gioanha
21-12-2012, 08:08 PM
TIN VÀ ĐÓN NHẬN ĐỨC GIÊSU LÀ THIÊN CHÚA CỨU THẾ
Lm. Giuse Đỗ Đức Trí
GP. Xuân Lộc
Thưa quý OBACE, ngay sau khi Chúa Giêsu kết thúc sứ mạng tại trần thế, thì cũng đã có nhiều người đứng lên xưng mình là đấng cứu thế. Tại Giêrusalem, đã có những người xưng mình là đấng cứu thế nổi lên chống lại người Roma, và cuối cùng đã bị quân đội Roma kéo đến phá hủy thành Gierusalem. Trên TV gần đây đã chiếu lại một cảnh hết sức đau thương cách đây ít năm tại Mỹ, có một người tự xưng mình là đấng cứu thế, để đưa con người đến sự giải thoát, ông đã cho tín đồ của ông uống thuốc độc để sớm về thiên đàng, khi cảnh sát đến nơi thì đã thấy trẻ con và người lớn nằm chết la liệt, chỉ một hai người còn sống sót,… và nếu nhìn lại lịch sử thế giới thì chúng ta thấy còn rất nhiều trường hợp giống như thế.
Trong khi đó người Kitô hữu chúng ta tuyên xưng một niềm tin chắc chắc và tuyệt đối vào Đức Giêsu là Đấng Cứu Chuộc duy nhất hôm qua, hôm nay và mãi mãi. Sau ba tuần Mùa vọng, các ngôn sứ tiên báo xa về đấng Cứu thế, để chuẩn bị tâm hồn cho mọi người đón nhận Ngài, thì hôm nay Lời Chúa của tuần thứ IV này đã xác định rõ ràng cho chúng ta Đấng Cứu thế chính là Đức Giêsu, Người đã được sinh ra từ cung lòng Đức Trinh nữ Maria cũng chính là Con Thiên Chúa.
Tiên tri Mika là người đã chỉ rõ cho mọi người biết nơi mà Vị Cứu Thế sẽ được sinh ra: Phần người hỡi Belem Epratha, ngươi nhỏ bé nhất trong các thị tộc của Giuda nhưng từ nơi ngươi ta sẽ cho xuất hiện vị thống lãnh Israel. Nếu như các vị tiên tri khác trong Cựu ước chỉ tiên báo về Đấng Cứu thế, thì Mikha đã chỉ rõ nơi Người sẽ sinh ra và nhấn mạnh đến sứ mạng và nguồn gốc của Người. Nguồn gốc của Ngài là Thiên Chúa có từ trước muôn thủa, Ngài sẽ đến để tái lập lại Israel không phài chỉ là Israel cũ, mà là lập nên một dân mới mà Ngài là vị Lãnh đạo, Ngài sẽ đem đến hòa bình thật sự trong tâm hồn của con người, và thi hành tất cả những việc ấy trong quyền lực của một vị Thiên Chúa.
Và đến thời đã định, Thiên Chúa đã cho sứ thần Gabriel đến truyền tin mừng ấy cho Đức Maria. Chúng ta còn nhớ, khi giải thích cho Đức Maria về việc mang thai, thì Sứ thần đã khẳng định hài nhi sẽ được đầu thai bởi quyền năng của Chúa Thánh Thần và được gọi là con Đấng Tối Cao, Ngài sẽ ngồi trên ngai vua Đavít và cai trì đời đời trên nhà Giacop và Đức Maria đã đón nhận sứ điệp ấy trong khiêm nhường sâu thẳm và trong niềm vui hân hoan tràn đầy. Chính trong niềm tin tưởng tuyệt đối vào lời sứ thần và vào quyền năng của Thiên Chúa, mà hôm nay Thánh Luca đã thuật lại niềm tin mạnh mẽ cũa Đức Maria và của gia đình Gicaria: Trong những ngày ấy Maria vội vã ra đi lên miền núi, đến một thành xứ Giudea và vào nhà ông Gicaria và chào bà Elizabeth.
