, Chúa muốn mở ra cho ông một lối thoát, nhưng Giuđa đã từ chối mở lòng ra, rắp tâm hãm hại Thầy bằng một cái hôn.

Mời Bạn: Khi Chúa nói có người trong anh em sẽ nộp Ngài, các tông đồ lo lắng hỏi: “Có phải con không?” Bạn cũng hỏi Chúa như vậy chứ? Mời bạn lắng nghe lời Ngài nói với bạn và đừng cứng lòng, nhưng hãy quay đầu trở lại với Ngài.

Chia sẻ cảm nghiệm về một lần vấp ngã, phản bội Chúa trong đời bạn.

Sống Lời Chúa: Đọc kinh Ăn Năn Tội.

Cầu nguyện:Lạy Chúa, Chúa đã không lầm khi dựng nên con và trao cho con một sứ vụ. Nhưng con đã bao phen phản bội tình Chúa. Xin cho con đừng bịt tai trước lời nhắc nhở của Chúa để mau mắn quay lại với Ngài.


nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

31/03/2010

ĐỪNG BÁN RẺ THIÊN CHÚA!


Trích dẫn:

Giu-đa Ít-ca-ri-ốt, đi gặp các thương tế mà nói : “Quý vị muốn cho tôi bao nhiêu? tôi sẽ nộp ông ấy cho quý vị.” Họ quyết định cho hắn 30 đồng bạc. Từ lúc đó, hắn cố tìm dịp thuận tiện để nộp Đức Giê-su. (Mt 26,14-16)

Suy niệm: Giu-đa “bán” Thầy chỉ với 30 đồng bạc, giá bán một tên nô lệ. Chẳng bõ bèn gì với số tiền chỉ bằng 1/10 giá bình bạch ngọc đầy dầu thơm kia! Và càng “bèo” hơn nếu Giu-đa muốn lấy số tiền đó để bù lỗ ba năm trời theo Chúa mà chẳng nên cơm cháo gì! Thế mới hiểu mọi thứ tham lam (danh vọng, quyền lực, tiền bạc, lạc thú…) rốt cuộc xô đẩy người ta tới chỗ sẵn sàng bán rẻ tất cả, bán rẻ tình yêu, bán rẻ lương tâm, bán rẻ cả Thiên Chúa! Thiên Chúa bị bán với giá rẻ mạt nhưng Ngài lại cứu chuộc con người bằng một giá rất cao: không phải là vàng bạc mà là máu châu báu của Con Thiên Chúa (x. 1Pr 1,18-19).

Mời Bạn: Thật là thảm kịch! Đành rằng ai cũng có thể sai lầm, thậm chí còn nặng nề hơn, như Phêrô, Phaolô, hay các môn đệ khác… Nhưng Giuđa đã kết thúc thảm kịch bằng thảm kịch: ông không tin rằng Con Thiên Chúa có thể đền bù, có thể chuyển những sai lầm chết người đó thành hồng ân cứu độ cho muôn người. Chớ gì chúng mình đừng như tuyệt vọng như Giu-đa. Trái lại mỗi khi thấy mình sa ngã lỗi lầm, hãy nhìn lên Đức Ki-tô trên thánh giá để hiểu rằng mình đã được thứ tha và nhờ đó được ơn hối cải.

Sống Lời Chúa: Mỗi tối xét mình và xin được ơn ăn năn tội cách trọn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su đáng mến, Chúa đã yêu đến nỗi thụ hình thập giá thì còn tội lỗi nào mà Chúa không thể thứ tha. Xin cho con mỗi khi lỗi lầm, biết nhìn lên thánh giá Chúa, để con được lòng ăn năn tội nên.


nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

01/04/2010


Hãy Sống Như Chúa Kitô


Vì tôi nhận được từ Chúa điều gì thì tôi cũng trao lại cho anh em, rằng Chúa Giêsu vào đêm Ngài bị phản bội đã cầm lấy bánh, và sau khi Ngài tạ ơn, đã bẻ bánh ra và nói "Ðây là mình Thầy đã vì anh em. Hãy làm việc này để nhớ đến Thầy." 1 Cor 11:23-24



Khi Chúa Giêsu cầm lấy bánh, thánh hoá, bẻ ra, và trao cho các môn đệ, Người đã tóm lược chính cuộc đời Người trong hành động này. Chúa Giêsu đã được chọn từ thuở đời đời, được chúc phúc khi Người chịu thanh tẩy ở sông Jordan, bị tan nát trên thập giá, và hy sinh cho thế giới như miếng bánh. Ðược chọn, được chúc phúc, bị tan nát, và hy sinh là hành trình thiêng liêng của Con Thiên Chúa, Ðức Giêsu Kitô. Khi chúng ta cầm lấy bánh, thánh hoá, bẻ ra, và trao cho thế giới, "Ðây là thân thể của Ðức Kitô," chúng ta đã nói lên lời hứa sống theo cuộc đời Ðức Kitô. Chúng ta cũng muốn sống như dân tộc được chọn, được thánh hoá, bị tan nát và trở nên bánh cho thế giới.
Lạy Chúa Giêsu, con xin cảm tạ món quà Thánh Thể. Xin giúp con biết quý trọng Thánh Thể và dám sống cho người khác một cách không ích kỷ như Bí Tích Thánh Thể mời gọi.






YÊU THƯƠNG ĐẾN CÙNG



“Và Người yêu thương họ đến cùng.” (Ga 13,1)

Suy niệm: Chìa khóa vàng giúp ta mở được Con Tim Đức Giêsu, để cảm nghiệm ý nghĩa những nghĩa cử Ngài thực hiện trong ba ngày thánh này là câu “Và Người yêu thương họ đến cùng.” Vâng, quả vậy, vì yêu thương họ đến cùng, Ngài lập bí tích Thánh Thể, một sáng kiến lạ lùng để hiến chính Thịt Máu mình làm của ăn thức uống cho nhân loại, cũng như để có thể kết hợp nên một với họ mọi ngày. Vì yêu thương họ đến cùng, Ngài vui lòng hạ mình quỳ dưới chân các môn đệ, trở thành tôi tớ rửa chân phục vụ các ông. Vì yêu thương họ đến cùng Ngài sẵn sàng uống cạn chén Cha trao. Và cũng vì yêu thương họ đến cùng, Ngài sẵn lòng chịu đánh đòn, đội mão gai, vác thập giá, đóng đinh và một cái chết đau đớn.


Mời Bạn: Cảm nghiệm tấm lòng yêu thương đến cùng của Đức Giêsu, thánh nữ Têrêxa đã sáng tác mấy vần thơ: “Sống yêu thương là cho đi tất cả, trên đời này không đòi hỏi công lao, không tính toán, không kể cho là bao, vì đã yêu có khi nào suy tính.” Mời bạn đọc kỹ đoạn Tin Mừng hôm nay, và dừng lại thật lâu ở câu: “Và Người yêu thương họ đến cùng” để cảm nhận tâm tình của Đức Giêsu với nhân loại và với mình.


Sống Lời Chúa: Trong ba ngày này tôi sẽ dành thời gian đọc lại trình thuật cuộc Khổ Nạn của Chúa và suy gẫm tấm lòng yêu thương đến cùng của Ngài


Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, cảm tạ Chúa đã yêu thương chúng con đến cùng, đến độ Chúa cho đi tất cả những gì quý giá nhất của Chúa, để bày tỏ lòng yêu mến không suy tính. Xin cho chúng con, trong những ngày này, cảm nghiệm được tấm lòng của Chúa, và đền đáp cho cân xứng. Amen.



nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

02/04/2010


Chúng Ta Có Sẵn Sàng Chấp Nhận Thập Giá Của Chúng Ta?

Trong tay Ngài con phó thác linh hồn con; ôi lạy Chúa, Ðấng trung tín, Ngài đã cứu thoát con. TV 31:5


Chúa Giêsu nói, "Nếu ai muốn trở nên môn đệ của tôi, hãy từ bỏ mình và vác thập giá mình và theo tôi." Ngài không nói, "Hãy tạo ra thập giá" hoặc "Hãy tìm thập giá." Mỗi người chúng ta đều có thập giá để vác. Không cần phải tạo nên hay tìm kiếm thập giá. Thập giá mà chúng ta có đã đủ khó cho chúng ta! Nhưng chúng ta có sẵn sàng nắm lấy và chấp nhận đó như thập giá của chúng ta không?
Có thể chúng ta không thể học hành được, có thể chúng ta tàn tật, có thể chúng ta đau khổ vì chán nản, có thể gia đình chúng ta đầy những tranh chấp, có thể chúng ta là nạn nhân của bạo lực và lạm dụng. Chúng ta không chọn bất cứ điều ấy, nhưng đó là thập giá của chúng ta. Chúng ta có thể lờ đi, từ chối, tẩy chay hay ghét bỏ những điều ấy. Nhưng chúng ta cũng có thể chấp nhận những thập giá này và vác theo Chúa Giêsu.
Lạy Chúa Kitô, chúng con yêu mến và tôn thờ Chúa, vì nhờ thập giá thánh thiện của Ngài, Chúa đã cứu chuộc thế gian.




Tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa

YÊU ĐẾN CÙNG



Chúa nói: “Thế là đã hoàn tất!” Rồi Người gục đầu xuống và trao Thần Khí.(Ga 19,30)

Suy niệm: Đây là giờ Chúa phải nói lời từ biệt với những người thân thương nhất của Chúa – Mẹ Maria và Gioan – Chúa đã ban tặng hai người cho nhau. Còn Chúa, Chúa ở đây một mình để hiến thân làm của lễ dâng Cha và để cho lửa của Thần Khí thiêu đốt. Từ nay, trời và đất đã giao hòa; giao ước mới đã ký kết, được niêm ấn bằng máu của Đấng chịu đóng đinh. Chúa kêu lên một tiếng cuối cùng: Lạy Thiên Chúa, lạy Thiên Chúa, sao người bỏ con? Nhưng ngay giây phút tuyệt đỉnh này, Chúa Cha vẫn ở đấy, Người hiện diện. Chúa gục đầu xuống và thiếp đi trong tay Người. Lúc Chúa đi vào cõi chết, thì đấy cũng là lúc, đấy cũng là giờ mà Chúa thức dậy cạnh Cha. (Đức Hồng Y Godfried).


Mời Bạn: Cái chết của Chúa Giêsu không phải chỉ liên quan đến một người, hay một dân tộc nhưng mỗi người chúng ta đều có trách nhiệm trước cái chết của Chúa. Thật vậy, chúng ta đừng ngồi đó nguyền rủa xã hội sa đọa, thế giới hỗn loạn, mà phải đấm ngực chính tội lỗi chúng ta đã đóng đinh Chúa hằng ngày.


Sống Lời Chúa: Bạn hãy kín múc dòng ân sủng MÁU và NƯỚC chảy ra từ cạnh sườn Chúa. Đó là các bí tích Hòa Giải, Thánh Thể,... cách xứng đáng và sốt sắng.


Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, cái chết của Chúa không phải là “một kết liễu” nhưng là “một hoàn tất”. Chúa đã chu toàn sứ mệnh Chúa Cha trao phó cách tuyệt hảo. Xin cho chúng con cũng biết chu toàn bổn phận của người Kitô hữu, dám hy sinh và hành động theo những đòi hỏi của Chúa cho dù phải đi vào con đường Thập Giá. Amen.



nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

03/04/2010


Sự Phục Sinh Ðược Ẩn Giấu


Chúng ta đã được mai táng với Người qua sự thanh tẩy trong cái chết, bởi thế, cũng như Chúa Kitô được sống lại từ cõi chết nhờ vinh hiển của Ðức Chúa Cha, thì chúng ta cũng có thể bước vào đời sống mới như vậy. Roma 6:4



Sự phục sinh của Chúa Giêsu là một biến cố được che giấu. Ngài không sống lại để làm kinh hoàng kẻ chống đối, để rêu rao chiến thắng, hay để chứng tỏ cho những người đã đóng đinh Ngài vào thập giá thấy rằng sau cùng thì Ngài vẫn đúng. Chúa Giêsu sống lại như một dấu chỉ cho những người yêu mến và theo Ngài hiểu rằng tình yêu vĩnh cửu của Thiên Chúa thì mạnh hơn sự chết. Với những người đã hiến mình cho Ngài, Ngài tiết lộ rằng sứ vụ của Ngài đã hoàn tất. Với những người chia sẻ sứ vụ của Ngài, Ngài ban cho một trách vụ thiêng liêng để mời gọi mọi người bước vào đời sống mới với Ngài.
Thế gian đã không nhận biết điều này. Chỉ có những người được Ngài gọi tên, những người Ngài đã chia bánh, và những người Ngài đã chúc bình an mới ý thức được điều gì đã xảy ra. Tuy nhiên, chính biến cố ẩn giấu này đã giải thoát nhân loại khỏi xiềng xích sự chết.
Lạy Chúa, xin giúp con nhận biết và quý trọng mầu nhiệm bao la của ơn cứu chuộc mà mắt con không thấy.






