gioanha
28-02-2013, 09:43 PM
SÁM HỘI CỤ THỂ
Lm. Giuse Đỗ Đức Trí
GP. Xuân Lộc
Kính thưa OBACE, vào đầu Mùa Chay năm 2000, Đức Chân Phước Giáo Hoàng JP II đã làm một hành động rất anh dũng, đó là lần đầu tiên, Ngài nhân danh Giáo hội để xin lỗi mọi người, mọi thành phần và cả thế giới với một tâm tình sám hối chân thành về quá khứ của Giáo Hội. Ngài xin lỗi anh em Do Thái vì những đau khổ mà con cái Giáo hội đã gây ra cho họ, xin lỗi các nhà khoa học vì sự nhầm lẫn của nhiều người trong Giáo Hội đã gây ra những hiểu lầm và nghi kỵ, xin lỗi các chị em phụ nữ vì giáo hội đã không đủ mạnh dạn để bênh vực chị em… Tuy nhiên việc làm của Đức Thánh Cha lúc ấy không dễ gì được chấp nhận, nhiều vị Hồng Y cho rằng ĐTC làm như thế là hạ thấp uy tín của Giáo Hội, song ngược lại trong cái nhìn của nhiều người trên thế giới lại cho rằng, hành động của ĐTC là một hành động hết sức can đảm đáng khâm phục và chưa có tiền lệ. Giải thích cho việc làm của mình, ĐTC cho biết tất cả mỗi chúng ta và cả Giáo Hội đều có những sai lầm trong quá khứ, chỉ khi chúng ta nhìn thấy sự sai lỗi của mình và thức tâm sửa chữa thì chúng ta mới có thể đến gần Chúa và đến gần với nhau được.
Thưa quý OBACE, nhìn nhận sai lầm thiếu sót của mình, để nói lời xin lỗi và quyết tâm sửa sai, không làm suy giảm phẩm giá của con người, nhưng ngược lại nó lại làm tăng thêm giá trị cho con người. Tuy nhiên, dám nhìn nhận sai lầm thuộc về mình đã là điều khó, sám hối và sửa chữa sai lầm lại là điều khó hơn, nhất là khi người đó là người lớn hoặc có một địa vị nào đó trong xã hội; chúng ta có thể thấy điều đó quanh chúng ta, đã có những người biết mình sai lầm mà không dám nhận lỗi, hoặc nếu phải nhận lỗi thì cũng tìm cách chống chữa cách này cách khác, hoặc miễn cưỡng nhận khuyết điểm để cho được việc lớn hơn. Không dám nhận sai lỗi của mình, nhưng ngược lại, người ta lại rất dễ dàng nhìn thấy và tìm kiếm sai lỗi của anh em, và dễ dàng lên án kết tội anh em khi anh em có những sai lầm, họ làm như thế cốt ý để che lấp cái sai của mình.
Những người do Thái trong Tin Mừng hôm nay cũng có thái độ như vậy, họ đến với Chúa Giêsu và kể cho Ngài nghe câu chuyện về những người bị Philatô giết khi đang dâng của lễ, với ý muốn nói rằng: những người bị giết kia hẳn phải là người tội lỗi lắm thì mới chết thảm như vậy. Chúa Giêsu đã không đồng ý với cái suy nghĩ của những người này, và Ngài còn cho biết những người bị tháp Siloe đổ xuống dè chết cũng thế, không phải họ là những người tội lỗi theo cách nghĩ của người Do Thái, họ cho rằng tất cả những người bị tai nạn ấy là những người tội lỗi bị Chúa trừng phạt. Nhưng Chúa cảnh báo cho những người này biết các biến cố ấy xảy ra là cơ hội là tiếng nói để nhắc nhở mỗi người hãy sám hối, và nếu các ông không sám hối thì các ông cũng sẽ phải chết thảm như thế.
