CHÚA NHẬT 21 THƯỜNG NIÊN NĂM B
CHÚA NHẬT 21 THƯỜNG NIÊN NĂM B
Hồi ấy, 1 ông Giô-suê quy tụ ở Si-khem mọi chi tộc Ít-ra-en và triệu tập các kỳ mục Ít-ra-en, các thủ lãnh, thẩm phán và ký lục. Họ đứng trước nhan Thiên Chúa.2a Ông Giô-suê nói với toàn dân: " 15 Nếu anh em không bằng lòng phụng thờ Đức Chúa , thì hôm nay anh em cứ tuỳ ý chọn thần mà thờ hoặc là các thần cha ông anh em đã phụng thờ bên kia Sông Cả, hoặc là các thần của người E-mô-ri mà anh em đã chiếm đất để ở. Về phần tôi và gia đình tôi, chúng tôi sẽ phụng thờ Đức Chúa."
16 Dân đáp lại: "Chúng tôi không hề có ý lìa bỏ Ñöùc Chuùa để phụng thờ các thần khác!17 Vì chính Ñöùc Chuùa, Thiên Chúa của chúng tôi, đã đem chúng tôi cùng với cha ông chúng tôi lên từ đất Ai-cập, từ nhà nô lệ, đã làm trước mắt chúng tôi những dấu lạ lớn lao đó, đã gìn giữ chúng tôi trên suốt con đường chúng tôi đi, giữa mọi dân tộc chúng tôi đã đi ngang qua.18b Về phần chúng tôi, chúng tôi sẽ phụng thờ Đức Chúa, vì Người là Thiên Chúa của chúng tôi."
ĐÁP CA : Tv 33
Đ. 9a Hãy nghiệm xem Chúa tốt lành biết mấy.
2 Tôi sẽ không ngừng chúc tụng Chúa, câu hát mừng Người chẳng ngớt trên môi. 3 Linh hồn tôi hãnh diện vì Chúa xin các bạn nghèo nghe tôi nói mà vui lên.
17 Chúa đối đầu với quân gian ác, xoá nhoà tên tuổi chúng trên đời, 16 nhưng để mắt nhìn người chính trực và lắng tai nghe tiếng họ kêu.
18 Họ kêu xin, và Chúa đã nhận lời, giải thoát khỏi mọi cơn nguy khốn.19 Chúa gần gũi những tấm lòng tan vỡ, cứu những tâm thần thất vọng ê chề.
20 Người công chính gặp nhiều nỗi gian truân, nhưng Chúa giúp họ luôn thoát khỏi.21 Xương cốt họ đều được Chúa giữ gìn, dầu một khúc cũng không giập gãy.
22 Quân gian ác chết vì tội ác, kẻ ghét người lành chuốc án phạt vào thân. 23 Chúa cứu mạng các người tôi tớ, ai ẩn thân bên Chúa không bị phạt bao giờ.
BÀI ĐỌC 2 : Ep 5,21-32
Thưa anh em,21 vì lòng kính sợ Đức Ki-tô, anh em hãy tùng phục lẫn nhau.22 Người làm vợ hãy tùng phục chồng như tùng phục Chúa, 23 vì chồng là đầu của vợ cũng như Đức Ki-tô là đầu của Hội Thánh, chính Người là Đấng cứu chuộc Hội Thánh, thân thể của Người.24 Và như Hội Thánh tùng phục Đức Ki-tô thế nào, thì vợ cũng phải tùng phục chồng trong mọi sự như vậy.
25 Người làm chồng, hãy yêu thương vợ, như chính Đức Ki-tô yêu thương Hội Thánh và hiến mình vì Hội Thánh;26 như vậy, Người thánh hoá và thanh tẩy Hội Thánh bằng nước và lời hằng sống,27 để trước mặt Người, có một Hội Thánh xinh đẹp lộng lẫy, không tỳ ố, không vết nhăn hoặc bất cứ một khuyết điểm nào, nhưng thánh thiện và tinh tuyền.28 Cũng thế, chồng phải yêu vợ như yêu chính thân thể mình. Yêu vợ là yêu chính mình.29 Quả vậy, có ai ghét thân xác mình bao giờ; trái lại, người ta nuôi nấng và chăm sóc thân xác mình, cũng như Đức Ki-tô nuôi nấng và chăm sóc Hội Thánh,30 vì chúng ta là bộ phận trong thân thể của Người.31 Sách Thánh có lời chép rằng: Chính vì thế, người đàn ông sẽ lìa cha mẹ mà gắn bó với vợ mình, và cả hai sẽ thành một xương một thịt.
TUNG HÔ TIN MỪNG : x Ga 6,63c.68c
Hall-Hall : Lạy Chúa, Lời Chúa là Thần Khí và là sự sống ; Chúa có những Lời đem lại sự sống đời đời. Hall.
