BÊN KIA SỰ CHẾT

[hongbinh]

BÊN KIA SỰ CHẾT


http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRypJ0amP5z4yukXjvpw1MXWSPSUXI-k0Ff-_GbDl2kLMZxeho&t=1&usg=__Y9B8RcHhZtlIx4NDqe9yx6A56Rc=

Trên giường hấp hối, thánh Monica đã nhắn nhủ con ngài là Augustino như sau: "Mẹ chỉ xin con một điều là hãy nhớ đến mẹ khi tới bàn tiệc thánh".


http://www.missa.org/monique_augustin.jpg

Có lẽ nhiều người trong chúng ta cũng đã được nghe nhiều lời van xin tương tự phát ra từ môi miệng của những người thân của chúng ta, trước khi từ giã cõi đời... Nhưng xa mặt cách lòng, nhiều người trong chúng ta lãng quên những lời van xin thống thiết ấy.

Cần được thương, cần được nhớ: đó là khát vọng tự nhiên của con người. Không ai muốn là một hoang đảo cô đơn. Dưới cái nhìn Ðức Tin, lời van xin kẻ khác cầu nguyện cho, còn chứng tỏ một lòng khiêm tốn, một thái độ chấp nhận cái giới hạn mỏng manh bất lực của mình.


http://files.chungta.com/Image.ashx/image=pjpeg/8897ff5325b748eaa808399adf8ac178-AllSoul2.jpg/AllSoul2.jpg

Ðể giúp chúng ta có dịp đáp lại thỉnh cầu của những người đã đi vào thế giới bên kia và để thể hiện mối tình thông hiệp "các thánh thông công", Giáo Hội ngay từ buổi đầu kỷ nguyên Kitô đã cổ động việc tưởng nhớ cầu nguyện cho những người quá cố. Những thế kỷ gần đây đã dành tháng 11 hằng năm cho việc đạo đức ấy. Hai ngày lễ mừng kính các thánh và cầu cho các linh hồn được ấn định vào hai ngày mùng một và mùng hai đầu tháng với những kinh nguyện rất ý nghĩa, nhắc chúng ta về sự hiệp thông trong Giáo Hội. Công đồng Vatican II trong hiến chế về Mầu Nhiệm Giáo Hội đã viết như sau: "Giáo Hội lữ hành hết lòng kính nhớ, dâng lời cầu cho những người đã chết, vì cầu nguyện cho họ được giải thoát khỏi tội lỗi là một việc lành thánh...".

Nói về sự bầu cử của các đẳng linh hồn, Công Ðồng viết như sau:"Khi được về quê Trời và hiện diện trước nhan Chúa, nhờ Người, với Người và trong Người, các thánh lại không ngừng cầu bầu cho chúng ta bên Chúa Cha...". Sự trao đi nhận lại đó vừa là một việc bác ái vừa là một bổn phận thảo hiếu đáp đền, đã thực sự củng cố Giáo Hội thêm vững bền trong sự thánh thiện.

***

Qùy cầu nguyện một mình trong nhà thờ, hay ngậm ngùi đốt lên một ngọn bạch lạp tại một nghĩa trang nào, có lẽ ai trong chúng ta cũng cảm thấy bùi ngùi xúc động khi nghĩ đến những người chết và chính cái chết. Chúng ta đang đứng giữa biên giới vô hình của sự sống và sự chết. Và một cách vô cùng huyền nhiệm và sống động, những người chết đang hiện diện với chúng ta bằng một sợi dây liên kết thâm sâu, thắm thiết... Cái chết không còn là một chấm hết cuối cùng đối với chúng ta nữa. Tình yêu mạnh hơn sự chết. Chính Tình Yêu đã làm cho những người đã chết được sống và cũng chính Tình Yêu liên kết chúng ta với những người chết. Vâng, chỉ có Tình Yêu mới làm cho con người được bất tử. Chỉ có Tình Yêu mới làm cho con người liên kết với những người đã chết. Chỉ có Tình Yêu mới mặc cho những nghĩa cử của con người sự bất diệt.

Mỗi lần chúng ta hy sinh cho một người nào đó, mỗi lần chúng ta săn sóc một người đau yếu, an ủi một người đau khổ, bênh vực một người cô thế, hay cùng với những người khác dấn thân để canh tân cuộc sống... Chúng ta đang tiến dần đến sự bất tử.

