vũng_nước
15-07-2011, 09:49 AM
CHÚA NHẬT 16 THƯỜNG NIÊN NĂM A
17 tháng 7/2011
BÀI ĐỌC I: Kn 12, 13. 16-19
"Người ban cho kẻ tội lỗi ơn ăn năn trở lại".
Trích sách Khôn Ngoan.
Ngoài Chúa, không có chúa nào khác chăm sóc mọi sự, ngõ hầu minh chứng rằng Chúa không đoán xét bất công. Vì chưng, sức mạnh của Chúa là nguồn gốc sự công minh, và vì Người là Chúa mọi sự, nên tỏ ra khoan dung với mọi người. Chúa chỉ tỏ sức mạnh Chúa ra khi có kẻ không tin vào uy quyền của Chúa, và triệt hạ kẻ kiêu căng không nhìn biết Người. Vì là chủ sức mạnh, nên Chúa xét xử hiền lành, Chúa thống trị chúng ta với đầy lòng khoan dung: vì khi Chúa muốn, mọi quyền hành tuân lệnh Người. Khi hành động như thế, Người dạy dỗ dân Người rằng: Người công chính phải ăn ở nhân đạo, và Người làm cho con cái Người đầy hy vọng rằng: Người ban cho kẻ tội lỗi ơn ăn năn sám hối. Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 85, 5-6. 9-10. 15-16a
Đáp: Lạy Chúa, Chúa nhân hậu và khoan dung (c. 5a).
Xướng: 1) Lạy Chúa, vì Chúa nhân hậu và khoan dung, giàu lượng từ bi với những ai kêu cầu Chúa. Lạy Chúa, xin nghe lời con khẩn nguyện, và quan tâm đến tiếng con van nài.
2) Các dân tộc mà Chúa tạo thành, họ sẽ tới, lạy Chúa, họ sẽ thờ lạy Ngài, và họ sẽ ca tụng danh Ngài. Vì Ngài cao cả và làm những điều kỳ diệu; duy một mình Ngài là Thiên Chúa.
3) Nhưng lạy Chúa, Ngài là Thiên Chúa từ bi, nhân hậu, chậm bất bình, rất mực khoan dung và thủ tín. Xin đoái nhìn đến con và xót thương con.
BÀI ĐỌC II: Rm 8, 26-27
"Thánh Thần cầu xin cho chúng ta bằng những tiếng than khôn tả".
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.
Anh em thân mến, có Thánh Thần nâng đỡ sự yếu hèn của chúng ta. Vì chúng ta không biết cầu nguyện thế nào cho xứng hợp, nhưng chính Thánh Thần cầu xin cho chúng ta bằng những tiếng than khôn tả. Mà Đấng thấu suốt tâm hồn, thì biết điều Thánh Thần ước muốn. Bởi vì Thánh Thần cầu xin cho các thánh theo ý Thiên Chúa. Đó là lời Chúa.
ALLELUIA: Ga 6, 64b và 69b
Alleluia, alleluia! - Lạy Chúa, lời của Chúa là thần trí và là sự sống; Chúa có những lời ban sự sống đời đời. - Alleluia.
