Gia Nhân
19-02-2010, 04:15 PM
Têrêsa chọn ơn gọi Tình yêu
http://www.xuanha.net/S-TeresaHD-Thubantuthuat/therese8-khan.jpg
Ôi Giêsu, được làm hôn thê của Chúa, được làm nữ tu Dòng Kín và được làm mẹ các linh hồn nhờ kết hợp với Chúa, bấy nhiêu đáng lẽ con lấy làm đủ rồi... nhưng kỳ thực không phải thế... Chắc chắn ba đặc ân làm nữ tu Dòng Kín, làm vị hôn thê và làm mẹ thật ra ơn gọi Chúa ban cho con, song con vẫn còn thấy trong con còn nhiều ơn gọi khác, con cảm thấy đó là ơn gọi làm CHIẾN SĨ, làm LINH MỤC, làm TÔNG ĐỒ và làm thánh TỬ ĐẠO, cuối cùng con cảm thấy cần thiết và ao ước hoàn thành tất cả những công việc anh hùng nhất chỉ vì mến Chúa mà thôi... tự lòng tâm khảm con cảm thấy cam đảm, một thứ cam đảm của một Nghĩa Quân Thánh Giá, hay của một Vệ sĩ Đức Giáo Hoàng, con muốn ngã gục trên chiến trường để bênh vực Giáo Hội...
(Trong lòng Giáo hội, Mẹ tôi, Tôi sẽ là Tình yêu TêresaHĐG)
Con cảm thấy trong con có ơn gọi làm linh mục. Ôi Chúa Giêsu! Con sẽ yêu Chúa biết bao khi con được cầm Chúa trong tay. Khi tuân theo một lời con, Chúa từ trời ngự xuống... Ôi Chúa Giêsu! con sẽ yêu Chúa biết bao khi con ban Chúa cho các linh hồn!... Nhưng than ôi! khi ước ao được làm linh mục thì con ca tụng và thèm thuồng cái đức khiêm tốn của thánh Phanxicô khó khăn và con lại cảm thấy ơn gọi bắt chước người mà khước từ phẩm chức linh mục cao cả đó.
Ôi Giêsu là tình ái và là cuộc sống của con... Làm sao có thể dung hòa được hai tư tưởng đối chọi này? Làm sao có thể thực hiện được những ước vọng của linh hồn nhỏ bé đáng thương này?...
A, mặc dầu hèn hạ, con cũng muốn soi chiếu các linh hồn như những tiên tri, những tiến sĩ. Con có ơn gọi làm tông đồ... Con muốn đi khắp thế giới rao giảng danh Chúa và cắm nơi đất ngoại cây thánh giá vinh quang của Chúa. Nhưng thưa Đấng con yêu mến, chỉ một nhiệm vụ mà thôi đối với con chắc là không đủ, con còn muốn đồng thời đi rao giảng Phúc Âm khắp năm châu, đến tận cùng những hải đảo xa xôi nhất... Con muốn là vị thừa sai không những trong một ít năm, mà còn muốn được làm thừa sai từ tạo thiên lập địa cho đến tận thế... Nhưng, Đấng Cứu Chuộc con yêu mến con muốn tất cả, con muốn đổ đến giọt máu cuối cùng vì Chúa...
Tử đạo, vâng, tử đạo là một cái mộng của con từ ngày thiếu thời, và mộng đó đã lớn lên cùng với con dưới mái Dòng Kín... Con cũng thấy mộng đó thật là điên khùng, vì con đã không biết, chỉ ước ao một thứ tử đạo nào đó thôi. Để được thỏa mãn con phải chịu đủ mọi thứ tử đạo... Cũng như Chúa, lạy Đấng con tôn thờ, con cũng muốn được chịu đánh đập và đóng đinh... Con muốn chết lột da như Thánh Batôlômêô... Như thánh Gioan, con muốn được liệng vào vạc dầu sôi, con muốn được chịu hết mọi cực hình các Đấng tử đạo đã phải chịu... Cùng với Thánh Ine và Xêxilia con muốn giơ cổ ra cho lý hình chém và như Thánh Gioanna d'Are, người chị quí mến của con, con muốn đứng trên đống củi cháy, miệng thầm thì kêu tên Chúa: Hỡi Giêsu của con!... Khi tưởng đến hình khổ các tín hữu sẽ phải chịu thời Quỉ Vương, con cảm thấy lòng con rộn rã và ước muốn chớ gì những hình khổ ấy đã được dành để cho con... Giêsu, Giêsu, nếu con muốn viết hết mọi ao ước của con thì chắc là con phải mượn tới cuốn sách hằng sống của Chúa, chỉ sách đó mới thuật lại các hành động của hết thảy các Thánh và con muốn hoàn tất những hành động này vì Chúa...
