vũng_nước
16-05-2011, 09:50 AM
CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH NĂM A
(15 tháng 5/2011)
BÀI ĐỌC I: Cv 2, 14a. 36-41
"Thiên Chúa đã tôn Người làm Chúa và làm Đấng Kitô".
Trích sách Tông đồ Công vụ.
Trong ngày lễ Ngũ Tuần, Phêrô cùng với mười một Tông đồ đứng ra, lên tiếng nói rằng: "Xin toàn thể nhà Israel hãy nhận biết chắc rằng: Thiên Chúa đã tôn Đức Giêsu mà anh em đã đóng đinh, lên làm Chúa và làm Đấng Kitô". Nghe những lời nói trên, họ đau đớn trong lòng, nói cùng Phêrô và các Tông đồ khác rằng: "Thưa các ông, chúng tôi phải làm gì?" Phêrô nói với họ: "Anh em hãy ăn năn sám hối, và mỗi người trong anh em hãy chịu phép rửa nhân danh Đức Giêsu Kitô để được tha tội; và anh em nhận lãnh ơn Thánh Thần. Vì chưng, đó là lời hứa cho anh em, con cái anh em, và mọi người sống ở phương xa mà Chúa là Thiên Chúa chúng ta sẽ kêu gọi đến". Phêrô còn minh chứng bằng nhiều lời khác nữa, và khuyên bảo họ mà rằng: "Anh em hãy tự cứu mình khỏi dòng dõi gian tà này". Vậy những kẻ chấp nhận lời ngài giảng, đều chịu phép rửa, và ngày hôm ấy có thêm chừng ba ngàn người gia nhập đạo. Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6
Đáp: Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi
Hoặc đọc: Alleluia.
Xướng: 1) Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi; trên đồng cỏ xanh rì, Người thả tôi nằm nghỉ. Tới nguồn nước, chỗ nghỉ ngơi, Người hướng dẫn tôi; tâm hồn tôi, Người lo bồi dưỡng.
2) Người dẫn tôi qua những con đường đoan chính, sở dĩ vì uy danh Người. (Lạy Chúa), dù bước đi trong thung lũng tối, con không lo mắc nạn, vì Chúa ở cùng con. Cây roi và cái gậy của Ngài, đó là điều an ủi lòng con.
3) Chúa dọn ra cho con mâm cỗ ngay trước mặt những kẻ đối phương; đầu con thì Chúa xức dầu thơm, chén rượu con đầy tràn chan chứa.
4) Lòng nhân từ và ân sủng Chúa theo tôi hết mọi ngày trong đời sống; và trong nhà Chúa, tôi sẽ định cư cho tới thời gian rất ư lâu dài.
BÀI ĐỌC II: 1 Pr 2, 20b-25
"Anh em đã trở về cùng Đấng canh giữ linh hồn anh em".
Trích thư thứ nhất của Thánh Phêrô Tông đồ.
Anh em thân mến, khi làm việc lành, nếu anh em phải nhẫn nhục chịu đau khổ, đó mới là ân phúc trước mặt Thiên Chúa. Anh em được gọi làm việc đó, vì Đức Kitô đã chịu đau khổ cho chúng ta, lưu lại cho anh em một gương mẫu để anh em theo vết chân Người. Người là Đấng không hề phạm tội, và nơi miệng Người không thấy điều gian trá. Bị phỉ báng, Người không phỉ báng lại; bị hành hạ, Người không ngăm đe; Người phó mình cho Đấng xét xử công minh; chính Người đã gánh vác tội lỗi chúng ta nơi thân xác Người trên cây khổ giá, để một khi đã chết cho tội lỗi, chúng ta sống cho sự công chính; nhờ vết thương của Người, anh em đã được chữa lành. Xưa kia, anh em như những chiên lạc, nhưng giờ đây, anh em đã trở về cùng vị mục tử và Đấng canh giữ linh hồn anh em. Đó là lời Chúa.
ALLELUIA: Ga 10, 14
Alleluia, alleluia! - Chúa phán: "Ta là mục tử tốt lành, Ta biết các chiên Ta, và các chiên Ta biết Ta". - Alleluia.
