CHÚA NHẬT XXII TN B

Chúa Nhật Tuần XXII Thường Niên Năm B
BÀI ĐỌC I: Đnl 4, 1-2. 6-8
"Các ngươi hãy tuân giữ các giới răn và đem thực hành bằng việc làm".
Trích sách Đệ Nhị Luật.
Môsê nói với dân chúng rằng: "Hỡi Israel, giờ đây hãy nghe các lề luật và huấn lệnh mà ta dạy bảo các ngươi phải thực hành, để được sống và được vào chiếm hữu phần đất mà Chúa là Thiên Chúa cha ông các ngươi sẽ ban cho các ngươi. Các ngươi chớ thêm bớt điều gì trong các điều ta đã truyền, nhưng hãy tuân giữ các giới răn của Chúa là Thiên Chúa các ngươi mà ta đã truyền dạy các ngươi. Các ngươi phải tuân giữ và thực hành, vì đó là sự khôn ngoan và sáng suốt của các ngươi trước mặt muôn dân, để khi nghe nói đến tất cả các lề luật ấy, họ nói: 'Thật, dân tộc vĩ đại này là một dân khôn ngoan và sáng suốt'. Không một dân tộc nào được các thần ở bên cạnh mình, như Chúa là Thiên Chúa chúng ta, ở bên cạnh chúng ta, khi chúng ta kêu cầu Người. Có dân tộc thời danh nào khác có lễ nghi, huấn lệnh công chính, và bộ luật như ta trình bày trước mặt các ngươi hôm nay không?"
"Vậy các ngươi hãy ý tứ và giữ mình. Trong suốt đời các ngươi đừng quên và đừng để lòng xao lãng những điều các ngươi đã thấy. Hãy dạy cho con cháu các ngươi biết các điều ấy". Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 14, 2-3ab. 3cd-4ab. 4c-5
Đáp: Lạy Chúa, ai sẽ được ở trong đền tạm Chúa? (c. 1a)
1) Người sống thanh liêm và thực thi công chính, và trong lòng suy nghĩ điều ngay, và lưỡi không bịa lời vu khống. - Đáp.
2) Người không làm ác hại bạn đồng liêu, cũng không làm nhục cho ai lân cận. Người coi rẻ đứa bất nhân, nhưng kính yêu những ai tôn sợ Chúa. - Đáp.
3) Người dẫu thề điều chi bất lợi, cũng không thay đổi, không xuất tiền đặt nợ thu lời, cũng không ăn hối lộ hại người hiền lương. Người thực thi những điều kể đó, thì muôn đời chẳng có lung lay. - Đáp.
BÀI ĐỌC II: Gc 1, 17-18. 21b-22. 27
"Anh em hãy thực thi lời đã nghe".
Trích thư Thánh Giacôbê Tông đồ.
Anh em thân mến, mọi ơn lành và mọi phúc lộc hoàn hảo đều do tự trời, bởi Cha sáng láng ban xuống, nơi Người không có thay đổi và cũng không có bóng dáng sự thay đổi. Người đã muốn sinh ra chúng ta bằng lời chân thật, để chúng ta nên như của đầu mùa trong các tạo vật.
Cho nên anh em hãy khử trừ mọi thứ nhơ bẩn và lòng đầy gian ác, anh em hãy ngoan ngoãn nhận lãnh lời đã gieo trong lòng anh em, lời có sức cứu độ linh hồn anh em. Anh em hãy thực thi lời đã nghe, chứ đừng nghe suông mà lừa dối chính mình.
Lòng đạo đức trong sạch và tinh tuyền đối với Thiên Chúa Cha là: thăm viếng cô nhi quả phụ trong cơn quẫn bách, và giữ mình khỏi mọi ô uế đời này. Đó là lời Chúa.
ALLELUIA: Ga 14, 5
Alleluia, alleluia! - Chúa phán: "Thầy là đường, là sự thật và là sự sống; không ai đến được với Cha mà không qua Thầy". - Alleluia.
PHÚC ÂM: Mc 7, 1-8a. 14-15. 21-23
"Các ngươi gác bỏ một bên các giới răn Thiên Chúa, để nắm giữ tập tục phàm nhân".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.
Khi ấy, những người biệt phái và mấy luật sĩ từ Giêrusalem tụ tập lại bên Chúa Giêsu, và họ thấy vài môn đệ Người dùng bữa với những bàn tay không tinh sạch, nghĩa là không rửa trước. Vì theo đúng tập tục của tiền nhân, những người biệt phái và mọi người Do-thái không dùng bữa mà không rửa tay trước, và ở nơi công cộng về, họ không dùng bữa mà không tắm rửa trước. Họ còn giữ nhiều tập tục khác nữa, như rửa chén, rửa bình, rửa các đồ đồng. Vậy những người biệt phái và luật sĩ hỏi Người: "Sao môn đệ ông không giữ tập tục của tiền nhân mà lại dùng bữa với những bàn tay không tinh sạch?" Người đáp: "Hỡi bọn giả hình, Isaia thật đã nói tiên tri rất chí lý về các ngươi, như lời chép rằng: 'Dân này kính Ta ngoài môi miệng, nhưng lòng chúng ở xa Ta. Nó sùng kính Ta cách giả dối, bởi vì nó dạy những giáo lý và những luật lệ loài người'. Vì các ngươi bỏ qua các giới răn Thiên Chúa, để nắm giữ tập tục loài người".
Và Người lại gọi dân chúng mà bảo rằng: "Hết thảy hãy nghe và hiểu rõ lời Ta. Không có gì từ bên ngoài vào trong con người mà có thể làm cho họ ra ô uế. Chỉ có những gì từ con người xuất ra, chính những cái đó mới làm cho họ ra ô uế. Vì từ bên trong, từ tâm trí người ta xuất phát những tư tưởng xấu: ngoại tình, dâm ô, giết người, trộm cắp, tham lam, độc ác, xảo trá, lăng loàn, ganh tị, vu khống, kiêu căng, ngông cuồng. Tất cả những sự xấu đó đều ở trong mà ra, và làm cho người ta ra ô uế". Đó là lời Chúa.