Sám hối không chỉ là nhìn nhận sai lầm rồi nói lời xin lỗi, mà phải là một quyết tâm sửa sai, thay đổi từ suy nghĩ đến hành động (metanoia), vì chỉ khi chúng ta chấp nhận thay đổi quan điểm, suy nghĩ của mình theo chiếu hướng tốt thì chúng ta mới có thể đi đến những hành động tốt được. Dụ ngôn cây vả trong Tin Mừng Chúa Giêsu muốn nói đến điều đó: Người kia có một cây vả trồng trong vườn, đã ba năm ông chủ đến tìm trái, mà chỉ thấy toàn những cành lá xun xuê, ông ra lệnh cho đầy tớ chặt nó đi không để nó choán đất làm gi. Nhưng người làm vướn đã xin gia hạn cho nó một năm nữa hy vọng nó sẽ ra trái, nếu không, ông trái sẽ chặt nó đi. Thiên Chúa cũng kiên nhẫn chờ đợi chúng ta sinh những hoa trái tốt lành trong đời sống, Thiên Chúa không muốn thấy chúng ta giống như cây vả xum xuê cành lá, mà Ngài muốn nhìn thấy hoa trái trong đời sống đạo, đời sống đức tin của chúng ta, chứ không chỉ là những hinh thức xum xuê bên ngoài. Thiên Chúa cũng cho con người nhiều cơ hội để sám hối và sinh hoa trái, giống như ông chủ chờ đợi hoa trái ở cây vả đã ba năm. Tuy nhiên sư kiên nhẫn của Thiên Chúa cũng có giới hạn, nếu mỗi người không biết nắm bắt cơ hội Chúa cho để sinh trái thì Thiên Chúa là ông chủ sẽ loại bỏ chúng ta, sẽ chặt đi và ném vào lò lửa.
Tại sao chúng ta phải sám hối? Chúng ta được mời gọi sám hối, thay đổi đời sống và sinh hoa trái vì Thiên Chúa là Cha yêu thương, Ngài không thể làm ngơ khi thấy chúng ta đang bị sự trói buộc của tội lỗi và làm nô lệ cho ma quỷ, và Ngài muốn ra tay cứu độ chúng ta, với một điều kiện là chúng ta phải nắm lấy tay Ngài. Giống như ngày xưa, Thiên Chúa đã nhìn thấy cảnh nô lệ nhục nhằn của dân Do Thái bên Ai Cập, Thiên Chúa hiện ra với ông Mose trong bụi gai cháy lửa, và đã gọi ông, sai ông đến với vua Pharao và xin nhà vua để đưa dân ra khỏi Aicập: Ta đã thấu rõ cảnh khổ cực của dân ta, ta đã nghe tiếng chúng kêu than. Cũng từ nơi bụi gai, lần đầu tiên Thiên Chúa tỏ cho ông Mose Danh Thánh của Ngài, và Danh của Ngài chính là quyền năng là sức mạnh của Thiên Chúa và là Danh, để cho mọi người kêu cầu qua muôn thế hệ.
Trong bài đọc hai, Thánh Phaolô đã nhắc lại cho dân Côrintô về những sư kiện quyền năng lạ lùng Thiên Chúa đã dùng để cứu dân Người ra khỏi Ai Câp, tuy nhiên trước lòng nhân từ của Thiên Chúa, thì dân Israen lại là một dân hay thay lòng đổi dạ, họ đã nhiều lần thử thách Thiên Chúa và chọc cơn giận của Người bằng việc thất trung với những lời cam kết, mà chạy theo lối sống của người dân ngoại, bởi vì dân này đả chiều theo lối sống của bản năng, đã buông theo những đòi hỏi của vật chất xác thịt, mà thử thách Thiên Chúa. Thánh Phaolô đã rút ra kết luận rằng; tất cả những biến cố xảy ra trong lịch sử là bài học răn dậy chúng ta, đừng bao giờ chiều chuộng thân xác và dục vọng trong con người của mình, đừng để nó chỗi dậy làm chủ và điều khiển con người chúng ta, vì khi nó làm chủ chúng ta nó sẽ không nâng chúng ta lên nhưng nó sẽ dìm con người chúng ta xuống và chìm sâu trong sư lệ thuộc vào nó. Và vì dục vọng, xác thịt, cùng với những tật xấu, nó là những kẻ nội thù, nó nằm rình chờ trong chúng ta và sẽ tấn công chúng ta khi chúng ta mất cảnh giác bởi sự tự mãn kiêu căng.
