omem2207
26-04-2011, 10:18 AM
Trong Kinh Thánh Do-thái, chúng ta thấy người Xứ Pa-lét-tin ngày xưa ăn chay bằng cách nhịn ăn từ sáng cho đến chiều ( x. Giô-na 3, 7 – 8 ; 1 Sa-mu-en 14, 24 ).
Trong cộng đồng Hồi Giáo, ngày nay người ta vẫn giữ chay bằng cách nhịn ăn nhịn uống suốt từ rạng đông cho đến khi mặt trời lặn, cứ như thế trong suốt tháng Ra-ma-đan ( Ramadan ).
- Với người Công Giáo, trước thập niên 50, chúng ta vẫn còn giữ chay bằng cách không ăn gì từ nửa đêm hôm trước cho tới khi rước lễ. Hiện nay, chúng ta chỉ còn ăn chay mỗi năm có 2 lần theo quy định chung: thứ tư Lễ Tro và thứ sáu Tuần Thánh. Đặc biệt, năm nay là Năm Đại Thánh 2000, sẽ có thêm một ngày ăn chay trên toàn thế giới vào ngày 5 tháng 8, áp Lễ Chúa Giê-su Hiển Dung, để nói lên tình liên đới với anh chị em Chính Thống Giáo. Khi ăn chay, mỗi ngày chỉ ăn một bữa no, còn các bữa kia chỉ ăn chút đỉnh, và kiêng không ăn thịt các động vật trên trời dưới đất, chỉ ăn động vật sống trong nước mà thôi.
Còn người Phật Giáo thì ăn chay vào các ngày mùng một và rằm, bằng cách vẫn ăn no như thường, nhưng tuyệt đối không ăn thịt bất cứ con vật nào, chỉ ăn rau cỏ trái cây...
- Như vậy, mỗi tôn giáo đều có một cách thức để ăn chay. Nhưng chúng ta đừng quên là cả các nhà khoa học cũng kêu gọi ăn chay ! Thật thế, mỗi khi bác sĩ muốn xét nghiệm máu để sức khỏe, họ buộc bệnh nhân phải nhịn ăn kiêng uống ít nhất là 12 giờ đồng hồ trước khi lấy một ít máu đem thử. Và người bệnh thì chấp nhận ngay, không một chút cật vấn phàn nàn.
Chính sự “ăn chay y học” này có mục đích giúp cho bác sĩ và bản thân chúng ta biết tình trạng sức khỏe của mình mà chăm lo, hay có phương án điều trị chữa lành. “Ăn chay nhà đạo” của chúng ta cũng thế, cũng có mục đích chữa trị và chăm lo sức khỏe phần hồn của mỗi Ki-tô hữu, nhưng nhất là để kéo chúng ta ra khỏi bản thân chúng ta, mà sẵn sàng chia sẻ cuộc sống của mình với tha nhân. Chữa lành như thế thì hiệu nghiệm tuyệt vời ! Căn bản là “ăn chay nhà đạo” phải đi liền với từ thiện bác ái, phải đi sát với công bằng xã hội !
“Này, trong ngày ăn chay mà các ngươi vẫn lo kiếm lợi, vẫn áp bức mọi kẻ làm công cho mình ư ? Này, các ngươi ăn chay để mà đôi co cãi vã, để nắm tay đánh đấm thật bạo tàn ư ? Chính ngày các ngươi muốn ăn chay để tiếng các ngươi kêu thấu trời cao thẳm, thì các ngươi lại ăn chay không đúng cách !
Phải chăng cúi rạp đầu như cây sậy cây lau, nằm trên vải thô và tro bụi mà gọi là ăn chay ư ? Cách ăn chay mà Ta ưa thích chẳng phải là thế này sao: mở xiềng xích bạo tàn, tháo gông cùm trói buộc, trả tự do cho người bị áp bức, đập tan mọi gông cùm ? Chẳng phải là chia cơm cho người đói, rước vào nhà những người nghèo không nơi trú ngụ, thấy ai mình trần thì cho áo che thân, không ngoảnh mặt làm ngơ trước người anh em cốt nhục đó sao ?
Bấy giờ, ánh sáng của ngươi sẽ bừng lên như rạng đông, vết thương ngươi sẽ mau lành...” ( I-sai-a 58, 3 – 8 ).
