XIN CHO CON ÐƯỢC THAY ÐỔI CHÍNH CON

[mariakieuanh]

XIN CHO CON ÐƯỢC THAY ÐỔI CHÍNH CON http://www.dunglac.org/upload/article/1287588391.jpg (http://javascript<b></b>:showpopup('file=article/1287588391.jpg'))



Một triết gia Ấn Ðộ đã nhìn lại quãng đời đi của mình như sau: Lúc còn trẻ, tôi là một người có đầu óc cách mạng. Lời cầu nguyện duy nhất mà tôi dâng lên Thượng Ðế là: Lạy Chúa, xin ban cho con nghị lực để thay đổi thế giới.
Ðến tuổi trung niên, tôi mới nhận thấy rằng một nửa đời tôi đã qua đi mà tôi chưa thay đổi được một người nào. Lúc đó, tôi mới cầu nguyện với Thượng Ðế: Lạy Chúa, xin ban cho con ơn được biến cải tất cả những người con đã gặp gỡ hằng ngày, nhất là gia đình con, bạn bè con. Và như vậy là đủ cho con mãn nguyện rồi.
Nhưng giờ đây, tóc đã bạc, răng đã long, ngày tháng còn lại chỉ đếm trên đầu ngón tay, tôi mới nhận thức rằng tôi đã khờ dại biết chừng nào. Giờ này, tôi chỉ còn biết cầu nguyện như sau: Lạy Chúa, xin ban cho con ơn được thay đổi chính con.
Nếu tôi biết cầu nguyện như thế ngay từ lúc đầu, thì tôi đã không phí phạm quãng đời đã qua.
Người xưa đã có lý khi dạy chúng ta: tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ... Theo trật tự của cuộc cạch mạng, thì cách mạng bản thân là điều tiên quyết.
Một nhà cách mạng nào đó đã nói: chỉ cần 10 người như thánh Phanxicô thành Assisi thì cuộc diện thế giới sẽ thay đổi. Cuộc cách mạng đầu tiên mà bất cứ vị thánh nào cũng khởi sự đó là cách mạng bản thân.
Chúa Giêsu đã chuẩn bị 3 năm sống công khai bằng 30 năm âm thầm, 40 đêm ngày ăn chay cầu nguyện... Và lời kêu gọi đầu tiên của Ngài là: hãy sám hối và tin vào Tin Mừng.
Ai trong chúng ta cũng biết câu châm ngôn: Thà thắp lên một ngọn đèn hơn là ngồi đó mà nguyền rủa bóng tối. Nếu mỗi người, ai cũng đốt lên ngọn đèn của mình, nếu mỗi người, ai cũng đóng góp phần ít ỏi, nhỏ mọn của mình, thì có lẽ thế giới này sẽ bớt lạnh lẽo hơn vì lòng ích kỷ... Không ai nghèo đến nỗi không có gì để cho người khác. Chúng ta hãy bắt đầu bằng món quà nhỏ mọn, có khi vô danh của chúng ta. Một giọt nước nhỏ là điều không đáng kể trong đại dương, nhưng nếu không có những giọt nước nhỏ kết tụ lại, thì đại dương kia cũng sẽ chỉ là sa mạc khô cằn.






Tác giả Veritas

[mariakieuanh]

http://www.khoahoc.com.vn/photos/image/2007/07/17/Lily.jpg






NGÔI SAO THA THỨ

Em hãy tha thứ vì chính em cũng cần được tha thứ. Tha thứ la dấu chứng em đã trưởng thành; và em chỉ thực sự trưởng thành khi em biết tha thứ.


Tôi sẵn sàng tha thứ, nhưng… Trong cuộc sống của em, mọi thứ điều được đổi chác bằng đồng tiền, sức lao động. Nhưng em ạ, sự tha thứ không cần gì cả nhưng giá trị hơn tất cả – tha thứ vô điều kiện. Nếu tha thứ có điều kiện thì không còn là tha thứ nữa. Nếu hôm nay, do sơ ý mà em va quẹt vào một người đi đường, thì lúc đó em mong nhận được thái độ gì từ phía họ? – Sự tha thứ. Những biến cố như thế vẫn diễn ra trong mỗi ngày của em. Em hãy là người luôn tha thứ và cũng luôn cần được tha thứ. Quy luật tiếng vang dạy em sống như thế.


