Phân Vân

[A Great Boy]

Em mới theo đạo Công Giáo cách đây chừng tháng (28/11 Rửa Tội)
Em rất yêu kính Thiên Chúa 3 Ngôi, sùng kính Đức Mẹ và các Thánh
Nhưng bên cạnh đó, em cũng rất tôn sùng Đức Quan Thế Âm.
Vì em coi Quan Thế Âm như Đức Mẹ giống như ngươì PhiLippin cũng có 1 thời bị bách đạo
Và lấy tượng Quan Âm thay cho Đức Mẹ để "che" vẻ ngoài nhưng dưới chân tượng có ảnh Thánh Giá và họ xem Quan Âm như Đức Mẹ.
Em cũng có tư tưởng như vậy! Xin giúp em với, em thích nghe nhạc Phật giáo ví dụ như bài : Lạy Phật Quan Âm, Chú Đại Bi...vì những bài đó làm em cảm thây thư thái hơn.
Dĩ nhiên Thánh Ca em cũng thích nghe! và em không tôn thờ Phật rồi, vì em biết chỉ có Chúa là KHÔNG PHÃI THỤ TẠO - CHỈ CÓ CHÚA MỚI ĐƯỢC TÔN THỜ
Xin giúp em làm đẹp ý Thiên Chúa!
Qua đây, các anh chị em nào có bài hát hay về Chúa và Mẹ ( điệu nhac) thì cho em cái tên bài hát với!
Xin cám ơn

[ocean_moonlight]

Không giúp được gì nhiều, có vài bài hát, kèm video cho bạn nha ^^

Tâm Tình Phó Thác (http://www.youtube.com/watch?v=eEcvaVwFLJw)

Chứng Nhân Tình Yêu (http://www.youtube.com/watch?v=RdhI4YEWOBw&feature=related)

Bao La Tình Chúa (http://www.youtube.com/watch?v=vbuoyOK4DIs)

:love:

[A Great Boy]

Bởi vì trên trang truyenthongconggiao.org, hồi Tết em có nghe về việc 1 bà lão ở Cần Thơ, muốn theo đạo Công Giáo nhưng rất sùng Đức Phật, bà xin Cha cho bà được giữ bàn thờ Phật
Và Cha xứ nói, lòng sùng kính của bà ấy rất đáng trân trọng nhưng khi lập bàn thờ thì phải để Chúa bọc trong kính,và Phật thì ở dưới
Vì thế, em mới nghĩ vậy!

[ocean_moonlight]

Một câu chuyện có thể sẻ làm tăng thêm Đức Tin vào Đạo Công Giáo cho bạn:


Sư Bà Trở Lại Đạo Công Giáo

Cha Giuse Bùi Văn Nho, cha sở họ Jeanne d’ Arc ngã sáu, Chợ lớn thuật lại như sau:

Một đêm thanh vắng mọi người đang an giấc, thành phố ngủ yên, bỗng chuông điện thoại reo vang. Tôi cầm ống nghe.

- Đây, bệnh viện Hồng Bàng, xin mời Cha đến ngay, có một sư bà muốn xưng tội.

Tôi ngạc nhiên đáp:

- Sư Bà thì làm sao xưng tội được! Nếu bà muốn theo đạo, thì phải dạy giáo lý cần thiết cho bà rồi rửa tội ngay đi cho bà.

- Thưa Cha, bà sư này là người Công giáo, xin mời cha đến ngay, bà đang trong tình trạng hiểm nguy vì thổ huyết quá nhiều!

Bà phước coi bệnh viện xác nhận với tôi như thế trong điện thoại. Tôi chạy ngay đến bệnh viện, thấy sư bà nằm liệt giường, không thể nói được. Tôi chỉ hỏi vắn tắt mấy câu để biết rõ có phải là Công giáo không?

- Tên thánh bổn mạng của bà là gì?

- Maria Anna.

