px_hongtrinh
08-01-2009, 03:34 PM
Đức Thánh Cha Benedict XVI giải thích cách thờ phượng chân chính
Xem xét quan niệm ngợi khen Thiên Chúa của Thánh Phaolô
VATICAN ngày 7 tháng 1, 2009 (Zenit.org).- ĐTC Benedict XVI nói, chỉ qua việc hiệp thông với Đức Kitô các Kitô hữu mới có thể dâng lên Thiên Chúa cách thờ phượng chân chính.
ĐTC giải thích như vậy hôm nay trong buổi triều kiến chung đầu tiên của năm 2009, trong đó ngài tiếp tục giảng giáo lý về Thánh Phaolô.
Với giọng nói khàn khàn sau những ngày bận rộn của mùa Giáng Sinh, ĐTC giải thích cặn kẽ quan niệm của Thánh Phaolô về “cách thờ phượng chân chính,” như đã được giải thích trong các đoạn thư gửi cho tín hữu Rôma.
Đề cập đến một dẫn chứng Thánh Phaolô đưa ra về một nghi thức trong Cựu Ước, ĐTC ghi nhận là việc hiến tế các thú vật để giải trừ tội lỗi cho con người không bao giờ đầy đủ.
Ngài nói, "Một sự tiếp xúc chân thật hơn giữa tội lỗi con người và tình yêu thiêng liêng rất cần thiết. Sự tiếp xúc này đã xẩy ra trên thập giá Chúa Kitô. Đức Kitô, Con Thiên Chúa, đã thực sự trở nên người phàm, đã tự gánh nhận tất cả mọi tội lỗi của chúng ta. Chính Người là nơi tiếp xúc giữa đau khổ của con người và lòng thương xót thiêng liêng; trong tim Người, tất cả muôn ngàn sự dữ do nhân loại gây nên được giải trừ, và đời sống được tái sinh. "
ĐTC tiếp, “Thánh Phaolô nói về sự thay đổi toàn diện cách thờ phượng, và giải thích là “với thập giá Chúa Kitô – hành động tối cao của tình yêu thiêng liêng, được biến đổi thành tình yêu con người – lối thờ phượng xưa cổ là đem sát tế các thú vật tại Đền Thờ Giêrusalem đã chấm dứt. Cách thờ phượng tượng trưng này, thờ phượng bằng ước muốn, bây giờ đã được thay thế bằng thờ phượng chân chính: tình yêu Thiên Chúa nhập thể trong Đức Kitô đã đạt đến mức toàn hảo qua cái chết trên thập giá.
"Vì vậy, đây không phải là một cách để thiêng liêng hoá lối thờ phượng chân chính, nhưng chính là cách thờ phượng chân chính, là tình yêu thiêng liêng yêu nhân loại thật sự, đã thay thế cho cách thờ phượng tượng trưng và tạm thời."
Vị Giám mục Thành Rôma nói, “Tuy nhiên, cách thờ phượng thiêng liêng này có một điều kiện tiên quyết, đó là việc hiệp thông với Đức Kitô.”
Ngài nói, “Thánh Phaolô luôn luôn giả dụ rằng chúng ta đã trở nên ‘một trong Đức Giêsu Kitô,’ rằng chúng ta đã chết khi chịu phép rửa và bây giờ đang sống với Đức Kitô, qua Đức Kitô, và trong Đức Kitô. Trong sự hiệp thông này – và chỉ bằng cách này – chúng ta mới có thể ở trong Người và với Người như một ‘cuả lễ sống động,’ để dâng hiến ‘một sự thờ phượng chân chính.'"
ĐTC Benedict XVI khẳng định, “Khi chấp nhận bản tính con người, Chúa Kitô có thể làm cho con người điều mà các thú vật hiến tế không thể làm được.”
Ngài nói, "Các thú vật hiến tế phải được thay thế bằng con người, bằng quà tặng của chính bản thể con người, mà chúng không thể có. Chúa Giêsu Kitô, khi tự hiến cho Chúa Cha và cho chúng ta, không phải là một vật hiến tế để thay thế, mà Người thật sự mang lấy bản thể con người, với tất cả các tội lỗi và ước muốn; Người thực sự đại diện cho chúng ta, Người ôm trọn tất cả chúng ta trong Người.
"Trong sự hiệp thông với Đức Kitô, được thực hiện trong đức tin và các bí tích, chúng ta được biến đổi, mặc dù chúng ta bất toàn, thành của lễ hy sinh sống động: ‘Việc thờ phượng chân chính’ được thể hiện.”