PHÚC ÂM: Mt 13, 24-30 {hoặc 24-43}
"Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán một dụ ngôn khác cùng dân chúng rằng: "Nước trời giống như người kia gieo giống tốt trong ruộng mình. Trong lúc mọi người ngủ, thì kẻ thù của ông đến gieo cỏ lùng vào ngay giữa lúa, rồi đi mất. Khi lúa lớn lên và trổ bông thì cỏ lùng cũng lộ ra. Đầy tớ chủ nhà đến nói với ông rằng: 'Thưa ông, thế ông đã không gieo giống tốt trong ruộng ông sao? Vậy cỏ lùng từ đâu mà có?' Ông đáp: 'Người thù của ta đã làm như thế'. Đầy tớ nói với chủ: 'Nếu ông bằng lòng, chúng tôi xin đi nhổ cỏ'. Chủ nhà đáp: 'Không được, kẻo khi nhổ cỏ lùng, các anh lại nhổ luôn cả lúa chăng. Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt. Và đến mùa, ta sẽ dặn thợ gặt: "Các anh hãy nhổ cỏ lùng trước, rồi bó lại từng bó mà đốt đi, sau mới thu lúa lại chất vào lẫm cho ta". {Người lại nói với họ dụ ngôn khác mà rằng: "Nước trời giống như hạt cải người kia gieo trong ruộng mình. Hạt đó bé nhỏ hơn mọi thứ hạt giống, nhưng khi mọc lên, thì lớn hơn mọi thứ rau cỏ, rồi thành cây, đến nỗi chim trời đến nương náu nơi ngành nó". Người lại nói với họ một dụ ngôn khác nữa mà rằng: "Nước trời giống như men người đàn bà kia lấy đem trộn vào ba đấu bột, cho đến khi bột dậy men". Chúa Giêsu dùng dụ ngôn mà phán những điều ấy với dân chúng. Người không phán điều gì với họ mà không dùng dụ ngôn, để ứng nghiệm lời tiên tri đã chép rằng: "Ta sẽ mở miệng nói lời dụ ngôn, Ta sẽ tỏ ra những điều bí nhiệm từ lúc dựng nên thế gian". Sau khi giải tán dân chúng, Người trở về nhà. Các môn đệ đến gặp Người và thưa rằng: "Xin Thầy giải thích dụ ngôn cỏ lùng trong ruộng cho chúng con nghe". Người đáp rằng: "Kẻ gieo giống tốt là Con Người. Ruộng là thế gian. Còn hạt giống tốt là con cái Nước trời. Cỏ lùng là con cái gian ác. Kẻ thù gieo cỏ lùng là ma quỷ. Mùa gặt là ngày tận thế. Thợ gặt là các thiên thần. Cũng như người ta thu lấy cỏ lùng, rồi thiêu đốt trong lửa thế nào, thì ngày tận thế cũng sẽ xảy ra như vậy: Con Người sẽ sai các thiên thần đi thu tất cả gương xấu và mọi kẻ làm điều gian ác khỏi nước Chúa, rồi ném tất cả chúng vào lửa: ở đó sẽ phải khóc lóc nghiến răng. Bấy giờ kẻ lành sẽ sáng chói như mặt trời trong Nước của Cha mình. Ai có tai để nghe thì hãy nghe".} Đó là lời Chúa.
http://suyniem.com/pics/jesus/judgment.jpg
http://suyniem.com/Tin Mung HN/cn16tnA.20.7.08.mp3
SUY NIỆM TIN MỪNG
PHẬN CỎ VÀ THÂN LÚA
Khi còn trẻ, những điều nguyện ước của cuộc đời đều nằm trong viễn tượng của lý tưởng tương lai, nên ta thường hay nghĩ và nói về tương lai hơn là qúa khứ. Khi đã trưởng thành và từng trải cuộc đời, ta thường cho cuộc đời chỉ là giấc mơ qua mau, và hay nghĩ và nói về qúa khứ, nhất là những kỷ niệm cả khổ đau lẫn vinh quang đáng nhớ. Nhưng nếu có phút giây êm đềm trầm lắng suy nghĩ về đời sống đạo theo Chúa Kitô, ta sẽ thấy cả đời mình được chìm ngập trong đường lối quan phòng của Thiên Chúa, nhất là qua những dụ ngôn mà Chúa Giêsu Kitô giảng dạy trong Tin Mừng của Ngài. Trong Phúc âm hôm nay, Chúa Giêsu dạy một loạt ba dụ ngôn Cỏ Lùng, Hạt Cải và nấm Men trong Bột. Mỗi dụ ngôn đều ẩn chứa những mầu nhiệm của Nước Trời và sự quan phòng của Thiên Chúa cho cuộc sống đạo của mọi Kitô hữu. Các môn đệ Chúa Giêsu rất nhạy bén với các dụ ngôn, vì họ là những người Do Thái sống trong bầu khí của não trạng dụ ngôn, giống như dân Việt quen với đạo lý từ các câu dân ca bình dị tuyệt vời. Các môn đệ đã đặc biệt hỏi Chúa Giêsu về ý nghĩa dụ ngôn Cỏ Lùng trong Ruộng Lúa, và đã được Ngài cắt nghĩa tỷ mỷ từng chi tiết.