Câu trả lời của sư bà đủ cho tôi ban các phép vì không thể hỏi thêm được nữa. Tôi giúp bà thống hối tội lỗi, rồi ban phép giải tội và các phép cho bà. Ra khỏi trại, tôi dặn bà phước:

- Tình trạng bà quá nặng, tôi phải ban các phép sau hết cho bà. Nếu mai mốt sư bà tỉnh lại, dì phải cho tôi hay để tôi bổ khuyết cho bà.

Qua bốn hôm, bà phước cho tôi hay, sư bà tỉnh lại, tôi liền đến và trước khi xưng tội, tôi bảo sư bà cho biết lý lịch.

- "Thưa cha, quê con ở Cái Nhum, Chợ Lách, thuộc giáo xứ cha P. Thắng. Con bấy giờ là trưởng hội hát trong xứ và là đoàn viên của đoàn con Đức Mẹ. Khi lên 20 tuổi có một thanh niên ở Sài Gòn quen biết con, xin cưới. Hai gia đình đồng ý và đã làm lễ hỏi. Đến ngày hẹn cưới, vị hôn phu con xin hoãn lại ba tháng để thi lấy bằng thành chung. Anh về Sài Gòn và dặn con an tâm chờ đợi. Ba tháng, bốn tháng rồi một năm rưỡi qua đi mà bặt tin tức. Con buồn rầu xấu hổ, nhất quyết lên Sài Gòn tìm kiếm, mặc dầu cha mẹ và cha sở can ngăn không cho. Ăn cắp ít tiền của cha mẹ, con trốn lên Sài Gòn bơ vơ như gà lạc mẹ, tìm được nhà một chị bạn đồng hương để trọ, ngày nào cũng đi dò la tin tức mà không gặp tông tích người xưa. Một hôm con đi dự thánh lễ tại nhà thờ Huyện Sĩ, tình cờ trông thấy vị hôn phu của con, mà anh ta không trông thấy con. Lễ xong con đi theo dõi về tận nhà anh ta, mới biết rõ anh có vợ và một con. Con bủn rủn tay chân, tâm hồn hồi hộp xao xuyến như muốn té xỉu! Rồi con buồn bã đi lang thang không biết xử trí thế nào? Về nhà thì xấu hổ với chị em bạn, lại sợ cha sở và cha mẹ quở mắng.

Sống lây lất ở Sài Gòn được bốn tháng, tiền hết, thất nghiệp, thất tình, con vào Chợ Lớn tìm việc, bị mưa lớn, con liền trú mưa tại một ngôi chùa. Mưa kéo dài mãi tới tối, con đành ở lại chùa ngủ đêm. Sáng hôm sau, không biết vì sao mà cứ nân na ở lại không muốn ra. Nhà sư trụ trì chùa, thương hại cho con ăn cơm bốn năm ngày liền. Một hôm nhà sư đề nghị với con muốn tu chùa, sẽ giới thiệu ra Huế, vì thấy con sắc sảo, thông minh, lại tiếng hát hay (vì trong mấy ngày buồn, con thường hát nho nhỏ cho khuây). Bỗng nhiên con đồng ý và nhà sư đã biên giấy giới thiệu và cho cả tiền lộ phí nữa.

Ra Huế, tu được 20 năm, đã được giấy chứng chỉ của Đức Bảo Đại, nhận là bậc chân tu. Con được lệnh vô Sài Gòn lập chùa của nữ vì trong nam chưa có. Nhưng vì vào đây được ít lâu, con bị bệnh lao phải nằm nhà thương sáu tháng rồi. Mỗi lần con thấy cha vào thăm bệnh, đi qua giường con, con muốn nói mà không mở miệng nói ra lời, chỉ cúi đầu chào. Hôm con bị thổ huyết, mới đánh bạo nói thật với bà phước, nhờ bà rước cha đến…"

Bà sư sống thêm hai tuần nữa rồi qua đời khi đã hoàn toàn trở về với Chúa. Bà vừa tắt thở, có sự rắc rối xẩy ra: một nhà sư đến trách tôi đã cướp mất sư bà của họ. Thiếu chi người khác sao cha không dụ dỗ theo đạo mà cha lại dụ dỗ người của chúng tôi?

