Trách nhiệm.

[Quang Dung]

Trách nhiệm

Có một ông phú hộ rất khô đạo, thường hay nói với người vợ mỗi sáng Chúa nhật khi bà và các con sửa soạn đi lễ:
- Em hãy đến nhà thờ dự lễ và cầu nguyện cho anh với nhé.
Mỗi lần gặp gỡ bạn bè nói về chuyện đạo, ông thường khoe với họ là ông không cần đến nhà thờ, cũng không cần phải đọc kinh dự lễ, vì đã có vợ ông dự lễ, đọc kinh và cầu nguyện cho cả hai rồi.
Ngày tháng trôi qua, một hôm ông nằm mơ thấy ông và vợ đứng xếp hàng trước cửa thiên đàng đợi đến lượt mình bước vào. Cửa trời mở ra và mọi người tuần tự vui vẻ tiến vào. Khi đến lượt ông thì thiên thần giữ cửa làm hiệu cho ông dừng lại. Thiên thần quay sang mỉm cười nói với vợ ông:
- Chị hãy vào thiên đàng thay cho cả chồng chị nữa!
Thế là chỉ có vợ ông tiến vào còn ông thì phải bơ vơ đứng ngoài. Vừa tủi thân vừa tức giận đã làm cho ông thức giấc. Ông không dám thuật lại giấc mơ cho vợ, nhưng điều làm cho bà vợ ngạc nhiên hơn cả là sáng Chúa nhật hôm đó, thay vì nói với bà như thường lệ, người phú hộ đến gần vợ và nói bên tai bà:
- Từ hôm nay, anh sẽ cùng với em đến nhà thờ dự lễ và cầu nguyện cho chính anh nữa.

Giây phút hiện tại chính là thời điểm Thiên Chúa đi vào cuộc đời ta và qua ta đi vào lòng thế giới. Thế nhưng Thiên Chúa không thể đi vào cuộc đời ta nếu không có sự đồng ý của ta. Thánh Augustino đã nói: “Khi tạo dựng nên ta, Thiên Chúa không cần hỏi ý kiến của ta, nhưng Người không thể cứu rỗi ta nếu ta không cộng tác với Ngài”.
Điều đó nói lên trách nhiệm của mỗi người về niềm hạnh phúc và phần rỗi cá nhân. Vốn biết rằng “không ai là một hòn đảo”, cũng không ai có thể sống riêng rẽ một mình. Việc tốt cũng như hành động xấu của người này có ảnh hưởng tích cực hoặc tiêu cực đối với người kia. Thế nhưng, không phải vì thế mà chúng ta có thể ỷ lại vào việc lành phúc đức của người khác để trốn trách nhiệm của mình.
Mỗi giây phút hiện tại sẽ lần lượt qua đi mà không bao giờ trở lại. Mỗi người chúng ta đang đứng trước tương lai của mình, đang đối diện với vận mệnh mà Thiên Chúa đã trao tặng. Chúng ta phải sáng suốt lựa chọn sự sống hay cái chết, hạnh phúc bất diệt hay thú vui tạm bợ, Thiên Chúa và tình yêu hay cái tôi và tính ích kỷ.
Tất cả tuỳ thuộc vào sự lựa chọn của ta. Không ai có thể sống thay cho ta hoặc chết thay cho ta. Thánh Phaolô đã viết: “Mỗi người trong chúng ta sẽ phải trả lời về chính mình trước mặt Thiên Chúa” (Rm 14, 12). Phải chấp nhận sự thật này là mỗi người chỉ sống một lần và chết cũng chỉ một lần. Ta phải chủ động chứ không thể đề cử ai thay thế ta được.

Lạy Chúa, xin giúp con xác tín rằng chính con phải lo phần rỗi con, không ai có thể sống đạo thay con. Chính con phải tuyên xưng lòng tin bằng đời sống và việc làm của con, để qua con, người khác sẽ nhận biết Chúa, và cảm nghiệm tình thương cứu độ của Ngài. Amen.

http://curianvtd.com/trangchinh.htm

[lộc vừng đỏ]

Xin chào.
Mình hơi quá phải không . thông cảm nha
rất trân trọng nhau.