Qủa thực, nếu trầm tư suy nghĩ về cuộc sống đạo, ta sẽ thấy đời mình không chỉ có những ước mơ trần thế trong nhân sinh quan nhân loại, mà thực sự nằm trong sự quan phòng của Thiên Chúa qua dụ ngôn Cỏ Lùng và Lúa. Dụ ngôn này phô diễn cảnh ngày chung kết cuộc đời với hai ranh giới rõ ràng của lúa và cỏ: Lúa được thu vào kho lẫm, còn cỏ thì bị đốt đi. Tuy nhiên trước ngày chung cuộc ấy, dụ ngôn Cỏ Lùng và Lúa mạc khải sự bao la của lòng nhân hậu mà Thiên Chúa đối xử với phận cỏ, vì Ngài chờ cho cả cỏ lẫn lúa mọc lên cho tới ngày chung cuộc. Điều này mạc khải cảnh loài người sống chung diễn ra, trong đó có cả cỏ lẫn lúa, cả tốt lẫn xấu. Cái luật sinh tồn sẽ cho thấy lúa và cỏ đều phải tranh sống và phát triển, nên sự sự cọ sát tranh sống sẽ không thoát khỏi những sứt mẻ thương đau! Người trung thành theo Chúa sẽ nhìn thấy đời mình rõ ràng được Chúa cấy vào mảnh ruộng thế gian với đầy cỏ lùng của quỷ dữ gieo vãi. Họ sẽ phải phấn đấu chọn lựa không ngừng giữa các giá trị tốt xấu lẫn lộn. Nếu họ nhìn rõ các giá trị tốt của lời Chúa và bền vững đến ngày sau cùng cuộc đời, họ sẽ được các thiên thần gặt hái và xếp vào kho lẫm Nước Trời. Chính vì thế, những thân lúa cứ vui vẻ mọc lên giữa đám cỏ lùng, cho dù đời lúa luôn bị dập vùi giữa bão táp mưa sa, giữa chen lấn quật ngã của đám cỏ lùng bên cạnh, vì chúng thấy mình sẽ tỏa ánh vinh quang vàng chói trong những bông lúa trĩu hạt. Lạ lùng thay sự quan phòng của Thiên Chúa trong tình thương tỏa xuống chan hòa trên thân lúa và phận cỏ!
Lm. Raphael Xuân Nguyên
17 tháng 7/2011
BÀI ĐỌC I: Kn 12, 13. 16-19
"Người ban cho kẻ tội lỗi ơn ăn năn trở lại".
Trích sách Khôn Ngoan.
Ngoài Chúa, không có chúa nào khác chăm sóc mọi sự, ngõ hầu minh chứng rằng Chúa không đoán xét bất công. Vì chưng, sức mạnh của Chúa là nguồn gốc sự công minh, và vì Người là Chúa mọi sự, nên tỏ ra khoan dung với mọi người. Chúa chỉ tỏ sức mạnh Chúa ra khi có kẻ không tin vào uy quyền của Chúa, và triệt hạ kẻ kiêu căng không nhìn biết Người. Vì là chủ sức mạnh, nên Chúa xét xử hiền lành, Chúa thống trị chúng ta với đầy lòng khoan dung: vì khi Chúa muốn, mọi quyền hành tuân lệnh Người. Khi hành động như thế, Người dạy dỗ dân Người rằng: Người công chính phải ăn ở nhân đạo, và Người làm cho con cái Người đầy hy vọng rằng: Người ban cho kẻ tội lỗi ơn ăn năn sám hối. Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 85, 5-6. 9-10. 15-16a
Đáp: Lạy Chúa, Chúa nhân hậu và khoan dung (c. 5a).
Xướng: 1) Lạy Chúa, vì Chúa nhân hậu và khoan dung, giàu lượng từ bi với những ai kêu cầu Chúa. Lạy Chúa, xin nghe lời con khẩn nguyện, và quan tâm đến tiếng con van nài.
2) Các dân tộc mà Chúa tạo thành, họ sẽ tới, lạy Chúa, họ sẽ thờ lạy Ngài, và họ sẽ ca tụng danh Ngài. Vì Ngài cao cả và làm những điều kỳ diệu; duy một mình Ngài là Thiên Chúa.
3) Nhưng lạy Chúa, Ngài là Thiên Chúa từ bi, nhân hậu, chậm bất bình, rất mực khoan dung và thủ tín. Xin đoái nhìn đến con và xót thương con.