Tôi giải thích mấy, ông cũng không bằng lòng, nhất là khi nói sư bà trước kia là người Công giáo, ông càng thắc mắc hơn, không tin. Sau cùng tôi để bên nhà chùa tự do làm lễ an táng theo nghi lễ Phật Giáo. Sư ông vui vẻ đồng ý. Nhưng hai giờ sau, nhà sư lại đổi ý kiến trái ngược lại và nói như sau:

- Chúng tôi xin nhường sự an táng bà này cho bên Công giáo.

Tôi ngạc nhiên vì sự thay đổi mau chóng đó, thì được nhà sư giải thích:

- Trong khi chúng tôi thay đổi xiêm áo cho bà, đã nhận ra trong bóp của bà một lá thư nói rõ quê quán, tên thật và tên cha mẹ, và xin báo tin cho cha mẹ hay đã chịu các Bí tích cuối cùng trước khi chết. Bà còn thêm: Tôi muốn được chôn cất theo nghi lễ Công giáo. Vì thế chúng tôi xin nhường lại cho bên Công giáo và chỉ tiễn chân bà tới huyệt.

Đám tang có rất đông sư đi đưa và chỉ có tôi là linh mục.

Sau khi tôi nghe nhà sư nói, tôi chạy đến bệnh viện nhờ bà phước lo liệu mọi việc theo lễ nghi Công giáo, thì bà phước trao cho tôi cái bóp của bà, tôi liền xem xét thì thấy ở một ngăn có một mẫu ảnh thay áo Đức Bà Núi Carmêlô. Tôi tin chắc, nhờ ảnh này, bà sư đã được ơn trở lại.

(Những Trang Sử Đẫm Mồ Hôi Của Họ Chợ Lớn, VN, tr. 94-100)
............

Nguyện xin Chúa là Cha Tình Yêu dẫn dắt chúng ta, thánh hóa chúng ta, để mỗi người trở nên tạo vật sống động của Người. :118:

[A Great Boy]

Đọc qua câu chuyện hay thì thật hay!
Nhưng em vẫn không cảm thấy đúng trường hợp của mình
Em vẫn cảm thấy mình như thế nào ấy
Xác định rằng : Công Giáo là đạo chính giáo và là của Ông Trời - Tối cao rồi
Nhưng em vẫn cảm thấy rất sùng kính Đức Quan Thế Âm, biết rằng có thể Đức Quan Thế Âm không có thật hoặc là người ta "châm chế" thêm vào.

[hongbinh]

Đọc qua câu chuyện hay thì thật hay!
Nhưng em vẫn không cảm thấy đúng trường hợp của mình
Em vẫn cảm thấy mình như thế nào ấy
Xác định rằng : Công Giáo là đạo chính giáo và là của Ông Trời - Tối cao rồi
Nhưng em vẫn cảm thấy rất sùng kính Đức Quan Thế Âm, biết rằng có thể Đức Quan Thế Âm không có thật hoặc là người ta "châm chế" thêm vào.



chú xin chia sẻ với A Great Boy với tư cách một người giáo dân với một người giáo dân, một người đồng đạo, chú xin trích một số điểm mà có lẽ A Great Boy cũng đã học nhưng có lẽ lãng quên:

Qua Ông Mô-sê, Thiên Chúa đã nói với dân Do Thái xưa kia như sau:

“Ta là Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, đã đưa ngươi ra khỏi Ai cập, khỏi cảnh nô lệ. Ngươi không được có thần nào khác đối nghịch với Ta…” (Đnl 5:6-7)

Trên đây là Điều Răn thứ nhất trong bản Thập Điều (Decalogue) mà Thiên Chúa đã trao cho Ông Môsê để truyền lại cho dân Do thái tuân giữ như giao ước của Người với họ để họ được chúc phúc và được sống muôn đời.(Đnl 5).