TIN MỪNG : Ga 6,54a.60-69
Tại hội đường Ca-phác-na-um, Đức Giê-su đã tuyên bố : “54a Ai ăn thịt và uống máu tơi, thì được sống muơn đời.” 60 Nghe rồi, nhiều mơn đệ của Người liền nĩi: "Lời này chướng tai quá! Ai mà nghe nổi? "61 Nhưng Đức Giê-su tự mình biết được là các môn đệ đang xầm xì về vấn đề ấy, Người bảo các ông: "Điều đó, anh em lấy làm chướng, không chấp nhận được ư?62 Vậy nếu anh em thấy Con Người lên nơi đã ở trước kia thì sao?63 Thần khí mới làm cho sống, chứ xác thịt chẳng có ích gì. Lời Thầy nói với anh em là thần khí và là sự sống.
64 Nhưng trong anh em có những kẻ không tin." Quả thật, ngay từ đầu, Đức Giê-su đã biết những kẻ nào không tin, và kẻ nào sẽ nộp Người.65 Người nói tiếp: "Vì thế, Thầy đã bảo anh em: không ai đến với Thầy được, nếu Chúa Cha không ban ơn ấy cho."66 Từ lúc đó, nhiều môn đệ rút lui, không còn đi theo Người nữa.
67 Vậy Đức Giê-su hỏi Nhóm Mười Hai: "Cả anh em nữa, anh em cũng muốn bỏ đi hay sao? "68 Ông Si-môn Phê-rô liền đáp: "Thưa Thầy, bỏ Thầy thì chúng con biết đến với ai? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời.69 Phần chúng con, chúng con đã tin và nhận biết rằng chính Thầy là Đấng Thánh của Thiên Chúa."70 Đức Giê-su đáp: "Chẳng phải Thầy đã chọn anh em là Nhóm Mười Hai sao? Thế mà một người trong anh em lại là quỷ! "71 Người muốn nói về Giu-đa, con ông Si-môn Ít-ca-ri-ốt; thật thế, chính y, một môn đệ trong Nhóm Mười Hai, sẽ nộp Người.
SỰ BỀN VỮNG CỦA BÍ TÍCH THÁNH THỂ
NHƯ SỰ BỀN VỮNG CỦA BÍ TÍCH HÔN PHỐI
v Bài đọc I : Toàn dân Do-thái thuộc mọi giai cấp từ vị vọng đến cùng đinh, đều lớn tiếng quyết liệt khẳng định với ông Gio-suê người đang lãnh đạo dân : “Chúng tôi không hề có ý lìa xa Thiên Chúa để phụng thờ các thần khác, vì Đức Chúa đã đưa chúng tôi thoát khỏi kiếp nô lệ người Ai-cập, lại còn thi thố nhiều dấu lạ lớn lao, luôn gìn giữ chúng tôi suốt những con đường chúng tôi đi” (Gs 24,16-17).
v Thế mà trong Tin Mừng, cũng đoàn lũ dân tộc ấy lại chê bai Đức Giê-su ăn nói thiếu văn hóa, thô lỗ tục tằn, vì Ngài đã bảo họ : “Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì được sống đời đời”. Ngài nói thế là chọc vào tai người ta, ai mà chấp nhận được, họ tuốn đến với Ngài để mong có bánh ăn no bụng, mọi bệnh tật của họ được chữa lành, chứ đâu phải đến nghe Ngài nói bậy bạ! Thế là toàn dân, cả nhiều môn đệ Đức Giê-su cũng “bái bai”Ngài, họ quay lưng đi hết! Đức Giê-su nhìn thấy cảnh trớ trêu bội bạc ấy, Ngài không hề hối hận vì đã nói sự thật cho họ, Ngài còn thách cả Nhóm Mười Hai : “Kìa người ta lũ lượt kéo nhau đi hết rồi, cả anh em cũng muốn bỏ đi hay sao?” (Ga 6,67) Rất may, lúc đó ông Phê-rô đại diện cho Nhóm Mười Hai lên tiếng thưa : “Bỏ Thầy chúng con biết theo ai ? Thầy mới có những Lời đem lại sự sống đời đời” (Ga 6,68).
Chúng ta lưu ý điểm đặc biệt trong trình thuật hóa bánh để diễn tả mầu nhiệm Thánh Thể trong Gio-an chương 6 : Phê-rô đã đại diện cho anh em tuyên xưng đức tin về giá trị Lời là đỉnh cao, kết thúc diễn từ về mầu nhiệm Thánh Thể. Trong các bài giảng của Đức Giê-su, thì bài giảng về mầu nhiệm Thánh Thể dài nhất, nhưng xem ra thất bại nhất, vì chưa hề bao giờ dân chê Ngài giảng và hết thảy bỏ đi như vậy. Mặc dù Đức Giê-su đã hết lời xác nhận về xuất xứ Thần lương của Ngài ban cho họ và diễn tả chất bổ dưỡng cũng như hiệu quả Bánh của Ngài trong cương lãnh là Tân Lang tặng quà cho Tân Nương. Ngài dùng bốn cụm từ để diễn tả :
- Bánh (Ta) bởi Trời (9 lần, các câu :31,32,33,38,41,42,50,51,58.
- Bánh sự sống (để khỏi chết) chính là Ta (3 lần, các câu : 35,48,50).
- Bánh của Thiên Chúa chính là Ta (1 lần, câu 33).
