LỄ CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG (lễ ngày)

LỄ CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG

LỄ NGÀY

Cv 2,1-11 ; 1Cr 12,3b-7.12-13 ; Ga 20,19-23

Trích:

---

BÀI ĐỌC I : Cv 2,1-11

1 Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi,2 bỗng từ trời phát ra một tiếng động, như tiếng gió mạnh ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang tụ họp.3 Rồi họ thấy xuất hiện những hình lưỡi giống như lưỡi lửa tản ra đậu xuống từng người một.4 Và ai nấy đều được tràn đầy ơn Thánh Thần, họ bắt đầu nói các thứ tiếng khác, tuỳ theo khả năng Thánh Thần ban cho.

5 Lúc đó, tại Giê-ru-sa-lem, có những người Do-thái sùng đạo, từ các dân thiên hạ trở về.6 Nghe tiếng ấy, có nhiều người kéo đến. Họ kinh ngạc vì ai nấy đều nghe các ông nói tiếng bản xứ của mình.7 Họ sửng sốt, thán phục và nói: "Những người đang nói đó không phải là người Ga-li-lê cả ư?8 Thế sao mỗi người chúng ta lại nghe họ nói tiếng mẹ đẻ của chúng ta?9 Chúng ta đây, có người là dân Pác-thi-a, Mê-đi, Ê-lam, Mê-xô-pô-ta-mi-a, Giu-đê, Cáp-pa-đô-ki-a, Pon-tô, và A-xi-a,10 có người là dân Phy-ghi-a, Pam-phy-li-a, Ai-cập, và những vùng Li-by-a giáp giới Ky-rê-nê; nào là những người từ Rô-ma đến đây;11 nào là người Do-thái cũng như người đạo theo; nào là người đảo Cơ-rê-ta hay người Ả-rập, vậy mà chúng ta đều nghe họ dùng tiếng nói của chúng ta mà loan báo những kỳ công của Thiên Chúa! "

ĐÁP CA : Tv 103

Đ. Lạy Chúa, xin gởi Thần Khí tới,
và Ngài sẽ đổi mới mặt đất này. (x c 30)

1 Chúc tụng Chúa đi, hồn tôi hỡi!Lạy Chúa là Thiên Chúa con thờ, Chúa muôn trùng cao cả! 24ac Công trình Ngài, lạy Chúa, quả thiên hình vạn trạng! Những loài Chúa dựng nên lan tràn mặt đất.

29bc Ngài lấy sinh khí lại, là chúng tắt thở ngay, mà trở về cát bụi.30 Sinh khí của Ngài, Ngài gửi tới, là chúng được dựng nên,và Ngài đổi mới mặt đất này.

31 Vinh hiển Chúa, nguyện muôn năm tồn tại, công trình Chúa làm Chúa được hân hoan. 34 Nguyện tiếng lòng tôi làm cho Người vui thoả, đối với tôi, niềm vui là chính Chúa.

BÀI ĐỌC II : 1Cr 12,3b-7.12-13

3b Thưa anh em, không ai có thể nói rằng: "Đức Giê-su là Chúa", nếu người ấy không ở trong Thần Khí. 4 Có nhiều đặc sủng khác nhau, nhưng chỉ có một Thần Khí.5 Có nhiều việc phục vụ khác nhau, nhưng chỉ có một Chúa.6 Có nhiều hoạt động khác nhau, nhưng vẫn chỉ có một Thiên Chúa làm mọi sự trong mọi người.7 Thần Khí tỏ mình ra nơi mỗi người một cách, là vì ích chung.

12 Thật vậy, ví như thân thể người ta chỉ là một, nhưng lại có nhiều bộ phận, mà các bộ phận của thân thể tuy nhiều, nhưng vẫn là một thân thể, thì Đức Ki-tô cũng vậy.13 Thật thế, tất cả chúng ta, dầu là Do-thái hay Hy-lạp, nô lệ hay tự do, chúng ta đều đã chịu phép rửa trong cùng một Thần Khí để trở nên một thân thể. Tất cả chúng ta đã được đầy tràn một Thần Khí duy nhất.

CA TIẾP LIÊN :

Muôn lạy Chúa Thánh Thần,
Xin ngự đến trần gian,
Tự trời cao gửi xuống
Nguồn ánh sáng tỏa lan.