PHÚC ÂM: Ga 10, 1-10
"Ta là cửa chuồng chiên".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: "Thật, Ta bảo thật cùng các ngươi, ai không qua cửa mà vào chuồng chiên, nhưng trèo vào lối khác, thì người ấy là kẻ trộm cướp. Còn ai qua cửa mà vào, thì là kẻ chăn chiên. Kẻ ấy sẽ được người giữ cửa mở cho, và chiên nghe theo tiếng kẻ ấy. Kẻ ấy sẽ gọi đích danh từng con chiên mình và dẫn ra. Khi đã lùa chiên mình ra ngoài, kẻ ấy đi trước, và chiên theo sau, vì chúng quen tiếng kẻ ấy. Chúng sẽ không theo người lạ, trái lại, còn trốn tránh, vì chúng không quen tiếng người lạ". Chúa Giêsu phán dụ ngôn này, nhưng họ không hiểu Người muốn nói gì. Bấy giờ Chúa Giêsu nói thêm: "Thật, Ta bảo thật các ngươi: Ta là cửa chuồng chiên. Tất cả những kẻ đã đến trước đều là trộm cướp, và chiên đã không nghe chúng. Ta là cửa, ai qua Ta mà vào, thì sẽ được cứu rỗi, người ấy sẽ ra vào và tìm thấy của nuôi thân. Kẻ trộm có đến thì chỉ đến để ăn trộm, để sát hại và phá huỷ. Còn Ta, Ta đến để cho chúng được sống và được sống dồi dào". Đó là lời Chúa.
http://suyniem.com/pics/jesus/pic2.jpg
http://suyniem.com/Tin%20Mung%20HN/cn4psA.13.4.08.mp3
SUY NIỆM TIN MỪNG
CỬA CHUỒNG CHIÊN
Cửa là hình ảnh của sự tự do, giải thoát và chọn lựa đúng trong cuộc đời trước bất cứ quyết định nào tùy theo ý mình. Như thế cửa là lối vào diễn tả sự mời gọi cho quyết định của tự do mình chọn. Nếu chọn đúng cửa vào cho cuộc đời mình, thì hạnh phúc tương đối sẽ đến nhiều hơn là may rủi hiểu trong giới hạn của sự hiện hữu cuộc sống đời này. Chúa Kitô đã xác định Ngài là cửa chuồng chiên, một biểu tượng của sự sống và bảo đảm an toàn trong cuộc sống du mục của các bộ lạc Do Thái, hay nếp sống thường ngày của dân tuyển chọn Israel được diễn tả trong Thánh Kinh Cựu Ước. Nhưng quan trọng hơn ý nghĩa biểu tượng của cuộc sống du mục, Chúa Kitô nói rõ Ngài là cửa để dẫn vào cuộc sống đời đời, vì ai qua cửa ấy mà vào chuồng chiên, hình ảnh của Nước Trời, sẽ nhận được sự sống Chúa ban. Ngài là Chúa chiên chăm sóc và chăn dắt đoàn chiên của Ngài trong đồng cỏ xanh tươi hạnh phúc vĩnh cửu. Khi xác định điều đó, Chúa Kitô cũng muốn giới thiệu và mời gọi mọi dân tộc hãy qua cửa chân lý là chính Ngài và Lời Ngài để vào đồng cỏ xanh tươi Nước Trời.
Qua dòng thời gian của lịch sử nhân loại, hầu hết các dân tộc đều đã được nghe các môn đệ theo Chúa Giêsu mọi thời rao truyền về Ngài là cửa chuồng chiên. Dĩ nhiên vẫn còn rất nhiều người chưa biết cửa ấy để vào. Chúng ta nhớ có lần Chúa Giêsu nói về cửa rộng và cửa hẹp. Ngài nói có nhiều người thích chọn cửa rộng để đi, nhưng cửa ấy lại dẫn đến diệt vong. Ngược lại cửa hẹp thì dẫn về miền đất sự sống. Có thể nói, cửa chuồng chiên của Chúa chính là cửa hẹp này. Cửa ấy chỉ có một lối vào là chính Ngài. Khi chọn Ngài, lập tức phải tuân giữ những lời giáo huấn và luật của Ngài đặt ra cho con người, mới có thể đạt đến sự sống. Trong thực tế, có quá nhiều chiên đã chọn Ngài, nhưng lại không thích đi vào cửa hẹp. Họ thường quanh quẩn ở ven chuồng chiên để tìm thỏa mãn sự tự do mà Thiên Chúa cho họ như khả năng để chọn lựa. Cuộc sống của những con chiên không thích sinh hoạt trong đàn thường gặp nhiều nguy hiểm, ngay cả nguy hiểm đến tính mạng. Chúa Giêsu, vì là Chúa chiên, nên vẫn để ý chăm sóc mọi con chiên của Ngài. Ngài luôn mời gọi chúng trở về đoàn chiên. Việc đáp lại lời mời của Chúa sẽ luôn tuỳ thuộc vào tự do của con người. Trong cuộc đời nhiều cạm bẫy, khi ta đối diện những phút giây bế tắc của cuộc sống, hãy nhớ rằng, Chúa Giêsu luôn là cửa chuồng chiên chân thật dẫn ta thoát khỏi mọi bế tắc đó. Tìm được Ngài là tìm thấy cửa hạnh phúc cho cả cuộc sống hôm nay và mai sau.