Ôi Giêsu của con! Chúa sẽ đáp lại thế nào đối với tất cả những ý muốn điên khùng của con?... Còn có linh hồn nào nhỏ bé hơn và bất lực hơn linh hồn con chăng?... Nhưng chính vì sự yếu hèn của con đó mà lạy Chúa, Chúa đã vui lòng ban dư đầy những ước nguyện nhỏ bé con nít này, và hôm nay đây Chúa lại muốn ban phát thật nhiều những ước nguyện khác và vĩ đại hơn cả vũ trụ nữa.
Khi nguyện gẫm, vì những ước nguyện của con làm con đau khổ như chịu tử đạo thật, thì con mở các thư Thánh Phaolô để tìm kiếm một vài giải đáp. Chương 12 và chương 13 thư thứ nhất gởi giáo đoàn Corinthô được lần giở ngay trước mắt. Trong chương đầu con đọc thấy: không phải ai cũng có thể trở thành Tông Đồ, Tiên Tri, Tiến sĩ... Giáo Hội được cấu tạo bởi nhiều thành phần khác nhau và mắt không thể đồng thời là tay được (I Corinthô 12,29. 12- 21). Lời giải đáp kể là đã quá rõ ràng, tuy nhiên vẫn chưa thỏa mãn được những ước nguyện của con, nên con vẫn chưa được an lòng... như Thánh Madalêna, vì đã cúi mình sâu bên nấm mồ trống rỗng, cuối cùng cũng tìm thấy cái bà muốn tìm, thế thì con cũng vậy, nhờ tự hạ đến đáy vực hư vô của con mà con đã được nâng cao đến nỗi con đã có thể đạt tới mục đích (Thánh Gioan Thánh Giá, thi tập: ca khúc thứ hai về một cuộc xuất thần)... Không nản chí con cứ tiếp tục đọc và câu sau đây đã làm con khuây khỏa: "Anh em hãy hăm hở tìm kiếm những ân huệ hoàn hảo nhất, rồi tôi sẽ cho anh em một con đường tuyệt hảo hơn nữa (I Corinthô 12, 31). Và Thánh Tông đồ giải thích: tất cả các ân huệ dù hoàn hảo đến đâu mà nếu không có Tình yêu cũng không nghĩa lý gì... Chỉ có Tình yêu mới là đường TUYỆT HẢO dẫn tới Thiên Chúa một cách chắn.
Cuối cùng con đã tìm được sự an vui... Chiêm ngắm thân thể mầu nhiệm của Giáo Hội, con không thấy con thuộc thành phần nào mà Thánh Phaolô mô tả, hay đúng hơn là con muốn nhận thấy con ở trong tất cả... Tình yêu đã cho con cái chìa khoá ơn gọi của con. Con hiểu, nếu Giáo Hội có một thân thể cấu tạo bởi nhiều thành phần khác nhau, thì thành phần cần thiết nhất, cao cả nhất trong toàn thể đó vẫn không thể nào thiếu được, con hiểu Giáo Hội có một con tim và con tim này luôn BÙNG CHÁY LỬA YÊU MẾN. Con cũng hiểu chỉ có tình yêu mới làm cho các thành phần của Giáo Hội hoạt động, nếu tình yêu đó tắt đi thì các Tông Đồ không rao giảng Phúc Âm nữa, các vị Tử đạo khước từ không đổ máu nữa... Con hiểu TÌNH YÊU BAO GỒM HẾT MỌI ĐỊA VỊ TRONG THÂN THỂ CHÚA, TÌNH YÊU LÀ TẤT CẢ, TÌNH YÊU BAO GỒM MỌI THỜI GIAN VÀ KHÔNG GIAN... TẮT MỘT LỜI, TÌNH YÊU LÀ BẤT DIỆT!...