Thưa quý OBACE như thế Lời Chúa hôm nay mời gọi mỗi người dám nhìn nhận những sai lầm thiếu sót của mình, can đảm để xin lỗi Chúa và làm hòa với anh chị em và cố gắng lợi dụng cơ hội mùa chay này để trổ sinh những hoa trái phúc đức là những việc làm tốt, những việc bác ái. Hãy hàn gắn lại mối tương quan của chúng ta với Chúa qua Bí Tích giải tội, để nơi tòa giải tội, chúng ta cảm nhận được sư nhân từ, lòng yêu thương và cả sự kiên nhẫn của Thiên Chúa nữa, và qua Bí tích Giải tội, chúng ta không chỉ được tẩy rửa những tội lỗi, mà còn được ban ơn trợ giúp để chúng ta trổ sinh hoa trái trong tâm hồn và trong cuộc sống. Hãy quyết tâm trở về với Chúa một cách thật lòng và quyết tâm chân thành trở lại làm hòa với anh chị em, nối lại mối quan hệ tốt đẹp, hãy can đảm đi bước trước để gỡ bõ những bất hòa, bất đồng, hãy manh dạn đưa tay ra để bắt lấy tay nhau, xóa bỏ những giận hơn thù oán, đừng để những sư nóng nảy làm đổ vỡ tình anh em, đừng để những lời nói hoặc hành động làm tổn thương anh em mình.
Hãy bắt đầu sám hối từ trong gia đình, từ nơi cha mẹ, nhìn lại trách nhiệm và bổn phận làm vợ làm chồng của mình, từ cách ăn ở cư xử với nhau, những chỗ nào chưa tốt, cần khắc phục và làm cho tốt hơn, gạt bỏ sư cãi vã chửi bới tục tĩu ngay trong gia đình. Các bậc làm cha mẹ hãy dám nói lời xin lỗi đối với nhau và kể cả nói lời xin lỗi con cái khi mình làm sai. Con cái và anh em trong gia đình hãy sám hối và quyết tâm xây dựng bầu khí gia đình ấm cúng thuận hòa hơn, kính trên nhường dưới tha thứ và thông cảm cho nhau, hãy quyết tâm để sống thào hiếu kính trọng vâng lời cha mẹ, đó là những việc làm sám hối cụ thể, và cả gia đình hãy sinh những hoa trái thánh thiện bằng những giờ kinh những giờ cầu nguyện chung sớm tối, bằng những việc bác ái chia sẻ trong gia đình và với những người hành xóm bên cạnh.
Nói đến sám hối nhiều bạn trẻ vẫn coi đó là việc xa lạ hay là việc của ai khác chứ không phải việc của mình. Trong Năm Đức Tin này, các bạn được mời gọi hãy sám hối vì lối sống của nhiều người trẻ đã đi ngược lại với đức tin Công giáo, hoặc nhiều người đã để cho đức tin của mình chỉ còn như một ánh lửa leo lét vàng vọt không bùng cháy lên được, và cũng không chiếu tỏa soi sáng cho người khác được. Hãy nhận ra những sai lầm trong cách sống của mình, vì nhiều người đã để cuộc đời mình trôi nổi như cánh bèo vô định, không cố gắng học hỏi và trau dồi thêm giáo lý đức tin cho mình và vì thế đã không đứng vững được trước sư tấn cống của ma quỷ và của xã hội hôm nay. Các bạn trẻ cũng cần sám hối vì lối sống ngông cuồng kiêu ngạo của mình, đã đặt những thú vui, khoa học công danh lên trên cả Thiên Chúa và vì thế cuộc đời của nhiều người mỗi ngày lại trở nên tăm tối hơn.