Em ạ! Đời người là một cuộc lữ hành. Nói đến lữ hành là nói đến tình trạng chưa hoàn hảo. Chính vì chưa hoàn hảo nên cần phải được bổ túc. Vậy chính em cần sự hỗ trợ từ người khác và cũng như chính họ cũng cần sự hỗ trợ của em.

“Tha thứ không phải là chịu thua kẻ đối đầu, nhưng là chiến thắng – chiến thắng chính mình” (Tác giả).

Tác giả (Sưu tầm)

[mariakieuanh]

RA ĐI ( ĐƯỜNG HY VỌNG )
http://www.dunglac.org/upload/article/1287834037.jpg (http://javascript<b></b>:showpopup('file=article/1287834037.jpg'))







Dù là xích vàng,
Còn bị ràng buộc,
Con không lên đường được.

1. Chúa "dắt con trên đường, để con ra đi, và thu được nhiều hoa trái."
Đường ấy là "đường hy vọng", vì chan chứa hy vọng, vì "đẹp như hy vọng." Sao không hy vọng khi con đi với Chúa Giêsu, khi con về cùng Đức Chúa Cha?
2. Bí quyết của đường hy vọng gồm ba điểm:
A. Ra đi: "Bỏ mình"
B. Bổn phận: Vác thánh giá mình mỗi ngày
C. Bền chí: "Theo Thày"
3. Bỏ tất cả mà chưa bỏ mình thì con chưa bỏ gì cả, vì chính mình con sẽ dần dần quơ góp lại những gì con bỏ trước.
4. Abraham đã ra đi, vì hy vọng đến đất hứa. Maisen đã ra đi, vì hy vọng cứu dân Chúa khỏi nô lệ. Chúa Giêsu đã ra đi từ trời xuống đất, vì hy vọng cứu nhân loại.
5. Dù có ra khỏi nhà, đi phương xa vạn dặm mà cứ mang theo tất cả tật xấu, cả con người cũ, thì có khác gì ở nhà đâu?
6. Các thánh là những người điên vì Chúa. Khôn ngoan thế gian quá không làm thánh được.
7. Đã ra đi phải bất chấp lưỡi thiên hạ đàm tiếu. Ba Đạo sĩ ra đi, hy vọng gặp Chúa Cứu Thế, họ đã gặp; Phanxicô Xavie ra đi, hy vọng cứu các linh hồn, ông đã gặp; Goretti ra đi, thoát cơn cám dỗ, hy vọng gặp Chúa, Chị đã gặp.
8. Mất để được, chết để sống, từ để gặp. Ba Đạo sĩ liều hiểm nguy, chế nhạo; Phanxicô liều xa cha mẹ, mất của cải, thú vui, Goretti liều mạng sống.
9. Tiến lên trên đường hy vọng, bất chấp những van nài "tan nát lòng" của tình thân thuộc cố tri, như thánh Phaolô: "xiềng xích với gian nan đang chờ tôi", như Chúa Giêsu: "này Thày lên Giêrusalem để chịu nạn."
10. Giàu hay nghèo
Khen hay chê,
Sang hay hèn,
Không sao cả, chấp nhận tiến lên trên đường hy vọng hồng phúc và đợi ngày trở lại của Chúa Giêsu Kitô Đấng Cứu Chuộc chúng ta.
11. "Ta là sự thật." Không phải báo chí là sự thật, không phải đài phát thanh là sự thật, không phải Ti vi là sự thật. Con theo loại sự thật nào?
12. Đi, đi, đi mãi, đi quyết liệt, đi không nhượng bộ cũng như không ai đi với người đi lui.
13. Không nhượng bộ cho xác thịt,
Không nhượng bộ cho lười biếng,
Không nhượng bộ cho ích kỷ...
Con không thể gọi đen là trắng, xấu là tốt, gian là ngay được.
14. Ba phải?
Đi đường nào được?
Ba Chúa?
Ba Hội Thánh?
Ba luân lý?
Ba lương tâm?
15. Không nhượng bộ, không phải là kiêu căng, tự ái hay ngoan cố. Không nhượng bộ là yêu thương quyết liệt lý tưởng của mình.
16. Nhượng bộ tiền của, chức tước, nhượng bộ mạng sống để giữ lý tưởng, danh dự, đức tin, con chấp nhận. Nhưng không bao giờ con chấp nhận đổi ngược lại: lỗ lã quá!