BÀI ĐỌC II: Rm 8, 26-27
"Thánh Thần cầu xin cho chúng ta bằng những tiếng than khôn tả".
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.
Anh em thân mến, có Thánh Thần nâng đỡ sự yếu hèn của chúng ta. Vì chúng ta không biết cầu nguyện thế nào cho xứng hợp, nhưng chính Thánh Thần cầu xin cho chúng ta bằng những tiếng than khôn tả. Mà Đấng thấu suốt tâm hồn, thì biết điều Thánh Thần ước muốn. Bởi vì Thánh Thần cầu xin cho các thánh theo ý Thiên Chúa. Đó là lời Chúa.
ALLELUIA: Ga 6, 64b và 69b
Alleluia, alleluia! - Lạy Chúa, lời của Chúa là thần trí và là sự sống; Chúa có những lời ban sự sống đời đời. - Alleluia.
PHÚC ÂM: Mt 13, 24-30 {hoặc 24-43}
"Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán một dụ ngôn khác cùng dân chúng rằng: "Nước trời giống như người kia gieo giống tốt trong ruộng mình. Trong lúc mọi người ngủ, thì kẻ thù của ông đến gieo cỏ lùng vào ngay giữa lúa, rồi đi mất. Khi lúa lớn lên và trổ bông thì cỏ lùng cũng lộ ra. Đầy tớ chủ nhà đến nói với ông rằng: 'Thưa ông, thế ông đã không gieo giống tốt trong ruộng ông sao? Vậy cỏ lùng từ đâu mà có?' Ông đáp: 'Người thù của ta đã làm như thế'. Đầy tớ nói với chủ: 'Nếu ông bằng lòng, chúng tôi xin đi nhổ cỏ'. Chủ nhà đáp: 'Không được, kẻo khi nhổ cỏ lùng, các anh lại nhổ luôn cả lúa chăng. Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt. Và đến mùa, ta sẽ dặn thợ gặt: "Các anh hãy nhổ cỏ lùng trước, rồi bó lại từng bó mà đốt đi, sau mới thu lúa lại chất vào lẫm cho ta". {Người lại nói với họ dụ ngôn khác mà rằng: "Nước trời giống như hạt cải người kia gieo trong ruộng mình. Hạt đó bé nhỏ hơn mọi thứ hạt giống, nhưng khi mọc lên, thì lớn hơn mọi thứ rau cỏ, rồi thành cây, đến nỗi chim trời đến nương náu nơi ngành nó". Người lại nói với họ một dụ ngôn khác nữa mà rằng: "Nước trời giống như men người đàn bà kia lấy đem trộn vào ba đấu bột, cho đến khi bột dậy men". Chúa Giêsu dùng dụ ngôn mà phán những điều ấy với dân chúng. Người không phán điều gì với họ mà không dùng dụ ngôn, để ứng nghiệm lời tiên tri đã chép rằng: "Ta sẽ mở miệng nói lời dụ ngôn, Ta sẽ tỏ ra những điều bí nhiệm từ lúc dựng nên thế gian". Sau khi giải tán dân chúng, Người trở về nhà. Các môn đệ đến gặp Người và thưa rằng: "Xin Thầy giải thích dụ ngôn cỏ lùng trong ruộng cho chúng con nghe". Người đáp rằng: "Kẻ gieo giống tốt là Con Người. Ruộng là thế gian. Còn hạt giống tốt là con cái Nước trời. Cỏ lùng là con cái gian ác. Kẻ thù gieo cỏ lùng là ma quỷ. Mùa gặt là ngày tận thế. Thợ gặt là các thiên thần. Cũng như người ta thu lấy cỏ lùng, rồi thiêu đốt trong lửa thế nào, thì ngày tận thế cũng sẽ xảy ra như vậy: Con Người sẽ sai các thiên thần đi thu tất cả gương xấu và mọi kẻ làm điều gian ác khỏi nước Chúa, rồi ném tất cả chúng vào lửa: ở đó sẽ phải khóc lóc nghiến răng. Bấy giờ kẻ lành sẽ sáng chói như mặt trời trong Nước của Cha mình. Ai có tai để nghe thì hãy nghe".} Đó là lời Chúa.