Khi ấy, trong niềm vui sướng cực độ, con đã kêu lên: ôi Giêsu! TÌNH YÊU của con ơi!... con đã tìm thấy ơn kêu gọi của con rồi, ƠN KÊU GỌI CỦA CON LÀ TÌNH YÊU!...
Vâng, con đã thấy cái chỗ đứng của con trong Giáo Hội và lạy Chúa, chính Chúa đã ban cho con cái chỗ đứng đó... trong con tim của Giáo Hội Mẹ con, con sẽ là TÌNH YÊU... do đó con sẽ là tất cả... giấc mộng của con sẽ được hoàn thành!
Tại sao lại bảo là một niềm vui quá độ? Không, kiểu nói đó không đúng, đúng ra đó là một sự bình an phẳng lặng và êm dịu của một người đi biển thấy thấp thoáng ngọn hải đăng hướng dẫn mình về bến. Ôi, Hải đăng rực rỡ của tình yêu, con biết phải làm thế nào để đi đến Chúa: con đã tìm thấy bí quyết để chiếm đoạt ngọn lửa của Chúa.
Con chỉ là một đứa trẻ nít bất lực và yếu đuối. Chính sự yếu đuối của con đã khiến con táo bạo tận hiến làm của lễ Toàn thiêu cho tình yêu Chúa. Ôi Giêsu! xưa kia chỉ những bánh Thánh tinh tuyền vẹn sạch mới được Thiên Chúa Dũng Lực và Quyền Uy chấp nhận. Để làm thỏa mãn đức công bình của Chúa, cần phải có những sát tế hoàn hảo, nhưng luật yêu mến đã thay thế cho luật kính sợ và yêu mến đã chọn con làm hiến tế, con là một tạo vật yếu đuối và bất toàn. Sự tuyển chọn đây không xứng với tình yêu sao?...Vâng, để tình yêu được thỏa mãn toàn vẹn, thì Chúa cần phải hạ thấp xuống, hạ thấp xuống tận hư vô để rồi biến cái hư vô này thành lửa...
Ôi Giêsu, con biết lắm, Tình yêu chỉ có thể trả lại bằng tình yêu (Thánh Gioan Thánh Giá, Ca thiêng, Giải thích đoạn IX), cho nên con đã tìm kiếm và đã gặp thấy phương pháp làm nhẹ nỗi lòng bằng cách lấy Tình Yêu để đáp lại Tình Yêu.
"Anh em hãy dùng của cải hãy làm cho người ta bất công mà gây lấy cho mình bạn hữu, để họ đón tiếp anh em vào an nghỉ đời đời" ( Luca XVI, 9) Lạy Chúa, đó là lời nhắn nhủ Chúa ban cho các Tông đồ, sau khi bảo các ông: "Con cái tối tăm khôn khéo trong việc làm ăn hơn con cái sự sáng" (Luca XVI, 8).
Là con cái sự sáng, con hiểu những ước vọng của con là phải trở nên tất cả, là bao gồm hết mọi ơn gọi, đó là những của cải rất có thể biến thành bất chính, vì thế con đã dùng chúng để tạo lấy nhiều bạn hữu. Nhớ tới lời Tiên tri Élisêô cầu xin cùng thân phụ Elia, khi dám xin cả hai Thần Trí của Elia (IV, Các Vua II, 9), con đã ra mắt giữa các Thiên thần và các Thánh rồi thưa với các Đấng:
"Con là một tạo vật nhỏ bé nhất trong mọi tạo vật, con nhận biết sự cùng túng và yếu đuối của con, nhưng con cũng biết những tấm lòng cao cả và quảng đại hằng ham thích làm việc lành, vậy. Kính thưa các Đấng Hiển Vinh trên trời, con nài xin các Đấng HÃY NHẬN CON LÀM CON CÁI, sự vinh hiển mà con nhận được sẽ thuộc về các Đấng mà thôi, nhưng xin hãy nhận lời con, con biết là lời xin ấy táo bạo, nhưng con vẫn cả dám xin các Đấng bầu cử cho con được: CẢ HAI TÌNH MẾN CỦA CÁC ĐẤNG.