[Quang Dung]

Thì tôi muốn tìm thêm nhiều thông tin cho mọi người biết thôi! :4:

[lộc vừng đỏ]

Nè Quang Dung. cám ơn bạn.
cùng quê mà. Giới thiệu một chút về bản thân đi
-tuổi:
-nghề nghiệp:
-thường trú:
Làm quen nha.

[hongbinh]

Quang dung ơi, bạn tìm bài hay cho mọi người đọc là một điều đáng quý, đáng khen, nhưng xin bạn chịu khó ghi tên Tác Giả bài đó vào một chút kẻo...hi...hi mang tội.. mà cũng là trách nhiệm nữa đấy........

[Quang Dung]

Xin lỗi mọi người, trong bài viết quangdung tìm thì không có tên tác giả mong mọi người thông cảm nhé!

[vondan_123]

sorry ve cac comments đã viết.
Thân,vondan_123

[Quang Dung]

đọc mấy bài viết của bạn tôi thấy cũng rất văn chương, nhìn thì có vẻ hiểu biết lắm. Vậy tại sao lại giám "ĐẠO VĂN" của người khác mà lại bảo là kô biết tên tác giả, mà giả sử kô biết thì cũng nên đưa nguồn trích dẫn vào chứ. Theo Tôi nên xem lại tư cách đạo đức của bạn đi.

Thân,Vondan_123
Xin lỗi bạn ha! thực sự bạn không hiểu ý của tôi nói như trên rồi, tôi xin nói rõ luôn ha. Bài văn tôi tim được ở trong các trang wes mà những bài đó cũng được tìm ra bởi các người khác mà bai văn đó không roc nguồn gốc nên tôi không giám nói ra về tác giả của đoạn văn đó!

[migoi_sg]

Các bạn tự chịu trách nhiệm với comments của mình. Comments để phản hồi, đánh giá, góp ý.... suy nghĩ của bạn. Để rồi nhận được sự chia sẻ và giúp đỡ! Không nên vì những lý do không đáng có mà làm mất đi tính chất của diễn đàn này là yêu thương và chia sẻ.
Thân mến! MG

[lộc vừng đỏ]

Quang dung nè!
Em thông cảm nha, gọi vậy bởi vì tôi chắc chắn là tôi hơn tuổi em.
em coi lại những người góp ý cho hầu hết là đến từ: GX Thổ Hoàng
cho nên tôi muốn em hiểu, và cùng nhau làm đẹp cho quê hương.
nói nhiều trên đây ko tiện.
đây là mail của tôi: hoang.trandinh@yahoo.com.vn

Chào thân ái!

[vondan_123]

CÓ GÌ THÌ CHO MÌNH XIN LỖI. VÌ THỔ HOÀNG LUÔN LUÔN DẠY CHÚNG MÌNH LÀ PHẢI SỐNG TRUNG THỰC.
XÍ XÓA CHO NHAU HÊT MỌI SỰ NHÉ!
EMAIL:NGOISAOXAXOI_2508@YAHOO.COM
MONG BẠN SỚM PHẢN HỒI.

[Quang Dung]

Tôi cũng muốn thổ hoàng là một cái tên trong mọi người
Nick name của tôi là hoangtungocnghech1369@yahoo.com rất vui được làm quen nha

[cactus20113]

cactus đã tìm ra nguồn gốc của bài TRÁCH NHIỆM rồi...xin các Bạn đừng trách Bạn ấy nữa nha.

I. NIỀM KHÁT VỌNG HẠNH PHÚC.

1. Ai cũng muốn hạnh phúc.

Từ xưa đến nay, con người luôn đi tìm hạnh phúc. Pascal tiên sinh nói :”Ngay người tự tử cũng đi tìm hạnh phúc”. Nhưng đã có ai hài lòng về hạnh phúc của mình chưa ? Có thể có, nhưng đấy chỉ là hạnh phúc tương đối. Họ vẫn còn khắc khoải muốn tìm hạnh phúc cao hơn, làm thỏa mãn niềm khát vọng của họ. Đó là hạnh phúc tuyệt đối.