Lạy Cha kẻ bần hàn,
Đấng tặng ban ân điển
Và soi dẫn nhân tâm,
Cúi xin Ngài ngự đến !

Đấng an ủi tuyệt diệu
Thượng khách của tâm hồn
Ôi ngọt ngào êm dịu
Dòng suối mát chảy tuôn !

Khi vất vả lao công.
Ngài là nơi an nghỉ,
Gió mát đuổi cơn nồng,
Tay hiền lau giọt lệ.

Hỡi hào quang linh diệu,
Xin chiếu giãi ánh hồng
Vào tâm hồn tín hữu
Cho rực rỡ trinh trong.

Không thần lực phù trì
Kẻ phàm nhân cát bụi,
Thật chẳng có điều chi
Mà không là tội lỗi.

Hết những gì nhơ bẩn,
Xin rửa cho sạch trong,
Tưới gội nơi khô cạn,
Chữa lành mọi vết thương.

Cứng cỏi uốn cho mềm,
Lạnh lùng xin sưởi ấm,
Những đường nẻo sai lầm,
Sửa sang cho ngay thẳng.

Những ai hằng tin tưởng
Trông cậy Chúa vững vàng,
Dám xin Ngài rộng lượng
Bảy ơn thánh tặng ban.

Nguyện xin Chúa thưởng công
Cuộc đời dày đức độ,
Ban niềm vui muôn thuở
Sau giờ phút lâm chung.

TUNG HÔ TIN MỪNG :

Hall-Hall : Lạy Chúa Thánh Thần, xin ngự đến, cho tâm hồn tín hữu được nhuần thấm muôn ơn, và cháy lửa yêu mến Ngài. Hall.


TIN MỪNG : Ga 20,19-23

19 Vào chiều ngày ấy, ngày thứ nhất trong tuần, nơi các môn đệ ở, các cửa đều đóng kín, vì các ông sợ người Do-thái. Đức Giê-su đến, đứng giữa các ông và nói: "Bình an cho anh em! "20 Nói xong, Người cho các ông xem tay và cạnh sườn. Các môn đệ vui mừng vì được thấy Chúa.21 Người lại nói với các ông: "Bình an cho anh em! Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em."22 Nói xong, Người thổi hơi vào các ông và bảo: "Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần.23 Anh em tha tội cho ai, thì người ấy được tha; anh em cầm giữ ai, thì người ấy bị cầm giữ."

---

BÀI GIẢNG

CHÚA THÁNH THẦN LÀM CHO CON NGƯỜI
ĐƯỢC HƯỞNG ƠN CỨU ĐỘ
DO CÔNG NGHIỆP

CỦA CHÚA GIÊ-SU PHỤC SINH

Để nhận ra tầm mức quan trọng công việc của Chúa Thánh Thần, chúng ta hãy tìm hiểu :

-Tầm quan trọng của lễ Ngũ Tuần.
-Công việc của Chúa Thánh Thần.

I. TẦM QUAN TRỌNG CỦA LỄ NGŨ TUẦN

Phụng vụ Do-thái giáo có hai lễ lớn nhất để tạ ơn Chúa đã thương cứu và dẫn dắt dân tộc họ, đó là :

1- Lễ Vượt Qua : Chúa đã dùng ông Mô-sê dẫn dân Chúa vượt qua Biển Đỏ, thoát ách nô lệ Ai-cập tiến về định cư trên miền đất Chúa hứa chảy sữa và mật (x Xh 13,17t).

Biến cố Vượt Qua ấy giá trị còn thua xa Chúa Giê-su muốn dẫn muôn dân thoát ách nô lệ sa-tan, tội lỗi, thần chết qua nước Bí tích Thánh Tẩy, khởi đi từ mầu nhiệm Chúa Giê-su Phục Sinh, để dẫn đưa họ về Quê Trời (x Ga 3,5 ; Pl 3,20).

2- Lễ Ngũ Tuần : Sau khi dân Do-thái thoát nô lệ Ai-cập, họ phải trở thành dân hùng mạnh. Muốn được thế, họ phải có hiến pháp, để khai sáng một dân tộc mới hiệp nhất, một ý chí, mới đủ khả năng vượt qua mọi gian khổ suốt 40 năm rong ruổi trên sa-mạc, tiến về miền đất Chúa hứa. Do đó Chúa gọi ông Mô-sê lên núi Si-nai, Ngài ghi Mười Điều Răn trên hai bia đá, đó là Hiến pháp Chúa trao cho ông Mô-sê, để ông công bố cho dân tuân giữ. Có thế, Chúa mới phù trợ họ thành một dân khôn ngoan, chưa từng có trên mặt đất (x Dnl 4,6-8).