Nguồn: http://www.xuanha.net
http://www.xuanha.net/S-TeresaHD-Thubantuthuat/therese8-khan.jpg
Ôi Giêsu, được làm hôn thê của Chúa, được làm nữ tu Dòng Kín và được làm mẹ các linh hồn nhờ kết hợp với Chúa, bấy nhiêu đáng lẽ con lấy làm đủ rồi... nhưng kỳ thực không phải thế... Chắc chắn ba đặc ân làm nữ tu Dòng Kín, làm vị hôn thê và làm mẹ thật ra ơn gọi Chúa ban cho con, song con vẫn còn thấy trong con còn nhiều ơn gọi khác, con cảm thấy đó là ơn gọi làm CHIẾN SĨ, làm LINH MỤC, làm TÔNG ĐỒ và làm thánh TỬ ĐẠO, cuối cùng con cảm thấy cần thiết và ao ước hoàn thành tất cả những công việc anh hùng nhất chỉ vì mến Chúa mà thôi... tự lòng tâm khảm con cảm thấy cam đảm, một thứ cam đảm của một Nghĩa Quân Thánh Giá, hay của một Vệ sĩ Đức Giáo Hoàng, con muốn ngã gục trên chiến trường để bênh vực Giáo Hội...
(Trong lòng Giáo hội, Mẹ tôi, Tôi sẽ là Tình yêu TêresaHĐG)
Con cảm thấy trong con có ơn gọi làm linh mục. Ôi Chúa Giêsu! Con sẽ yêu Chúa biết bao khi con được cầm Chúa trong tay. Khi tuân theo một lời con, Chúa từ trời ngự xuống... Ôi Chúa Giêsu! con sẽ yêu Chúa biết bao khi con ban Chúa cho các linh hồn!... Nhưng than ôi! khi ước ao được làm linh mục thì con ca tụng và thèm thuồng cái đức khiêm tốn của thánh Phanxicô khó khăn và con lại cảm thấy ơn gọi bắt chước người mà khước từ phẩm chức linh mục cao cả đó.
Ôi Giêsu là tình ái và là cuộc sống của con... Làm sao có thể dung hòa được hai tư tưởng đối chọi này? Làm sao có thể thực hiện được những ước vọng của linh hồn nhỏ bé đáng thương này?...
A, mặc dầu hèn hạ, con cũng muốn soi chiếu các linh hồn như những tiên tri, những tiến sĩ. Con có ơn gọi làm tông đồ... Con muốn đi khắp thế giới rao giảng danh Chúa và cắm nơi đất ngoại cây thánh giá vinh quang của Chúa. Nhưng thưa Đấng con yêu mến, chỉ một nhiệm vụ mà thôi đối với con chắc là không đủ, con còn muốn đồng thời đi rao giảng Phúc Âm khắp năm châu, đến tận cùng những hải đảo xa xôi nhất... Con muốn là vị thừa sai không những trong một ít năm, mà còn muốn được làm thừa sai từ tạo thiên lập địa cho đến tận thế... Nhưng, Đấng Cứu Chuộc con yêu mến con muốn tất cả, con muốn đổ đến giọt máu cuối cùng vì Chúa...
Tử đạo, vâng, tử đạo là một cái mộng của con từ ngày thiếu thời, và mộng đó đã lớn lên cùng với con dưới mái Dòng Kín... Con cũng thấy mộng đó thật là điên khùng, vì con đã không biết, chỉ ước ao một thứ tử đạo nào đó thôi. Để được thỏa mãn con phải chịu đủ mọi thứ tử đạo... Cũng như Chúa, lạy Đấng con tôn thờ, con cũng muốn được chịu đánh đập và đóng đinh... Con muốn chết lột da như Thánh Batôlômêô... Như thánh Gioan, con muốn được liệng vào vạc dầu sôi, con muốn được chịu hết mọi cực hình các Đấng tử đạo đã phải chịu... Cùng với Thánh Ine và Xêxilia con muốn giơ cổ ra cho lý hình chém và như Thánh Gioanna d'Are, người chị quí mến của con, con muốn đứng trên đống củi cháy, miệng thầm thì kêu tên Chúa: Hỡi Giêsu của con!... Khi tưởng đến hình khổ các tín hữu sẽ phải chịu thời Quỉ Vương, con cảm thấy lòng con rộn rã và ước muốn chớ gì những hình khổ ấy đã được dành để cho con... Giêsu, Giêsu, nếu con muốn viết hết mọi ao ước của con thì chắc là con phải mượn tới cuốn sách hằng sống của Chúa, chỉ sách đó mới thuật lại các hành động của hết thảy các Thánh và con muốn hoàn tất những hành động này vì Chúa...