Yêu thương chính là tái sinh, là sự thông dự vào sự sung mãn của cuộc sống. Ðó phải là niềm tin của chúng ta trong ngày hôm nay khi chúng ta tưởng nhớ và cầu nguyện cho người quá cố. Xin Chúa nâng đỡ Ðức Tin yếu kém của chúng ta, xin Ngài ban thêm niềm hy vọng cho chúng ta.

R. Veritas

[hongbinh]

GỞI VẬT LIỆU XÂY NHÀ TRÊN TRỜI


http://www.saintignatiusnyc.org/Photos/Parish_Life_Photos/All_Saints_Mass_DSCN0215.jpg


Theo một câu chuyện cổ tích Tây phương, có một người đàn bà giàu có nọ rất hãnh diện về căn nhà sang trọng và ngôi vườn xinh đẹp của mình, nói cho cùng đây là loại người chỉ biết có của cải vật chất, nhưng ngôi vườn của bà có xinh đẹp là nhờ bàn tay săn sóc của một cụ già người làm vườn của bà.
Cụ già này có một cái nhìn hoàn toàn khác biệt với người chủ của mình, tuy nghèo hèn nhưng cụ luôn cảm thấy hạnh phúc khi chiêm ngắm cảnh vật xung quanh. Từ cánh hoa cụ săn sóc nâng niu cho đến con chim hót mỗi buổi sáng và những đám mây trời bay lượn trên không trung, tất cả đều là một thế giới kỳ diệu và cụ cảm thấy hân hoan vì được chiêm ngắm mỗi ngày. Từ mái tranh xiêu vẹo của mình cụ luôn đưa tay giúp đỡ mỗi khi có ai cần nhờ đến.
Thế rồi người đàn bà qua đời, cuộc sống bên kia cõi chết xem chừng cũng tiếp tục cuộc sống trần gian. Người đàn bà bị đưa vào một mái nhà tranh đổ nát, bà giận dữ nói với người hướng dẫn:
- Phải chăng mi không làm một lầm lẫn, suốt đời tôi chỉ quen sống trong một căn nhà sang trọng với ít nhất là 16 phòng, làm sao tôi có thể sống trong căn nhà tồi tàn này cho được?
Và bà chỉ tay vào một ngôi nhà sang trọng, người đàn bà như sáng mắt lên:
- Ngôi nhà này hẳn là của tôi?
Người hướng dẫn trả lời:
- Rất tiếc chúng tôi đang chuẩn bị ngôi nhà này để đón người làm vườn của bà.
Người đàn bà ngạc nhiên đến sửng sốt:
- Người làm vườn của tôi ư? Lão ta chỉ quen sống trong một căn nhà mà thôi, ngôi nhà sang trọng này là của tôi mới phải.
Lúc bấy giờ người hướng dẫn giải thích:
- Thưa bà, chúng tôi không thể sắp xếp cách khác được, ở đây chúng tôi chỉ xây nhà bằng chính những vật liệu gởi lên từ trần gian, người làm vườn của bà luôn gởi đến những vật qúy giá nhất để xây căn nhà này, còn bà, bà chỉ gởi đến những vật phế thải làm sao chúng tôi có thể xây cho bà một căn nhà sang trọng được.
***
Qúy vị và các bạn thân mến,
Mừng lễ các Thánh hôm nay có lẽ Giáo Hội không có ý mời gọi chúng ta tưởng tượng ra thêm một thiên đình chật ních các vị thánh hoặc bổ túc danh sách các vị thánh vô danh mà đúng hơn là kêu gọi chúng ta ý thức về sự thánh thiện mà mỗi người chúng ta được mời gọi tham dự vào. Trong các thư của Thánh Phaolô, Ngài không ngần ngại gọi các tín hữu là những vị thánh.
Thật thế, qua phép rửa và Thánh Thần, người tín hữu được tham dự vào sự thánh thiện của Thiên Chúa, kể từ thời Công đồng Vatican II, sự thánh thiện không còn được xem là một đặc ân hay độc quyền của một số người nào đó mà là ơn gọi của mỗi người tín hữu Kitô chúng ta. Chúa Giêsu đã tóm tắt ơn gọi đó bằng một mệnh lệnh: “Các con hãy nên trọn lành như Cha các con ở trên trời”. Hãy nên trọn lành như Cha trên trời là gì nếu không phải là sống yêu thương bởi vì Thiên Chúa là tình yêu. Nói như Thánh Phaolô: “Tất cả mọi sự trên đời này đều sẽ qua đi duy chỉ có TÌNH YÊU là tồn tại mãi mãi”. Một nghĩa cử yêu thương là một bước tiến vào sự sống vĩnh cửu. Một hành động quảng đại hy sinh quên mình là một viên gạch dành để xây lâu đài cuộc sống mai sau.
***
Lạy Cha, con xin cảm tạ Cha đã ban cho chúng con mẫu mực của sự thánh thiện là Đức Giêsu, Con Cha, Đấng là đuốc sáng cho chúng con. Xin ban cho chúng con sức mạnh của Thánh Thần tình yêu, để cùng với các thánh, chúng con noi gương Đức Kitô trong mọi hành động lời nói và mọi quan hệ của chúng con, ngay từ cuộc sống này chúng con xây dựng được một thế giới công bằng, huynh đệ và yêu thương nhau hơn. Amen!
R. Veritas
Write a comment