Người Do-thái mừng biến cố Chúa ban Luật này sau năm mươi ngày họ xuống nương đồng gặt hái, và dâng bó lúa đầu mùa lên Chúa, nó trở thành biểu tượng nhờ Lời Chúa ban cho dân, mà họ làm chi cũng thành công, để họ tạ ơn Chúa trong lễ Ngũ Tuần (x Xh 23,16 ; 34,22 ; Tv 1,2-3).

Sau khi Chúa Giê-su phục sinh, Ngài về trời và cử Thánh Thần đến cộng đoàn dân Chúa vào đúng ngày lễ Ngũ Tuần,Chúa Thánh Thần ban Lời Chúa cho muôn dân qua Hội Thánh, nhưng Lời Chúa không còn ghi trên hai bia đá như xưa Chúa trao cho ông Mô-sê, để ban riêng cho dân Do-thái (x Xh 19 và 20), mà “Lời Chúa được các Tông Đồ viết không phải bằng mực, nhưng bằng Thánh Thần của Thiên Chúa hằng sống, trên tấm bia lòng bia thịt của muôn dân đã tin vào Chúa” (x 2Cr 3,22-23), để nhờ Chúa Thánh Thần, Đấng được Chúa Giê-su Phục Sinh thổi vào các môn đệ của Ngài (x Ga 20,22), cho Hội Thánh có khả năng hướng dẫn các Ki-tô hữu không đón nhận Lời Chúa và hiểu Lời Chúa giống như A-đam, E-và, họ đã hiểu Lời Chúa như một lệnh trói buộc và cấm cản họ tiến thân, nên họ đã nghe sa-tan tìm kẽ hở của Luật, làm theo ý mình! (x St 3)

Như vậy, vào ngày lễ Ngũ Tuần, Chúa Thánh Thần đến khai sinh một dòng giống A-đam, E-và mới, và dẫn đưa dòng giống này là Hội Thánh Chúa Ki-tô về định cư vĩnh viễn nơi Thiên đàng, còn hơn vườn địa đàng xưa Chúa cho A-đam, E-và dung thân (x St 2,4-15), và còn hơn cả miền đất chảy sữa và mật mà dân Do-thái được định cư (x Ds 13).

II. CÔNG VIỆC CỦA CHÚA THÁNH THẦN

Chúa Giê-su đã nói về sứ mệnh của Chúa Thánh Thần : “Thánh Thần là Thần Khí sự thật, Ngài sẽ đưa các ngươi vào tất cả sự thật, vì không phải tự mình mà Ngài nói, nhưng nghe gì Ngài sẽ nói ra, và Ngài loan báo cho các ngươi những điều sẽ đến, Ngài sẽ làm Ta được vinh hiển, vì Ngài sẽ lấy của Ta, mà thông báo cho các ngươi. Mọi sự Cha có hết thảy là của Ta. Vì thế mà Ta đã nói : Ngài lấy của Ta mà thông báo cho các ngươi” (Ga 16,13-15 : Bản văn NTT).

Như thế, Chúa Thánh Thần làm cho con người được cứu độ, khi Ngài lấy kho tàng ân sủng do công nghiệp của Chúa Giê-su Phục Sinh, cùng với tất cả sự phong phú của Chúa Cha đã trao hết vào tay Chúa Giê-su, để ban cho Hội Thánh. Nghĩa là :

-Chúa Thánh Thần làm cho Hội Thánh biết tận dụng mọi nền văn hóa của các dân tộc để loan báo Tin Mừng.

-Chúa Thánh Thần giao hòa giữa loài người với Thiên Chúa và loài người được giao hòa với nhau, để cùng làm nên các chi thể nơi thân mình Chúa Giê-su Phục Sinh.

1/ Chúa Thánh Thần làm cho Hội Thánh biết tận dụng mọi nền văn hóa của các dân tộc để loan báo Tin Mừng.