Mẹ vội vã lên đưởng vì mẹ đã tin một cách chắc chắn vào Lời Thiên Chúa nói với mẹ, mẹ không một chút hồ nghi hay băn khoăn gì về hài nhi đang ở trong lòng mẹ là Con Đấng Tối cao. Chính vì tin và dạt dào niềm vui, Mẹ đã lên đường đến với gia đình Giacaria để chia sẽ niềm vui với EliZabet, và chia sẻ Thiên Chúa cho gia đình này. Hình ảnh của Gia đình Giacaria là một gia đình già nua cằn cỗi vô sinh, nay Thiên Chúa đã trao ban niềm vui cho họ có được một đứa con trong lòng, đứa con ấy lại được chọn là vị tiền hô dọn đường cho Đấng Cứu Thế. Chính vì vậy mà cuộc viếng thăm này không còn đơn thuần là cuộc viếng thăm của hai chị em nữa, mà là sự kiện Thiên Chúa đến viếng thăn dân người, của Đấng Cứu Thế, đến gặp vị tiền hô của mình.
Cuộc gặp gỡ giữa Đức Maria với gia đình Giacaria còn là cuộc gặp gỡ của những con người tin: Đức Maria đã vì tin vào Thiên Chúa đang ở trong cung lòng của mình nên đã đem Chúa vào nhà của Giacaria và Elizabeth, và Elizabeth vừa nhìn thấy Maria, thì Gioan trong dạ đã nhảy lên vì sung sướng, vì vị tiền hô được gặp Thiên Chúa của mình, Thiên Chúa nay gặp thụ tạo của mình. Trong cuộc gặp gỡ này, bà Elizabet đã tuyên xưng một niềm tin hết sức chắc chắn khi ca tụng Đức Maria: Bởi đâu tôi được Mẹ Thiên Chúa đến viếng thăm tôi! Đây là một lời tuyên xưng được sự soi sáng của Thánh Thần bà gọi Đức Maria là Mẹ của Thiên Chúa thì đồng thời bà cũng tuyên xưng hài nhi trong lòng mẹ là chính Thiên Chúa của bà của dân tộc bà. Bà Elizabet còn ca tụng Đức Maria là con người có phúc vì đã tin, tin vào quyền năng và tình yêu của Thiên Chúa, tin vào lời hứa cứu độ của Thiên Chúa: Phúc cho em vì đã tin rằng lời Chúa phán cùng em sẽ được thực hiện.
Khác với những người tự xưng mình là đấng cưu thế, để lôi kéo dân vào con đường chính trị hoặc vào con đường mù quáng, lầm lạc, thư Do Thái đã giải thích về vai trò của Đức Giêsu Đấng Cứu Độ nhân loại không bằng vũ trang hay quyền lực trần thế, mà Ngài đến trần gian trong sự vâng phục và yêu mên Thiên Chúa Cha, và yêu mến nhân loại đang trong cảnh lầm than. Thư Do Thái đã khẳng định vị Thiên Chúa Cứu Độ ấy đã làm người đã mang một thân xác như chúng ta và tên của Ngài là Giêsu. Chúa Giêsu đã vâng lời Thiên Chúa Cha một cách trọn vẹn và đã đến trần gian để cùng mang thân phận con người với chúng ta, và hiến dâng thân mình và cuộc đời để trở thành một hy lễ toàn thiêu dâng lên Thiên Chúa, xin ơn tha thứ cho nhân loại. Như vậy tác giả thư Do Thái cũng muốn mỗi người chúng ta tin vào Chúa Giêsu, chính là Thiên Chúa là Đấng Chúa Cha đã sai đến trần gian và là Đấng Cưu Độ của cả nhân loại chúng ta.