Lm. Raphael Xuân Nguyên
(15 tháng 5/2011)
BÀI ĐỌC I: Cv 2, 14a. 36-41
"Thiên Chúa đã tôn Người làm Chúa và làm Đấng Kitô".
Trích sách Tông đồ Công vụ.
Trong ngày lễ Ngũ Tuần, Phêrô cùng với mười một Tông đồ đứng ra, lên tiếng nói rằng: "Xin toàn thể nhà Israel hãy nhận biết chắc rằng: Thiên Chúa đã tôn Đức Giêsu mà anh em đã đóng đinh, lên làm Chúa và làm Đấng Kitô". Nghe những lời nói trên, họ đau đớn trong lòng, nói cùng Phêrô và các Tông đồ khác rằng: "Thưa các ông, chúng tôi phải làm gì?" Phêrô nói với họ: "Anh em hãy ăn năn sám hối, và mỗi người trong anh em hãy chịu phép rửa nhân danh Đức Giêsu Kitô để được tha tội; và anh em nhận lãnh ơn Thánh Thần. Vì chưng, đó là lời hứa cho anh em, con cái anh em, và mọi người sống ở phương xa mà Chúa là Thiên Chúa chúng ta sẽ kêu gọi đến". Phêrô còn minh chứng bằng nhiều lời khác nữa, và khuyên bảo họ mà rằng: "Anh em hãy tự cứu mình khỏi dòng dõi gian tà này". Vậy những kẻ chấp nhận lời ngài giảng, đều chịu phép rửa, và ngày hôm ấy có thêm chừng ba ngàn người gia nhập đạo. Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6
Đáp: Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi
Hoặc đọc: Alleluia.
Xướng: 1) Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi; trên đồng cỏ xanh rì, Người thả tôi nằm nghỉ. Tới nguồn nước, chỗ nghỉ ngơi, Người hướng dẫn tôi; tâm hồn tôi, Người lo bồi dưỡng.
2) Người dẫn tôi qua những con đường đoan chính, sở dĩ vì uy danh Người. (Lạy Chúa), dù bước đi trong thung lũng tối, con không lo mắc nạn, vì Chúa ở cùng con. Cây roi và cái gậy của Ngài, đó là điều an ủi lòng con.
3) Chúa dọn ra cho con mâm cỗ ngay trước mặt những kẻ đối phương; đầu con thì Chúa xức dầu thơm, chén rượu con đầy tràn chan chứa.
4) Lòng nhân từ và ân sủng Chúa theo tôi hết mọi ngày trong đời sống; và trong nhà Chúa, tôi sẽ định cư cho tới thời gian rất ư lâu dài.
BÀI ĐỌC II: 1 Pr 2, 20b-25
"Anh em đã trở về cùng Đấng canh giữ linh hồn anh em".
Trích thư thứ nhất của Thánh Phêrô Tông đồ.
Anh em thân mến, khi làm việc lành, nếu anh em phải nhẫn nhục chịu đau khổ, đó mới là ân phúc trước mặt Thiên Chúa. Anh em được gọi làm việc đó, vì Đức Kitô đã chịu đau khổ cho chúng ta, lưu lại cho anh em một gương mẫu để anh em theo vết chân Người. Người là Đấng không hề phạm tội, và nơi miệng Người không thấy điều gian trá. Bị phỉ báng, Người không phỉ báng lại; bị hành hạ, Người không ngăm đe; Người phó mình cho Đấng xét xử công minh; chính Người đã gánh vác tội lỗi chúng ta nơi thân xác Người trên cây khổ giá, để một khi đã chết cho tội lỗi, chúng ta sống cho sự công chính; nhờ vết thương của Người, anh em đã được chữa lành. Xưa kia, anh em như những chiên lạc, nhưng giờ đây, anh em đã trở về cùng vị mục tử và Đấng canh giữ linh hồn anh em. Đó là lời Chúa.
ALLELUIA: Ga 10, 14
Alleluia, alleluia! - Chúa phán: "Ta là mục tử tốt lành, Ta biết các chiên Ta, và các chiên Ta biết Ta". - Alleluia.