Thực vậy, bài đọc I, thánh Lu-ca ghi nhận : “Vào ngày lễ Ngũ Tuần, Chúa Thánh Thần làm cho muôn dân đến Giê-ru-sa-lem, dù họ nói các ngôn ngữ khác nhau, nhưng ai cũng hiểu giáo lý các Tông Đồ giảng dạy bằng ngôn ngữ miền Ga-li-lê, như các Tông Đồ nói tiếng bản xứ của họ!” (x Cv 2,1-11)

Giáo huấn của thánh Công Đồng Vat.II, trong Hiến Chế Vui Mừng Và Hy Vọng số 44 dạy : “Những tiến bộ của khoa học, các kho tàng hàm chứa trong những hình thức văn hóa nhân loại khác nhau… Tất cả các điều ấy đều hữu ích cho Hội Thánh. Thực vậy, chính Hội Thánh ngay từ buổi đầu của lịch sử mình, đã ra sức diễn tả sứ điệp của Chúa Ki-tô bằng những ý niệm và ngôn ngữ của nhiều dân tộc. Hơn nữa, Hội Thánh còn cố gắng dùng sự khôn ngoan của các triết gia để làm sáng tỏ sứ điệp ấy”.

2/ Chúa Thánh Thần giao hòa loài người với Thiên Chúa và loài người được hòa giải với nhau, để cùng làm nên các chi thể nơi thân mình Chúa Giê-su Phục Sinh.

Bất cứ tội nào ta phạm, ta cũng xúc phạm đến sự thánh thiện và tình thương của Chúa, đồng thời ta cũng xúc phạm đến đồng loại (x Lc 15,21). Do đó, Chuá trao cho Hội Thánh quyền tha tội, vì Hội Thánh vừa là con người, vừa là Thân Thể mầu nhiệm của Chúa Giê-su (x 1Cr 12,27). Cho nên khi một người xưng tội với linh mục, vừa là để làm hòa với mọi người, vừa là để giao hòa với Thiên Chúa. Thánh Phao-lô nói : “Thiên Chúa đã giảng hòa ta lại với chính mình Người, nhờ Đức Ki-tô đã ban cho chúng tôi (Hội Thánh) được giúp việc giảng hòa. Ấy vì Thiên Chúa là Đấng trong Đức Ki-tô mưu cuộc giảng hòa thế gian với chính mình Người, không còn đếm xỉa đến các lỗi lầm của họ, và đặt trên chúng tôi sứ mệnh loan báo việc giảng hòa. Vậy chúng tôi là sứ giả thay mặt Đức Ki-tô, tin chắc rằng Thiên Chúa dùng chúng tôi khuyên bảo. Nhân danh Đức Ki-tô, chúng tôi nài xin anh em hãy lo làm hòa lại với Thiên Chúa” (2Cr 5,18-20).

Thực vậy, ngay khi A-đam, E-và phạm tội, họ xung khắc với Thiên Chúa và muốn loại trừ nhau. A-đam thưa với Chúa : “Người đàn bà mà Ngài đặt lên tôi (đổ lỗi cho Chúa), chính nó đã hái trái cây cho tôi ăn (đỗ lỗi cho vợ), còn bà E-và đổ lỗi cho Chúa : Tại rắn (Chúa dựng nên) nó đã phỉnh gạt tôi” (x St 3,12-13). Đó lý do họ muốn tránh mặt Chúa (x St 3,9). Rõ ràng bởi tội mà loài người xung khắc, loại trừ và chia rẽ nhau càng ngày càng trầm trọng :

-Con cả của A-đam, E-và là Ca-in giết A-ben, em ông (x St 4,8).
-La-méc, cháu đích tôn của A-đam, E-và lấy hai vợ, đòi báo thù gấp 70 lần Ca-in, bố nó (x St 4,15. 23-24).
-Đỉnh cao của sự chia rẽ do tội gây ra là trong cùng một dòng tộc mà không ai hiểu nhau nữa, nên xây tháp Ba-ben bất thành, cả dòng tộc ấy ly tán khắp bốn phương, sống mỗi người mỗi ngả! (x St 11,1-9).
-Kinh hoàng nhất là dòng giống A-đam, E-và cả gan loại trừ treo Con Một Thiên Chúa trên thập giá!