[hongbinh]

THÁNG 11: Nén Hương của Tình Yêu Hiệp Thông

Thứ hai, 01 Tháng 11 2010 00:53


http://i244.photobucket.com/albums/gg36/ailaudu/9046.jpg



Tháng 11 và Ngày cầu cho các linh hồn, ngày lễ làm nên nét đẹp của đức tin, hy vọng, nét đẹp truyền thống đạo đức, lấp lánh tình yêu gia tộc, kết liên tình mặn nồng huyết thống không thể xoá nhoà trong tâm trí mỗi người. Hầu như tại các giáo xứ công giáo, trước ngày lễ "Các đẳng" linh hồn, (hay ngày chuẩn bị đón Tết, Năm Mới), đa phần đều có thói quen đi làm sạch, làm đẹp cho những ngôi mộ, đặt hoa trên mộ người thân, hương khói nghi ngút thật cảm động, gần gũi và trìu mến...
Hội Thánh công giáo chọn tháng 11 để tưởng nhớ và làm nỗi bật lên tâm tình YÊU THƯƠNG HIỆP THÔNG của toàn thể Hội Thánh nhớ đến tổ tiên, ông bà cha mẹ, các linh hồn, những người đã về Nhà Cha...


http://i600.photobucket.com/albums/tt82/chimtim/chimtim1/ME.jpg

(Tháng 11, con cám ơn cuộc đời đã cho con còn mẹ)
Có một sự hiểu lầm từ lâu rằng: “Theo đạo công giáo: bỏ ông bỏ bà ”. Đó là một cái nhìn chưa thấy vấn đề tận căn. Vì thật ra, người công giáo luôn nhớ đến ông bà tổ tiên hằng ngày trong kinh nguyện, đặc biệt, trong lễ dâng hy tế Đức Giêsu mỗi ngày, mỗi giây phút là lễ dâng cao trọng nhất, là Lời Kinh của Hội Thánh Hiền Thê, hằng dâng lên để tôn vinh, tạ ơn Thiên Chúa và cầu cho những người đã ra đi, có khi trước kia không thân thiết… nhưng trong đức ái, thì đã gặp nhau trong đức tin, và lời cầu mong họ được hạnh phúc, siêu thoát…

Ngày 01.11, lễ trọng kính Chư Thánh Nam Nữ, các Thánh được tôn vinh nhờ tình thương của Thiên Chúa nhân lành, các ngài được chia sẻ hạnh phúc sung mãn của Chúa. Giờ đây, trên trời các ngài được chiêm ngưỡng thánh nhan Chúa.


http://k14.vcmedia.vn/Images/Uploaded/Share/2010/09/21/714.jpg

( Thả đèn lồng cầu cho các linh hồn mồ côi)
Ngày 02.11. Lễ cầu cho Các tín hữu đã qua đời đang được thanh luyện trong luyện hình, toàn thể Giáo Hội dâng thánh lễ, cầu nguyện, hy sinh cho các linh hồn quá cố: tổ tiên ông bà cha mẹ, cả những linh hồn mồ côi… chúng ta tưởng niệm, hiệp thông nguyện cầu, thể hiện niềm thảo kính, "vì tưởng nhớ, cầu nguyện cho những người đã an nghỉ được giải thoát khỏi tội lỗi là một việc đạo đức và thánh thiện" (2Mcb 12,53-45).