Thưa quý OBACE, tin và đón nhận Chúa Giêsu là Thiên Chúa và là Đấng Cứu độ nhân loại vẫn mãi là một đòi buộc và cũng là một thách thức cho chúng ta, vì tin vào Đức Giêsu là Thiên Chúa là điều kiện đầu tiên để được ơn cứu độ. Tin Chúa Giêsu có nghĩa là tin Ngài là Thiên Chúa, là Con Thiên Chúa thật đã xuống thế làm con người thật như chúng ta, và chỉ có Ngài là Đấng cứu độ duy nhất, ngoài Ngài ra không có một Đấng Cứu Độ nào khác nữa. Tin Chúa Giêsu là Đấng Cứu Độ tức là chấp nhận đồng ý đưa tay ra để cho Ngài nắm lấy và kéo chúng ta đứng lên, là chấp nhận sống theo giáo lý và giới răn của Ngài. Tin Chúa Giêsu còn là yêu mến, là tin tưởng là phó thác cuộc đời cho sự dẫn dắt quan phòng của Ngài, dám để cho Ngài định liệu cho cuộc đời của mình.
Chúng ta đang sống trong năm Đức Tin, chúng ta được mời gọi tái khẳng định niềm tin của chúng ta vào Thiên Chúa như trong kinh Tin Kính chúng ta vẫn tuyên xưng: Tôi tin kính một Chúa Giêsu Kitô, Con Một Thiên Chúa…, và tuyên xưng đức tin của mình qua lời nói và việc làm chứ không chỉ là tin trong lòng. Nói như thánh Phaolô: Tôi biết tôi tin vào ai, và tôi biết rằng Ngài có đủ quyền năng gìn giữ và cứu độ linh hồn tôi mải mãi. Tin vào Chúa Giêsu phải là một đức tin tinh ròng, một đức tin “nguyên chất” không pha trộn không lai tạp, tin Chúa Giêsu cả lúc thành công và cả khi thất bại, khi vui mừng và khi đau khổ, và dám sống đến cùng chọn lựa niềm tin của mình.
Ngày hôm nay cuộc sống làm ăn đầy gian dối giả trá, cái gì cũng pha, cái gì cũng giả, hàng giả hàng nhái, xăng giả xăng pha… , nếu chúng ta là những bậc cha mẹ, ông bà, chúng ta không điều chỉnh bản thân và nếp sống đạo đức của mình và gia đình, thì chúng ta và con cái cũng sẽ trở thành những thứ Kitô hữu giả, pha tạp, hàng nhái; nhiều người đã để cỗ máy cuộc đời của mình chạy bằng một thứ “xăng đức tin” pha tạp, vì thế mà có sư lẫn lộn, mù mờ trong đời sống, trong cách thờ phượng Chúa theo kiểu: Có thờ có thiêng, có kiêng có lành, và vì thế, họ vừa tôn thờ Thiên Chúa, lại đồng thời cúng bái ma quỷ và các tà thần khác, vừa theo Chúa lại vừa tin những bói toán và kiêng kỵ những thứ nhảm nhí vớ vẩn, hoặc tin Chúa mà lại không thờ Chúa.
Hơn ai hết giới trẻ ngày nay là những người dễ bị chao đảo về đức tin, niềm tin vào Đức Giêsu là Thiên Chúa thật và là người thật đang bị bào mòn, bị lung lay bởi chủ nghĩa vô thần, bởi lối sống duy khoa học, duy thực nghiệm và thực dụng, nhiều người trẻ Công Giáo đã coi đức tin như một sự cản trở con đường công danh và địa vị xã hội của mình, nên họ đã để Thiên Chúa qua một bên, và không muốn đào sâu tìm hiểu về niềm tin của mình. Thưa các bạn, Chúa Giêsu Kitô là Thiên Chúa của chúng ta, Ngài không hề cản trở chúng ta, nhưng Ngài sẽ giúp chúng ta có thể sống để vươn tới một con người tự do đích thực, và vì không có Ngài, các bạn sẽ chẳng làm được gì, và nếu không có Ngài trong cuộc đời thì cái ác, sự dữ và cái thú tính nó sẽ chỗi dậy, điều khiển và trói buộc cuộc đời chúng ta. Chỉ khi tin vào Ngài, và để Ngài hướng dẫn, các bạn mới thực sự tự do để sống trọn vẹn con người của mình mà thôi. Amen
Lm. Giuse Đỗ Đức Trí
GP. Xuân Lộc
Thưa quý OBACE, ngay sau khi Chúa Giêsu kết thúc sứ mạng tại trần thế, thì cũng đã có nhiều người đứng lên xưng mình là đấng cứu thế. Tại Giêrusalem, đã có những người xưng mình là đấng cứu thế nổi lên chống lại người Roma, và cuối cùng đã bị quân đội Roma kéo đến phá hủy thành Gierusalem. Trên TV gần đây đã chiếu lại một cảnh hết sức đau thương cách đây ít năm tại Mỹ, có một người tự xưng mình là đấng cứu thế, để đưa con người đến sự giải thoát, ông đã cho tín đồ của ông uống thuốc độc để sớm về thiên đàng, khi cảnh sát đến nơi thì đã thấy trẻ con và người lớn nằm chết la liệt, chỉ một hai người còn sống sót,… và nếu nhìn lại lịch sử thế giới thì chúng ta thấy còn rất nhiều trường hợp giống như thế.