Loài người tồi tệ đến thế, nhưng vẫn không dập tắt được tình thương của Thiên Chúa, Ngài quyết thực hiện lời đã hứa cứu chuộc họ : “Miêu duệ người nữ đạp nát đầu rắn sa-tan!” (St 3,15) Do đó khi Con Thiên Chúa từ cõi chết sống lại, Ngài đến thổi hơi vào các môn đệ của Ngài và nói : “Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần, anh em tha tội cho ai, thì tội họ được tha ; anh em cầm giữ ai, thì người ấy bị cầm giữ!” (Ga 20,22-23 : Tin Mừng)

Các môn đệ Chúa Giê-su bắt đầu thi hành quyền tha tội cho dân, khởi đi từ lễ Ngũ Tuần : Các ngài đã rao giảng Lời Chúa do quyền năng Chúa Thánh Thần ban, kết quả có tới 3.000 người được lãnh Bí tích Thánh Tẩy, vì họ dùng ngôn ngữ nào nói Lời Chúa cũng hiểu nhau, họ đã được giao hòa với nhau và với Thiên Chúa (x Cv 2 : Bài đọc I). Họ trở nên anh em con một Cha trên trời, dù họ là Do-thái hay Hy-lạp, nô lệ hay tự do, tất cả đã trở nên chi thể trong thân mình Chúa Giê-su Phục Sinh (x 1Cr 12,3-13 : Bài đọc II), và chỉ những ai đã nên một trong Chúa Giê-su Phục Sinh, họ mới được hưởng bình an đích thực, không ai còn phải sợ hãi, vì Ngài đã thắng thế gian : thắng sa-tan,diệt tội lỗi, đánh gục thần chết, cho họ được sự sống dồi dào ! (x Ga 20,19 ; 16,33 ; 10,10)

THUỘC LÒNG

Chúa Giê-su kêu gọi : “Hãy ở lại trong Thầy (dự lễ) để được bình an, dù còn phải gian nan khốn khó. Nhưng can đảm lên, vì Thầy đã thắng thế gian!” (Ga 16,33)

LM. Đinh Quang Thịnh

Bài chia sẻ Lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống

LỄ CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG

NGUỒN SINH KHÍ

(Ga 20, 19-23)

Chúng ta đã bước vào ngàn năm thứ 3 được gần một thập niên, điều mang ý nghĩa hơn hai ngàn năm qua từ lúc thời gian đã mãn, tức là lúc Ngôi Lời Nhập Thể Làm Người, nhân lọai đã lấy năm Chúa GIÊSU ra đời để làm mốc điểm cho thời gian, lịch sử nhân lọai được phân chia rõ rang 2 giai đọan trước thời Chúa GIÊSU giáng sinh (kinh thánh nói thời cựu ước và thời tân ước) nếu có nói về một công nguyên thì sự tính tóan mốc điểm thời gian vẫn quy về lúc Chúa GIÊSU KYTÔ giáng sinh.
Bước vào thiên niên kỷ thứ 3 Đức Giáo Hòang Gioan Phaolo II đã công bố tong thư TIẾN VÀO NGÀN NĂM THỨ III và Ngài đã lấy năm 1998 là năm được dâng cho Chúa Thánh Thần, Đức Thánh Cha (DTC) còn muốn các tín hữu nên học hỏi thông điệp về Chúa Thánh Thần trong sinh họat của Giáo Hội và thế giới và thông điệp được mang tựa đề CHÚA VÀ NGUỒN SINH KHÍ, DTC nói Giáo Hội vào nghìn năm thứ ba sẽ tốt hơn là nhờ ở trong Chúa Thánh Thần.