Sự liên kết của hai ngày lễ nầy làm ta càng xác tín hơn về Thiên Chúa, Ngài là Thiên Chúa kẻ sống và những người đã an giấc ngàn thu. Và chính Chúa Giêsu đã nói với Chị Matta: “Ta là Sự Sống Lại và là Sự Sống” (Ga 11, 25a).
Thật vậy, trong tình yêu liên kết ấy, Hiến Chế Vui Mừng và Hy Vọng đã nhắc bảo chúng ta: "Chúa Kitô đã đem lại chiến thắng ấy khi Người sống lại, và nhờ cái chết của Người, Người đã giải phóng con người khỏi sự chết... đồng thời còn cho con người có khả năng hiệp thông với những người anh em thân yêu đã chết trong Chúa Kitô và làm cho chúng ta hy vọng rằng những người ấy đã được sống thực trong Thiên Chúa." (HC/GH số 18b).


http://www.dongcong.net/ChuaGiesu/HinhAnhDao/Pictures/Pa27aL.jpg

Về mầu nhiệm nầy, chính Thánh Phaolô Tông đồ đã mang cho chúng ta sứ điệp của niềm hy vọng khi ngài viết cho tín hữu Thesalônica: " Vì nếu chúng ta tin rằng, Đức Kitô đã chết và đã sống lại, thì chúng ta cũng tin rằng những người đã an nghỉ trong Đức Giêsu sẽ được Thiên Chúa đưa về cùng Đức Kitô… Như thế, chúng ta sẽ được ở cùng Chúa mãi mãi" (1Thes. 4, 14-16).
Sách Khải Huyền lại cho ta thấy sự vinh quang của Trời Mới Đất Mới diệu kỳ hơn: ”Họ sẽ là dân của Người, còn chính Người sẽ là Thiên-Chúa- ở-cùng-họ. Thiên Chúa sẽ lau khô nước mắt họ. Sẽ không còn sự chết; cũng chẳng còn tang tóc, kêu than và đau khổ nữa, vì những điều cũ đã biến mất” (Kh 21, 3b-5).


http://www.vietcatholic.net/pics/HinhThang11.jpg

Như thế, việc tưởng nhớ người thân yêu đã qua đời chuẩn bị cho chúng ta nhớ đến quê trời và cảm nghiệm được tình yêu của Thiên Chúa: Đấng Hằng Sống và Đấng Ban Sự Sống, dù chúng ta chết hay đang sống, vẫn luôn hiện diện trong Chúa và luôn ở trước tôn nhan Người... Người là Chúa kẻ sống và cũng là Chúa của những người đã an giấc nghìn thu, nên chúng ta hãy sống xứng đáng với Người và sống bình an với nhau.
+++

Hôm nay, chúng ta đang đứng trước một huyền nhiệm sâu thẳm mà cũng rất hiện thực, giữa sự sống và sự chết không có ranh giới. Sự sống và sự chết đã cư ngụ luôn trong mỗi con người. “Sống gởi thác về ”. Con người sống, là sống cho vĩnh cữu. Sống là để chuần bị ngày về an bình. Có chết, con người mới gặp được Thiên Chúa trọn vẹn. “Chị Chết” là Vị khách chúng ta phải bình tĩnh, sẳn sàng, yêu mến chờ đợi, là ngưỡng cửa cho chúng ta bước vào cuộc sống mới, sự sống thật, sự sống vĩnh cữu...


http://www.medangcon.net/DTDMDC.jpg

cầu nguyện, lời kinh dâng lên cho những ngưòi đã khuất là chúng ta đang làm trọn Đạo Hiếu, Đạo Yêu Thương, mà người ra đi đang chờ mong được giải thoát, ngay cả khi không cùng niềm tin với chúng ta, vì " chỉ có Chúa mới biết rõ lòng tin của họ " (KNTT III) để mai sau, trên quê hương Nước Trời, chúng ta sẽ sum họp cùng các thánh, gia tộc thiêng liêng, hầu ca tụng lòng từ bi lân tuất Chúa bất tận, chẳng hề ngơi...

