littlewave
30-10-2007, 09:06 AM
Linh Mục Trừ Qủy Chia Sẻ Cảm Nghiệm
Nguồn: www.catholicreview.org
Cử tọa có khoảng 130 người đến tham dự buổi nói chuyện của LM Trừ Quỷ Thomas Euteneuer tại nhà thờ Truyền Tin (Church of The Annunciation) thuộc thành phố Rosedale, Hoa Kỳ. Cha Thomas nói về hiện tượng ma quỷ đi tìm kiếm và nhập vào nạn nhân của chúng.
Cha Thomas là một linh mục ở vùng Palm Beach, giáo phận Florida, và ngài đang sống ở giáo phận Arlington, Virginia. Ngài đã phụ trách mục vụ trừ qủy trong 5 năm, ngài đã trừ quỷ 3, 4 lần và cầu nguyện trừ tà cho nhiều người. Cha có những nhóm cầu nguyện để giúp cầu nguyện trừ quỷ cho những ai bị quỷ ám.
Cha Thomas lãnh đạo một nhóm bảo vệ sự sống. Cha kể rằng cha đang điều tra 3 vụ bị quỷ ám. Ngài cho biết như sau:
“Giáo Hội không có một cây gậy thần mà chỉ cần chỉ cây gậy là trừ xong quỷ. Việc trừ quỷ, trừ tà là một tiến trình. Ma quỷ cám dỗ và làm hại người ta. Khi chúng nhập vào bên trong một người thì gọi là quỷ ám. Khi ma quỷ kiểm soát hoàn toàn con người ấy thì gọi là quỷ nhập. Nếu một con người sống trong tình trạng ân sủng của Chúa thì người ấy sẽ không bao giờ bị ma quỷ ám. Tôi không muốn mọi người nghĩ rằng ma quỷ có nhiều quyền năng và vì thế, họ nghĩ rằng ma quỷ ở khắp mọi góc nhà.”
“Nhưng người ta mời ma quỷ nhập vào người khi họ chơi cầu cơ, bùa chú, thuật huyền bí của Kỷ Nguyên mới. Nếu bạn sống một cuộc sống phạm tội trọng mà không hề ăn năn, không thống hối suốt trong một thời gian dài thì bạn đang mời gọi ma quỷ đến với bạn. Thường thì một người bị ma quỷ chọn làm nạn nhân khi người ấy sống buông thả, phóng túng. Ma quỷ hay chọn những nạn nhân khi họ không sống trong tình trạng ân sủng của Thiên Chúa, và họ thường liên hệ với những kẻ thờ tà thần, chơi bùa chú.”
“Đôi khi Thiên Chúa cho phép ma quỷ nhập vào một người nào đó. Có một trường hợp trừ quỷ ở nước Đức đã làm cho mọi người tăng thêm đức tin và gia tăng đời sống thiêng liêng.”
“Trước khi có việc trừ quỷ thì các bác sĩ phải xác nhận rằng bịnh này không phải là nguyên nhân bịnh thể xác hay bịnh tâm thần. Có một thanh niên 18 tuổi đã được định bịnh là bị kinh phong, nhưng không có thuốc men nào có thể chữa lành cho anh ta cả, và khi anh được mời gọi đọc Thánh Kinh thì anh đọc bằng một ngôn ngữ lạ mà anh ta không biết nói lúc sinh hoạt bình thường.”
“Khi một người nói một thứ ngôn ngữ mà họ không biết thì đó là dấu hiệu là người ấy bị quỷ nhập. Có những người biết nhiều điều và nhiều biến cố mà họ không thể nào biết được, và khi người ấy không được khỏi bịnh khi được điều trị bằng mọi hình thức thuốc men. Vị Giám Mục cần cho phép và chấp nhận người trừ quỷ.”