Vậy, ta phải trả lời cho câu hỏi đầu tiên trong cuốn sách Giáo lý (Tân định) :”Người ta sống ở đời này để làm gì “? Thưa, người ta sống ở đời để nhận biết thờ phượng kính mến Chúa trên hết mọi sự và yêu thương anh em như mình và xây dựng một xã hội tốt đẹp để sau sẽ được hưởng hạnh phúc đời đời. Sách Giáo lý trả lời cho chúng ta là phải yêu Chúa và tha nhân để “sau này được hạnh phúc đời đời”. Vậy, hạnh phúc tuyệt đối chỉ có thể tìm thấy ở đời sau. Hay nói cách khác, hạnh phúc tuyệt đối chỉ có thể tìm thấy trên thiên đàng.

2. Lời Chúa bảo đảm.

Lời Chúa tồn tại đến muôn đời, không thể thay đổi được. Những gì Chúa hứa thì Người sẽ thực hiện vì “Lòng trung tín của Chúa tồn tại đến muôn đời”. Chúa đã hứa ban hạnh phúc cho ta thì Chúa sẽ ban và hạnh phúc ấy chỉ có trên thiên đàng khi chúng ta được hưởng kiến nhan thánh Chúa.

Chúa Giêsu đã phán :”Ý của Đấng đã sai Ta là tất cả những kẻ Người đã ban cho Ta, Ta sẽ không để mất một ai, nhưng sẽ cho họ sống lại ngày sau hết. Thật vậy, ý của Cha Ta là tất cả những ai thấy Người Con và tin vào Người Con ấy thì sẽ được sống muôn đời, và Ta sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết”(Ga 6,39-40).

Chúa hứa với ta nếu ta tin vào Ngài thì Ngài muốn ở đâu thì ta cũng ở đó. Chúa đã về trời, ta cũng sẽ được về đó và được hưởng cuộc sống muôn đời.

II. PHẢI LÀM THẾ NÀO ?

1. Phải cộng tác với Chúa

Chúa phán :”Không phải cứ kêu Lạy Chúa, Lạy Chúa mà được vào Nước Trời mà chỉ những ai làm theo ý Cha Ta ở trên trời mới được vào” (Mt 7,21).

Đời là một cuộc lữ hành về trời. Cuộc lữ hành dài hay ngắn là do Chúa quyết định. Đã là cuộc lữ hành thì có nhiều gian khổ : mưa nắng, nóng lạnh, chông gai, nguy hiểm, trộm cướp, khủng bố... Chỉ có những ai vững tâm đi hết cuộc hành trình này thì mới vào Quê trời được.

Trong cuộc lữ hành, Chúa luôn đi bên ta, giúp đỡ, bênh vực, yên ủi, khích lệ ta ; nhưng Ngài không bồng bế ta mãi trên tay hay để ta ngủ say trong chiếc xe đầy tiện nghi. Ngài bắt ta phải cố gắng. Nếu ta ngồi lỳ trên đường, ta sẽ không tới đích vì không khi nào Chúa nắm tóc ta mà kéo lên trời. Chúng ta phải cộng tác với Chúa, nghĩa là phải chịu khó.