Trong khi đó người Kitô hữu chúng ta tuyên xưng một niềm tin chắc chắc và tuyệt đối vào Đức Giêsu là Đấng Cứu Chuộc duy nhất hôm qua, hôm nay và mãi mãi. Sau ba tuần Mùa vọng, các ngôn sứ tiên báo xa về đấng Cứu thế, để chuẩn bị tâm hồn cho mọi người đón nhận Ngài, thì hôm nay Lời Chúa của tuần thứ IV này đã xác định rõ ràng cho chúng ta Đấng Cứu thế chính là Đức Giêsu, Người đã được sinh ra từ cung lòng Đức Trinh nữ Maria cũng chính là Con Thiên Chúa.
Tiên tri Mika là người đã chỉ rõ cho mọi người biết nơi mà Vị Cứu Thế sẽ được sinh ra: Phần người hỡi Belem Epratha, ngươi nhỏ bé nhất trong các thị tộc của Giuda nhưng từ nơi ngươi ta sẽ cho xuất hiện vị thống lãnh Israel. Nếu như các vị tiên tri khác trong Cựu ước chỉ tiên báo về Đấng Cứu thế, thì Mikha đã chỉ rõ nơi Người sẽ sinh ra và nhấn mạnh đến sứ mạng và nguồn gốc của Người. Nguồn gốc của Ngài là Thiên Chúa có từ trước muôn thủa, Ngài sẽ đến để tái lập lại Israel không phài chỉ là Israel cũ, mà là lập nên một dân mới mà Ngài là vị Lãnh đạo, Ngài sẽ đem đến hòa bình thật sự trong tâm hồn của con người, và thi hành tất cả những việc ấy trong quyền lực của một vị Thiên Chúa.
Và đến thời đã định, Thiên Chúa đã cho sứ thần Gabriel đến truyền tin mừng ấy cho Đức Maria. Chúng ta còn nhớ, khi giải thích cho Đức Maria về việc mang thai, thì Sứ thần đã khẳng định hài nhi sẽ được đầu thai bởi quyền năng của Chúa Thánh Thần và được gọi là con Đấng Tối Cao, Ngài sẽ ngồi trên ngai vua Đavít và cai trì đời đời trên nhà Giacop và Đức Maria đã đón nhận sứ điệp ấy trong khiêm nhường sâu thẳm và trong niềm vui hân hoan tràn đầy. Chính trong niềm tin tưởng tuyệt đối vào lời sứ thần và vào quyền năng của Thiên Chúa, mà hôm nay Thánh Luca đã thuật lại niềm tin mạnh mẽ cũa Đức Maria và của gia đình Gicaria: Trong những ngày ấy Maria vội vã ra đi lên miền núi, đến một thành xứ Giudea và vào nhà ông Gicaria và chào bà Elizabeth.