Chúa Giêsu cũng đã nhắc lại những điều trên như luật điều quan trọng nhất khi Chúa trả lời cho một luật sĩ trong nhóm Pharisi và Xa đốc xưa: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Đó là điều răn quan trọng nhất và là điều răn thứ nhất”. (Mt 22: 37-38).

Yêu mến một mình Thiên Chúa trên hết mọi sự có nghĩa là không được tin và kêu cầu đến một thần linh nào khác ngoài Thiên Chúa Ba Ngôi .( Cháu đang kêu cầu Quan thế âm....)

Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Thiên Chúa, Mẹ của Giáo Hội, cùng các Thánh nam nữ khác trên Thiên Đàng cũng chỉ là những mẫu gương sáng ngời cho ta noi theo để nên thánh và nhờ cậy cầu bầu trước Tòa Chúa mà thôi, chứ không phải là đối tượng chính của lòng tin và tôn thờ (adoration). Nghĩa là chúng ta chỉ tôn thờ và yêu mến một mình Thiên Chúa nhưng cũng yêu mến và tôn kính (veneration) Đức Mẹ và các Thánh nữa. ( trích lời cha Ngô Tôn Huấn)

bởi thế khi ta tôn Kính Đức Maria là chính chúng ta noi theo gương sáng của Mẹ để tôn thờ Một Chúa Ba Ngôi duy nhất...

cháu đã xác định Công Giáo là đạo chính giáo và là của Ông Trời - Tối cao rồi thì cháu hãy tôn thờ duy nhất một mình Người, còn Quan thế Âm không có trong Công Giáo mà cháu đã tuyên tín là đạo thật, và cháu "đã biết rằng có thể Đức Quan Thế Âm không có thật hoặc là người ta "châm chế" thêm vào." thì tại sao cháu lại còn : sùng kính" để phạm vào điều răn thứ nhất....chú cầu nguyện cho cháu để cháu dứt bỏ được trường hợp mà cháu đang vấp phải... xin cầu nguyện cho nhau...

[batrinh]

theo mình thấy anh hong binh nói đúng đó còn theo mình nghĩ giáo lý công giáo mình có đầy đủ tín lý và luân lý cũng có khi bạn hiểu thiên về luân lý chứ còn phần tín lý chỉ có một Chúa Ba Ngôi duy nhất mà thôi vì bạn đã đi theo đúng đường chân lý con đường mà chính Thiên Chúa mạc khải cho nhân loại qua ĐỨC GIÊ SU KI TÔ bạn hãy nên cầu nguyện nhiều hơn nữa chứ không sẽ sa chước cám dỗ mưu mô của sa tan làm cho đức tin bạn lung lay

[Ti_Amo]

Hy vọng là 3m trai có thể " đả thông tư tưởng" và sống đạo thật tốt! Xin cảm ơn cả nhà đã giúp giải thích cho aGreatboy!:77:

[A Great Boy]

Cám ơn Chú Nhạc Sỹ
Nhưng con không có "kêu cầu" ai ngoài Chúa, Đức Mẹ và Các Thánh
Nhưng con chỉ thích nghe nhạc về Phật thôi
Chứ thật ra con cũng không tôn thờ ai ngoài Chúa hết
Nhưng nếu con chỉ nghe nhạc thôi( thói quen) thì con có bị mắc tội gì không ạ?Nghe nhạc nhưng không kêu cầu hay tôn thờ gì hết đó Chú

[hongbinh]

Cám ơn Chú Nhạc Sỹ
Nhưng con không có "kêu cầu" ai ngoài Chúa, Đức Mẹ và Các Thánh
Nhưng con chỉ thích nghe nhạc về Phật thôi
Chứ thật ra con cũng không tôn thờ ai ngoài Chúa hết
Nhưng nếu con chỉ nghe nhạc thôi( thói quen) thì con có bị mắc tội gì không ạ?Nghe nhạc nhưng không kêu cầu hay tôn thờ gì hết đó Chú


nghe nhạc mà không dùng chất nhạc đó để cầu nguyện hay tôn thờ đối tượng trong nhạc thì không sao đâu, cứ thưởng thức như một môn nghệ thuật mình thích...........