Trong bài nói chuyện, cha Thomas ước lượng rằng chỉ có 5% của mọi trường hợp là bị quỷ nhập. Mọi người trong cử tọa đặt nhiều câu hỏi nên phần hỏi đáp cũng dài như phần trình bày của cha Thomas. Có người hỏi cha rằng đã có ai chết trong khi được trừ quỷ không? Rằng cha Thomas nghĩ gì về câu chuyện Harry Potter? Rằng tại sao không cho kẻ bị quỷ nhập rước Thánh Thể Chúa Giêsu trong tiến trình trừ quỷ?
Có một phụ nữ trong cử tọa mặc quần áo màu đen từ đầu đến chân, với lòng mày, mi mắt viền bút chì đen, móng tay, móng chân sơn màu đen. Bà tự xưng mình là người đi tìm hiểu sự kiện huyền bí, bà hỏi cha Thomas về việc tiếng hét tru tréo của ma quỷ, nhưng cha Thomas cắt ngang câu hỏi của bà ấy.
Khi bà ta tiếp tục đặt câu hỏi, cha trả lời rằng:
“Tôi khuyến khích bà nên ngửng đặt câu hỏi, những kiểu nói lạ lùng này không bình thường. Tôi truyền cho bà phải ra khỏi nơi đây ngay lập tức vì bà có thể cám dỗ.”
Buổi nói chuyện chấm dứt nhưng các khán giả còn đặt rất nhiều câu hỏi cho cha Thomas trả lời. Vì thế, Cha Thomas tiếp tục trả lời trong khi mọi người nghỉ giải lao.
Linh mục của nhà thờ Annunciation là cha William Foley cho biết cảm tưởng của ngài:
‘Tôi chưa bao giờ thấy một cử toạ ngồi nghe say mê như thế trong hơn 2 tiếng đồng hồ!”
Còn bà Jennifer Schmidt của vùng Canton thỉ cho biết:
“Buổi nói chuyện này thật là hữu ích và có nhiều chi tiết kỳ thú. Cha Thomas là một nhà giảng thuyết tài giỏi!”
Bà Jennifer đến tham dự vì bà vừa đọc xong một cuốn sách về việc trừ quỷ.
Kim Hà, 28/10/07 (Giờ Của Mẹ)
Nguồn: www.catholicreview.org
Cử tọa có khoảng 130 người đến tham dự buổi nói chuyện của LM Trừ Quỷ Thomas Euteneuer tại nhà thờ Truyền Tin (Church of The Annunciation) thuộc thành phố Rosedale, Hoa Kỳ. Cha Thomas nói về hiện tượng ma quỷ đi tìm kiếm và nhập vào nạn nhân của chúng.
Cha Thomas là một linh mục ở vùng Palm Beach, giáo phận Florida, và ngài đang sống ở giáo phận Arlington, Virginia. Ngài đã phụ trách mục vụ trừ qủy trong 5 năm, ngài đã trừ quỷ 3, 4 lần và cầu nguyện trừ tà cho nhiều người. Cha có những nhóm cầu nguyện để giúp cầu nguyện trừ quỷ cho những ai bị quỷ ám.
Cha Thomas lãnh đạo một nhóm bảo vệ sự sống. Cha kể rằng cha đang điều tra 3 vụ bị quỷ ám. Ngài cho biết như sau:
“Giáo Hội không có một cây gậy thần mà chỉ cần chỉ cây gậy là trừ xong quỷ. Việc trừ quỷ, trừ tà là một tiến trình. Ma quỷ cám dỗ và làm hại người ta. Khi chúng nhập vào bên trong một người thì gọi là quỷ ám. Khi ma quỷ kiểm soát hoàn toàn con người ấy thì gọi là quỷ nhập. Nếu một con người sống trong tình trạng ân sủng của Chúa thì người ấy sẽ không bao giờ bị ma quỷ ám. Tôi không muốn mọi người nghĩ rằng ma quỷ có nhiều quyền năng và vì thế, họ nghĩ rằng ma quỷ ở khắp mọi góc nhà.”