Canh Thức Vượt Qua
TỪ NGẠC NHIÊN NÀY ĐẾN NGẠC NHIÊN KHÁC


Ông Phêrô cũng đứng lên chạy ra mộ. Nhưng khi cúi nhìn, ông thấy chỉ còn có những khăn liệm thôi! (Lc 24,12)

Suy niệm: Việc các bà đi ra mộ để xức thuốc thơm cho xác Chúa Giêsu là việc bình thường. Thế nhưng trong chuyến đi này, các bà, rồi đến các môn đệ, trải qua từ ngạc nhiên này đến ngạc nhiên khác. Những dấu hiệu của sự chết biến mất: phiến đá lấp cửa mộ đã được lăn ra một bên; xác Thầy Giêsu không còn nữa, trong mộ chỉ còn có khăn liệm; thay vào đó, có hai người y phục trắng tinh báo tin Chúa đã sống lại. Trước những sự việc này, các môn đệ ban đầu cho là vớ vẩn, thế rồi cũng lo lắng chạy đến xem và cuối cùng tin nhận Chúa đã sống lại. Mầu nhiệm phục sinh chính là mầu nhiệm “thấy Người Sống ở giữa kẻ chết.”


Mời Bạn: Có những sự việc xảy ra trong đời khiến bạn thất vọng, không thể nào tìm thấy một chút ánh sáng cuối đường hầm, nhưng không phải là tuyệt vọng đối với ai biết suy gẫm bài Tin Mừng hôm nay. Đức tin và những trải nghiệm của các môn đệ trong biến cố phục sinh củng cố cho những gì đang diễn ra quanh ta, dù khi phải đối diện với những việc mà ta cho là phi lý.


Chia sẻ: Trong đời bạn, có biến cố nào xảy ra khiến bạn ngỡ ngàng và hầu như thất vọng không? Bạn nhận ra sự hiện diện của Chúa Kitô phục sinh và đức tin của bạn được Ngài củng cố như thế nào?


Sống Lời Chúa: Dành ít phút để suy niệm lại bài Tin Mừng hôm nay và xin ơn nhận ra Chúa phục sinh vẫn đang hiện diện trong đời bạn.



Cầu nguyện:Lạy Chúa Giêsu Phục Sinh, xin dẫn con đi theo con đường mà Chúa đã dẫn dắt các môn đệ xưa kia, cho dù cuộc đời có nhiều khúc quanh khiến con ngỡ ngàng và không hiểu nổi!



nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

04/04/2010



Hạt Giống Sự Sống Vĩnh Cửu Ðược Vùi Trong Ðời Sống Chúng Ta


Tôi sẽ không chết, nhưng tôi sẽ sống, và kể lại kỳ công của Thiên Chúa. Chúa đã phạt tôi cách nặng nề, nhưng Ngài đã không trao tôi cho sự chết. TV. 118:17-18




Thời gian ngắn ngủi chúng ta sống trên mặt đất là thời gian vun xới. Nếu không có sự sống lại từ cõi chết, mọi sự chúng ta thực hiện trên mặt đất đều trở về hư không. Làm thế nào chúng ta có thể tin rằng Thiên Chúa là Ðấng yêu thương chúng ta vô điều kiện, nếu tất cả niềm vui và đau khổ của cuộc đời chúng ta đều vô dụng, tan biến trong đất với thân xác mỏng manh của chúng ta? Bởi vì Thiên Chúa yêu thương chúng ta vô điều kiện, từ đời đời cho đến đời đời, Thiên Chúa không thể để thân xác chúng ta--cũng giống như thân xác mà Chúa Giêsu, là Con Ngài và Ðấng Cứu Ðộ chúng ta, đã hiện ra với chúng ta--bị mất đi trong sự huỷ diệt sau cùng.



Không, đời sống trần thế là quãng thời gian mà mầm mống của thân xác phục sinh được vùi xuống. Thánh Phaolô nói, "Cái được vùi xuống thì hư nát, cái được sống dậy thì bất diệt. Vùi xuống thì nhục nhã, sống dậy thì vinh quang. Vùi xuống thì yếu đuối, sống dậy thì mạnh mẽ. Vùi xuống là thể xác, sống dậy là thân thể có thần khí." (1 Cor. 15:42-44).



Cuộc sống chúng ta ở đời này thì không vô dụng. Sự nhận biết tuyệt vời này mời gọi chúng ta sống từng giây phút như để vun xới hạt giống sự sống vĩnh cửu.



THẤY VÀ TIN

Bấy giờ người môn đệ kia cũng đi vào. Ông đã thấy và đã tin.(Ga 20,8)


Suy niệm: “Thấy” và “tin” là hai hoạt động quan trọng của con người. Thấy thuộc lãnh vực giác quan, tin thuộc tinh thần và tâm linh, nhưng chúng lại có tương quan tác động qua lại với nhau. Con người ngày nay chú trọng đến “thấy” hơn, họ chủ trương có “thấy” mới “tin”: người ta dễ “tin” vào chất lượng của sản phẩm chỉ vì “thấy” nó có bao bì bắt mắt; việc tuyển chọn nhân viên cũng thế, tiêu chuẩn “ngoại hình” “hợp nhãn” lắm khi đánh bạt yếu tố năng lực chuyên môn. Trong lĩnh vực đức tin cũng có mối tương quan giữa “thấy” và “tin” ấy: người Do thái dù “thấy” những việc Chúa Giêsu làm nhưng họ vẫn “không tin” (x. Mt 21,32; Ga 12,37); trong khi thánh Tôma khăng khăng: “không thấy” thì “không tin”, Chúa Giêsu phục sinh cho ông biết: “Phúc cho ai không thấy mà tin”. Tông đồ Gioan giải thích điều xem ra mâu thuẫn đó: Tại ngôi mộ Chúa, ông “thấy” một ngôi mộ trống, hay nói cách khác, ông “không thấy” xác Thầy mình đã chết. Và ông “tin” Thầy đã sống lại.

Mời Bạn: Chúa Giêsu Phục sinh luôn là một thách đố cho con người hôm nay. Sống giữa xã hội vật chất, vô thần, mọi giá trị thánh thiêng bị tương đối hoá, bạn còn cảm nghiệm được niềm tin vào sự sống lại và sự sống đời đời không? Tin Mừng cho bạn niềm xác tín rằng dù bạn “không thấy” Chúa không hiện diện bằng xương bằng thịt, Ngài vẫn đồng hành với bạn trên đường “Emmau-trần thế”. Bạn hãy “tin” rồi bạn sẽ “thấy”!

Sống Lời Chúa: Trước tiên chia sẻ niềm tin với anh em trong gia đình/cộng đoàn, rồi bạn sẽ xác tín chia sẻ với anh em lương dân.

Cầu nguyện:Đọc kinh “Lạy Nữ Vương Thiên đàng.”



nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

05/04/2010



Bám Rễ Sâu Vào Thiên Chúa



Cây cao phải có rễ sâu. Cao mà không sâu thì nguy hiểm. Những nhà lãnh đạo vĩ đại của thế giới--như Thánh Phanxicô, Gandhi, và Martin Luther King, Jr.,--là những người nổi tiếng, có ảnh hưởng, và có quyền thế nhưng sống một cách khiêm tốn vì họ có cội rễ tâm linh sâu xa.

Nếu không có rễ sâu, căn tính của chúng ta lệ thuộc vào người khác. Như khi chúng ta bám víu lấy sự nổi tiếng, có thể chúng ta mất cảm nhận thực sự về chính mình. Khi trông nhờ vào ý kiến của người khác, chúng ta mới thấy mình nông cạn là chừng nào. Chúng ta không có gì để đứng vững. Chúng ta sống nhờ sự nịnh hót và tâng bốc. Chỉ những ai bám rễ sâu vào tình yêu Thiên Chúa mới có thể được tâng bốc mà không bám víu vào nó.



NỖI SỢ TRỞ THÀNH NIỀM VUI

“Chị em đừng sợ! Về báo cho anh em của Thầy để họ đến Galilêa. Họ sẽ được thấy Thầy ở đó.” (Mt 28,10)


Suy niệm: Các bà sợ là phải, vì đang đối diện với một điều quá sức tưởng tượng của con người: xác Thầy Giêsu biến mất, đất đai thì rung chuyển, rồi thiên thần xuất hiện với diện mạo, y phục siêu phàm. Nhưng nỗi sợ chuyển thành niềm vui khi họ nghe lời thiên thần báo tin: Chúa đã sống lại. Sợ nhưng mừng, vì lòng kính sợ đi đôi với lòng yêu mến. Cái sợ sẽ hoàn toàn nhường chỗ cho nỗi vui mừng khi Chúa Giê-su phục sinh đón gặp các bà để ban bình an, và giao cho các bà sứ mạng làm nhân chứng. Cũng vào lúc đó, lính canh và các thượng tế có thái độ hoàn toàn ngược lại. Lính canh khiếp sợ vì điều họ đã chứng kiến, họ sợ vì không hoàn thành nhiệm vụ. Các thượng tế lo sợ vì âm mưu của họ đã thất bại, mọi sự không xảy ra như họ đã toan tính. Từ đó, họ bóp méo và xuyên tạc. Nơi họ, sự sợ hãi đang ngự trị. Họ không còn đủ khả năng để hiểu những gì đang xảy ra.

Mời Bạn: Tương quan của chúng ta với Thiên Chúa là tương quan nào? Kính sợ hay sợ hãi? Và nhất là chúng ta đã sống thế nào để làm cho người khác kính sợ và yêu mến Chúa, thay vì xa lánh Tin Mừng và Giáo Hội?

Chia sẻ: Đạo Chúa từ ban đầu đến nay vẫn bị người đời xuyên tạc. Nhưng bạn có nghĩ rằng ít nhiều cũng do cách sống của chúng ta nữa không?

Sống Lời Chúa: Nhắc nhở mình: “Tôi được mời gọi làm chứng nhân cho Đức Kitô phục sinh cho những người tôi gặp gỡ hằng ngày.”

Cầu nguyện:Lạy Chúa, xin cho con biết cảm nghiệm niềm vui được làm Ki-tô hữu và biết đem đến cho người khác niềm vui và bình an.


nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

06/04/2010

Sống Khiêm Tốn và Tự Tin



Khi nhìn lên các tinh tú trên trời và để tâm trí chúng ta lang thang trong những giải ngân hà, chúng ta sẽ cảm thấy mình thật bé nhỏ và tầm thường đến nỗi dường như mọi sự chúng ta làm, chúng ta nói, hay suy nghĩ đều vô dụng. Nhưng khi nhìn vào linh hồn chúng ta, và để tâm trí chúng ta lang thang trong những giải ngân hà của đời sống nội tâm, chúng ta lại thấy mình vĩ đại và quan trọng đến nỗi mọi sự chúng ta làm, chúng ta nói, hay suy nghĩ đều có vẻ rất quan trọng.

Chúng ta phải nhìn đến cả hai để giúp chúng ta vừa khiêm tốn và vừa tự tin, vừa khôi hài và vừa nghiêm trang, vừa vui đùa và vừa có trách nhiệm. Ðúng vậy, con người thì rất nhỏ và rất cao. Chính sự giằng co giữa hai điểm này đã giữ tinh thần chúng ta luôn tỉnh thức.




GẶP GỠ ĐỨC KITÔ VŨ TRỤ

“Thôi đừng giữ Thầy lại.” (Ga 20,17)


Suy niệm: Một điều đáng chú ý sau sự kiện Phục Sinh là ngay cả người thân của Đức Giêsu cũng không nhận ra khi mới tiếp xúc với Ngài. Maria Mácđala trong bài Tin Mừng hôm nay tưởng Ngài là người làm vườn. Hai môn đệ trên đường Emmau nghĩ Ngài là người bộ hành qua đường. Các môn đệ trên bờ Biển Hồ cho rằng Ngài là ai đó dạo chơi trên bờ hồ. Tình trạng mới của Đức Giêsu phục sinh mang tầm vóc vũ trụ, đòi buộc các môn đệ phải có một cái nhìn mới trong mối hiệp thông với Ngài. Chị Maria chỉ muốn giữ Ngài lại trong cung cách gắn bó, tôn kính và quý mến như ngày xưa. Đức Giêsu nhắc chị từ nay chị còn phải gặp Ngài nơi mọi người, nhận ra và phục vụ Ngài nơi mọi khuôn mặt con người, đặc biệt người nghèo hoặc bị loại trừ bên lề xã hội.

Mời Bạn: Là người Công Giáo Việt Nam, có thể bạn quen gặp gỡ và thờ phượng Chúa trong thánh lễ, các nghi thức phụng vụ, hay các hình thức đạo đức khác (chuỗi Mân Côi, Lòng Thương Xót Chúa…). Mời bạn đổi mới mối hiệp thông với Chúa khi cũng chú tâm gặp gỡ, phục vụ Chúa qua những người thân quen, hay nơi những người lân cận.