PHÚC ÂM: Ga 10, 1-10
"Ta là cửa chuồng chiên".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: "Thật, Ta bảo thật cùng các ngươi, ai không qua cửa mà vào chuồng chiên, nhưng trèo vào lối khác, thì người ấy là kẻ trộm cướp. Còn ai qua cửa mà vào, thì là kẻ chăn chiên. Kẻ ấy sẽ được người giữ cửa mở cho, và chiên nghe theo tiếng kẻ ấy. Kẻ ấy sẽ gọi đích danh từng con chiên mình và dẫn ra. Khi đã lùa chiên mình ra ngoài, kẻ ấy đi trước, và chiên theo sau, vì chúng quen tiếng kẻ ấy. Chúng sẽ không theo người lạ, trái lại, còn trốn tránh, vì chúng không quen tiếng người lạ". Chúa Giêsu phán dụ ngôn này, nhưng họ không hiểu Người muốn nói gì. Bấy giờ Chúa Giêsu nói thêm: "Thật, Ta bảo thật các ngươi: Ta là cửa chuồng chiên. Tất cả những kẻ đã đến trước đều là trộm cướp, và chiên đã không nghe chúng. Ta là cửa, ai qua Ta mà vào, thì sẽ được cứu rỗi, người ấy sẽ ra vào và tìm thấy của nuôi thân. Kẻ trộm có đến thì chỉ đến để ăn trộm, để sát hại và phá huỷ. Còn Ta, Ta đến để cho chúng được sống và được sống dồi dào". Đó là lời Chúa.
http://suyniem.com/pics/jesus/pic2.jpg
http://suyniem.com/Tin%20Mung%20HN/cn4psA.13.4.08.mp3
SUY NIỆM TIN MỪNG
CỬA CHUỒNG CHIÊN
Cửa là hình ảnh của sự tự do, giải thoát và chọn lựa đúng trong cuộc đời trước bất cứ quyết định nào tùy theo ý mình. Như thế cửa là lối vào diễn tả sự mời gọi cho quyết định của tự do mình chọn. Nếu chọn đúng cửa vào cho cuộc đời mình, thì hạnh phúc tương đối sẽ đến nhiều hơn là may rủi hiểu trong giới hạn của sự hiện hữu cuộc sống đời này. Chúa Kitô đã xác định Ngài là cửa chuồng chiên, một biểu tượng của sự sống và bảo đảm an toàn trong cuộc sống du mục của các bộ lạc Do Thái, hay nếp sống thường ngày của dân tuyển chọn Israel được diễn tả trong Thánh Kinh Cựu Ước. Nhưng quan trọng hơn ý nghĩa biểu tượng của cuộc sống du mục, Chúa Kitô nói rõ Ngài là cửa để dẫn vào cuộc sống đời đời, vì ai qua cửa ấy mà vào chuồng chiên, hình ảnh của Nước Trời, sẽ nhận được sự sống Chúa ban. Ngài là Chúa chiên chăm sóc và chăn dắt đoàn chiên của Ngài trong đồng cỏ xanh tươi hạnh phúc vĩnh cửu. Khi xác định điều đó, Chúa Kitô cũng muốn giới thiệu và mời gọi mọi dân tộc hãy qua cửa chân lý là chính Ngài và Lời Ngài để vào đồng cỏ xanh tươi Nước Trời.
Qua dòng thời gian của lịch sử nhân loại, hầu hết các dân tộc đều đã được nghe các môn đệ theo Chúa Giêsu mọi thời rao truyền về Ngài là cửa chuồng chiên. Dĩ nhiên vẫn còn rất nhiều người chưa biết cửa ấy để vào. Chúng ta nhớ có lần Chúa Giêsu nói về cửa rộng và cửa hẹp. Ngài nói có nhiều người thích chọn cửa rộng để đi, nhưng cửa ấy lại dẫn đến diệt vong. Ngược lại cửa hẹp thì dẫn về miền đất sự sống. Có thể nói, cửa chuồng chiên của Chúa chính là cửa hẹp này. Cửa ấy chỉ có một lối vào là chính Ngài. Khi chọn Ngài, lập tức phải tuân giữ những lời giáo huấn và luật của Ngài đặt ra cho con người, mới có thể đạt đến sự sống. Trong thực tế, có quá nhiều chiên đã chọn Ngài, nhưng lại không thích đi vào cửa hẹp. Họ thường quanh quẩn ở ven chuồng chiên để tìm thỏa mãn sự tự do mà Thiên Chúa cho họ như khả năng để chọn lựa. Cuộc sống của những con chiên không thích sinh hoạt trong đàn thường gặp nhiều nguy hiểm, ngay cả nguy hiểm đến tính mạng. Chúa Giêsu, vì là Chúa chiên, nên vẫn để ý chăm sóc mọi con chiên của Ngài. Ngài luôn mời gọi chúng trở về đoàn chiên. Việc đáp lại lời mời của Chúa sẽ luôn tuỳ thuộc vào tự do của con người. Trong cuộc đời nhiều cạm bẫy, khi ta đối diện những phút giây bế tắc của cuộc sống, hãy nhớ rằng, Chúa Giêsu luôn là cửa chuồng chiên chân thật dẫn ta thoát khỏi mọi bế tắc đó. Tìm được Ngài là tìm thấy cửa hạnh phúc cho cả cuộc sống hôm nay và mai sau.
Lm. Raphael Xuân Nguyên