- Bánh là thịt máu Ta (6 lần, các câu : 51,52,53,54,55,56).
- Lưu lại sự sống đời đời (không chết) [6 lần, các câu 27,40,47,50,54,58)].
- Ban sự sống cho thế gian (2 lần, các câu : 33,51).
- Không ai còn phải đói khát (1 lần, câu 35).
- Sống lại trong ngày sau hết (4 lần, các câu : 39,40,44,54).
Vậy trong mầu nhiệm Thánh Thể, Chúa Giê-su nhấn mạnh và đề cao giá trị Bánh của Ngài ban ; còn Hội Thánh (Phê-rô đại diện) nhấn mạnh và đề cao giá trị Lời của Chúa Giê-su ban. Chỉ có Bánh và Lời của Chúa Giê-su đem lại cho ta sự sống đời đời.
Chính nhờ Bánh và Lời liên kết ta lại với Đức Ki-tô bất khả phân ly, giống y như sự bất khả phân ly của Bí tích Hôn Nhân, nhờ hai sợi dây Giao Ước và Trao Thân cho nhau trói chặt đôi vợ chồng lại, chỉ có thần chết mới tháo cởi cho họ được. Bởi đó mà Phụng Vụ hôm nay Hội Thánh cho chúng ta đọc lại nền tảng giáo lý Hôn Nhân, cũng như sứ mệnh của đôi bạn sống Bí tích Hôn Phối : “Chồng yêu vợ như Đức Ki-tô yêu Hội Thánh, và Hội Thánh tùng phục Đức Ki-tô thế nào thì người vợ cũng phải tùng phục chồng mình y như vậy” (Ep 5,21-32 : Bài đọc II). Vậy đời sống vợ chồng sống ơn gọi của Bí tích Hôn Nhân là : Gia đình Công giáo diễn tả Hội Thánh Chúa Ki-tô lữ hành. Nói cách khác, khi vợ chồng đã ký giao ước Hôn Nhân và trao thân cho nhau, thì hôn nhân đó thực sự là Hôn Nhân hoàn hợp, bất khả phân ly (x Giáo Luật số 1061). Chúa đã quyết định như vậy, thì nơi loài người, dù cao cả như Đức thánh Pha Pha cũng phải bó tay, không có quyền tháo gỡ ! (x Mt 19,5). Như thế, cô cậu chưa thể được gọi là vợ chồng, khi thiếu một trong hai điều kiện : Giao ước và trao thân cho nhau. Cũng thế, ta được gọi là Tân Nương của Tân Lang Giê-su (x Ga 3,29 ; 2Cr 11,2) trong Bí tích Thánh Tẩy. Nhưng đó mới chỉ là lễ Đính hôn Chúa và ta mới cùng lập Giao ước với nhau. Để ta trở nên Hiền Thê thực thụ của Tân Lang Giê-su, không bao giờ Ngài rẫy từ ta được nữa, Ngài mời gọi ta đến dự tiệc Thánh của Ngài một cách trọn vẹn, để Ngài trao thân cho ta và ta trao thân cho Ngài, có thế cuộc “Hôn Nhân” giữa Chúa và ta mới “thực sự hoàn hợp”, bất khả phân ly. Nhất là Tân Lang Giê-su không bao giờ Ngài chết nữa, thì làm sao “Hôn Phối” giữa Ngài với ta, quyền lực nào có thể tháo gỡ ?! Và như vậy ta nắm chắc mình được Chúa cứu độ cách vĩnh viễn. Ngày nay, rất nhiều người Ki-tô hữu không ý thức giá trị được kết hợp với Chúa Giê-su Thánh Thể, đó là cách làm cho Ngài nhục nhất, thái độ hững hờ của dân Chúa như thế, đã khởi đi từ lúc dân Do-thái được Chúa thiết tha mời gọi họ ăn thịt và máu của Ngài, cả đoàn lũ dân chúng cũng như nhiều môn đệ, chê bai Ngài ăn nói sống sượng rồi quay gót bỏ đi hết, chắc chắn là họ đi theo Giu-đa để tìm tiền kiếm của. Mà thực, vì ngay khi Chúa Giê-su thấy dân bỏ đi, Ngài nói ngay về Giu-đa, con của Si-mon Iscariot : “Hắn là quỷ sứ, hắn đi kiếm 30$ để nộp Thầy Giê-su” (x Ga 6, 69-71).
Chúng ta hãy cầu nguyện : “Hãy nghiệm xem Chúa tốt lành biết mấy. Tôi sẽ không ngừng chúc tụng Chúa, câu hát mừng Người chẳng ngớt trên môi, linh hồn tôi hãnh diện vì Chúa, xin các bạn nghèo nghe tôi nói mà vui lên” (Tv 34/33, 2-3 : Đáp ca).
THUỘC LÒNG.
Như trai tài sánh duyên cùng thục nữ, Đấng tác tạo ngươi sẽ cưới ngươi về, như cô dâu là niềm vui cho chú rể, ngươi cũng là niềm vui cho Thiên Chúa ngươi thờ ! (Is 62,5)
Lm Đinh Quang Thịnh