Chia sẻ: Cần phải làm gì để đổi mới cung cách hiệp thông với Chúa?

Sống Lời Chúa: Tập nhận ra khuôn mặt Đức Kitô phục sinh nơi khuôn mặt của những người chung quanh mình, và có cách ứng xử tôn trọng xứng hợp.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, sau khi sống lại, Chúa không còn bị hạn chế vào mộtthời đại hay không gian nào. Xin cho đôi mắt đức tin của chúng con biết nhận dạng ra Chúa nơi mọi khuôn mặt con người, nhất là nơi người nghèo khổ hay ngay cả nơi những người chúng con tự nhiên không ưa thích. Amen.



nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

07/04/2010



Bạn Hữu Là Người Nhắc Nhở Chân Lý



Đôi khi chúng ta bị sự sầu muộn xâm chiếm đến độ không còn tin vào niềm vui. Ðời sống như tràn ngập những chiến tranh, bạo động, hắt hủi, cô đơn, và thất vọng không cùng.

Chính trong những lúc như thế, chúng ta cần được bạn hữu nhắc nhở rằng khi trái nho bị nghiền nát thì mới có thể tạo nên chất rượu ngọt. Có thể thật khó để tin rằng sẽ có niềm vui phát sinh từ sầu muộn, nhưng khi chúng ta nghe theo lời khuyên bảo của bạn hữu, và ngay cả khi không thể cảm thấy ý nghĩa của điều họ nói, niềm vui tưởng đã mất thì lại tìm thấy và sự sầu muộn lại có thể chịu đựng được.




LỬA BÙNG CHÁY LÊN


“Lòng chúng ta đã chẳng bừng cháy lên sao?” (Lc 24,32)


Suy niệm: Có lần truyền hình chiếu cảnh một nhóm khán giả đem theo túi ngủ, mền và áo mưa, nằm ngủ dưới trời mưa mùa đông để có thể mua được vé trận bóng đá chung kết của nước Úc (AFC). Ngọn lửa yêu mến đội bóng đã giúp họ rời bỏ chiếc giường ấm êm, chịu cảnh màn trời chiếu đất. Ngọn lửa nóng trong tim ấy đã giúp họ chiến thắng cái lạnh cắt da của mùa đông lạnh giá bên ngoài. Bài Tin Mừng hôm nay cho thấy một tình cảnh trái ngược: ngọn lửa đã lụi tắt trong lòng hai môn đệ trên đường về Emmau. Mãi đến khi được người bộ hành tình cờ chung đường nói và giải thích Kinh Thánh cho họ, lòng họ mới bừng cháy lên (c. 32). Ngọn lửa ấy càng bừng cháy khi họ nhận ra Đức Giêsu bẻ bánh trao cho họ. Ngọn lửa bừng cháy trong tim ấy thúc đẩy họ lập tức trở lại Giêrusalem để chia sẻ cho các môn đệ kinh nghiệm gặp Chúa của mình.

Mời Bạn: Bạn không còn mặn mà với sứ mạng tông đồ trong giáo xứ hay đoàn thể của bạn? Bạn lơ là bổn phận của người sống đời tận hiến hay người chồng người vợ, hoặc làm cha mẹ trong gia đình? Đây là dấu hiệu cho thấy ngọn lửa mến trong lòng bạn đang nguội dần và có thể lụi tàn. Mời bạn sưởi nóng và làm bừng cháy bằng Lời Chúa và tình yêu mến Ngài.

Sống Lời Chúa: Nuôi dưỡng ngọn lửa yêu mến Chúa mỗi ngày bằng những giây phút gặp gỡ cầu nguyện với Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, ước mơ nóng bỏng của Chúa là ngọn lửa Chúa đã ném trên mặt đất được bùng cháy lên. Xin cho ngọn lửa tình yêu ấy bùng cháy lên trong tâm hồn, gia đình, đoàn thể, hội dòng của chúng con. Amen.



nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

08/04/2010



Từ Khiển Trách Ðến Tha Thứ


Sự đau khổ lớn lao nhất của chúng ta thường do bởi những người yêu thương chúng ta cũng như những người chúng ta yêu thương. Những quan hệ giữa vợ và chồng, cha mẹ và con cái, anh chị và các em, thầy cô và học trò, cha sở và giáo dân--đó là nơi xảy ra những thương tích sâu kín. Ngay cả lúc cuối đời, phải, ngay cả sau khi những người gây đau khổ cho chúng ta đã chết từ lâu, có lẽ chúng ta vẫn cần được giúp đỡ để làm sáng tỏ những gì đã xảy ra trong các tương quan này.

Sự cám dỗ lớn lao là chúng ta vẫn quy trách nhiệm cho những người gần gũi nhất về thân phận hiện nay của chúng ta, khi nghĩ rằng, "Ông/bà đã tạo nên con người tôi hiện nay, và tôi ghét chính tôi." Sự thách đố lớn lao là thú nhận những thương tích của chúng ta và nhận biết con người mình không chỉ là kết quả của những gì mà người khác đã làm cho chúng ta. Chỉ khi nào nhận ra được căn tính chúng ta là một tạo vật của Thiên Chúa thì chúng ta mới có tự do để tha thứ cho những người đã gây nên thương tích cho chúng ta.




BÌNH AN CHO ANH EM


Các ông còn đang nói, thì chính Đức Giêsu đứng giữa các ông và bảo: “Bình an cho anh em!” (Lc 24,36)



Suy niệm: Lời đầu tiên của Chúa Phục Sinh gửi tới các môn đệ là lời: “Bình an cho anh em!” Bình an là khát vọng thâm sâu của mọi người, mọi nơi mọi lúc. Không có bình an, không có hạnh phúc! Huống nữa là chính lúc này các môn đệ đang trải qua cơn khủng hoảng thật trầm trọng. Vì thế, lúc này các ông càng rất cần có bình an. Chúa đến đúng lúc và ban cho các ông đúng điều các ông đang cần thiết. Có điều, bình an của Chúa không giống với bình an của thế gian. Đó là chính sự hiện diện của Chúa trong thâm sâu tâm hồn người môn đệ, sự bình an luôn kèm theo sứ mạng rao giảng cho muôn dân sám hối, làm chứng cho họ về Đức Ki-tô Phục Sinh. Sự bình an của Chúa kèm theo sứ mạng này không chước miễn, mà gắn liền với những gian khổ, thử thách, ngục tù, chết chóc... như bao cuộc đời của các môn đệ Chúa đã và đang làm chứng suốt hai ngàn năm nay.

Mời Bạn: Trong thánh lễ, nhiều lần chủ tế chúc bình an cho cộng đoàn. Lúc sắp rước Thánh Thể, chủ tế cầu xin cho cộng đoàn được bình an của Chúa và mọi người chúc bình an cho nhau. Để cảm nếm được bình an của Chúa, chúng ta không được phép dừng lại với sự bình an của thế gian. Tôi tìm kiếm bình an của Chúa hay bằng lòng với sự bình an của thế gian? Tôi có trao ban cho anh chị em bình an đích thực của Chúa không?

Sống Lời Chúa: Bày tỏ một cử chỉ thân ái như một lời chúc bình an cho những người bạn gặp gỡ hôm nay.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu Phục Sinh, xin ở lại với con và ban cho con bình an của Chúa. Amen.



nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

09/04/2010




Bị Trao Cho Sự Ðau Khổ





Những người thân cận có thể trở nên nguồn đau khổ cho người khác. Khi Chúa Kitô chọn các môn đệ, thì Giuđa là một trong những người ấy. Giuđa được gọi là kẻ phản bội. Chữ phản bội, theo nghĩa đen của tiếng Hy Lạp, là người trao sự đau khổ cho người khác.

Sự thật là tất cả chúng ta đều phản bội không nhiều thì ít, bởi vì chúng ta đều trao sự đau khổ cho người khác một cách nào đó, chỗ nào đó, hầu hết một cách vô ý thức và đôi khi có ý thức. Các trẻ em, ngay cả các em đã lớn thường giận dữ cha mẹ vì sự bảo bọc các em quá nhiều hay quá ít. Khi sẵn sàng thú nhận chúng ta đã đem đau khổ cho người chúng ta yêu thương, thì chúng ta sẽ sẵn sàng tha thứ cho những người gây đau khổ cho chúng ta một cách vô tình.






NIỀM TIN LÀM SỐNG LẠI CUỘC ĐỜI


Ông Simon lên thuyền rồi kéo lưới vào bờ. Lưới đầy những cá lớn, đếm được một trăm năm mươi ba con. Cá nhiều như vậy mà lưới không bị rách. Đức Giêsu nói: “Anh em đến mà ăn!” Không ai trong các môn đệ dám hỏi: “Ông là ai ?” vì các ông biết rằng đó là Chúa. (Ga 21,11-12)


Suy niệm: “Chúa đó”, lời tuyên tín hùng hồn của tông đồ Gioan đã làm sống dậy niềm tin nơi các tông đồ bạn. Các ông nhận ra người đang chia sẻ cuộc đời của mình đó là Chúa. Cuộc đời họ có ý nghĩa và đổi thay nhờ sự nhận biết này. Thật vậy, Đức Giêsu chết, họ tiếc nuối con người mà họ đã biết, đã sống với, đã yêu mến, tiếc nuối cả cuộc đời cùng những hy sinh đã bỏ ra khi theo Ngài. Nay Ngài sống lại, đến với họ, hiện diện trong cuộc sống thường nhật, cạnh chiếc thuyền đời của họ. Thế là cuộc sống mà họ từng chia sẻ với Chúa không bị chôn vùi vô ích, nhưng nay có ý nghĩa và sống động nhờ Đức Giêsu đã sống lại.

Mời Bạn: Có những lúc trầm tư ta lấy làm nuối tiếc những hy sinh, nỗ lực đã làm để đi theo Chúa. Khó khăn, thất bại, khiến ta chùn bước. Ta chỉ muốn buông chèo, xếp lưới thôi. Những lúc ấy, niềm tin có Chúa đang sống với ta thật cần thiết biết bao! Bạn để niềm tin ấy vực bạn đứng dậy tiếp tục ra khơi chứ?

Chia sẻ: Lý do nào khiến bạn thường bỏ dở công việc tông đồ ?

Sống Lời Chúa: Bạn hãy tiếptục công việc tông đồ bạn bỏ dở với niềm xác tín Chúa vẫn đang mời gọi bạn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, nếu không nhận ra Chúa đang sống thì cuộc đời theo Chúa có ý nghĩa gì đâu. Nay chúng con xin cám ơn Chúa, vì Chúa đã sống lại đã cho chúng con nhận biết Chúa đang sống với chúng con. Xin cho chúng con biết sống với Chúa cho xứng đáng.



nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

11/04/2010

Quyền Hành và Sự Vâng Phục



Quyền hành và sự vâng phục không thể nào chia cắt được, với một số người có toàn quyền trong khi những người khác chỉ có sự vâng phục. Sự tách biệt này tạo nên thái độ độc đoán về một phía và thái độ bị chà đạp ở phía bên kia. Nó làm sai lạc người cầm quyền cũng như người vâng phục. Người có quyền hành lớn không phải tuân phục ai thì bị nguy hiểm về tinh thần. Người chỉ tuân phục mà không có quyền trên bất cứ ai thì cũng bị nguy hiểm không kém.

Chúa Kitô giảng dạy với thẩm quyền lớn lao, nhưng cả cuộc đời Người là hoàn toàn vâng phục Thiên Chúa Cha, và Chúa Giêsu, là Người đã nói với Chúa Cha: "Hãy để sự việc xảy ra theo ý Cha, chứ không phải ý con" (Mt. 26:39), đã được trao cho toàn quyền trên trời và dưới đất (xem Mt. 28:18). Hãy tự hỏi: Chúng ta có sống quyền hành trong sự vâng phục và sống vâng phục với quyền hành không?




Kính lòng thương xót Chúa


LÒNG THƯƠNG CỦA CHÚA

“Bình an cho anh em...” (Ga 20,20)

Suy niệm: “Shalom” tiếng Do Thái có nghĩa là “bình an” vẫn là câu chúc ở cửa miệng người Do Thái mỗi khi gặp nhau. Nhưng không phải vì thế mà trong đoạn Tin Mừng ngắn này, Chúa Giêsu chúc bình an cho các môn đệ tới ba lần. Chúa tỏ ra sành tâm lý. Các môn đệ đang sống trong sự sợ hãi nặng nề, tâm thần bải hoải, suy sụp sau khi chứng kiến cái chết của Thầy. Chúa hiện ra đột ngột cũng có thể làm cho các ông bấn loạn thêm. Thế nên Chúa trấn an các ông bằng lời cầu chúc trên. Chúng ta có lý khi tin rằng lời “shalom” từ miệng Chúa có sức đem lại bình an cho tâm hồn các tông đồ, vì Ngài chính là “Vua bình an” (Is. 9,5). Qua sự kiện này, chúng ta còn nhận ra Ngài là Chúa giàu lòng thương xót đối với con người. Đức Gioan-Phaolô II đã chọn Chúa Nhật này để kính lòng thương xót của Chúa, phải chăng vì ngài muốn chúng ta tin vững rằng xưa cũng như nay, Chúa luôn giàu lòng thương xót đối với con người, nhất là trong những tình cảnh bi đát của họ.