Lạy Chúa, xin sử dụng chúng con như “những người đi sửa lại những lỗ hổng, là kẻ tu bổ phố phường cho người ta cư ngụ” ( Is 58, 12 ).
Theo DAILY BREAD
Trong cộng đồng Hồi Giáo, ngày nay người ta vẫn giữ chay bằng cách nhịn ăn nhịn uống suốt từ rạng đông cho đến khi mặt trời lặn, cứ như thế trong suốt tháng Ra-ma-đan ( Ramadan ).
- Với người Công Giáo, trước thập niên 50, chúng ta vẫn còn giữ chay bằng cách không ăn gì từ nửa đêm hôm trước cho tới khi rước lễ. Hiện nay, chúng ta chỉ còn ăn chay mỗi năm có 2 lần theo quy định chung: thứ tư Lễ Tro và thứ sáu Tuần Thánh. Đặc biệt, năm nay là Năm Đại Thánh 2000, sẽ có thêm một ngày ăn chay trên toàn thế giới vào ngày 5 tháng 8, áp Lễ Chúa Giê-su Hiển Dung, để nói lên tình liên đới với anh chị em Chính Thống Giáo. Khi ăn chay, mỗi ngày chỉ ăn một bữa no, còn các bữa kia chỉ ăn chút đỉnh, và kiêng không ăn thịt các động vật trên trời dưới đất, chỉ ăn động vật sống trong nước mà thôi.
Còn người Phật Giáo thì ăn chay vào các ngày mùng một và rằm, bằng cách vẫn ăn no như thường, nhưng tuyệt đối không ăn thịt bất cứ con vật nào, chỉ ăn rau cỏ trái cây...
- Như vậy, mỗi tôn giáo đều có một cách thức để ăn chay. Nhưng chúng ta đừng quên là cả các nhà khoa học cũng kêu gọi ăn chay ! Thật thế, mỗi khi bác sĩ muốn xét nghiệm máu để sức khỏe, họ buộc bệnh nhân phải nhịn ăn kiêng uống ít nhất là 12 giờ đồng hồ trước khi lấy một ít máu đem thử. Và người bệnh thì chấp nhận ngay, không một chút cật vấn phàn nàn.
Chính sự “ăn chay y học” này có mục đích giúp cho bác sĩ và bản thân chúng ta biết tình trạng sức khỏe của mình mà chăm lo, hay có phương án điều trị chữa lành. “Ăn chay nhà đạo” của chúng ta cũng thế, cũng có mục đích chữa trị và chăm lo sức khỏe phần hồn của mỗi Ki-tô hữu, nhưng nhất là để kéo chúng ta ra khỏi bản thân chúng ta, mà sẵn sàng chia sẻ cuộc sống của mình với tha nhân. Chữa lành như thế thì hiệu nghiệm tuyệt vời ! Căn bản là “ăn chay nhà đạo” phải đi liền với từ thiện bác ái, phải đi sát với công bằng xã hội !
“Này, trong ngày ăn chay mà các ngươi vẫn lo kiếm lợi, vẫn áp bức mọi kẻ làm công cho mình ư ? Này, các ngươi ăn chay để mà đôi co cãi vã, để nắm tay đánh đấm thật bạo tàn ư ? Chính ngày các ngươi muốn ăn chay để tiếng các ngươi kêu thấu trời cao thẳm, thì các ngươi lại ăn chay không đúng cách !
Phải chăng cúi rạp đầu như cây sậy cây lau, nằm trên vải thô và tro bụi mà gọi là ăn chay ư ? Cách ăn chay mà Ta ưa thích chẳng phải là thế này sao: mở xiềng xích bạo tàn, tháo gông cùm trói buộc, trả tự do cho người bị áp bức, đập tan mọi gông cùm ? Chẳng phải là chia cơm cho người đói, rước vào nhà những người nghèo không nơi trú ngụ, thấy ai mình trần thì cho áo che thân, không ngoảnh mặt làm ngơ trước người anh em cốt nhục đó sao ?
Bấy giờ, ánh sáng của ngươi sẽ bừng lên như rạng đông, vết thương ngươi sẽ mau lành...” ( I-sai-a 58, 3 – 8 ).
Lạy Chúa, xin sử dụng chúng con như “những người đi sửa lại những lỗ hổng, là kẻ tu bổ phố phường cho người ta cư ngụ” ( Is 58, 12 ).
Theo DAILY BREAD