Cầu chúc cho mỗi người biết tin vào lòng nhân từ thương xót của Chúa để điều chỉnh bản thân và trổ sinh nhiều hoa trái bác ái yêu thương cho chính cuộc đời mình và cho thế giới hôm nay.Amen
Lm. Giuse Đỗ Đức Trí
GP. Xuân Lộc
Kính thưa OBACE, vào đầu Mùa Chay năm 2000, Đức Chân Phước Giáo Hoàng JP II đã làm một hành động rất anh dũng, đó là lần đầu tiên, Ngài nhân danh Giáo hội để xin lỗi mọi người, mọi thành phần và cả thế giới với một tâm tình sám hối chân thành về quá khứ của Giáo Hội. Ngài xin lỗi anh em Do Thái vì những đau khổ mà con cái Giáo hội đã gây ra cho họ, xin lỗi các nhà khoa học vì sự nhầm lẫn của nhiều người trong Giáo Hội đã gây ra những hiểu lầm và nghi kỵ, xin lỗi các chị em phụ nữ vì giáo hội đã không đủ mạnh dạn để bênh vực chị em… Tuy nhiên việc làm của Đức Thánh Cha lúc ấy không dễ gì được chấp nhận, nhiều vị Hồng Y cho rằng ĐTC làm như thế là hạ thấp uy tín của Giáo Hội, song ngược lại trong cái nhìn của nhiều người trên thế giới lại cho rằng, hành động của ĐTC là một hành động hết sức can đảm đáng khâm phục và chưa có tiền lệ. Giải thích cho việc làm của mình, ĐTC cho biết tất cả mỗi chúng ta và cả Giáo Hội đều có những sai lầm trong quá khứ, chỉ khi chúng ta nhìn thấy sự sai lỗi của mình và thức tâm sửa chữa thì chúng ta mới có thể đến gần Chúa và đến gần với nhau được.
Thưa quý OBACE, nhìn nhận sai lầm thiếu sót của mình, để nói lời xin lỗi và quyết tâm sửa sai, không làm suy giảm phẩm giá của con người, nhưng ngược lại nó lại làm tăng thêm giá trị cho con người. Tuy nhiên, dám nhìn nhận sai lầm thuộc về mình đã là điều khó, sám hối và sửa chữa sai lầm lại là điều khó hơn, nhất là khi người đó là người lớn hoặc có một địa vị nào đó trong xã hội; chúng ta có thể thấy điều đó quanh chúng ta, đã có những người biết mình sai lầm mà không dám nhận lỗi, hoặc nếu phải nhận lỗi thì cũng tìm cách chống chữa cách này cách khác, hoặc miễn cưỡng nhận khuyết điểm để cho được việc lớn hơn. Không dám nhận sai lỗi của mình, nhưng ngược lại, người ta lại rất dễ dàng nhìn thấy và tìm kiếm sai lỗi của anh em, và dễ dàng lên án kết tội anh em khi anh em có những sai lầm, họ làm như thế cốt ý để che lấp cái sai của mình.
Những người do Thái trong Tin Mừng hôm nay cũng có thái độ như vậy, họ đến với Chúa Giêsu và kể cho Ngài nghe câu chuyện về những người bị Philatô giết khi đang dâng của lễ, với ý muốn nói rằng: những người bị giết kia hẳn phải là người tội lỗi lắm thì mới chết thảm như vậy. Chúa Giêsu đã không đồng ý với cái suy nghĩ của những người này, và Ngài còn cho biết những người bị tháp Siloe đổ xuống dè chết cũng thế, không phải họ là những người tội lỗi theo cách nghĩ của người Do Thái, họ cho rằng tất cả những người bị tai nạn ấy là những người tội lỗi bị Chúa trừng phạt. Nhưng Chúa cảnh báo cho những người này biết các biến cố ấy xảy ra là cơ hội là tiếng nói để nhắc nhở mỗi người hãy sám hối, và nếu các ông không sám hối thì các ông cũng sẽ phải chết thảm như thế.