Mời Bạn ý thức rằng Chúa luôn ở bên cạnh bạn trong những lúc thử thách đen tối nhất, để bạn tìm lại niềm vui và sự bình an.

Chia sẻ: Nếu bạn đã cảm nghiệm được điều nói trên đây trong đời, bạn hãy chia sẻ để mọi người khác cũng được khích lệ.

Sống Lời Chúa: “Tôi thâm tín rằng... không gì có thể tách tôi ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa, trong Đức Kitô” (Ro 8,38-39).

Cầu nguyện: Lạy Chúa là Đấng giàu lòng thương xót đối với mọi người, xin cho chúng con tin tưởng, cậy trông và yêu mến Chúa giữa những nghịch cảnh của cuộc đời, để chúng con luôn cất lên bài ca Al-lê-lu-ia bất tuyệt.



nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

12/04/2010


Uy Quyền của Tình Thương




Chúng ta thường coi những người nắm quyền thì cao xa, và khó với tới. Nhưng tinh thần uy quyền đến từ tình thương và xuất phát từ sự liên đới sâu xa với những người là "đối tượng" của quyền hành. Người trọn vẹn giống như chúng ta, thông cảm sâu xa với niềm vui và sự đau khổ hoặc niềm hy vọng và những khát khao của chúng ta, và sẵn sàng đồng hành với chúng ta, đó là người mà chúng ta vui vẻ trao quyền cho họ và sẵn sàng là "đối tượng" của họ.

Chính uy quyền tình thương mà nó đã đem lại quyền hành, cổ võ, phát huy những tài năng tiềm tàng, và giúp thể hiện những điều cao trọng. Tinh thần uy quyền thực sự nằm ở các điểm của một tam giác ngược, đó hỗ trợ và chú ý đến những người mà họ lãnh đạo.




ĐƯỢC TÁI SINH ĐỂ SỐNG THEO THẦN KHÍ


“Thật, tôi bảo thật ông: không ai có thể vào Nước Thiên Chúa, nếu không sinh ra bởi Nước và Thần Khí.” (Ga 3,5)


Suy niệm: Sống trong thời kinh tế thị trường, thời của những dịch vụ, chúng ta quá quen với chiếc vé: xem phim, xem đá banh phải mua vé; đi tàu đi xe phải mua vé; muốn thành hội viên của một nhóm, một câu lạc bộ… không có vé thì cũng phải có thẻ! Có phải vì thế mà nhiều người sánh ví bí tích rửa tội như tấm vé vào cửa Nước Trời chăng? Chúa đã chẳng nói: “Không ai có thể vào Nước Thiên Chúa nếu không sinh lại bởi Nước và Thần Khí” đó sao? Phải chăng cầm chiếc vé “Rửa Tội” trong tay là coi như “xí” được một chỗ trên thiên đàng rồi? Điều đó chỉ đúng một phần. Bí tích Rửa tội không chỉ là một “ấn tích” không phai mờ mà còn khơi nguồn sống mới, tái sinh con người thành con cái của Thiên Chúa; khi lãnh nhận bí tích này, người kitô hữu đã bắt đầu sống cuộc sống vĩnh cửu ngay ở trần thế này. Tấm vé vào cửa thiên đàng chỉ có hiệu lực khi người ta bước vào cõi đời sau như một người con cái Thiên Chúa còn đang sống, chứ không phải một người mang danh hiệu kitô hữu mà đức tin kể như đã chết rồi.

Mời Bạn: Để sự sống của Thiên Chúa được sống động và lớn lên trong tâm hồn, hãy lắng nghe tiếng nói của Thần Khí, hãy sống dưới sự hướng dẫn của Thần Khí.

Sống Lời Chúa: Những giờ phút thinh lặng cầu nguyện, suy niệm Lời Chúa và kiểm điểm đời sống là phương thế giúp ta sống theo Thần Khí trong từng giây phút của cuộc sống đời thường.

Cầu nguyện:Xin Cha ban Thánh Thần đến để Ngài sửa lại mọi sự trong ngoài của chúng con. Amen.


nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

13/04/2010



Mục Tử và Chiên




Sự lãnh đạo tinh thần là sự lãnh đạo của Mục Tử Tốt Lành. Như Chúa Kitô nói, người mục tử tốt lành biết chiên của mình, và chiên của họ biết họ (xem Gioan 10:14). Phải có sự hỗ tương thực sự giữa mục tử và chiên. Những người lãnh đạo tốt thì hiểu biết thuộc hạ của mình, và thuộc hạ của họ hiểu biết họ. Giữa họ là sự tin tưởng hỗ tương, sự cởi mở hỗ tương, sự chăm sóc hỗ tương, và tình yêu hỗ tương. Để đi theo người lãnh đạo, chúng ta không thể sợ họ, và để hướng dẫn những người theo chúng ta, chúng ta cần sự khuyến khích và hỗ trợ của họ.

Chúa Kitô nói chính Người là Mục Tử Tốt Lành để nói lên sự thân thiết cao quý giữa các người lãnh đạo và những người tin tưởng vào họ. Không có sự thân thiết đó, sự lãnh đạo dễ trở thành sự cưỡng bức.




Th. Martinô I, giáo hoàng, tử đạo
LỘT XÁC

“… cần phải được sinh ra một lần nữa bởi ơn trên.”(Ga 3,7b)


Suy niệm: Loài rắn theo chu kỳ, tự động lột lớp da. Bộ da của rắn giống như bộ quần áo sau một thời gian sử dụng trở nên vừa chật hẹp vừa bẩn thỉu, nếu không lột bỏ thì chẳng những rắn không thể tăng trưởng mà còn có thể bị nguy hiểm tính mạng vì các loài ký sinh trùng phát triển nơi lớp vảy của da rắn. Thật là sai lầm nếu nghĩ rằng rắn chỉ lột bỏ lớp vảy đã già cỗi bên ngoài mà thôi. Trước khi xé bỏ lớp vỏ cũ để trườn ra ngoài chúng đã phải “đổi mới” từ bên trong. Để có thể vào Nước Thiên Chúa, Chúa Giêsu dạy chúng ta phải sinh ra một lần nữa. Trong lĩnh vực tâm linh “lột xác” càng không phải là vấn đề xé bỏ quần áo cũ để may mặc y phục mới, mà là cởi bỏ nếp sống cũ để mặc lấy con người mới tốt lành, thánh thiện. Bí tích Thánh Tẩy giúp ta thực hiện cuộc “lột xác” ấy: nhờ sự chết và sống lại của Chúa Kitô, chúng ta chết đi cho tội và tiếp nhận sự sống phục sinh từ nơi Ngài.

Mời Bạn: Chúng ta khó lột bỏ những tính hư tật xấu của mình do xu hướng thường tình “tốt khoe, xấu che” của chúng ta. Hoặc có khi chúng ta muốn lột bỏ chúng lắm nhưng lực bất tòng tâm. Việc chừa bỏ tội lỗi không thể chỉ do sức riêng mà còn phải nhờ ơn của Chúa Thánh Thần. Chỉ có những ai sinh bởi Thần Khí thì mới được vào Nước Trời. Bạn hãy sẵn sàng mở lòng ra cho Chúa Thánh Thần để lột bỏ tội lỗi mới mong được sống muôn đời.

Sống Lời Chúa: Quyết tâm chừa bỏ một thói xấu nào đó.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho chúng con can đảm lột bỏ những thói hư tật xấu, và biết cởi mở lòng mình ra để Thánh Thần Chúa làm cho con người con ra mới, tinh tuyền và thánh thiện.



NGUOITINHUU.COM

[Rosa_Huong]

14/04/2010


Hy Sinh Ðời Sống Vì Bạn Hữu




Các mục tử tốt lành sẵn sàng hy sinh mạng sống vì chiên (xem Gioan 10:11). Như những người lãnh đạo theo chân Chúa Giêsu, chúng ta được mời gọi hy sinh đời sống vì người khác. Trong trường hợp đặc biệt, sự hy sinh này có nghĩa chết cho người khác. Nhưng trước hết nó có nghĩa hy sinh chính đời sống mình, những đau khổ và niềm vui của chúng ta, những tuyệt vọng và hy vọng của chúng ta, những cô đơn và lúc thân thiết của chúng ta, để sẵn sàng trở nên nguồn sống mới cho tha nhân.

Một trong những món quà cao quý mà chúng ta có thể trao cho người khác là chính chúng ta. Chúng ta đem đến sự an ủi và nguôi ngoai, nhất là trong những giây phút khủng hoảng, khi chúng ta nói, "Ðừng sợ, tôi biết điều bạn đang phải trải qua và tôi sẽ cùng bạn vượt qua sự khốn khó này. Bạn không cô đơn." Như thế, chúng ta trở nên người mục tử giống Chúa Kitô.




SỐNG TIN MỪNG SỰ THẬT

“Kẻ sống theo sự thật thì đến cùng Ánh Sáng, để thiên hạ thấy rõ : các việc của người ấy đã được thực hiện trong Thiên Chúa.” (Ga 3,21)


Suy niệm: “Xin cho chúng tôi sự thật” (Tuổi Trẻ 31/12/09) là phản hồi của một số phụ huynh với các thầy cô đang có trách nhiệm dạy dỗ con em họ. Điều họ phàn nàn là trong môi trường đào tạo con người tương lai đáng lẽ ra phải nêu cao chuẩn mực đạo đức thì lại lan tràn một bầu khí gian dối. Đòi hỏi như vậy là chính đáng bởi vì sự thật là tố chất thiết yếu nhất của cuộc sống con người. “Vô tri bất mộ” – không biết thì làm sao yêu được? – Nếu nơi trường học người ta học cách dối trá thì trong cuộc sống thay vì mộ mến, người ta sẽ đối xử với nhau bằng một thứ tình yêu giả dối nghĩa là ích kỷ và thù ghét mà thôi. Chúa Giêsu “là Con Đường, là Sự Thật và Sự Sống” (Ga 14,6). Lẽ đương nhiên ai chẳng muốn sống theo sự thật. Chúa Giêsu mời gọi chúng ta đến với Ngài, đi theo con đường của Ngài. Sống theo sự thật như vậy phải chấp nhận từ bỏ nhiều thứ mà người đời cho là lợi lộc, từ bỏ những cách sống mà người đời cho là khôn ngoan. Bù lại, đi theo đường lối của Thiên Chúa, chúng ta sẽ đạt được tình yêu và sự sống đích thực.

Mời Bạn: Đi học, đi thi không gian lận thì bị cho là ngu. Trong cuộc sống, làm việc liêm chính thì ắt khó được tại vị… Thật là khó để sống sự thật trong một xã hội có quá nhiều thứ giả tạo phải không bạn? Bạn có sẵn sàng đón nhận thách đố này để sống Tin Mừng Sự Thật cho dù có bị thua thiệt không?

Sống Lời Chúa: Luôn nói sự thật và làm việc tốt với tình yêu mến.

Cầu nguyện: Chúa ơi, xin cho con biết sống Sự Thật, để làm chứng cho Tin Mừng Chúa.


nguitinhuu.com

[Rosa_Huong]

15/04/2010


Ðọc Sách Thiêng Liêng Một Cách Sốt Sắng




Đọc thường có nghĩa thâu lượm dữ kiện, có được cái nhìn và kiến thức mới mẻ, và thấu đáo một lãnh vực mới. Nó có thể giúp chúng ta có bằng cấp, có chứng chỉ. Tuy nhiên, đọc sách có giá trị tinh thần thì khác biệt. Nó không có nghĩa chỉ đọc những gì về tinh thần nhưng còn là đọc những điều tinh thần trong một phương cách thiêng liêng. Nó đòi hỏi ý muốn không chỉ đọc cho qua nhưng thật sự bị thu hút để đọc, không chỉ để thấu triệt nhưng để ý nghĩa của chữ làm chủ con người chúng ta. Một khi chúng ta đọc Phúc Âm hay một cuốn sách có giá trị tinh thần chỉ để thêm kiến thức, thì việc đọc ấy không giúp gì cho đời sống thiêng liêng của chúng ta. Chúng ta có thể trở nên thông thái về những điều thiêng liêng mà không trở nên người thực sự có tinh thần.

Khi đọc những điều tinh thần một cách thiêng liêng, chúng ta phải sẵn sàng mở lòng cho tiếng gọi của Thiên Chúa. Nhiều khi chúng ta phải đặt sách xuống để lắng nghe điều Chúa muốn nói với chúng ta qua những chữ ấy.