“Nhưng người ta mời ma quỷ nhập vào người khi họ chơi cầu cơ, bùa chú, thuật huyền bí của Kỷ Nguyên mới. Nếu bạn sống một cuộc sống phạm tội trọng mà không hề ăn năn, không thống hối suốt trong một thời gian dài thì bạn đang mời gọi ma quỷ đến với bạn. Thường thì một người bị ma quỷ chọn làm nạn nhân khi người ấy sống buông thả, phóng túng. Ma quỷ hay chọn những nạn nhân khi họ không sống trong tình trạng ân sủng của Thiên Chúa, và họ thường liên hệ với những kẻ thờ tà thần, chơi bùa chú.”
“Đôi khi Thiên Chúa cho phép ma quỷ nhập vào một người nào đó. Có một trường hợp trừ quỷ ở nước Đức đã làm cho mọi người tăng thêm đức tin và gia tăng đời sống thiêng liêng.”
“Trước khi có việc trừ quỷ thì các bác sĩ phải xác nhận rằng bịnh này không phải là nguyên nhân bịnh thể xác hay bịnh tâm thần. Có một thanh niên 18 tuổi đã được định bịnh là bị kinh phong, nhưng không có thuốc men nào có thể chữa lành cho anh ta cả, và khi anh được mời gọi đọc Thánh Kinh thì anh đọc bằng một ngôn ngữ lạ mà anh ta không biết nói lúc sinh hoạt bình thường.”
“Khi một người nói một thứ ngôn ngữ mà họ không biết thì đó là dấu hiệu là người ấy bị quỷ nhập. Có những người biết nhiều điều và nhiều biến cố mà họ không thể nào biết được, và khi người ấy không được khỏi bịnh khi được điều trị bằng mọi hình thức thuốc men. Vị Giám Mục cần cho phép và chấp nhận người trừ quỷ.”
Trong bài nói chuyện, cha Thomas ước lượng rằng chỉ có 5% của mọi trường hợp là bị quỷ nhập. Mọi người trong cử tọa đặt nhiều câu hỏi nên phần hỏi đáp cũng dài như phần trình bày của cha Thomas. Có người hỏi cha rằng đã có ai chết trong khi được trừ quỷ không? Rằng cha Thomas nghĩ gì về câu chuyện Harry Potter? Rằng tại sao không cho kẻ bị quỷ nhập rước Thánh Thể Chúa Giêsu trong tiến trình trừ quỷ?
Có một phụ nữ trong cử tọa mặc quần áo màu đen từ đầu đến chân, với lòng mày, mi mắt viền bút chì đen, móng tay, móng chân sơn màu đen. Bà tự xưng mình là người đi tìm hiểu sự kiện huyền bí, bà hỏi cha Thomas về việc tiếng hét tru tréo của ma quỷ, nhưng cha Thomas cắt ngang câu hỏi của bà ấy.
Khi bà ta tiếp tục đặt câu hỏi, cha trả lời rằng:
“Tôi khuyến khích bà nên ngửng đặt câu hỏi, những kiểu nói lạ lùng này không bình thường. Tôi truyền cho bà phải ra khỏi nơi đây ngay lập tức vì bà có thể cám dỗ.”
Buổi nói chuyện chấm dứt nhưng các khán giả còn đặt rất nhiều câu hỏi cho cha Thomas trả lời. Vì thế, Cha Thomas tiếp tục trả lời trong khi mọi người nghỉ giải lao.
Linh mục của nhà thờ Annunciation là cha William Foley cho biết cảm tưởng của ngài:
‘Tôi chưa bao giờ thấy một cử toạ ngồi nghe say mê như thế trong hơn 2 tiếng đồng hồ!”
Còn bà Jennifer Schmidt của vùng Canton thỉ cho biết:
“Buổi nói chuyện này thật là hữu ích và có nhiều chi tiết kỳ thú. Cha Thomas là một nhà giảng thuyết tài giỏi!”
Bà Jennifer đến tham dự vì bà vừa đọc xong một cuốn sách về việc trừ quỷ.
Kim Hà, 28/10/07 (Giờ Của Mẹ)