http://suyniem.com/pics/jesus/judgment.jpg
http://suyniem.com/Tin Mung HN/cn16tnA.20.7.08.mp3
SUY NIỆM TIN MỪNG
PHẬN CỎ VÀ THÂN LÚA
Khi còn trẻ, những điều nguyện ước của cuộc đời đều nằm trong viễn tượng của lý tưởng tương lai, nên ta thường hay nghĩ và nói về tương lai hơn là qúa khứ. Khi đã trưởng thành và từng trải cuộc đời, ta thường cho cuộc đời chỉ là giấc mơ qua mau, và hay nghĩ và nói về qúa khứ, nhất là những kỷ niệm cả khổ đau lẫn vinh quang đáng nhớ. Nhưng nếu có phút giây êm đềm trầm lắng suy nghĩ về đời sống đạo theo Chúa Kitô, ta sẽ thấy cả đời mình được chìm ngập trong đường lối quan phòng của Thiên Chúa, nhất là qua những dụ ngôn mà Chúa Giêsu Kitô giảng dạy trong Tin Mừng của Ngài. Trong Phúc âm hôm nay, Chúa Giêsu dạy một loạt ba dụ ngôn Cỏ Lùng, Hạt Cải và nấm Men trong Bột. Mỗi dụ ngôn đều ẩn chứa những mầu nhiệm của Nước Trời và sự quan phòng của Thiên Chúa cho cuộc sống đạo của mọi Kitô hữu. Các môn đệ Chúa Giêsu rất nhạy bén với các dụ ngôn, vì họ là những người Do Thái sống trong bầu khí của não trạng dụ ngôn, giống như dân Việt quen với đạo lý từ các câu dân ca bình dị tuyệt vời. Các môn đệ đã đặc biệt hỏi Chúa Giêsu về ý nghĩa dụ ngôn Cỏ Lùng trong Ruộng Lúa, và đã được Ngài cắt nghĩa tỷ mỷ từng chi tiết.
Qủa thực, nếu trầm tư suy nghĩ về cuộc sống đạo, ta sẽ thấy đời mình không chỉ có những ước mơ trần thế trong nhân sinh quan nhân loại, mà thực sự nằm trong sự quan phòng của Thiên Chúa qua dụ ngôn Cỏ Lùng và Lúa. Dụ ngôn này phô diễn cảnh ngày chung kết cuộc đời với hai ranh giới rõ ràng của lúa và cỏ: Lúa được thu vào kho lẫm, còn cỏ thì bị đốt đi. Tuy nhiên trước ngày chung cuộc ấy, dụ ngôn Cỏ Lùng và Lúa mạc khải sự bao la của lòng nhân hậu mà Thiên Chúa đối xử với phận cỏ, vì Ngài chờ cho cả cỏ lẫn lúa mọc lên cho tới ngày chung cuộc. Điều này mạc khải cảnh loài người sống chung diễn ra, trong đó có cả cỏ lẫn lúa, cả tốt lẫn xấu. Cái luật sinh tồn sẽ cho thấy lúa và cỏ đều phải tranh sống và phát triển, nên sự sự cọ sát tranh sống sẽ không thoát khỏi những sứt mẻ thương đau! Người trung thành theo Chúa sẽ nhìn thấy đời mình rõ ràng được Chúa cấy vào mảnh ruộng thế gian với đầy cỏ lùng của quỷ dữ gieo vãi. Họ sẽ phải phấn đấu chọn lựa không ngừng giữa các giá trị tốt xấu lẫn lộn. Nếu họ nhìn rõ các giá trị tốt của lời Chúa và bền vững đến ngày sau cùng cuộc đời, họ sẽ được các thiên thần gặt hái và xếp vào kho lẫm Nước Trời. Chính vì thế, những thân lúa cứ vui vẻ mọc lên giữa đám cỏ lùng, cho dù đời lúa luôn bị dập vùi giữa bão táp mưa sa, giữa chen lấn quật ngã của đám cỏ lùng bên cạnh, vì chúng thấy mình sẽ tỏa ánh vinh quang vàng chói trong những bông lúa trĩu hạt. Lạ lùng thay sự quan phòng của Thiên Chúa trong tình thương tỏa xuống chan hòa trên thân lúa và phận cỏ!
Lm. Raphael Xuân Nguyên