TIN HAY KHÔNG TUỲ BẠN

Khi ấy, Đức Giêsu nói với ông Ni-cô-đê-mô rằng: “Đấng từ trên cao mà đến thì ở trên mọi người; kẻ từ đất mà ra thì thuộc về đất và nói chuyện dưới đất. Đấng từ trên trời mà đến thì ở trên mọi người.”(Ga 3,31)


Suy niệm: Chúng ta, “những kẻ từ đất mà ra” đương nhiên “nói chuyện dưới đất.” Và cũng không lạ gì khi Chúa Giêsu Kitô, “Đấng từ trên cao mà đến”, nói cho chúng ta biết những chuyện trên trời, chúng ta cảm thấy khó tin. Như thế phải chăng những điều Chúa mạc khải cho chúng ta cũng giống như chương trình “Tin Hay Không Tùy Bạn” trên truyền hình nói về những sự việc, những biến cố vô thưởng vô phạt, tin hay không tin chẳng nguy hại gì? Quả thật, trước lời rao giảng của Đức Giêsu, việc tin hay không tin vẫn tùy chúng ta. Thế nhưng hệ quả của nó trên hạnh phúc và sự sống còn của chúng ta thật khác biệt khôn lường: Ai tin vào Ngài thì khỏi phải chết nhưng được sống muôn đời… Còn ai không tin thì đã bị lên án rồi (x. Ga 3,16.18).

Mời Bạn: Chúa ban cho mỗi người chúng ta tự do để chúng ta chọn lựa một thái độ sống nhưng nhiều khi chúng ta lạm dụng sự tự do để rồi, vì quá mải mê bon chen sự đời, cuối cùng tôi và bạn đánh mất tự do đích thực của người con cái Chúa và trở thành nô lệ của những sự dưới đất này. Tin hay không tuỳ bạn nhưng vận mạng của bạn nằm trong tay bạn. Vậy bạn hãy chọn và chọn Chúa để được sự sống hạnh phúc đời đời.

Sống Lời Chúa: Dứt khoát nói “không” với những gì cản trở mình đến với Chúa.

Cầu nguyện:Lạy Chúa Kitô Phục Sinh, xin ban sức mạnh thức tỉnh, nâng đỡ chúng con, để chúng con luôn thuộc về Ngài ngay tại trần thế và mãi cho đến muôn thuở muôn đời. Amen.


nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

16/04/2010


Hãy Ðể Ngôi Lời Nhập Thế




Đọc sách thiêng liêng là của ăn tinh thần cho chúng ta. Khi từ từ để những lời trong Phúc Âm hay trong một cuốn sách thiêng liêng thấm nhập vào tâm trí và ngự trong tâm hồn, chúng ta sẽ trở nên một người khác. Lời từ từ hoá thành nhục thể trong chúng ta và biến đổi con người chúng ta. Như thế đọc sách thiêng liêng là tiếp tục sự nhập thế của Ngôi Lời Thiên Chúa trong chúng ta. Trong và qua Chúa Giêsu, Ðức Kitô, Thiên Chúa đã nhập thế từ lâu. Trong và qua việc đọc Lời Chúa và suy niệm, bây giờ Thiên Chúa hoá thành nhục thể trong chúng ta và biến chúng ta trở thành những Kitô cho ngày nay.

Hãy luôn đọc Lời Chúa với lòng yêu quý và hết sức tôn sùng.






CỦA ĂN ĐÀNG

Ngước mắt lên, Đức Giêsu nhìn thấy đôngđảo dân chúng đến với mình. (Ga 6,5)


Suy niệm: Hôm ấy đông đảo dân chúng đến với Chúa Giêsu. Họ đã từng được chứng kiến những dấu lạ Người đã làm. Thế là họ đã vượt đường trường tuy vất vả gian nan nhưng tràn đầy náo nức đến với Người, ước mong được tiếp tục nghe Người giảng dạy và được Người chữa lành bệnh tật. Chạnh lòng thương, Chúa Giêsu ban cho họ quá điều họ mong ước, đó là cho họ chứng kiến dấu lạ hoá bánh ra nhiều và họ được ăn no nê. Số người ăn hôm đó khoảng 5000 người. Làm dấu lạ kỳ diệu ấy, Chúa muốn chúng ta tin vào lời Ngài, rằng: “Ai đến với tôi, không hề phải đói; ai tin vào tôi chẳng khát bao giờ!”

Mời Bạn: Ngôn ngữ “nhà đạo” thường dùng cụm từ “rước lễ như của ăn đàng” để nói về việc cho những bệnh nhân đang thập tử nhất sinh rước lễ lần cuối trước khi họ nhắm mắt lìa đời. Sống trên trần gian này chúng ta vốn là những lữ khách. Nếu phải đợi đến lúc gần tắt hơi mới nhận “Của Ăn Đàng” thì thử hỏi chúng ta có khác gì những linh hồn “ốm đói”? Trên cuộc lữ hành tiến về quê trời gặp Chúa Giêsu phục sinh một cách trọn vẹn, chúng ta cần được nuôi dưỡng thường xuyên bởi Của Ăn Đàng.

Chia sẻ: Bí tích Thánh Thể là Của Ăn Đàng cần thiết như thế nào đối với bạn trên hành trình thiêng liêng của bạn?

Sống Lời Chúa: Siêng năng đến với bàn tiệc Thánh Thể để tiếp nhận của ăn bổ dưỡng đó. Đừng để đến phút chót kẻo không kịp!

Cầu nguyện:Lạy Chúa Giêsu, Chúa luôn hiện diện với chúng con cách đặc biệt qua bí tích Thánh Thể. Xin ban cho chúng con lòng khao khát và yêu mến Thánh Thể Chúa mỗi ngày một hơn.


nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

17/04/2010


Lớn Dần Vào Tự Do Ðích Thực



Tự do thực sự là tự do của con cái Thiên Chúa. Ðể đạt đến tự do đó đòi hỏi sự rèn luyện suốt đời bởi vì có quá nhiều cản trở trong xã hội chúng ta. Chính trị, kinh tế, xã hội và ngay cả quyền lực tôn giáo vây bủa chúng ta và muốn giữ chúng ta trong một ràng buộc để chúng ta phải tuân theo mệnh lệnh của chúng và lệ thuộc vào phần thưởng của chúng.

Nhưng muốn được thần khí chân lý dẫn dắt chúng ta tới sự tự do là phải nhận biết rằng chúng ta không thuộc về thế gian nhưng thuộc về Thiên Chúa, mà chúng ta là con cái yêu dấu của Người. Bằng một cuộc sống liên tục quay về với chân lý đó trong lời nói cũng như hành động, chúng ta sẽ lớn dần vào tự do thực sự của chúng ta.




CÓ CHÚA – CÓ BÌNH AN

Người bảo các ông: “Thầy đây mà, đừng sợ !” (Ga 6,20)


Suy niệm: Mặt Biển Hồ êm ả về chiều đang dần đưa con thuyền của các môn đệ sang bờ bên kia. Cuộc “vượt biển” đó tưởng chừng như không phải lo lắng điều gì, tưởng chừng như mọi chuyện êm xuôi, thì đột nhiên biển động, sóng to gió lớn, khiến con thuyền bị tròng trành, chao đảo. Các môn đệ chắc hẳn phải hết sức vất vả để chèo chống con thuyền. Sức lực con người giờ đây trở nên quá bé nhỏ so với sức mạnh của thiên nhiên, của cuồng phong biển cả. Rã rời và kiệt sức, các môn đệ đâm hoảng sợ. Song, giữa lúc khó khăn và hoảng sợ ấy, Chúa Giêsu đã xuất hiện để ủy lạo các ông: “Thầy đây mà, đừng sợ!”. Chúa đến, mọi sự đổi khác: biển yên, gió lặng, con thuyền tới bến. Quả thật, có Chúa là có bình an.

Mời Bạn: Cuộc sống chúng ta cũng như những chiếc thuyền nan, mong manh lắm so với biển đời, yếu đuối lắm trước những cám dỗ của trần gian. Có lúc, “con thuyền nan” ấy tưởng chừng như bị nhận chìm trước những trận cuồng phong của tội lỗi, của tính mê nết xấu. Đó là lúc tâm hồn ta vắng Chúa. Hãy mở cửa lòng cho Chúa ngự vào, cuộc đời ta sẽ được bình an và vui tươi!

Chia sẻ: Ngày nay, nhiều người cho rằng tiền bạc, chức tước mới đem lại bình an. Bạn nghĩ thế nào?

Sống Lời Chúa: Để giữ Chúa trong tâm hồn, quyết tâm không cố ý phạm một tội trọng nào.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, cuộc đời chúng con chỉ có được bình an và hạnh phúc một khi có Chúa ở cùng. Xin Chúa ở lại với chúng con, để khi chúng con vui, niềm vui được trọn vẹn, và khi chúng con buồn, nỗi buồn được nhẹ vơi nhờ sức Chúa nâng đỡ. Amen.



nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

19/04/2010


Sự Tự Do Có Sức Thu Hút




Khi có sự tự do trong tâm hồn, bạn sẽ mời gọi người khác đến sự tự do dù bạn có ý thức về điều đó hay không. Sự tự do có sức thu hút ở bất cứ đâu nó xuất hiện. Một người tự do tạo nên một bầu khí mà người khác cảm thấy an toàn và muốn ở trong đó. Thế giới chúng ta đầy dẫy những điều kiện, những đòi hỏi, những nhu cầu và bó buộc đến nỗi chúng ta luôn phải tự hỏi chúng ta đang mong đợi những gì. Nhưng khi chúng ta gặp một người tự do thực sự, không kỳ vọng gì cả, thì lúc ấy chúng ta cảm thấy như được mời gọi nhìn về chính con người mình và khám phá ra sự tự do của chính chúng ta.

Ở đâu có tự do thực sự, ở đó có Thiên Chúa. Và Thiên Chúa ở đâu, chúng ta cũng muốn ở đó.




LÀM VIỆC THIÊN CHÚA MUỐN


“Việc Thiên Chúa muốn cho các ông làm, là tin vào Đấng Người đã sai đến.” (Ga 6,29)


Suy niệm: Dân gian ta có câu: “Theo đạo có gạo mà ăn.” Câu nói có phần mỉa mai này không khỏi làm phiền lòng những tín hữu sống niềm tin cách chân chính. Tuy nhiên nó cũng nói lên một thực tại đáng buồn không chỉ nơi một số người trong thời đại chúng ta mà ngay cả nơi những người Do Thái đồng thời với Chúa Giêsu. Sau khi được Chúa Giêsu làm phép lạ hóa bánh ra nhiều cho họ ăn no nê, dân chúng lũ lượt kéo nhau đi tìm Ngài… Chúa cảnh báo, họ tìm Ngài không phải vì Ngài “có những lời ban sự sống đời đời” mà chỉ vì họ “đã được ăn bánh no nê.” Những tấm bánh mà Ngài nhân bội lên cho họ được ăn no nê về phần thể lý chỉ là hình ảnh minh hoạ Bánh Hằng Sống mà Ngài sẽ ban và là chính Thân Mình của Ngài. Để có cơm bánh ăn, chúng ta phải làm việc. Cũng vậy, để có được Bánh Hằng Sống, Chúa Giêsu bảo ta phải làm việc mà là việc của Thiên Chúa, đó là đặt tất cả niềm tin của mình vào chính Ngài, là Đức Giêsu Kitô, Đấng Thiên Chúa sai đến.

Mời Bạn: Nếu không cảnh giác và tỉnh táo nhận định, chúng ta cũng dễ lâm vào tình trạng như đám đông người Do Thái đó, hăm hở làm những việc xem ra rất cao quý nhưng lại bị thúc đẩy bởi những động cơ trần tục tầm thường. Để biết mình có thực sự làm việc của Thiên Chúa không, hãy xét xem mình đã tin yêu phó thác vào Ngài như thế nào.

Sống Lời Chúa: Khi kiểm điểm đời sống nhớ xét xem động cơ nào thúc đẩy tôi làm hoặc không làm việc này.

Cầu nguyện: Lạy Chúa xin dạy con làm việc của Chúa, đó là làm mọi việc chỉ vì lòng yêu mến Chúa mà thôi.




nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

20/04/2010



Những Mâu Thuẫn Chữa Lành




Nhiều mâu thuẫn trong đời sống chúng ta--tỉ như ở trong nhà mà cảm thấy vô gia cư, đang bận rộn mà cảm thấy chán chường, được nổi tiếng mà cảm thấy cô đơn, là người tín hữu mà cảm thấy nghi ngờ--có thể khiến chán nản, bực bội, và ngay cả làm chúng ta ngã lòng. Những điều đó khiến chúng ta không bao giờ cảm thấy mình hiện hữu cách trọn vẹn. Một cánh cửa mở ra chỉ để chúng ta nhìn thấy biết bao cánh cửa khác còn đóng kín.