HÃY TẨY RỬA TÂM HỒN
CN XXII TN B

Trong một cuốn sách viết câu chuyện về một người tù Do Thái, ông Rabbi bị cầm tù ở Roma, trong tù ông chỉ được ăn theo chế độ, còn uống nước thì sẽ được cung cấp bằng thùng, mỗi tù nhân mỗi ngày được cung cấp một thùng 10 lít nước nhằm mục đích kéo dài cuộc sống vì những cai ngục rất sợ nếu để lọt ra ngoài những sự tồi tệ của nhà tù thì sẽ bị cơ quan bảo vệ nhân quyền của liên hiệp quốc lên án. Vì sức khoẻ của ông Rabbi cứ mỗi ngày một suy giảm ( các tù nhân khác thì sức khoẻ rất tốt). Cuối cùng ban quản lý trại cũng phải mời một bác sỹ đến khám bệnh, kết quả sau một tuần khám bệnh cơ thể của ông bị thiếu nước trầm trọng, khi báo cáo của vị bác sĩ khiến ban quản giáo đã khiển trách những viên cai ngục nặng nề, bọn cai ngục tỏ vẻ rất bối rối vì ông Rabbi không thiếu thực phẩm mà lại bị thiếu nước? Chính vì vậy mà họ đã phải chú ý đến tù nhân Rabbi một cách cẩn thận hơn ( vì nước cung cấp cho tù nhân mỗi ngày mỗi người 10 lít để uống cho nên họ không thể thiếu được ). Vậy là đám cai ngục phải theo dõi 24/24h đối với ông Rabbi một cách âm thầm. Cuối cùng họ đã phát giác ra được rằng ông Rabbi đã sử dụng phần lớn nước được cung cấo để ông rửa tay. Theo nghi thức của người Do Thái, trước khi ăn, trước khi cầu nguyện đều phải rửa tay, như vậy phần lớn nước để uống hàng ngày của ông chỉ để làm nghi thức thanh tẩy nên đã không còn nước để uống, chính vì vậy mà ông đã bị thiếu nước trầm trọng.