Sám hối không chỉ là nhìn nhận sai lầm rồi nói lời xin lỗi, mà phải là một quyết tâm sửa sai, thay đổi từ suy nghĩ đến hành động (metanoia), vì chỉ khi chúng ta chấp nhận thay đổi quan điểm, suy nghĩ của mình theo chiếu hướng tốt thì chúng ta mới có thể đi đến những hành động tốt được. Dụ ngôn cây vả trong Tin Mừng Chúa Giêsu muốn nói đến điều đó: Người kia có một cây vả trồng trong vườn, đã ba năm ông chủ đến tìm trái, mà chỉ thấy toàn những cành lá xun xuê, ông ra lệnh cho đầy tớ chặt nó đi không để nó choán đất làm gi. Nhưng người làm vướn đã xin gia hạn cho nó một năm nữa hy vọng nó sẽ ra trái, nếu không, ông trái sẽ chặt nó đi. Thiên Chúa cũng kiên nhẫn chờ đợi chúng ta sinh những hoa trái tốt lành trong đời sống, Thiên Chúa không muốn thấy chúng ta giống như cây vả xum xuê cành lá, mà Ngài muốn nhìn thấy hoa trái trong đời sống đạo, đời sống đức tin của chúng ta, chứ không chỉ là những hinh thức xum xuê bên ngoài. Thiên Chúa cũng cho con người nhiều cơ hội để sám hối và sinh hoa trái, giống như ông chủ chờ đợi hoa trái ở cây vả đã ba năm. Tuy nhiên sư kiên nhẫn của Thiên Chúa cũng có giới hạn, nếu mỗi người không biết nắm bắt cơ hội Chúa cho để sinh trái thì Thiên Chúa là ông chủ sẽ loại bỏ chúng ta, sẽ chặt đi và ném vào lò lửa.
Tại sao chúng ta phải sám hối? Chúng ta được mời gọi sám hối, thay đổi đời sống và sinh hoa trái vì Thiên Chúa là Cha yêu thương, Ngài không thể làm ngơ khi thấy chúng ta đang bị sự trói buộc của tội lỗi và làm nô lệ cho ma quỷ, và Ngài muốn ra tay cứu độ chúng ta, với một điều kiện là chúng ta phải nắm lấy tay Ngài. Giống như ngày xưa, Thiên Chúa đã nhìn thấy cảnh nô lệ nhục nhằn của dân Do Thái bên Ai Cập, Thiên Chúa hiện ra với ông Mose trong bụi gai cháy lửa, và đã gọi ông, sai ông đến với vua Pharao và xin nhà vua để đưa dân ra khỏi Aicập: Ta đã thấu rõ cảnh khổ cực của dân ta, ta đã nghe tiếng chúng kêu than. Cũng từ nơi bụi gai, lần đầu tiên Thiên Chúa tỏ cho ông Mose Danh Thánh của Ngài, và Danh của Ngài chính là quyền năng là sức mạnh của Thiên Chúa và là Danh, để cho mọi người kêu cầu qua muôn thế hệ.
Trong bài đọc hai, Thánh Phaolô đã nhắc lại cho dân Côrintô về những sư kiện quyền năng lạ lùng Thiên Chúa đã dùng để cứu dân Người ra khỏi Ai Câp, tuy nhiên trước lòng nhân từ của Thiên Chúa, thì dân Israen lại là một dân hay thay lòng đổi dạ, họ đã nhiều lần thử thách Thiên Chúa và chọc cơn giận của Người bằng việc thất trung với những lời cam kết, mà chạy theo lối sống của người dân ngoại, bởi vì dân này đả chiều theo lối sống của bản năng, đã buông theo những đòi hỏi của vật chất xác thịt, mà thử thách Thiên Chúa. Thánh Phaolô đã rút ra kết luận rằng; tất cả những biến cố xảy ra trong lịch sử là bài học răn dậy chúng ta, đừng bao giờ chiều chuộng thân xác và dục vọng trong con người của mình, đừng để nó chỗi dậy làm chủ và điều khiển con người chúng ta, vì khi nó làm chủ chúng ta nó sẽ không nâng chúng ta lên nhưng nó sẽ dìm con người chúng ta xuống và chìm sâu trong sư lệ thuộc vào nó. Và vì dục vọng, xác thịt, cùng với những tật xấu, nó là những kẻ nội thù, nó nằm rình chờ trong chúng ta và sẽ tấn công chúng ta khi chúng ta mất cảnh giác bởi sự tự mãn kiêu căng.