Nhưng có một cách chống trả khác. Cũng chính những mâu thuẫn đó có thể thúc đẩy chúng ta tìm đến sự khao khát sâu xa hơn, để lấp đầy cái khao khát nằm dưới mọi khao khát và chỉ có mình Thiên Chúa mới thoả mãn được. Như vậy, những mâu thuẫn đó được hiểu để tạo nên những giao động giúp chúng ta tìm về Thiên Chúa.





DẤU LẠ CHÍNH LÀ CHÚA GIÊSU

“Vậy chính ông, ông làm được dấu lạ nào cho chúng tôi thấy để tin ông?” (Ga 6,30)


Suy niệm: Trong truyện một vị thánh có kể lại rằng một ngày kia ngài đang chầu Thánh Thể thì có người vào báo tin ở ngoài đang xảy ra một phép lạ và người ta kéo tới xem đông lắm. Vị thánh đó trả lời ở đây cũng đang diễn ra một phép lạ trong nhà chầu, nơi bí tích Thánh Thể và ngài đang chiêm ngắm phép lạ đó. Cứ tự nhiên mà nói, người ta có tính hiếu kỳ. Nghe đồn thổi ở đâu có hiện tượng lạ thì lập tức bỏ công ăn việc làm, đổ xô tìm đến. Trong khi đó, Chúa Giêsu lại có vẻ không thích “chứng tỏ mình” qua những phép lạ huy hoàng, hoành tráng. Khiến nước thành rượu, hoá bánh ra nhiều, dẹp yên bão tố, v.v… những việc lạ lùng như thế mà Chúa làm như một việc bình thường và tự nhiên đến mức không ngờ! Thậm chí dấu lạ lớn nhất là ban ơn cứu chuộc cho nhân loại mà Chúa cũng khởi đầu bằng cách sinh ra như một bé thơ nghèo hèn và chịu chết như một tên tội phạm. Dấu lạ đích thực chính là Chúa Giêsu, Đấng đã sinh ra làm người, và đã chết và sống lại vì yêu thương ta.

Mời Bạn: Chúa đang hiện diện trong Lời Người, trong tấm bánh được bẻ ra trong Thánh Thể, và trong Giáo Hội thân thể mầu nhiệm của Người, và trong mọi hoàn cảnh cụ thể của cuộc sống chúng ta. Bạn có tin và nhận ra dấu lạ qua sự hiện diện đó không?

Sống Lời Chúa: Viếng Thánh Thể để chiêm ngắm dấu lạ của tình yêu.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Ngài chính là dấu chỉ lớn nhất của tình yêu Thiên Chúa dành cho chúng con. Xin giúp chúng con đừng chạy theo những dấu lạ hão huyền nhưng luôn vững tin vào chính Chúa. Amen.



nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

21/04/2010


Hãy Sắp Xếp Những Khao Khát Của Chúng Ta




Sự khao khát thường được nói đến như những gì chúng ta phải vượt qua. Tuy nhiên, còn sống là còn khao khát: thân xác, trí khôn, tâm hồn, và linh hồn chúng ta đầy những khao khát. Một số khao khát thì phóng túng, hỗn loạn, và rất quyến rũ; một số khác khiến chúng ta phải suy nghĩ chín chắn và thấy được nhiều chiều kích lớn lao; một số khao khát dạy chúng ta cách yêu thương; và một số khao khát giúp chúng ta tìm kiếm Thiên Chúa. Sự khao khát Thiên Chúa phải là sự khao khát chủ động, hướng dẫn mọi khao khát khác. Nếu không cơ thể, trí khôn, tâm hồn, và linh hồn chúng ta trở nên chống đối nhau và đời sống nội tâm của chúng ta sẽ hỗn loạn, đưa chúng ta đến sự tuyệt vọng và tự hủy hoại.
Những rèn luyện tâm linh không phải là cách để tẩy xoá tất cả mọi khao khát của chúng ta, nhưng là cách sắp xếp những khao khát này để chúng có thể phục vụ lẫn nhau và đồng thời phục vụ Thiên Chúa.



Th. Ansenmô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh
THEO Ý CHA

Đức Giê-su nói với người Do-thái: “Tôi tự trời mà xuống, không phải để làm theo ý tôi, nhưng để làm theo ý Đấng đã sai tôi.” (Ga 6,38)


Suy niệm: Người Do Thái vừa được Chúa cho ăn bánh no nê lại “được voi đòi tiên”: họ muốn “ăn mãi thứ bánh ấy”; nhưng thế vẫn chưa thoả mãn, họ còn đòi Chúa làm dấu lạ nữa. Chúa Giê-su đã từ chối vì Ngài đến để làm theo ý định cứu độ của Chúa Cha chứ không phải để chiều theo ý thích, thỏa mãn lòng tham hay tính hiếu kỳ của người đời. Ngài không muốn con người vì những lợi lộc vật chất mà tin vào Ngài. Lòng tin đó thật chẳng đáng tin, mỏng manh và hay thay đổi vì nó giống như nhận xét của thánh Phao-lô: “Chúa họ thờ là cái bụng” (Pl 3,19). Chúa muốn con người tin vào Ngài với một niềm xác tín vào chính Lời Ngài dạy, việc Ngài làm và vào chính con người của Ngài, chứ không phải bởi được ăn no và được thỏa mãn nhu cầu vật chất.

Mời Bạn: Nhiều lần trong cuộc sống, chúng mình cũng đã đòi hỏi Chúa cách sai lầm giống người Do-thái trong đoạn Tin Mừng hôm nay, đặt lợi ích vật chất làm tiêu chuẩn cho việc tin vào Chúa. Nếu Ngài ban cho điều tôi cầu xin thì tôi sẽ siêng năng đọc kinh cầu nguyện, sẽ đi lễ nhà thờ đều đặn hơn, v.v... Nếu Ngài không ban thì tôi sẽ thôi không đến với Ngài nữa. Nếu thế thì thật đáng tiếc!

Chia sẻ: Khi cầu xin Chúa một điều gì, bạn cầu xin vì lợi vật chất trước mắt hay để cho ý Chúa được thể hiện qua việc đó? Hoặc khi cầu nguyện, bạn cầu nguyện thế nào?

Sống Lời Chúa: Ghi nhớ lời kinh Chúa Giê-su dạy: “Xin cho ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời”, để biết cầu nguyện thích hợp hơn.

Cầu nguyện:Đọc kinh Lạy Cha.


nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

22/04/2010


Thoát Khỏi Những Mong Muốn




Đôi khi chúng ta sống như các trẻ em trong tiệm bán đồ chơi. Chúng ta muốn cái này, cái nọ, và nhiều thứ khác. Nhiều lựa chọn làm chúng ta hoang mang và khiến chúng ta có một tâm trạng bất an khủng khiếp. Khi có người nói, "Bạn muốn gì? Bạn chỉ được một cái thôi. Hãy quyết định đi," thì chúng ta không biết chọn cái nào.

Một khi tâm hồn chúng ta còn do dự giữa những cái mong muốn, đời sống chúng ta không thể tiến lên được với sự bình an và niềm vui nội tâm. Ðó là lý do chúng ta cần rèn luyện bên trong và bên ngoài, để thoát khỏi những mong muốn đó và khám phá ra sứ vụ của đời sống chúng ta.




SÁNG KIẾN CỦA TÌNH YÊU

“Ta là Bánh Hằng Sống từ trời xuống, ai ăn bánh này thì sẽ sống đời đời và bánh Ta sẽ ban chính là Thịt Ta để cho thế gian được sống.” (Ga 6,51)


Suy niệm: Xưa dân Do-thái đi trong hoang địa được Chúa ban Manna để nuôi sống từng ngày. Mỗi sáng họ phải đi nhặt Manna và chỉ dùng trong ngày, không thể để đến hôm sau. Chỉ như thế họ đã ca ngợi “Người đã cho họ ăn bánh bởi trời.” Nhưng Manna sánh ví sao được với Bánh Hằng Sống mà Chúa Giêsu hứa ban. Điều mà không ai dám làm và cũng không ai có thể làm, thậm chí không hề nghĩ tới thì Chúa đã làm, đó là lấy chính thân mình làm nên tấm bánh trao ban cho nhân loại để “ai ăn sẽ được sống muôn đời.” Dẫu cho Thiên Chúa có quyền năng vô biên cũng không nghĩ ra phương thế nào huyền diệu hơn để ở lại với chúng ta và ban sự sống đời đời cho chúng ta. Bí Tích Thánh Thể quả là sáng kiến tình yêu của Thiên Chúa Tình Yêu.

Mời Bạn: Mỗi lần chúng ta ăn bánh và uống chén này là chúng ta thông phần vào mầu nhiệm tử nạn và phục sinh của Chúa. Chúng ta được mời gọi cũng bẻ tấm bánh đời mình để chia sẻ cho người khác như Chúa Giêsu đã làm và nêu gương cho chúng ta. Để làm được việc này đòi hỏi nơi chúng ta một lòng tin kiên vững và lòng mến yêu tha thiết.

Sống Lời Chúa: Quý trọng những giây phút được kết hiệp với Chúa Giêsu Thánh Thể, bạn hãy siêng năng rước Chúa và sốt sắng cám ơn sau rước lễ.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, Chúa đã trao ban chính Thịt Máu Chúa làm thần lương nuôi dưỡng con. Xin cho con can đảm bẻ tấm bánh đời mình là thời gian, khả năng, sức lực và cả mạng sống con để người khác được thăng tiến trong tình yêu của Chúa.



nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

23/04/2010


Ðược Sai Ðến Thế Gian




Mỗi người chúng ta đều có một sứ vụ trong cuộc sống. Chúa Giêsu cầu nguyện với Chúa Cha cho những người theo Ngài rằng: "Như Cha đã sai con đến thế gian, con cũng sai họ đến thế gian" (Gioan 17:18).

Rất ít khi chúng ta ý thức cách đầy đủ rằng chúng ta được sai đến để hoàn thành nhiệm vụ mà Thiên Chúa đã trao cho chúng ta. Chúng ta hành động như thể chính chúng ta có quyền chọn nơi sống, cách sống và người mà chúng ta sống với họ. Chúng ta hành động như thể mình chỉ là một tạo vật rẻ tiền và phải quyết định về cách đãi ngộ chính mình cho đến khi chúng ta chết. Nhưng cũng như Chúa Giêsu, chúng ta được Thiên Chúa sai đến thế gian. Một khi chúng ta bắt đầu sống với nhận thức này, chúng ta sẽ biết chúng ta được sai đến để làm gì.





Th. Giócgiô, tử đạo
ĂN UỐNG CHÍNH CHÚA GIÊSU

“Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì được sống muôn đời... Vì thịt tôi thật là của ăn, và máu tôi thật là của uống.” (Ga 6,54-55)


Suy niệm: Ăn bánh là chuyện dễ hiểu. Ăn thịt bò, thịt heo… cũng là chuyện bình thường. Nhưng ăn thịt người thì quả thật lạ lùng, nếu không nói là quái gở. Đức Giêsu không ngại dùng kiểu nói kỳ lạ này để cho thấy ý nghĩa thâm sâu của Bí Tích Thánh Thể, Người muốn xác nhận: 1/ điều mà Người trao ban ở đây là chính Người, chứ không phải một phần nào đó của Người, càng không phải một cái gì đó ở bên ngoài Người (như kiểu quà tặng diễn tả tấm lòng!). 2/ Khi chấp nhận trao ban chính Người như vậy (= hiến thân), Người phải hy sinh, tự hủy. Thực tế là Đức Giêsu đã chết trên thập giá, đã bị đâm thâu cạnh sườn từ phía duới để trút cạn giọt máu cuối cùng trong trái tim Người. Và trong Thánh Lễ, cái chết hiến thân này được biểu tượng qua việc linh mục truyền phép bánh và rượu cách riêng rẽ nhau.

Mời Bạn: Bánh, rượu được hoá thành Thịt Máu Chúa để nói lên thực tại này: chính Đức Kitô hiến thân cho bạn vì yêu bạn. Rước lễ chính là bạn đón nhận tình yêu hiến thân của Đức Kitô, Đấng là nguồn sự sống cho bạn. Vì thế, lãnh nhận Thánh Thể Chúa một cách xứng hợp thì bạn phải nói được như Tông đồ Phaolô: “Bây giờ không còn là tôi sống, nhưng chính là Đức Kitô sống trong tôi!” (Gl 2,20).

Chia sẻ: Bí tích Thánh Thể đã thay đổi chất lượng sống của bạn chưa? Tại sao?

Sống Lời Chúa: Mỗi khi tham dự thánh lễ và rước lễ, bạn chuẩn bị tâm hồn chu đáo và dành ít phút để cám tâm sự với Chúa cách sốt sắng.