Bạn thân mến!
Câu chuyện trên đây có thể giúp chúng ta phần nào hiểu được rõ hơn về thái độ bực bội của ngưòi Phariseu cùng các kinh sư Do Thái đối với Chúa Giesu và các môn đệ của Người khi nhìn thấy họ ăn uống mà không rửa tay cho đúng với nghi thức của người Do Thái. Rửa tay sạch sẽ trước khi ăn, rửa miệng và rửa cả thân thể trước giờ cầu nguyện để mọi người nhìn thấy là đã thanh tẩy…. Rửa tay trước khi ăn đó là sơ đẳng trong phép vệ sinh phòng bệnh, việc này thì tất cả mọi người trên thế giới ai cũng làm chẳng riêng gì người Do Thái không thôi, thế nhưng người Do Thái, người Phariseu và các kinh sư thì rửa tay trước nơi công cộng để chứng tỏ cho mọi người thấy là mình đã thanh tẩy, chững minh tay mình đã sạch các vết tội lỗi mà do bàn tay đã làm nên tội… Thật ra cáí rửa tay của người Do Thái lúc bấy giờ không phải vì vệ sinh, vì bảo vệ sức khỏe mà rủa tay ở đây được coi là một nghi thức tôn giáo và để phân loại con người trong sạch hay dơ bẩn, đó là luật. Lòng đạo đức của con người được đánh giá tuỳ thuộc vào việc tuân giữ lề luật này. Kết quả là những người bị ràng buộc vào cuộc sống, nghề nghiệp không tài nào giữ được những lề luật này đều bị kê vào hạng dơ bẩn và bị loại ra khỏi cộng đoàn tôn giáo, mất quyền tham dự những nghi lễ phụng thờ, những người biệt phái còn luôn để mắt coi những người chung quanh có giữ các tập tục đó không? … Trong Tin Mừng hôm nay kể lại, khi họ thấy một số môn đệ của Chúa Giesu không rửa tay trước khi ăm, điều này đã nên cớ cho người biệt phái và Phariseu họp cùng các kinh sư hạch sách Chúa Giesu và họ đã lên án Ngài.
Đáp lại Chúa Giesu đã vạch trần tâm địa của những người biệt phái và Phariseu, Ngài đã cho họ thấy cái mà họ cho là đạo đức chỉ là một sự giả hình, họ đã tôn thờ Thiên Chúa một cách giả dối, ngoài miệng nhưng trong lòng thì họ không tuân phục Ngài, họ đã không tuân giữ các giới luật của Thiên Chúa mà họ chỉ lo bắt mọi người phải tuân giữ các giới luật của chính họ làm ra để bắt mọi người phải tuân theo. Nhân dịp này Chúa đã mở ra cho người ta thấy cái gì làm cho người ta ra dơ bẩn và bất xứng trước mặt Thiên Chúa, không phải là có rửa tay hay không rủa tay trước khi ăn mà chính là tâm địa xấu xa của con người, là những tư tưởng xấu, những hành động ngoại tình, dâm ô, giết người, trộm cắp, tham lam, độc ác, xảo trá, ganh tị, vu khống, kiêu căng, ……Vì vậy Chúa Giesu dạy rằng sự dơ bẩn bên ngoài không làm cho tâm hồn dơ bẩn, không tác hại và đáng lo lắng cho bằng dơ bẩn bên trong tâm hồn, Việc thanh tẩy tâm hồn, hoán cải cuộc sống, sự trong sạch của tâm hồn quan trọng và cần thiết hơn sự sạch sẽ bên ngoài cảu thể xác. Tập tục tẩy rửa bên ngoài không tẩy xoá được dơ bẩn trong tâm hồn, chỉ có việc tuân giữ Luật Chúa mới thúc đẩy con người sám hối tội lỗi để được tảy rủa trogn sạch , xứng đáng trước mặt Chúa, do đó chúng ta cần phải tuân giữ các giới răn của Chúa hơn là giữ các tập tục của con người.
Ông William Son một sử gia có viết về một câu chuyện kể cuộc chiến của người hồi giáo như sau Cuộc chiến đang khốc liệt, quân địch đang mất tinh thần chuẩn bị tháo lui, chợt hồi chuông vang lên báo động đã đến giờ cầu nguyện, lập tức đoàn quân hồi giáo nhảy xuống ngựa, cởi bỏ vũ khí và quỳ xuống đất, hướng về mặt trời, mở sách kinh Coran ra cùng cầu nguyện theo như luật định một cách hết sức lặng lẽ. Cầu kinh xong họ lại leo lên ngựa, mang vũ khí vào và tiếp tục đi chém giết kẻ thù. Câu chuyện trên đây cũng cho chúng ta thấy chủ nghĩa câu nệ, nó cũng cảnh báo chúng ta đừng rơi cào chủ nghĩa đồng hóa tôn giáo với việc chu toàn những hành vi đạo đức bên ngoài
Chúa Giesu đã đảo ngược, vạch trần cái gọi là luật tôn giáo của người biệt phái, bọn Phariseu cùng các kinh sư người Do Thái. Đạo không phải là thi hành những tập tục, hủ tục, cứ tuân giữ những nghi thức một cách bài bản … nhưng cái chính là thái độ sống, thi hành luật Chúa là sống Lời Chúa, cái đạo đức bên ngoài làm một bức màn che kín sự ích kỷ, giả dối, ác độc, tham lam, trốn tránh trách nhiệm của mình với gia đình xã hội và giáo hội, thích được mọi người ca tụng mình là một tín hữu trong sạch, kính mến hơn là sống đúng theo Tin Mừng của Chúa Giesu. CÓ người muốn việc đi nhà thờ, đọc kinh, dự lễ để trốn tránh việc bác ái, phục vụ người khác, làm ra vẻ hăng hái, nhiệt thành để được tiếng khen, chà đạp lên danh dự người khác để nâng mình lên, mua danh vọng qua những việc làm bố thí… Nói chung là lấy hình thức bề ngoài để thay thế cho những nhiệm vụ đích thực của người Kito hữu là thi hành luật tình yêu của Chúa, sống công bằng, bác ái, biết san sẻ và luôn yêu thương mọi người…
Có lần Chúa Giesu còn mượn một hình ảnh những ngôi mồ mả được quét vôi, trang trí để nói lên cho những người biệt phái hiểu cái lối đạo đức giả họ họ không thể che đậy cái tội lỗi bên trong, ngôi mội dù có quét vôi trắng tinh, sạch sẽ đến đâu cũng không thể che đậy sự thật là bên dưới là cái thây ma đang bị thối rữa và các con côn trùng đang đục khoét để kháo nhau rằng bữa tiệc hôm nay ngon hay dở … Chúa Giesu cũng nói thẳng với họ không phải mở miệng cứ lầm rầm câu Lạy Chúa, Lạy Chúa là được vào nước trời, nhưng phải làm theo ý Cha trên trời. Chính việc làm theo ý Cha trên trời mới được vào nước trời chứ không phải việc tôn thờ ngoài môi miệng mà được vào nước Cha vì: dân này thờ kính ta ngoài môi miệng còn lòng trí lại xa ta.
Thánh Giacobe cũng mời gọi chúng ta phải tránh xa tinh thần thế tục vì đó là điều kiện cần thiết để đời sống chúng ta được trong sạch không vết tì. Lòng đạo đức tinh tuyền không thể chê trách được trước mặt Chúa, đó là kính mến Chúa, yêu thương người, thăm viếng cô nhi quả phụ lâm cơn khốn cùng và giữ mình cho khỏi vết nhơ của trần gian.