Bạn thân mến
Chúa là nguồn sinh khí, Chúa Thánh Thần đã hiện diện và đóng một vai trò tích cực ngay từ khởi thủy lịch sử sáng tạo và ơn cứu độ, ngay đối với Chúa GIÊSU trong cuộc sống ẩn dật và côn khai Chúa Thánh Thần luôn tác động trên Ngài nhất là trong những biến cố quan trọng như khi lãnh phép rửa ở sông Giordan, như khi vào sa mạc để chịu ma quỷ cám dỗ, như khi cất bước rao giảng tin mừng khắp các làng mạc ở trung đông. Nhưng chỉ sau khi Chúa GIÊSU hoàn tất sứ mạng bằng cái chết và sống lại từ cõi chết Ngài mới có thể ban Thánh Thần. Tin mừng hôm nay cho thấy vào buổi chiều sau khi sống lại Chúa GIÊSU hịên đến thổi hơi trên các môn đệ và nói ANH EM HÃY NHẬN LẤY THÁNH THẦN, cử chỉ thổi hơi trên các môn đệ gợi lại hành động Thiên Chúa lúc bắt đầu tạo dựng con người Thiên Chúa đã thổi hơn vào Adam hơi thở của sự sống và con người được trở nên sống động. Cũng thế, khi Chúa GIÊSU thổi Thánh Thần trên các môn đệ các ông đã nhận được sự sống mới. Thánh Thần là CHÚA VÀ LÀ ĐẤNG BAN SỰ SỐNG như chúng ta đã từng tuyên xưng trong kinh tin kính.
Sách tong đồ công vụ còn cho thấy Chúa Thánh Thần hiện xuống trên các tong đồ như gió thổi, như lưỡi lửa vào chính ngày lễ ngũ tuần của người do thái, được mừng 50 ngày sau lễ vượt qua để tưởng nhớ giao ước giữa Chúa và dân Israel tại núi SiNai, dịp lễ này đã quy tụ đông đảo người Do Thái sống từ khắp nơi trở về Giêrusalem, chính trong bối cảnh của ngày lễ trọng đại này mà họat động đầu tiên của Chúa Thánh Thần trong Giáo Hội được biểu lộ, họat động đã được biểu lộ qua sự các tong đồ “nói mọi thứ tiếng khác nhau, mọi người thuộc mọi ngôn ngữ, chủng tộc nói tiếng khác nhau đều nghe được các tong đồ nói tiếng của mình để rao giảng tin mừng”. Vậy ân sủng của Chúa Thánh Thần đã soi sáng các tông đồ để các Ngài tái lập thống nhất các ngôn ngữ đã bị chia rẽ vào thời con người xây tháp Babel đồng thời nói lên tính cách tổng quát của ơn cứu độ do Chúa GIÊSU đem đến và do Chúa Thánh Thần thực hiện….
Trong thư gởi tín hữu Corinto thánh Phaolo đã nhấn mạnh đến vai trong hiệp nhất của Chúa Thánh Thần “trong một Thánh Thần tất cả chúng ta đều được thanh tẩy để làm nên một thân thể cho dù là Do Thái hay dân ngọai, nô lệ hay tự do, tất cả chúng ta đã được tràn đầy một Thánh Thần duy nhất”. Nếu chỉ có Thánh Thần mới làm cho kẻ tin nói được lời ĐỨC GIÊSU LÀ CHÚA thì cũng chỉ có Thánh Thần mới làm cho những con người khác nhau hợp nahát với nhau mà vẫn tôn trọng sự khác biệt của nhau. Vì vậy thánh Phaolo đã kêu gọi chúng ta “hãy nhất trí với nhau trong lời ăn tiếng nói và đừng để có sự chia rẻ giữa an hem nhưng hãy sống hòa thuận một lòng một ý với nhau” bởi vì giữa những người cùng thờ một Chúa, cùng tuyên xưng một niềm tin, cùng lãnh nhận một bí tích,cùng hy vọng tương lai một nước trời mà lại chia rẽ nhau là điều không thể hiểu nổi, là gương xấu không thể tha thứ được chính vì thế mà DTC Gioan Phaolo II đã đặt năm 2000 là tiêu điểm để họat động cho các KYTÔ hữu của các Giáo Hội an hem được hiệp nhất như ý Chúa muốn …
Đời sống KYTÔ hữa là một đời sống theo Thánh Thần như thánh Phaolo nói “ai sống theo xác thịt thì hướng về những điều thuộc xác thịt, còn ai sống theo Thánh Thần thì hướng về những điều thuộc về Thánh Thần, nhưng hướng theo xác thịt là chết còn hướng theo Thánh Thần là sống và bình an” . Muốn sống theo Thánh Thần chúng ta phải biết nhìn ngắm Chúa GIÊSU trong tin mừng vì muốn nên giống Ngài để có thể có tình hiếu thảo của Chúa GIÊSU, trong cầu nguyện, trong nghèo khổ, tuân phục, khiêm tốn, phục vụ, trong tình huynh đệ của Chúa GIÊSU với mọi người. Hãy sống theo tinh thần như vậy anh em sẽ không sống theo những khuynh hướng ích kỷ của xác thịt và đây là hiểu qua Chúa Thánh Thần, đó là bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nại, nhân từ, lương thiện, trung tín, hiền hòa và tiết độ, nếu chúng ta sống nhờ Thánh Thần thì hãy để Thánh Thần hướng dẫn đời sống chúng ta …..
Tất cả những gì giúp thăng tiến đời sống của con người chúng ta tạo điều kiện cho mối tương quan huynh đệ giữa người với người, những gì tạo nên sự hiệp thông vô biên phải là những tiêu chuẩn cho hành động của chúng ta bởi vì những gì giới hạn hoặc chia rẽ đều nghịch với Thánh Thần của Chúa KYTÔ, Thánh Thần luôn chăm lo hiệp nhất thân thể của Đức KYTÔ duy trì sự hiệp thông và quy tụ mọi người hiệp nhất với Ngài.

