"Ai vô tội trong vụ này ?"

"AI VÔ TỘI TRONG VỤ NÀY ?"

29/10/2009 09:11:00 Lm. VĨNH SANG
http://huongvedaihoidanchua.net/thum...article_medium

Di ảnh một thai nhi đã bị giết lúc hơn 7 tháng tuổi, được đưa về cho DCCT lo hậu sự

Lm. Vĩnh Sang viết bài này cho báo điện tử Ephata từ cuối năm 2005. Thấm thoát đã gần bốn năm, nhưng vấn đề vẫn còn nguyên, có phần còn gia tăng. Đó là trách nhiệm của người đàn ông trong thảm kịch của người đàn bà và chính em, bé con của họ...

Ngồi trước mặt tôi là một cô bé có gương mặt ngây thơ vô cùng, những đau khổ dày vò trong thời gian gần đây chưa xóa được tí nào nét ngây thơ ấy. Không ai có thể ngờ được và kể cả cô bé, không ai có thể tin được điều bất hạnh đã ập đến cho tuổi thơ.
Người mẹ trẻ khoảng tứ tuần đã khóc hết nước mắt, bế tắc hoàn toàn, không tìm được giải pháp nào cho vấn đề. Tôi định mở miệng trách bà một câu: “Sao chị là mẹ, mà đến bây giờ chị mới phát hiện ra ? Tôi tưởng chị phải bén nhạy chuyện này chứ !” Nhưng thôi, khoét sâu thêm nỗi đau cho người ta có ích gì ?!?
Mải lo làm ăn, đến một ngày, người mẹ thấy con mình bỏ ăn đau vật vã, cả đứa bé cũng không biết đó là hậu quả của một cuộc nghịch ngợm với bạn trai trong một kỳ trại vui vẻ với nhau. Chúng tôi tìm được chị và cháu bé ở một phòng chờ nạo phá thai, gương mặt đau khổ và nét ngơ ngác của cô bé đã tố cáo sự bế tắc của cả hai mẹ con. Khi đưa chị và cháu về đến Nhà Thờ gặp anh em Linh Mục chúng tôi, chị bàng hoàng khóc như mưa như gió, cái khó chị phải đương đầu đó là người chồng và quyết định của ông ta.
Lý luận rất đơn giản, người cha của cô bé lạnh lùng quyết định: “Đem đi phá, không phá xong đừng dẫn xác hai mẹ con về đây”, và lý do cũng rất đơn giản: “Nhà tôi hai đời làm trùm họ, không thể làm mất danh dự nhà tôi !”
Chúng tôi đã từng chứng kiến những lý luận kiểu như vậy, kẻ thì lý luận rằng còn tương lai, chưa thể kết thúc sự nghiệp bằng cách lấy vợ sớm, người thì vì danh dự của gia đình, không thể chống lại lời thị phi của chòm xóm láng giềng, kẻ khác thì bảo rằng không thể để tồn tại hai giòng con, phức tạp lắm. Áp lực từ phía người đàn ông đã đẩy người phụ nữ vào thế bế tắc và vì những quyền lợi hết sức ích kỷ của người đàn ông, người ta quyết định giết một mạng người là chính con cháu họ.
Hầu hết những bà mẹ bình thường mà chúng tôi gặp gỡ trong chương trình Bảo Vệ Sự Sống, họ hết sức đau khổ và bị dằn vặt rất nhiều, họ rơi vào tình trạng cùng đường nghẽn lối, những lúc ấy, tôi vẫn tự hỏi: người đàn ông đâu ? Sao nỗi đau này chỉ riêng người phụ nữ đau khổ này hứng chịu và còn hứng chịu cả đời ?
Trong Phúc Âm, có một đoạn kể lại câu chuyện Chúa Giêsu đối diện với người phụ nữ bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình. Tội ngoại tình là một loại tội không thể phạm một mình, ở đây lại là bắt quả tang thì càng không thể là một mình được, thế nhưng cái tòa án quái quỷ kia vẫn không có bóng tội phạm là người nam !
Họ rút đi là phải, kể từ người lớn tuổi và xếp vào loại đạo đức nhất, bởi hai người làm chứng đã tự hổ thẹn vì Lời Chúa không tha họ, họ phải là những người đầu tiên ném đá, nhưng tay họ đã không sạch, lòng họ đã không thanh, làm sao dám đưa tay ném đá ! Vẫn lại là cái trò ác độc của bọn người làm... đàn ông !
Chúng tôi muốn ngỏ lời đặc biệt đến những người làm đàn ông, chúng ta có cái nghĩa và cái dũng của người làm đàn ông, ai đã gây ra hậu quả, người đó can đảm nhận hậu quả, đừng dồn hết cho người phụ nữ khổ đau.
Chúng ta là người làm cha trong gia đình, chúng ta phải có trái tim của người cha, không thể để bảo vệ cái danh dự ảo, gọi là danh dự ảo bởi nếu con mình mang hoang thai là mất danh dự, thì dù có giấu giếm mà phá đi thì cái danh dự nếu có chỉ là danh dự ảo, đừng vì danh dự ảo mà tra tay giết chết hai mạng người, tôi nghĩ là hai mạng bởi chính người mẹ đau khổ kia đã kể là chết khi trục con mình ra khỏi sự sống lòng mình.
Can đảm nhận trách nhiệm, can đảm cưu mang đứa con, đứa cháu bất hạnh, con người chúng ta sẽ lớn rất nhiều trước mặt Chúa và trước mặt Hội Thánh.
Xin đừng cay nghiệt với người trót lầm lỗi, Chúa có cay nghiệt như thế đâu, và cũng đừng ngại như thế là “xé rào” chấp nhận sự buông thả, bởi Chúa có ngại “xé rào” và chấp nhận cho buông thả đâu khi mở lời tha cho người phụ nữ ngoại tình: “Tôi không kết án chị đâu, về đi và đừng phạm tội nữa !”
Hãy có với nhau ánh mắt của Chúa hãy có với nhau ngôn từ của Chúa, và hãy có với nhau tấm lòng của Chúa. Ước ao vô cùng…

Lm. VĨNH SANG, DCCT