Mẹ vội vã lên đưởng vì mẹ đã tin một cách chắc chắn vào Lời Thiên Chúa nói với mẹ, mẹ không một chút hồ nghi hay băn khoăn gì về hài nhi đang ở trong lòng mẹ là Con Đấng Tối cao. Chính vì tin và dạt dào niềm vui, Mẹ đã lên đường đến với gia đình Giacaria để chia sẽ niềm vui với EliZabet, và chia sẻ Thiên Chúa cho gia đình này. Hình ảnh của Gia đình Giacaria là một gia đình già nua cằn cỗi vô sinh, nay Thiên Chúa đã trao ban niềm vui cho họ có được một đứa con trong lòng, đứa con ấy lại được chọn là vị tiền hô dọn đường cho Đấng Cứu Thế. Chính vì vậy mà cuộc viếng thăm này không còn đơn thuần là cuộc viếng thăm của hai chị em nữa, mà là sự kiện Thiên Chúa đến viếng thăn dân người, của Đấng Cứu Thế, đến gặp vị tiền hô của mình.
Cuộc gặp gỡ giữa Đức Maria với gia đình Giacaria còn là cuộc gặp gỡ của những con người tin: Đức Maria đã vì tin vào Thiên Chúa đang ở trong cung lòng của mình nên đã đem Chúa vào nhà của Giacaria và Elizabeth, và Elizabeth vừa nhìn thấy Maria, thì Gioan trong dạ đã nhảy lên vì sung sướng, vì vị tiền hô được gặp Thiên Chúa của mình, Thiên Chúa nay gặp thụ tạo của mình. Trong cuộc gặp gỡ này, bà Elizabet đã tuyên xưng một niềm tin hết sức chắc chắn khi ca tụng Đức Maria: Bởi đâu tôi được Mẹ Thiên Chúa đến viếng thăm tôi! Đây là một lời tuyên xưng được sự soi sáng của Thánh Thần bà gọi Đức Maria là Mẹ của Thiên Chúa thì đồng thời bà cũng tuyên xưng hài nhi trong lòng mẹ là chính Thiên Chúa của bà của dân tộc bà. Bà Elizabet còn ca tụng Đức Maria là con người có phúc vì đã tin, tin vào quyền năng và tình yêu của Thiên Chúa, tin vào lời hứa cứu độ của Thiên Chúa: Phúc cho em vì đã tin rằng lời Chúa phán cùng em sẽ được thực hiện.
Khác với những người tự xưng mình là đấng cưu thế, để lôi kéo dân vào con đường chính trị hoặc vào con đường mù quáng, lầm lạc, thư Do Thái đã giải thích về vai trò của Đức Giêsu Đấng Cứu Độ nhân loại không bằng vũ trang hay quyền lực trần thế, mà Ngài đến trần gian trong sự vâng phục và yêu mên Thiên Chúa Cha, và yêu mến nhân loại đang trong cảnh lầm than. Thư Do Thái đã khẳng định vị Thiên Chúa Cứu Độ ấy đã làm người đã mang một thân xác như chúng ta và tên của Ngài là Giêsu. Chúa Giêsu đã vâng lời Thiên Chúa Cha một cách trọn vẹn và đã đến trần gian để cùng mang thân phận con người với chúng ta, và hiến dâng thân mình và cuộc đời để trở thành một hy lễ toàn thiêu dâng lên Thiên Chúa, xin ơn tha thứ cho nhân loại. Như vậy tác giả thư Do Thái cũng muốn mỗi người chúng ta tin vào Chúa Giêsu, chính là Thiên Chúa là Đấng Chúa Cha đã sai đến trần gian và là Đấng Cưu Độ của cả nhân loại chúng ta.
