Đừng bỏ gốc rễ

[duwcs80]

“Kính thưa các bạn, tôi đã từng có dịp đọc Phúc Âm với con mắt của một thiền sư. Chúng tôi đã từng có giao lưu với các linh mục và các vị mục sư. Chúng tôi đã từng sinh hoạt chung, những sinh hoạt này không phải chỉ là trao đổi ý kiến và kinh nghiệm mà còn là sống chung và tu tập chung. Chúng tôi xin phát biểu trên cơ bản đó. Chúng tôi cũng đã tham dự nhiều buổi họp, nhiều hội nghị đối thoại giữa đạo Phật, đạo Ki Tô và những đạo khác. Tôi nhớ ngày xưa có một thiền sư Việt Nam đã đọc kinh Dịch và đã trình bày kinh Dịch theo cái nhìn của một thiền sư. Ngày xưa tôi đã hứa với một số các bạn trẻ là sẽ trình bày Phúc Âm qua cái nhìn của thiền quán và may mắn là tôi đã làm được việc đó. Trong thời gian 40 năm ở nước ngoài, chúng tôi đã từng ngồi thiền với các vị linh mục và các vị mục sư. Chúng tôi đã cùng hoạt động cho hòa bình, và trong khi hoạt động cho hòa bình chúng tôi có cơ hội chia sẻ với nhau những tuệ giác của chúng tôi về truyền thống mình. Trong quá trình giao lưu, tôi có viết được những tác phẩm có tính cách đối thoại giữa những người theo Phật giáo và những người theo Ki Tô giáo. Cuốn sách đầu tiên mà chúng tôi xuất bản về đề tài này là “Living Buddha, Living Christ”.>>>>:1: (http://langmai.org/cong-tam-quan/Thich-Nhat-Hanh/dung-bo-goc-re)

[duwcs80]

Ki Tô Học là môn học về cuộc đời Chúa Ki Tô. Khi nói Chúa Ki Tô, chúng ta cũng cần biết đang nói về Chúa Giêsu trong lịch sử hay Ðức Ki Tô Hằng Sống. Chúa Ki Tô trong lịch sử sinh tại Bê Lem, con của một người thợ mộc. Ngài rời quê hương xa, trở thành một đạo sư, và bị đóng đinh trên thập tự vào năm ba mươi ba tuổi. Ðức Ki Tô Hằng Sống là Con của Thượng Ðế, đã phục sinh, và nay vẫn còn tiếp tục sống. Trong Ki Tô Giáo, bạn phải tin vào sự Phục Sinh, nếu không thì bạn không phải tín đồ. Tôi e rằng điều kiện nầy làm nhiều người e ngại, không chịu nhìn sâu vào cuộc đời Chúa Giêsu. Thật đáng tiếc, vì chúng ta có thể học hỏi cả nơi Chúa Giêsu trong lịch sử lẫn Chúa Giêsu như một cánh cửa tuyệt đối.>>>>

www.langmai.org:1:
(http://langmai.org/cong-tam-quan/Thich-Nhat-Hanh/but-trong-ta-chua-trong-ta)

[DonRac]

Chào bạn duwcs80,

Bài viết của bạn liên quan đến khía cạnh trao đổi về Thần học, trong khi Diễn đàn TCVN lại chưa đủ khả năng để luận bàn về vấn đề này.

Box "Truyền Giáo" lập ra chỉ để post những vấn đề liên quan đến Sứ vụ Truyền Giáo của Giáo Hội Công Giáo, không dùng cho việc bàn luận hay trao đổi về Tôn Giáo khác.

Vì vậy, DonRac chuyển topic của bạn vào Box "Chia sẻ kinh nghiệm", xem như đây là chia sẻ của bạn với ACE.

Mến chào!
Ps: Chưa kể DonRac biết chắc bạn không phải là Kitô hữu, vì Trong Công Giáo không có tên Thánh như thế!

[hongbinh]

Xin Được trích một đoạn : Bụt trong ta, Chúa trong ta

"Có một người sinh ra trên trái đất để mang lại bình an hạnh phúc cho muôn loài. Vị đó là ai vậy?" kinh Anguttara Nikaya hỏi câu đó. Ðối với người Phật tử, vị đó là Bụt. Ðối với tín hữu Thiên Chúa Giáo, vị đó là Chúa Giêsu. Bằng chính đời sống hằng ngày của quý vị, quý vị có thể giúp các Ngài tiếp tục sống. Quý vị chỉ cần đi trong tỉnh thức, bước từng bước an hòa và hạnh phúc trên hành tinh của chúng ta. Hãy thở thật sâu và vui hưởng hơi thở của quý vị. Hãy ý thức về bầu trời xanh và tiếng chim hót ngọt ngào. Hãy vui hưởng sự sống, quý vị sẽ giúp Ðức Chúa Ki Tô Sống và Ðức Bụt Sống tiếp tục lâu dài, mãi mãi. Thích Nhất Hạnh (1995)


Người Công Giáo lại có một cái nhìn đặc biệt:"Chính Thầy là Con Đường, là Sự Thật và là Sự Sống. Không ai đến với Chúa Cha mà không qua Thầy. (Gioan 14,6) Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha (Gioan 14,9),, bởi thế Đức Giê Su là Sự Sống đời đời, Chính nhờ Người mà nhân loại được cứu rỗi, nhờ Người mà con người được sống và được sống dồi dào hơn, Người là Sự Sống để chúng ta đến với Người chúng ta sẽ được ban sự sống...
Thiên Chúa đã mặc lấy hình dạng con người trong chúa Giê Su Kitô. Trong quá khứ, thực sự Người đã đến sống trên mặt đất của chúng ta, đã chia sẻ niềm vui nỗi khổ của chúng ta. Người đã biết được niềm hy vọng và nỗi chán chường của chúng ta. Ngày hôm nay Người hiện diện giữa chúng ta nhờ Thánh Linh của Người. Người ngự vào trong lòng những kẻ tin vào Người. Thánh kinh và các biến cố xảy ra trên trần gian nầy nói về Người. Người hiện diện với chúng ta trong hình bánh và hình rượu. Người tỏ hiện qua tất cả các bí tích…..nơi nào có những người nghèo khó, những người bất hạnh, những người bị đàn áp…..nơi đó chúng ta có thể khám phá ra khuôn mặt của Người. Vâng, Đức Kitô, con Thiên Chúa ở với chúng ta, Đấng là đường, là sự thật và là sự sống.