Cầu nguyện:Hát “Ta là Bánh Hằng Sống”.



nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

24/04/2010

Hoàn Thành Sứ Mệnh
Khi chúng ta sống cuộc đời mình như thi hành sứ mệnh, dần dà chúng ta mới ý thức được là có một mái nhà mà từ đó chúng ta được sai đi và nơi đó mà chúng ta trở về. Chúng ta bắt đầu coi mình như những người xa quê hương để thi hành một công tác hay để chuyển giao một thông điệp, nhưng chỉ trong một khoảng thời gian. Khi thông điệp đã được trao đi và công tác đã hoàn tất, chúng ta muốn trở về nhà để tường thuật lại sứ mệnh của chúng ta và để nghỉ ngơi.

Một trong những rèn luyện tâm linh quan trọng nhất là phát triển điều nhận thức rằng cuộc đời chúng ta là thời gian "thi hành sứ mệnh."


Th. Phiđêlê Sigmaringen, linh mục, tử đạo
KHỦNG HOẢNG

“Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời.” Nghe rồi, nhiều môn đệ của Người liền nói: “Lời này chướng tai quá! Ai mà nghe nổi?” (Ga 6,51.60)


Suy niệm: “Vừa vừa thôi chứ!” đó là tiếng kêu người ta thốt ra khi không còn kiên nhẫn nữa. Đây là dấu hiệu cho hay đã tới cùng tận mức chịu đựng rồi. Tin Mừng hôm nay các môn đệ nói một câu tương tự: “Lời này chướng tai quá!” Các ông bực bội, bị tấn công bởi điều các ông xem như là thái quá trong lời lẽ của Chúa Giêsu khi Ngài tuyên bố Ngài từ trời mà đến và Ngài sẽ ban thịt mình làm của ăn. Đã có nhiều môn đệ không tin và bỏ đi, chỉ còn lại nhóm Mười Hai. “Anh em cũng muốn bỏ đi hay sao?” Chúa Giêsu không muốn gây áp lực trên nhóm Mười Hai hoặc thu hút lòng thương hại của các ông. Chúa đòi hỏi nơi các ông một quyết định của ý chí, một lời tuyên xưng ý định của các ông. Phêrô nhân danh những anh em khác trả lời một cách vô điều kiện, không đặt một giới hạn nào cho sự gắn bó của mình: “Bỏ Thầy chúng con biết đến với ai ? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời.”

Mời Bạn: Phải chăng Lời Chúa vẫn tiếp tục đưa ra cho ta những đòi hỏi bất ngờ làm ta choáng váng, vẫn đặt ta trước những ngã ba đường phải quyết định chọn lựa một cách nghiêm túc?

Sống Lời Chúa: Dù bạn đang sống trong ơn gọi nào, ơn gọi kitô hữu, ơn gọi hôn nhân hay ơn gọi đời sống thánh hiến, bạn hãy mạnh mẽ và đích thân nói lên hoặc lặp lại lời cam kết của mình.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin cho con dám đáp lại những đòi hỏi bất ngờ của Chúa dù có phải ra khỏi chính mình, dù có phải thiệt thòi thua lỗ.
Hoặc hát : “Bỏ Ngài con biết theo ai”.


nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

25/04/2010



Giải Ðáp Cho Những Vấn Ðề




Chúng ta mất rất nhiều thì giờ và năng lực để nêu lên những thắc mắc. Nó có đáng không? Trước hết hãy tự hỏi mình tại sao chúng ta lại nêu lên những thắc mắc đó. Chúng ta muốn có những kiến thức hữu ích? Chúng ta muốn cho người khác thấy rằng họ sai? Chúng ta muốn có được sự hiểu biết? Chúng ta muốn ngày càng khôn ngoan hơn? Chúng ta muốn tìm ra con đường đến sự thánh thiện?

Khi cân nhắc về những câu hỏi trên trước khi thắc mắc đến những câu hỏi của chính mình, chúng ta có thể khám phá rằng chúng ta không phải mất nhiều thì giờ và năng lực cho những thắc mắc của chúng ta. Có lẽ chúng ta đã hiểu biết về vấn đề đó. Có lẽ chúng ta không cần cho người khác thấy là họ sai. Và nếu chúng ta lắng nghe chính tâm hồn mình một cách thận trọng, chúng ta có thể thấy nhiều thắc mắc của chúng ta đã có câu trả lời.




Ngày cầu nguyện cho ơn thiên triệu
TÂM TÌNH MỤC TỬ

“Chiên của tôi thì nghe tiếng tôi, tôi biết chúng và chúng theo tôi.” (Ga 10,27)


Suy niệm: Những khi xuất hiện gặp gỡ dân chúng, một số chính khách thường có những cử chỉ ân cần hỏi han các cụ già, xoa đầu thân thiện với các em bé, v.v… Thật ra đó chỉ là những “chiêu” để “tranh thủ” lá phiếu của cử tri dành cho mình. Chúa Giêsu giới thiệu cho chúng ta một hình ảnh khác về Ngài, hình ảnh thật đơn sơ, giản dị, nhưng rất thân thương: “Ta là Đấng chăn chiên lành.” Vị mục tử này biết rõ từng con chiên, có thể gọi tên từng con một; con chiên nào cũng được Ngài chăm sóc ân cần như thể cả đàn chiên chỉ có một mình nó: “Con nào mập béo, Ta chăm sóc, con nào đau yếu, Ta chữa lành, con nào đi lạc Ta tìm về…” (Ed 34,16); Ngài dám bỏ cả đàn chiên để đi tìm có mỗi một con chiên lạc, và khi tìm được rồi thì khoác nó lên vai đem về nhà và mở tiệc ăn mừng. Thảo nào qua bao thời đại biết bao người nghe tiếng gọi, và sẵn sàng đáp lại tiếng gọi ấy và bước theo Chúa chiên lành, bởi sức cuốn hút của vị Mục tử này.

Mời Bạn nhìn ngắm Thầy Giêsu, Chúa Chiên Lành, và học nơi Ngài tâm tình mục tử để biết yêu thương, quan tâm chăm sóc “đàn chiên” mà Chúa giao cho bạn; đó là những người thân trong gia đình, cộng đoàn của bạn, là đồng nghiệp, là bạn bè và cả những anh em lương dân là những “con chiên chưa thuộc về ràn này” nữa (x. Ga 10,16).

Sống Lời Chúa: Kiểm điểm xem cách sống của tôi có đối lập với hình ảnh Chúa Chiên lành không? Cầu nguyện cho ơn gọi Linh mục, Tu sĩ, cho Cha xứ của bạn và cho những ai mà bạn có trách nhiệm với họ.

Cầu nguyện:Đọc Tv 23 hoặc hát một bài tương tự (Chúa chăn nuôi tôi…).


nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

26/04/2010


Thắc Mắc Về Thượng Giới




Những thắc mắc tâm linh là gì? Ðó là những thắc mắc về thượng giới. Hầu hết những thắc mắc mà dân chúng hỏi Chúa Giêsu là những thắc mắc ở dưới thế, tỉ như câu hỏi về người phụ nữ có bẩy đời chồng thì khi sống lại bà sẽ là vợ của ai. Chúa Giêsu không trả lời câu hỏi này vì đó là thắc mắc liên hệ đến sự hợp pháp. Ðó là câu hỏi ở dưới thế.

Thường thường Chúa Giêsu trả lời bằng cách thay đổi câu hỏi. Trong trường hợp người phụ nữ có bẩy đời chồng, Ngài nói: "Khi sống lại đàn ông và đàn bà không lấy nhau nữa... các ông không đọc điều Thiên Chúa đã phán cùng các ông rằng: 'Ta là Thiên Chúa của Abraham, Thiên Chúa của Isaac và Thiên Chúa của Giacóp' sao? Ngài là Thiên Chúa của người sống chứ không phải của người chết" (Mátthêu 22:23-30).

Chúng ta phải kiên trì tìm kiếm những thắc mắc về tâm linh nếu chúng ta muốn có câu trả lời về tâm linh.




CÁNH CỬA GIÊSU

“Tôi là cửa. Ai qua tôi mà vào thì sẽ được cứu. Người ấy sẽ ra vào và gặp được đồng cỏ… Phần tôi, tôi đến để cho chiên được sống, và sống dồi dào.” (Ga 10 2-3)


Suy niệm: Một nhà nghiên cứu cho rằng nguyên nhânnạn bạo lực nơi học đường (hành hung thầy cô, đánh ‘hội đồng’ nữ sinh,…) là do “trước đây không có sẵn phương tiện, hay là con đường, cách thức để thực hiện hành vi, không có kịch bản. Nay phim ảnh, những vụ việc xảy ra được đưa lên truyền thông, internet đã đưa cho người ta “gợi ý”, rõ ràng có nhiều kịch bản để người ta lựa chọn.” (Tuổi Trẻ 16/3/2010, tr 7). Trong lúc giáo dục suy thoái, đạo đức xã hội xuống cấp, rất cần những ‘gợi ý’ đúng đắn, những ‘kịch bản’ tốt, hấp dẫn để làm cánh cửa dẫn người ta vào lối chân thiện mỹ. Chúa Cha ban cho nhân loại chính Con Một của Ngài là Đức Giêsu Kitô, làm mục tử qui tụ đàn chiên và làm làm cánh cửa ngăn ngừa trộm cướp, thú dữ đồng thời mở lối dẫn vào đồng cỏ xanh tươi. Chúa Giêsu đến cho đàn chiên đi theo Chúa “được sống và sống dồi dào” bằng sức sống thần linh.

Mời Bạn: Cánh cửa Giêsu đã mở ra, nhưng chúng ta có đi qua cánh cửa đó bằng cách chọn lấy lối sống và tinh thần của Ngài không?

Chia sẻ: Cộng đoàn tôi có những cung cách nào xa lạ với tinh thần của Chúa không (oán thù, tranh chấp, giữ đạo vụ hình thức, phô trương,...)?

Sống Lời Chúa: Chọn sống theo Chúa Giêsu chắc chắn không phải là lối sống ‘tùy hứng’ dễ dãi, ‘sao cũng được’, nhưng phải là một chọn lựa nghiêm túc, liên hệ tới phần rỗi đời tôi. Vì thế tôi cần có những kỷ luật tối thiểu trong việc cầu nguyện, học hỏi và ứng xử.

Cầu nguyện: Hát “Chúa là Mục tử”.



nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

27/04/2010



Viết Ðể Cứu Vãn Một Ngày




Viết lách, thực sự có thể là một cách rèn luyện tâm linh. Viết lách có thể giúp chúng ta tập trung tư tưởng, chạm đến được những xáo trộn sâu xa trong tâm hồn, gạn lọc tâm trí chúng ta, giải quyết những cảm xúc hỗn độn, suy tư về những kinh nghiệm, biểu lộ những gì chúng ta sống một cách có nghệ thuật, và để lưu lại những biến cố lớn trong tâm khảm. Viết lách cũng có thể tốt cho người khác khi họ đọc những gì chúng ta viết.

Rất thường xảy ra là một ngày khốn khó, đau thương, hay chán nản lại được "cứu vãn" bởi khi viết về điều đó. Khi viết xuống, chúng ta xác nhận những gì chúng ta đã sống và vì thế nó thấm nhập vào hành trình đời sống của chúng ta cách trọn vẹn hơn. Như thế sự viết lách trở nên sự cứu vãn đời sống chúng ta và đôi khi cả đời sống người khác nữa.





ĐIỀU HIỂN NHIÊN KHÓ THẤY

“Nếu ông là Đấng Ki-tô, thì xin nói công khai cho chúng tôi biết.” (Ga 10,24)


Suy niệm: Xuyên suốt lịch sử Ít-ra-en (thời Cựu Ước) là một chuỗi những ngày mùa vọng kéo dài; họ khao khát, cầu xin, mong đợi Đấng Ki-tô mà Thiên Chúa hứa ban. Tiếc thay khi Ngài đến, họ lại không nhận ra mà còn xua đuổi, chối từ… vì Ngài không xuất hiện như lòng họ mong muốn. Họ mong muốn một vị vua bách thắng giải thoát họ khỏi gông cùm nô lệ, Ngài lại đến như một vị vua cưỡi lừa, tay không tấc sắt. Họ mong mỏi rằng Đấng Ki-tô sẽ là một Mô-sê mới làm những phép lạ cả thể hơn những gì Mô-sê đã làm, nhưng họ thất vọng với sự xuất hiện của Đấng mệnh danh là Ki-tô quá hiền lành, hiền đến độ “không bẻ gãy cây lau bị giập, không nỡ dập tắêt tim đèn còn khói” (x. Mt 12,20). Nhưng họ đâu ngờ rằng, ẩn tàng trong sự hiền lành và khiêm nhượng ấy là một sức mạnh vô song- có thể đập tan xiềng xích sự dữ và tiêu diệt cả tử thần. Sức mạnh ấy giống như là yếu đuối, chân lý ấy giống như là ngu dại đối với những ai tự phụ, “thông thái”. Chỉ những ai quen lắng nghe tiếng Ngài trong tinh thần khiêm nhu, bé nhỏ mới có khả năng nhận ra: “Chiên của tôi thì nghe tiếng tôi; tôi biết chúng và chúng theo tôi” (Ga 10,27).