Bùi Hữu Thư
VietCatholic News (08 Jan 2009 03:59)
Xem xét quan niệm ngợi khen Thiên Chúa của Thánh Phaolô
VATICAN ngày 7 tháng 1, 2009 (Zenit.org).- ĐTC Benedict XVI nói, chỉ qua việc hiệp thông với Đức Kitô các Kitô hữu mới có thể dâng lên Thiên Chúa cách thờ phượng chân chính.
ĐTC giải thích như vậy hôm nay trong buổi triều kiến chung đầu tiên của năm 2009, trong đó ngài tiếp tục giảng giáo lý về Thánh Phaolô.
Với giọng nói khàn khàn sau những ngày bận rộn của mùa Giáng Sinh, ĐTC giải thích cặn kẽ quan niệm của Thánh Phaolô về “cách thờ phượng chân chính,” như đã được giải thích trong các đoạn thư gửi cho tín hữu Rôma.
Đề cập đến một dẫn chứng Thánh Phaolô đưa ra về một nghi thức trong Cựu Ước, ĐTC ghi nhận là việc hiến tế các thú vật để giải trừ tội lỗi cho con người không bao giờ đầy đủ.
Ngài nói, "Một sự tiếp xúc chân thật hơn giữa tội lỗi con người và tình yêu thiêng liêng rất cần thiết. Sự tiếp xúc này đã xẩy ra trên thập giá Chúa Kitô. Đức Kitô, Con Thiên Chúa, đã thực sự trở nên người phàm, đã tự gánh nhận tất cả mọi tội lỗi của chúng ta. Chính Người là nơi tiếp xúc giữa đau khổ của con người và lòng thương xót thiêng liêng; trong tim Người, tất cả muôn ngàn sự dữ do nhân loại gây nên được giải trừ, và đời sống được tái sinh. "
ĐTC tiếp, “Thánh Phaolô nói về sự thay đổi toàn diện cách thờ phượng, và giải thích là “với thập giá Chúa Kitô – hành động tối cao của tình yêu thiêng liêng, được biến đổi thành tình yêu con người – lối thờ phượng xưa cổ là đem sát tế các thú vật tại Đền Thờ Giêrusalem đã chấm dứt. Cách thờ phượng tượng trưng này, thờ phượng bằng ước muốn, bây giờ đã được thay thế bằng thờ phượng chân chính: tình yêu Thiên Chúa nhập thể trong Đức Kitô đã đạt đến mức toàn hảo qua cái chết trên thập giá.
"Vì vậy, đây không phải là một cách để thiêng liêng hoá lối thờ phượng chân chính, nhưng chính là cách thờ phượng chân chính, là tình yêu thiêng liêng yêu nhân loại thật sự, đã thay thế cho cách thờ phượng tượng trưng và tạm thời."
Vị Giám mục Thành Rôma nói, “Tuy nhiên, cách thờ phượng thiêng liêng này có một điều kiện tiên quyết, đó là việc hiệp thông với Đức Kitô.”
Ngài nói, “Thánh Phaolô luôn luôn giả dụ rằng chúng ta đã trở nên ‘một trong Đức Giêsu Kitô,’ rằng chúng ta đã chết khi chịu phép rửa và bây giờ đang sống với Đức Kitô, qua Đức Kitô, và trong Đức Kitô. Trong sự hiệp thông này – và chỉ bằng cách này – chúng ta mới có thể ở trong Người và với Người như một ‘cuả lễ sống động,’ để dâng hiến ‘một sự thờ phượng chân chính.'"
ĐTC Benedict XVI khẳng định, “Khi chấp nhận bản tính con người, Chúa Kitô có thể làm cho con người điều mà các thú vật hiến tế không thể làm được.”
Ngài nói, "Các thú vật hiến tế phải được thay thế bằng con người, bằng quà tặng của chính bản thể con người, mà chúng không thể có. Chúa Giêsu Kitô, khi tự hiến cho Chúa Cha và cho chúng ta, không phải là một vật hiến tế để thay thế, mà Người thật sự mang lấy bản thể con người, với tất cả các tội lỗi và ước muốn; Người thực sự đại diện cho chúng ta, Người ôm trọn tất cả chúng ta trong Người.
"Trong sự hiệp thông với Đức Kitô, được thực hiện trong đức tin và các bí tích, chúng ta được biến đổi, mặc dù chúng ta bất toàn, thành của lễ hy sinh sống động: ‘Việc thờ phượng chân chính’ được thể hiện.”
Bùi Hữu Thư
VietCatholic News (08 Jan 2009 03:59)