Ôi Giêsu của con! Chúa sẽ đáp lại thế nào đối với tất cả những ý muốn điên khùng của con?... Còn có linh hồn nào nhỏ bé hơn và bất lực hơn linh hồn con chăng?... Nhưng chính vì sự yếu hèn của con đó mà lạy Chúa, Chúa đã vui lòng ban dư đầy những ước nguyện nhỏ bé con nít này, và hôm nay đây Chúa lại muốn ban phát thật nhiều những ước nguyện khác và vĩ đại hơn cả vũ trụ nữa.
Khi nguyện gẫm, vì những ước nguyện của con làm con đau khổ như chịu tử đạo thật, thì con mở các thư Thánh Phaolô để tìm kiếm một vài giải đáp. Chương 12 và chương 13 thư thứ nhất gởi giáo đoàn Corinthô được lần giở ngay trước mắt. Trong chương đầu con đọc thấy: không phải ai cũng có thể trở thành Tông Đồ, Tiên Tri, Tiến sĩ... Giáo Hội được cấu tạo bởi nhiều thành phần khác nhau và mắt không thể đồng thời là tay được (I Corinthô 12,29. 12- 21). Lời giải đáp kể là đã quá rõ ràng, tuy nhiên vẫn chưa thỏa mãn được những ước nguyện của con, nên con vẫn chưa được an lòng... như Thánh Madalêna, vì đã cúi mình sâu bên nấm mồ trống rỗng, cuối cùng cũng tìm thấy cái bà muốn tìm, thế thì con cũng vậy, nhờ tự hạ đến đáy vực hư vô của con mà con đã được nâng cao đến nỗi con đã có thể đạt tới mục đích (Thánh Gioan Thánh Giá, thi tập: ca khúc thứ hai về một cuộc xuất thần)... Không nản chí con cứ tiếp tục đọc và câu sau đây đã làm con khuây khỏa: "Anh em hãy hăm hở tìm kiếm những ân huệ hoàn hảo nhất, rồi tôi sẽ cho anh em một con đường tuyệt hảo hơn nữa (I Corinthô 12, 31). Và Thánh Tông đồ giải thích: tất cả các ân huệ dù hoàn hảo đến đâu mà nếu không có Tình yêu cũng không nghĩa lý gì... Chỉ có Tình yêu mới là đường TUYỆT HẢO dẫn tới Thiên Chúa một cách chắn.
Cuối cùng con đã tìm được sự an vui... Chiêm ngắm thân thể mầu nhiệm của Giáo Hội, con không thấy con thuộc thành phần nào mà Thánh Phaolô mô tả, hay đúng hơn là con muốn nhận thấy con ở trong tất cả... Tình yêu đã cho con cái chìa khoá ơn gọi của con. Con hiểu, nếu Giáo Hội có một thân thể cấu tạo bởi nhiều thành phần khác nhau, thì thành phần cần thiết nhất, cao cả nhất trong toàn thể đó vẫn không thể nào thiếu được, con hiểu Giáo Hội có một con tim và con tim này luôn BÙNG CHÁY LỬA YÊU MẾN. Con cũng hiểu chỉ có tình yêu mới làm cho các thành phần của Giáo Hội hoạt động, nếu tình yêu đó tắt đi thì các Tông Đồ không rao giảng Phúc Âm nữa, các vị Tử đạo khước từ không đổ máu nữa... Con hiểu TÌNH YÊU BAO GỒM HẾT MỌI ĐỊA VỊ TRONG THÂN THỂ CHÚA, TÌNH YÊU LÀ TẤT CẢ, TÌNH YÊU BAO GỒM MỌI THỜI GIAN VÀ KHÔNG GIAN... TẮT MỘT LỜI, TÌNH YÊU LÀ BẤT DIỆT!...