Mời Bạn: Qua Chúa Giê-su, Thiên Chúa đã ở cùng chúng ta. Đừng quá chú tâm tìm Ngài nơi những thực tại ‘ở trên trời’; Ngài đang sống và hoạt động cùng chúng ta nơi các sinh hoạt thường ngày.

Chia sẻ: Ngôi mộ trống của ngày hôm nay là gì? Nó có dẫn chúng ta đến niềm tin vào Đức Ki-tô phục sinh không?

Sống Lời Chúa: Dành mỗi ngày ít nhất 5 phút để suy niệm Lời Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin thánh hóa chúng con trong Lời Ngài. Amen.



nguoitinhuu.com

[Rosa_Huong]

28/04/2010


Viết, Mở Ra Một Kho Tàng Sâu Kín


Viết không chỉ là ghi lại những ý tưởng. Chúng ta thường nói, "Tôi không biết viết gì. Tôi không có tư tưởng gì đáng để viết xuống." Nhưng những bài viết giá trị thường phát sinh chính trong lúc viết xuống. Khi chúng ta thanh thản ngồi trước trang giấy trắng và bắt đầu viết xuống những gì có trong đầu hay trong tâm hồn chúng ta, thì những ý tưởng mới mẻ nẩy sinh, nó khiến chúng ta ngạc nhiên và có thể đưa chúng ta đến phần sâu thẳm trong tâm hồn mà ít khi chúng ta biết đến.

Một trong những điều thích thú khi viết là nó có thể mở ra một kho tàng được giấu kín trong chúng ta, mà kho tàng đó thật xinh đẹp để chúng ta cũng như người khác nhìn đến.




Th. Phêrô Chanel, linh mục, tử đạo
TIN VÀO ĐẤNG ĐƯỢC SAI ĐẾN

“Ai tin vào tôi, thì không phải là tin vào tôi, nhưng là tin vào Đấng đã sai tôi.” (Ga 12,44)


Suy niệm: Tục ngữ có câu: “Vì thần mà nể cây đa”. Cây đa, một vật vốn dĩ tầm thường lại được kính trọng, không phải vì nó bỗng nhiên có giá trị hay quyền lực tự chính nó nhưng chính vì “nể mặt” “ông thần” mà người ta nghĩ là đang nương náu nơi nó. Sự thật đó còn hùng hồn biết mấy nơi sứ mạng của Đức Giê-su Ki-tô. Người không những là “sứ giả” của Thiên Chúa, là người “nói lời của Thiên Chúa”, mà hơn nữa, Người còn là Lời của Thiên Chúa, là chính Thiên Chúa: Thiên Chúa hiện thân nơi con người Giê-su. Giữa “Đấng đã sai tôi” và “Đấng được Chúa Cha sai đến” không có một khoảng cách nào. Vì thế “sự sống đời đời là nhận biết Thiên Chúa” và điều đó cũng đồng nghĩa với “tin vào Đấng mà Cha đã sai.”

Mời Bạn: Giống như tông đồ Philípphê, bạn được mời gọi nhìn thấy và tin vào Thiên Chúa nơi Đức Giê-su Ki-tô: “Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha.” Mà Chúa Giê-su Ki-tô thì vẫn hiện diện đó, nơi Bí tích Thánh Thể. Vậy mời bạn hãy đến gặp chính Thiên Chúa qua việc kết hiệp với Chúa Giê-su Thánh Thể.

Chia sẻ: Muốn biết Chúa Cha thì đến với Chúa Kitô. Muốn biết Chúa Kitô thì hãy đọc Thánh Kinh. Bạn đã say mê đọc Lời Chúa để gặp gỡ Ngài chưa?

Sống Lời Chúa: Bạn hãy coi việc rước lễ như việc trọng tâm, không thể thiếu cho cuộc sống tâm linh của bạn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin tỏ cho chúng con thấy Chúa Cha, như thế là đủ cho chúng con rồi. Xin cho chúng con biết đến với Chúa trong Bí tích Thánh Thể, để ngay ở trần gian này chúng con đã được gặp gỡ và kết hiệp với Chúa, là Hạnh Phúc vĩnh cửu của chúng con.



NGUOITINHUU.COM

[Rosa_Huong]

29/04/2010


Th. Catarina Siêna, trinh nữ, tiến sĩ Hội Thánh
Ga 13,16-20



MỐI QUAN HỆ DÂY CHUYỀN

“Ai đón tiếp người Thầy sai đến là đón tiếp Thầy, và ai đón tiếp Thầy, là đón tiếp Đấng đã sai Thầy.”(Ga 13,20)

Suy niệm: Muốn gặp được Thiên Chúa, thì hãy tìm gặp Đức Giê-su Ki-tô, Đấng mà Chúa Cha sai đến. Cũng thế, muốn gặp được Đức Ki-tô, phải tìm gặp Người nơi những người Đức Ki-tô sai đến, đó là các tông đồ, các môn đệ, những người tin vào Đức Giê-su Ki-tô. Có một mối hiệp thông duy nhất giữa Chúa với những người tin Chúa, nhờ cùng chung một sức sống thần linh chuyển thông qua các Bí tích. Hệ quả là các tín hữu kết hiệp với Chúa và với nhau trở nên một thân thể mầu nhiệm là Hội Thánh. Vì thế, đón tiếp người môn đệ Chúa chính là đón tiếp Chúa. Bằng mối liên hệ dây chuyền này, Chúa Giê-su đã chứng minh cho thánh Phao-lô hiểu rằng “bắt bớ” các tín hữu cũng là “bắt bớ” chính Đức Kitô. Và cũng nhờ đó thánh nhân cảm nghiệm được Hội Thánh chính là Thân thể mầu nhiệm của Chúa Kitô.

Mời Bạn: Tiếp nối mối quan hệ giây chuyền ấy, người kitô hữu phải tiếp tục làm chứng cho Chúa bằng chính sự hiện diện qua cuộc sống đời thường của mình. Từ đó phát sinh một vấn nạn luôn luôn chất vấn chúng ta: Cuộc sống của tôi đã thực sự trở thành một lời chứng cho Đức Ki-tô hay chưa?

Sống Lời Chúa: Bạn hãy biến “công thức” sau đây thành cụ thể : đời sống kitô hữu = kết nối với Đức Ki-tô trong cầu nguyện và Bí tích + kết nối với tha nhân bằng phục vụ và chia sẻ.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Ki-tô Phục sinh, Chúa đã sống lại để ban cho chúng con sự sống mới. Xin cho chúng con biết nhận ra Chúa đang sống và đồng hành. Và xin cho chúng con biết đón tiếp Chúa khi chúng con yêu thương phục vụ người anh em bên cạnh chúng con.
niemhyvong.net

[Rosa_Huong]

30/04/2010



LỜI KÊU MỜI PHÓ THÁC



“Anh em đừng xao xuyến! Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy.” (Ga 14,1)


Suy niệm: Có rất nhiều điều trong cuộc sống làm cho người ta bất an, băn khoăn, xao xuyến: chiến tranh, nghèo đói, đau khổ, bệnh tật, chia cách người thân… Đó là tâm trạng chung của kiếp người chúng ta khi phải đối diện với những thực tế mang tính tiêu cực. Là con người như bao nhiêu người khác, chính bản thân Chúa Giêsu cũng bị xao xuyến tột cùng khi đứng trước chén đắng trong vườn Cây Dầu – viễn tượng của đau khổ và cái chết ô nhục mà Chúa sẽ phải trải qua. Nhưng sao hôm nay Chúa lại khuyên bảo, khích lệ các môn đệ “đừng xao xuyến”? Phải chăng vì Chúa quá lo lắng, không tự tin vào bản thân nên đã dùng chiêu “tự kỷ ám thị” để bớt sợ? Sợ đau khổ là tâm trạng của bản tính con người, tuy nhiên, Chúa vượt lên trên nỗi lo sợ đó và đón nhận chén đắng vì Chúa hoàn toàn tín thác vào tình yêu của Chúa Cha. “Hãy tin…” là điều mà Chúa muốn người môn đệ cần phải có dù trong những lúc khó khăn nhất. Chúa không hứa hẹn mọi sự “thuận buồm xuôi gió” cho ai cả, Chúa chỉ muốn giúp người môn đệ sống vượt lên giới hạn của con người bằng tinh thần phó thác tin tưởng vào Chúa trong khi chờ đợi Chúa đến.

Mời Bạn: Bất cứ điều gì cũng có thể làm chúng ta băn khoăn lo lắng, bất an cho tâm hồn. “Đừng xao xuyến…” Nói thì dễ nhưng không phải là dễ làm. Mỗi ngày hãy trao phó cho Chúa công việc của mình, bạn sẽ thấy an tâm hơn.

Sống Lời Chúa: Siêng năng đến với Chúa trong Bí Tích Thánh Thể.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con luôn biết nương tựa vào Chúa, tìm đến Chúa trong những lúc khó khăn, vì có Chúa con sẽ không còn cô đơn, sợ hãi.


LẼ SỐNG


Tôi Xin Chấp Nhận


Tại một bệnh viện trong thành phố Hiroshima bên Nhật Bản, một người đàn bà bị phóng xạ nguyên tử từ 30 năm qua đang lên cơn hấp hối.
Bác sĩ chữa trị cho biết bà chỉ còn nhiều lắm là một hay vài giờ nữa là cùng. Theo thói quen tại Nhật Bản, người ta thông báo để người sắp chết cho biết ý muốn trong những giây phút cuối cùng.

Bác sĩ vào phòng bệnh nhân và nói nhỏ với bà: "Akiramé".

Người đàn bà ngước nhìn vị bác sĩ và dùng ngón tay trỏ viết vào trong lòng bàn trái của bà câu: "Akiramé", nghĩa là "Tôi xin chấp nhận".

Với tất cả bình thản, người đàn bà đã biến những giờ phút hãi hùng nhất trong cuộc sống thành một biến cố tự nhiên và thanh thản.

Cuộc sống của chúng ta dường như được cấu tạo bằng nhiều vị khác nhau: đắng cay, chua xót, ngọt bùi... Gia vị là một điều cần thiết cho thức ăn. Người không thích cay đắng thì sẽ xem trái ớt, hạt tiêu là kẻ thù của khẩu vị. Người thích cay đắng thì lại tìm ra mùi vị thơm ngon của nó.

Hoa nào cũng có mật đắng. Nhưng loài ong khéo léo để chỉ hút mật ngọt.

Thiên Chúa ban cho chúng ta một cuộc sống với muôn màu sắc và hương vị khác nhau. Chúng ta phải là loài ong đi tìm mật ngọt trong vườn hoa cuộc sống ấy. Nếu chỉ nhìn thấy mật đắng, chúng ta sẽ bỏ cuộc đầu hàng trong chán nản. Nếu biết biến báo, chúng ta có thể tìm được mật ngọt và biến những đắng cay chua xót thành mật ngọt và hương thơm.

Sau khi đã đánh bại Ðức Quốc Xã và giải phóng Âu Châu, Churchill thủ tướng nước Anh đãtuyên bố: "Không gì buồn thảm cho bằng một chiến thắng". Cảnh thu dọn chiến trường, cảnh kẻ khóc người cười, cảnh vợ mất chồng, cảnh cha mẹ mất con cái... Chiến thắng ngự trị trên tro tàn, đổ nát.
Dù vui với chiến thắng đến đâu, có ai mà không ngậm ngùi xót xa.

Hôm nay 30 tháng tư, đánh dấu một trong những biến cố đau thương nhất của lịch sử dân tộc. Mỗi năm chúng ta có dịp ôn lại ngày lịch sử ấy. Mỗi người một tâm tình. Nhưng dưới cái nhìn Ðức tin, người Kitô luôn được mời gọi để nhận ra bàn tay quan phòng của Chúa. Với tất cả bình thản và lạc quan, chúng ta hãy thốt lên như thánh nữ Têrêxa Hài Ðồng giữa cơn đau quằn quại trong thân xác và tâm hồn: "Tất cả đều là ơn Chúa".

Tuyên xưng niềm tin vào Chúa Quan Phòng có nghĩa là chấp nhận mọi biến cố trong cuộc sống như một khởi đầu mới, một khởi đầu với những ơn sủng dồi dào hơn. Với những kẻ Thiên Chúa yêu thương, thì mọi sự đều quy về điều tốt...

Còn tâm tình nào đúng đắn hơn trong ngày lịch sử này là cảm tạ và phó thác. Cảm tạ Chúa vì qua mọi biến cố, Chúa Quan Phòng luôn gìn giữ chúng ta và hướng dẫn chúng ta trên đường ân phúc của Ngài. Phó thác cho Ngài bởi vì Ngài luôn có mặt trong cuộc sống để biến tất cả những thất bại, đau khổ, cay đắng trong cuộc sống thành khởi đầu của một cuộc sống tốt đẹp hơn.

thanhlinh.net