Sự sống mà sau khi chúng ta từ biệt ngôi nhà thân xác bụi đất nầy, thì chỉ có nơi Thiên Chúa, Thiên Chúa Hằng Sống, Thiên Chúa Tình Yêu.
Tình yêu làm cho con người trở nên bất tử và vĩnh cữu cả đời nầy lẫn đời sau. Đời nầy con người sống trong tình yêu: tha thứ, khoan dung, nhân hậu... thì đời sau, khi bước qua ngưỡng cửa sự chết, con người cũng sẽ ở trong tình yêu sung mãn, trong cung lòng của Đấng mệnh danh là Tình Yêu; nên cái chết không làm cho con người phải sợ sệt, " vì trong tình yêu thì không có sự sợ hãi " (1Ga 4,18). Vì yêu thương, Thiên Chúa đã ban Con Một Người xuống thế làm người, mang thân phận yếu hèn, chịu khổ nạn, Chết và Sống Lại, để cứu và đem con người vào vương quốc Tình yêu của Thiên Chúa.


http://data.daminhvn.net/daminhvn/tulieubaiviet/hinhanh/minhhoa/nghiatrang_02.jpg

Để đáp lại ân sâu nghĩa nặng và lòng trân quý đối với bậc tiền bối: ta sốt sắng dâng Thánh lễ, cầu nguyện, hy sinh, cũng như quyết tâm sống xứng đáng với ơn Chúa, cùng nhau quyết tâm xây dựng đời sống thánh hảo, tài bồi sản nghiệp, làm cho cây đức tin kitô-giáo lớn lên, cho tình yêu gia tộc ngày thêm vững mạnh, thắm thiết, tình mến tha nhân thêm mặn mà, hầu đem cho nhau niềm hy vọng tin yêu nhiều hơn vào cuộc sống.

Tháng 11 trong hồng ân Năm Thánh Giáo Hội Việt Nam, thắp nén hương Tình Yêu Hiệp Thông là Lộc-Phúc bởi lòng thành kính đối với những Người Đã Ra Đi... Các linh hồn được thanh luyện về Quê hương Vĩnh Hằng trước... Các Vị cầu nguyện chờ đợi chúng ta trong niềm Hiệp thông trọn vẹn, nâng đỡ, khích lệ chúng ta trên đường lữ hành, để nổ lực sống thánh, rồi mai ngày chúng ta sẽ gặp các đấng mà ca tụng lòng từ bi lân tuất Chúa muôn đời.


http://www.tinmung.net/THIENCHUA/900190373_bd2a25b148.jpg

Nén hương và Lời kinhYêu Thương Hiệp Thông của Mầu Nhiệm ĐứcTin cao cả Nhờ - Với - Trong Người là Hy Tế Đức Giêsu: “Lạy Chúa, xin Chúa nhớ những ai đã ly trần trong ơn nghĩa Chúa, được vào Nước Chúa, nơi chúng con hy vọng sẽ tới, để cùng nhau tận hưởng vinh quang Chúa muôn đời..." (KNTT). “ Đó là sự Hiệp thông trong toàn Nhiệm thể của Chúa Giêsu Kitô, mà ngay từ buổi bình minh Kitô giáo, Hội Thánh lữ hành đã hết sức thành kính nhớ đến những người đã qua đời” (GLHTCG số 958)
Lời kinh của tình yêu liên kết trọn vẹn, và sâu nhiệm, nhờ vào cuộc Tử nạn và Sự Phục sình vinh hiển của Đức Kitô, Lời kinh muôn thưở trong Đại Gia Đình Hội Thánh.

Lời Cha Vị chung, Đức Thánh Cha Bênêđitô XVI, nhắn nhủ: "Tôi muốn mời anh chị em hãy sống cơ hội này với tinh thần đích thực của Kitô giáo, nghĩa là trong ánh sáng phát xuất từ Mầu nhiệm Vượt qua. Đức Kitô đã chết và sống lại; Người đã mở lối vào nhà Cha, vào Vương quốc sự sống và bình an. Ai đi theo Đức Giêsu ở đời này thì được Người tiếp đón vào nơi mà Người đã đi trước."

Lạy Mẹ Maria, Nữ Vương chốn luyện hình, xin Mẹ làm dịu mát cơn khát khao mong chờ về Quê Thật của những người thân yêu đã chúng con.
Nhờ lòng thương xót của Chúa và nhờ Hồng Ân Năm Thánh, xin Chúa ban cho các linh hồn đã qua đời được nghỉ ngơi muôn đời.

Nữ tu Maria Nguyễn Thị Tuyệt