Truyện : phận ai nấy lo.
Có một ông phú hộ rất khô đạo, thường hay nói với người vợ sáng Chúa nhật khi bà với các con sửa soạn đi lễ :
- Em hãy đến nhà thờ dự lễ và cầu nguyện cho anh với nhé !
Mỗi lần gặp gỡ bạn bè nói chuyện về đạo, ông thường khoe với họ là ông không cần đến nhà thờ, cũng không cần phải đọc kinh, dự lễ, vì đã có vợ ông dự lễ, đọc kinh và cầu nguyện cho cả hai rồi.
Ngày tháng trôi qua, một hôm ông nằm mơ thấy ông và vợ đứng xếp hàng trước cửa thiên đàng đợi đến lượt mình bước vào. Cửa trời mở ra và mọi người tuần tự vui vẻ tiến vào. Khi đến lượt ông thì thiên thần giữ cửa làm hiệu cho ông dừng lại. Thiên thần quay sang mỉm cười nói với vợ ông :
- Chị hãy vào thiên đàng thay cho cả chồng chị nữa.
Thế là chỉ có vợ ông tiến vào, còn ông thì phải bơ vơ đứng ngoài. Vừa tủi thân vừa tức giận đã làm cho ông thức giấc. Ông không dám thuật lại giấc mơ cho vợ, nhưng điều làm cho bà vợ ngạc nhiên hơn cả là sáng Chúa nhật hôm đó, thay vì nói với bà như thường lệ, người phú hộ đến gần vợ và nói bên tai bà :
- Từ hôm nay, anh sẽ cùng em đến nhà thờ dự lễ và cầu nguyện cho chính anh nữa.
(Thiên Phúc, Tình yêu mạnh hơn sự chết, tr 92)

Không ai lên thiên đàng được nếu chính mình không cố gắng cộng tác với Chúa. Thánh Augustinô nói :”Khi tạo dựng nên ta, Thiên Chúa không cần hỏi ý kiến của ta, nhưng Người không thể cứu rỗi ta nếu ta không cộng tác với Người”.

Chúa ban cho chúng ta cuộc sống dài ngắn tùy Ngài, nhưng có một điều ai cũng như ai, đó là chúng ta phải làm trọn trách nhiệm Chúa đã trao phó cho. Không ai có thể thay thế cho mình được. Việc lành việc dữ đều có thưởng phạt. Không ai được ỷ lại vào việc lành phúc đức của người khác để trốn tránh trách nhiệm của mình.

Mỗi giây phút hiện tại sẽ lần lượt qua đi mà không bao giờ trở lại. Mỗi người chúng ta đang đứng trước tương lai của mình, đang đối diện với vận mệnh mà Thiên Chúa đã trao tặng. Chúng ta phảisáng suốt lựa chọn sự sống hay sự chết, hạnh phúc bất diệt hay thú vui tạm bợ.

Tất cả tùy thuộc vào sự lựa chọn của ta. Không ai có thể sống thay cho ta hoặc chết thay cho ta. Mỗi người chỉ sống có một lần và chết một lần. Ta phải chủ động chứ không thể cử ai thay thế ta được.

2. Phải có công phúc.

Mỗi người sẽ phải trả lẽ với Chúa về cuộc sống của mình. Không có gì có thể qua mắt Chúa được . Mọi công việc được xét xử theo nguyên tắc :”Hữu công tắc thưởng, hữu tội tắc trừng” : có công thì được thưởng, có tội thì phải phạt.
Không những đối với những người Kitô hữu, mà ngay cả đến người đời, tuy không có đức tin như chúng ta, cũng có một quan niệm chung là :”Thiện ác đáo đầu chung hữu báo” : việc tốt việc xấu sau cùng đều có quả báo, nghĩa là việc tốt việc xấu đều có thưởng phạt.

Tuy Chúa công thẳng nhưng lại rất khoan dung, Ngài không xử với ta như ta đáng tội. Ta hãy dùng Thánh vịnh 103 mà cầu nguyện với Chúa:

Chúa đầy trắc ẩn và từ bi,
khoan dung và giầu ơn nghĩa,
Người không hạch tội luôn luôn,
Người không oán hờn mãi mãi,
Người không xử với ta xứng tội của ta,
Người không trả cho ta xứng lỗi ta làm
Ví như trời cao hơn đất thế nào,thì Người cũng cao vời trên những ai kính sợ Người.
Đông, đoài cách nhau bao nhiêu,
thì Người cũng cất lỗi phạm của ta ra xa ta chừng ấy.
Như cha xót thương con mình thế nào,
thì Chúa cũng xót thương những ai kính sợ Người như vậy.
Người biết hình hài ta sao,
Người nhớ lắm : ta là bụi đất.
(Tv 103,8-14)

Lm Giuse Đinh lập Liễm
Giáo xứ Kim phát
Đà lạt