Bạn thân mến,
Khi công trình Chúa Cha đã trao phó cho Chúa Con thực hiện trên trần gian đã hòan tất, Chúa Thánh Thần được phái đến trong ngày lễ ngũ tuần để thánh hóa Giáo Hội mãi mãi và như thế những ai tin sẽ được tới cùng Cháu Cha qua Chúa KYTÔ trong Giáo Hội duy nhất, chính Ngài là Thánh Thần ban sự sống, là mạch nước vọt lên sự sống vĩnh cửu, nhờ Ngài Chúa Cha hồi sinh như kẻ đã chết vì tội lỗi, đợi khi đến phục sinh thân xác hay chết của họ trong Chúa KYTÔ, Chúa Thánh Thần ngự đến trong Giáo Hội và trong tâm hồn các tín hữu như ngự giữa đền thờ, trong hồn ai cầu nguyện và chứng nhận họ là đường từ Ngài dẫn đưa các Giáo Hội bằng muôn ơn theo phẩm chức và trang điểm Giáo Hội bằng muôn hoa quả của Ngài, nhờ sức mạnh tin mừng Ngài làm tươi trẻ không ngừng canh tân và dẫn đưa Giáo Hội đến kết hợp hòan tòan với phu quân mình. Thực vậy, Chúa Thánh Thần không những bằng cách khơi dậy những khát vọng cuộc sống đời sau nhưng còn từ những khát vọng đó cổ vũ tinh luyện và củng cố những ước vọng quảng đại để thúc đẩy gia đình nhân lọai biến cuộc sống của mình trở nên nhân đạo hơn và quy phục trái đất về cùng mục đích ấy. Quả thực, ơn Chúa Thánh Thần tác động mọi người mỗi khác có người được gọi làm chưứg nhân tỏ tường cho sự mong đợi quê trời, bảo tồn chúng ta sống động trong gia đình nhân lọai, một số khác được gọi để hiến thân phục vụ con người trong phạm vi trần thế, dùng sự phục vụ ấy chuẩn bị chất liệu cho nước trời, Ngài giải thóat tất cả, sau khi từ bỏ lòng vị kỷ và tập trung mọi năng lực trần thế cho cuộc sống con người, tất cả hướng về ngày mai, ngày mà nhân lọai trở nên của lễ đẹp lòng Thiên Chúa.

Cầu nguyện
Lạy Chúa GIÊSU, trước khi về trời Chúa đã ban Chúa Thánh Thần cho các môn đệ để các ông được thêm sức mạnh và hăng say làm chứng cho Chúa, mọi người chúng con đã được lãnh nhận Chúa Thánh Thần qua bí tích rữa tội và thêm sức. Chúng con cũng có sứ mạng đem Chúa đến cho người khác nhưng trogn cuộc sống có nhiều lúc chúng con vẫn còn nhát đảm, sợ hãi không dám tuyên xưng Chúa, không dám sống theo sự thật, không dám làm dấu thánh giá trước đám đông không quen biết vì sợ mắc cỡ. Xin Chúa ban Thánh Thần để Ngài củng cố niềm tin, sự can đảm, đổi mới chúng con để chúng con can đảm sống đời sống chứng nhân, luôn tung hô Lòng Thương Xót Chúa đến mọi người để mọi người nhờ vào Lòng Thương Xót Chúa được hưởng ơn cứu độ của Chúa … Amen.

Sydney - Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống 2009
Onggiachonggay_99

yes đúng baì cuả già viết hôì năm rôì và cũng là bai mà già chia sẻ trong dịp lê chuá thánh thần hiên xuông trong ngaỳ hôị cuả anh em cưụ ban muc vụ giaó đoàn thánh Giuse ở granville