Bạn thân mến!
Người Kito hữu đích thực là người có lòng tin đồng thời có những việc làm cụ thể để diễn tả lòng tin của mình trước mặt Chúa. Cách trưng diện, thời trang hợp mốt không quan trọng bằng tâm hồn trong trắng đầy tình yêu thương và thể hiện nếp sống yêu thương, phục vụ anh chị em đặc biệt những người kém may mắn hay cô thế cô thân. Nếu chúng ta quay đi với những người đang đau khổ mà chạy đến yêu thương những người quyền cao chức trọng thì chẳng khác nào ta đi giết người, cướp của … rồi rửa tay cho sạch, ăn uống no say, rồi lại tiếp tục làm việc tội nữa, như vậy cho dù có lấy Accit để rửa tay thì cũng không thể hết dơ bẩn. Hãy tẩy rửa tâm hồn trong sạch trước khi tham dự bàn tiệc thánh thể là điều kiện cần thiết của con cái Thiên Chúa để xứng đáng ăn Mình và Máu Ngài và ngày sau chúng ta sẽ được các Thiên Thần trải thảm đỏ cho chúng ta có một tâm hồn trong trắng đáng được Chúa rước vào thành thánh của Ngài trên thiên quốc.

Cầu Nguyện!
Lạy Chúa, xin mở mắt chúng con ra để chúng con có thể thi hành các điều răng của Chúa, xin hãy ban mọi ơn cần thiết cho chúng con để chúng con luôn biết kính mến Chúa, yêu thương người. Xin Chúa cho chúng con biết chạy đến tòa cáo giải để làm hòa với Chúa và anh chị em ngõ hầu tâm hồn chúng con được tẩy rửa. Lạy Chúa, xin nhờ ơn Chúa giúp chúng con biết thi hành ý Chúa hơn là theo luật trần gian … Amen!

Sydney Chúa Nhật XXII Thường Niên B Năm 2009
Onggiachonggay_99