Thưa quý OBACE, tin và đón nhận Chúa Giêsu là Thiên Chúa và là Đấng Cứu độ nhân loại vẫn mãi là một đòi buộc và cũng là một thách thức cho chúng ta, vì tin vào Đức Giêsu là Thiên Chúa là điều kiện đầu tiên để được ơn cứu độ. Tin Chúa Giêsu có nghĩa là tin Ngài là Thiên Chúa, là Con Thiên Chúa thật đã xuống thế làm con người thật như chúng ta, và chỉ có Ngài là Đấng cứu độ duy nhất, ngoài Ngài ra không có một Đấng Cứu Độ nào khác nữa. Tin Chúa Giêsu là Đấng Cứu Độ tức là chấp nhận đồng ý đưa tay ra để cho Ngài nắm lấy và kéo chúng ta đứng lên, là chấp nhận sống theo giáo lý và giới răn của Ngài. Tin Chúa Giêsu còn là yêu mến, là tin tưởng là phó thác cuộc đời cho sự dẫn dắt quan phòng của Ngài, dám để cho Ngài định liệu cho cuộc đời của mình.
Chúng ta đang sống trong năm Đức Tin, chúng ta được mời gọi tái khẳng định niềm tin của chúng ta vào Thiên Chúa như trong kinh Tin Kính chúng ta vẫn tuyên xưng: Tôi tin kính một Chúa Giêsu Kitô, Con Một Thiên Chúa…, và tuyên xưng đức tin của mình qua lời nói và việc làm chứ không chỉ là tin trong lòng. Nói như thánh Phaolô: Tôi biết tôi tin vào ai, và tôi biết rằng Ngài có đủ quyền năng gìn giữ và cứu độ linh hồn tôi mải mãi. Tin vào Chúa Giêsu phải là một đức tin tinh ròng, một đức tin “nguyên chất” không pha trộn không lai tạp, tin Chúa Giêsu cả lúc thành công và cả khi thất bại, khi vui mừng và khi đau khổ, và dám sống đến cùng chọn lựa niềm tin của mình.
Ngày hôm nay cuộc sống làm ăn đầy gian dối giả trá, cái gì cũng pha, cái gì cũng giả, hàng giả hàng nhái, xăng giả xăng pha… , nếu chúng ta là những bậc cha mẹ, ông bà, chúng ta không điều chỉnh bản thân và nếp sống đạo đức của mình và gia đình, thì chúng ta và con cái cũng sẽ trở thành những thứ Kitô hữu giả, pha tạp, hàng nhái; nhiều người đã để cỗ máy cuộc đời của mình chạy bằng một thứ “xăng đức tin” pha tạp, vì thế mà có sư lẫn lộn, mù mờ trong đời sống, trong cách thờ phượng Chúa theo kiểu: Có thờ có thiêng, có kiêng có lành, và vì thế, họ vừa tôn thờ Thiên Chúa, lại đồng thời cúng bái ma quỷ và các tà thần khác, vừa theo Chúa lại vừa tin những bói toán và kiêng kỵ những thứ nhảm nhí vớ vẩn, hoặc tin Chúa mà lại không thờ Chúa.
Hơn ai hết giới trẻ ngày nay là những người dễ bị chao đảo về đức tin, niềm tin vào Đức Giêsu là Thiên Chúa thật và là người thật đang bị bào mòn, bị lung lay bởi chủ nghĩa vô thần, bởi lối sống duy khoa học, duy thực nghiệm và thực dụng, nhiều người trẻ Công Giáo đã coi đức tin như một sự cản trở con đường công danh và địa vị xã hội của mình, nên họ đã để Thiên Chúa qua một bên, và không muốn đào sâu tìm hiểu về niềm tin của mình. Thưa các bạn, Chúa Giêsu Kitô là Thiên Chúa của chúng ta, Ngài không hề cản trở chúng ta, nhưng Ngài sẽ giúp chúng ta có thể sống để vươn tới một con người tự do đích thực, và vì không có Ngài, các bạn sẽ chẳng làm được gì, và nếu không có Ngài trong cuộc đời thì cái ác, sự dữ và cái thú tính nó sẽ chỗi dậy, điều khiển và trói buộc cuộc đời chúng ta. Chỉ khi tin vào Ngài, và để Ngài hướng dẫn, các bạn mới thực sự tự do để sống trọn vẹn con người của mình mà thôi. Amen