Tác giả Nguyễn Văn Thuận, HY

[mariakieuanh]

XIN MỞ LÒNG CON

http://www.dunglac.org/upload/article/1286773677.jpg (javascript:showpopup('file=article/1286773677.jpg'))






Mỗi sáng thức dậy, chúng ta hãy nghĩ ngay tới điều này: “Thiên Chúa yêu chúng ta, Thiên Chúa yêu tôi”. Niềm tin tưởng ấy làm cho cuộc đời ta bừng sáng, dù thời tiết có thế nào, dù thân xác và tâm hồn ta có ra sao đi nữa. Không gì có thể làm ta thêm dồi dào sức sống hơn. Vậy cần phải tăng cường niềm tin tưởng ấy ngay khi ta nhận thấy nó giảm sút đi.

Có những buổi sớm mai ta dễ dàng cảm thấy cuộc đời thật tươi sáng, vì “Thiên Chúa yêu chúng ta” , đúng vậy, và tôi sẽ sống suốt ngày trong ánh sáng ấy. Có những buổi sáng nặng nề và ảm đạm hơn Dẫu vậy, ta vẫn phải làm cho bầu trời bừng sáng lên. “Lạy Chúa, trước nhan Ngài không hề có tối tăm. Ban đêm cũng sáng như ban ngày!”.

Mỗi buổi sớm mai ta sẽ dễ dàng khơi dậy niềm tin tưởng này khi nhớ đến lời thánh Gioan : “Thiên Chúa là Tình yêu”. Nghĩ rằng Thiên Chúa yêu chúng ta vẫn chưa đủ, cần phải thấy rằng Ngài không thể không yêu chúng ta, bởi vì bản tính Ngài là Tình yêu, và điều ấy có nghĩa là tình yêu luôn luôn có đó, luôn luôn chắc chắn, luôn luôn lớn lao hơn điều chúng ta có thể tưởng tượng.

Chúng ta được chìm ngập trong đại dương tình yêu này, chúng ta liên tục đón nhận những hồng ân lớn lao và tinh tế của tình yêu, hoàn toàn am hợp với cuộc sống của ta. Vấn đề duy nhất là chúng ta đừng đóng cửa lòng mình lại nữa : “Lạy Chúa, xin mở lòng con đón nhận tình yêu Chúa?”. (André Sève)

Mỗi buối sáng mai là ân ban của Thiên Chúa cho riêng bạn, cho cả thế giới. Mỗi một ngày là tái diễn lại sự sáng tạo của Thiên Chúa : ánh sáng, vận chuyển của trái đất, trời chiều mang đêm tối. Con người luôn chứng minh những ân ban của Chúa cho chúng ta qua sự sống. (LVH)








Tác giả André Sève

[mariakieuanh]

http://www.dunglac.org/upload/article/1288244541.jpg (http://javascript<b></b>:showpopup('file=article/1288244541.jpg'))



NGÔI SAO LẮNG NGHE



Em hãy học biết lắng nghe, lắng nghe đời, lắng nghe người và nhất là biết lắng nghe tiếng nói từ trong em - lắng nghe tiếng nói của thinh lặng .



Để lắng nghe thì cần phải thinh lặng. Nếu không thinh lặng thì không thể lắng nghe. Vậy em chỉ có thể biết lắng nghe khi em học biết cách thinh lặng. Thinh lặng của người không còn gì để nói là thinh lặng của sự chết; còn thinh lặng của người có nhiều điều để nghĩ, để suy là thinh lặng để lắng nghe - nghe chính mình. Đời em có quá nhiều điều để lắng nghe đến nổi em khó có thể nhận thấy em phải nên nghe những gì. Nhưng có một điều cân phải lắng nghe đó là nghe chính em.


Em ạ! Đời người là một chuyến đi… và từng ngày sống của em như là một chặng đường. Hãy lắng nghe đi em; nghe tiếng nói từ trong chính tâm hôn em để em khỏi lạc lối sai đường.
“Hồ nước chỉ phản chiếu bầu trời khi nó phẳng lặng” (A. Arnouse).

Tác giả (Sưu tầm)