Khi ấy, trong niềm vui sướng cực độ, con đã kêu lên: ôi Giêsu! TÌNH YÊU của con ơi!... con đã tìm thấy ơn kêu gọi của con rồi, ƠN KÊU GỌI CỦA CON LÀ TÌNH YÊU!...
Vâng, con đã thấy cái chỗ đứng của con trong Giáo Hội và lạy Chúa, chính Chúa đã ban cho con cái chỗ đứng đó... trong con tim của Giáo Hội Mẹ con, con sẽ là TÌNH YÊU... do đó con sẽ là tất cả... giấc mộng của con sẽ được hoàn thành!
Tại sao lại bảo là một niềm vui quá độ? Không, kiểu nói đó không đúng, đúng ra đó là một sự bình an phẳng lặng và êm dịu của một người đi biển thấy thấp thoáng ngọn hải đăng hướng dẫn mình về bến. Ôi, Hải đăng rực rỡ của tình yêu, con biết phải làm thế nào để đi đến Chúa: con đã tìm thấy bí quyết để chiếm đoạt ngọn lửa của Chúa.
Con chỉ là một đứa trẻ nít bất lực và yếu đuối. Chính sự yếu đuối của con đã khiến con táo bạo tận hiến làm của lễ Toàn thiêu cho tình yêu Chúa. Ôi Giêsu! xưa kia chỉ những bánh Thánh tinh tuyền vẹn sạch mới được Thiên Chúa Dũng Lực và Quyền Uy chấp nhận. Để làm thỏa mãn đức công bình của Chúa, cần phải có những sát tế hoàn hảo, nhưng luật yêu mến đã thay thế cho luật kính sợ và yêu mến đã chọn con làm hiến tế, con là một tạo vật yếu đuối và bất toàn. Sự tuyển chọn đây không xứng với tình yêu sao?...Vâng, để tình yêu được thỏa mãn toàn vẹn, thì Chúa cần phải hạ thấp xuống, hạ thấp xuống tận hư vô để rồi biến cái hư vô này thành lửa...
Ôi Giêsu, con biết lắm, Tình yêu chỉ có thể trả lại bằng tình yêu (Thánh Gioan Thánh Giá, Ca thiêng, Giải thích đoạn IX), cho nên con đã tìm kiếm và đã gặp thấy phương pháp làm nhẹ nỗi lòng bằng cách lấy Tình Yêu để đáp lại Tình Yêu.
"Anh em hãy dùng của cải hãy làm cho người ta bất công mà gây lấy cho mình bạn hữu, để họ đón tiếp anh em vào an nghỉ đời đời" ( Luca XVI, 9) Lạy Chúa, đó là lời nhắn nhủ Chúa ban cho các Tông đồ, sau khi bảo các ông: "Con cái tối tăm khôn khéo trong việc làm ăn hơn con cái sự sáng" (Luca XVI, 8).
Là con cái sự sáng, con hiểu những ước vọng của con là phải trở nên tất cả, là bao gồm hết mọi ơn gọi, đó là những của cải rất có thể biến thành bất chính, vì thế con đã dùng chúng để tạo lấy nhiều bạn hữu. Nhớ tới lời Tiên tri Élisêô cầu xin cùng thân phụ Elia, khi dám xin cả hai Thần Trí của Elia (IV, Các Vua II, 9), con đã ra mắt giữa các Thiên thần và các Thánh rồi thưa với các Đấng:
"Con là một tạo vật nhỏ bé nhất trong mọi tạo vật, con nhận biết sự cùng túng và yếu đuối của con, nhưng con cũng biết những tấm lòng cao cả và quảng đại hằng ham thích làm việc lành, vậy. Kính thưa các Đấng Hiển Vinh trên trời, con nài xin các Đấng HÃY NHẬN CON LÀM CON CÁI, sự vinh hiển mà con nhận được sẽ thuộc về các Đấng mà thôi, nhưng xin hãy nhận lời con, con biết là lời xin ấy táo bạo, nhưng con vẫn cả dám xin các Đấng bầu cử cho con được: CẢ HAI TÌNH MẾN CỦA CÁC ĐẤNG.
Nguồn: http://www.xuanha.net