Thưa quý OBACE như thế Lời Chúa hôm nay mời gọi mỗi người dám nhìn nhận những sai lầm thiếu sót của mình, can đảm để xin lỗi Chúa và làm hòa với anh chị em và cố gắng lợi dụng cơ hội mùa chay này để trổ sinh những hoa trái phúc đức là những việc làm tốt, những việc bác ái. Hãy hàn gắn lại mối tương quan của chúng ta với Chúa qua Bí Tích giải tội, để nơi tòa giải tội, chúng ta cảm nhận được sư nhân từ, lòng yêu thương và cả sự kiên nhẫn của Thiên Chúa nữa, và qua Bí tích Giải tội, chúng ta không chỉ được tẩy rửa những tội lỗi, mà còn được ban ơn trợ giúp để chúng ta trổ sinh hoa trái trong tâm hồn và trong cuộc sống. Hãy quyết tâm trở về với Chúa một cách thật lòng và quyết tâm chân thành trở lại làm hòa với anh chị em, nối lại mối quan hệ tốt đẹp, hãy can đảm đi bước trước để gỡ bõ những bất hòa, bất đồng, hãy manh dạn đưa tay ra để bắt lấy tay nhau, xóa bỏ những giận hơn thù oán, đừng để những sư nóng nảy làm đổ vỡ tình anh em, đừng để những lời nói hoặc hành động làm tổn thương anh em mình.
Hãy bắt đầu sám hối từ trong gia đình, từ nơi cha mẹ, nhìn lại trách nhiệm và bổn phận làm vợ làm chồng của mình, từ cách ăn ở cư xử với nhau, những chỗ nào chưa tốt, cần khắc phục và làm cho tốt hơn, gạt bỏ sư cãi vã chửi bới tục tĩu ngay trong gia đình. Các bậc làm cha mẹ hãy dám nói lời xin lỗi đối với nhau và kể cả nói lời xin lỗi con cái khi mình làm sai. Con cái và anh em trong gia đình hãy sám hối và quyết tâm xây dựng bầu khí gia đình ấm cúng thuận hòa hơn, kính trên nhường dưới tha thứ và thông cảm cho nhau, hãy quyết tâm để sống thào hiếu kính trọng vâng lời cha mẹ, đó là những việc làm sám hối cụ thể, và cả gia đình hãy sinh những hoa trái thánh thiện bằng những giờ kinh những giờ cầu nguyện chung sớm tối, bằng những việc bác ái chia sẻ trong gia đình và với những người hành xóm bên cạnh.
Nói đến sám hối nhiều bạn trẻ vẫn coi đó là việc xa lạ hay là việc của ai khác chứ không phải việc của mình. Trong Năm Đức Tin này, các bạn được mời gọi hãy sám hối vì lối sống của nhiều người trẻ đã đi ngược lại với đức tin Công giáo, hoặc nhiều người đã để cho đức tin của mình chỉ còn như một ánh lửa leo lét vàng vọt không bùng cháy lên được, và cũng không chiếu tỏa soi sáng cho người khác được. Hãy nhận ra những sai lầm trong cách sống của mình, vì nhiều người đã để cuộc đời mình trôi nổi như cánh bèo vô định, không cố gắng học hỏi và trau dồi thêm giáo lý đức tin cho mình và vì thế đã không đứng vững được trước sư tấn cống của ma quỷ và của xã hội hôm nay. Các bạn trẻ cũng cần sám hối vì lối sống ngông cuồng kiêu ngạo của mình, đã đặt những thú vui, khoa học công danh lên trên cả Thiên Chúa và vì thế cuộc đời của nhiều người mỗi ngày lại trở nên tăm tối hơn.
Cầu chúc cho mỗi người biết tin vào lòng nhân từ thương xót của Chúa để điều chỉnh bản thân và trổ sinh nhiều hoa trái bác ái yêu thương cho chính cuộc đời mình và cho thế giới hôm nay.Amen