[Biển-đức Hải]

Cám ơn Chú Nhạc Sỹ
Nhưng con không có "kêu cầu" ai ngoài Chúa, Đức Mẹ và Các Thánh
Nhưng con chỉ thích nghe nhạc về Phật thôi
Chứ thật ra con cũng không tôn thờ ai ngoài Chúa hết
Nhưng nếu con chỉ nghe nhạc thôi( thói quen) thì con có bị mắc tội gì không ạ?Nghe nhạc nhưng không kêu cầu hay tôn thờ gì hết đó Chú

Bạn hiền ơi tên thánh của bạn hay lắm. Lu-ca, vị văn sỹ của lòng thương xót Chúa. Bạn hãy đọc thêm Tin mừng theo thánh Luca sẽ giúp ích được nhiều cho bạn. Chúa đã chạm đến lý trí của bạn nhưng còn trái tim của bạn nữa, mình đoán nó đã rung động nhiều vì Chúa (bạn đã theo đạo Chúa), nhưng hình như vẫn còn thiêu thiếu một cái gì đó.
Trước đây 5 năm mình cũng là người tân tòng (chính thức tòng giáo, chịu phép rửa ngày 23-12-2006) như bạn vậy, hiii. Mình thấy thật tuyệt khi được là một người tín hữu của Chúa Giê-su Ki-tô. Giáo lý của Người đầy ắp yêu thương và mang lại cho mình (và rất nhiều rất nhiều người) sự an bình giải thoát. Chúa không bắt chúng ta lẩn quẩn trong cái vòng luân hồi bất tận.
Hi, tình trạng thích nghe nhạc đạo Phật của bạn không hiếm, thậm chí có nhiều người đạo dòng mà vẫn mua băng đĩa các sư thuyết pháp về nghe, nghe vì ghiền, vì thấy nói hay, nói đúng quá. Nhưng nền tảng tín lý thì Ki-tô giáo và Phật giáo khác nhau nhiều lắm, cho nên dễ lạc đạo.
Trở lại chuyện nghe nhạc đạo Phật và thích sùng kính Quan Thế Âm (theo nghĩa kính trọng và ngưỡng mộ), dù trong lòng vẫn biết là Chúa mới tối cao vô thượng. Bác HOngBinh nói đúng lắm. Mình phụ họa thêm tí chút. Mình không giấu, mình xem rất nhiều sách của các đạo khác, và tìm hiểu đời sống sinh hoạt tín ngưỡng của các tôn giáo khác nữa, thậm chí các môn lý học phương đông (kinh Dịch, Phong Thủy, kinh Đạo giáo, kinh Phật...). Nhưng mình mong muốn tìm kiếm những giá trị hay ho của văn hóa, phù hợp với luân lý Ki-tô giáo. Cái này thì chắc là không có tội trong việc làm (Cha Anthony de Mello là bậc thầy trong việc tìm hiểu các truyền thống tốt đẹp ngoài Ki-tô giáo). Xin Chúa luôn che chở bạn và mình trong việc làm, và khi chiều xuống, Người lại dẫn chúng ta về ấp ủ trong bóng cánh của Người.

Tặng bạn mấy bài nhạc thánh ca mà mình rất thích nghe, hy vọng bạn cũng thích:

Con chỉ là tạo vật, trình bày: LM JB Nguyễn Sang và Hương Lan

http://www.nhaccuatui.com/m/7M3pe17f0n


Cung chúc Trinh Vương và Đền Tạ Trái Tim Mẹ, trình bày: Mai Thiên Vân

http://www.nhaccuatui.com/m/8OpuWMCyQF


http://www.nhaccuatui.com/m/8OpuWMCyQF