Liều thuốc chữa nạn phá thai
KHIẾT TỊNH LÀ LIỀU THUỐC KHẢ DĨ CHỮA TRỊ NẠN PHÁ THAI
Một trong nhiều nguyên nhân dẫn đến phá thai là đã xem thường đức Khiết Tịnh, là không tự chủ để bảo vệ sự trong trắng của tâm hồn...
Điều Răn thứ 5 dạy: Chớ giết người.
Ở đây, chúng ta giới hạn góc nhìn của điều răn này trong tội phá thai để nói về sự liên quan giữa sự xúc phạm đức Khiết Tịnh dẫn tới xúc phạm Điều Răn thứ 5: giết thai nhi. Bởi một trong nhiều nguyên nhân dẫn đến phá thai là xem thường đức Khiết Tịnh, là không tự chủ để bảo vệ sự trong trắng của tâm hồn.
Vì thế, để không phạm tội ác giết chết thai nhi, điều cần thiết trước hết và trên hết là sống đức Khiết Tịnh !
Khiết Tịnh là một nhân đức phải luyện tập, phải cố gắng nhiều bằng sự nết na, mực thước, khiêm tốn, đứng đắn...
Bất cứ ai cũng được đòi hỏi phải nêu cao đức Khiết Tịnh. Vì thế, đi ngược lại đòi hỏi ấy, chúng ta sẽ không có bình an trong tâm hồn. Và nếu tội ác phá thai lại diễn ra sau đó, thì cầm chắc, suốt cả một đời mà mình phải sống, lương tâm sẽ luôn luôn bị giằng xé.
Do vậy, những ai can đảm biết tách mình khỏi những ham muốn xấu, vượt lên trên tất cả mọi cám dỗ, chiến thắng dục vọng thấp hèn, sẽ là người chiến thắng trong việc bảo vệ đời sống Khiết Tịnh. Mà đời sống Khiết Tịnh được bảo vệ, thì nguy cơ phạm điều răn thứ 5, tức tội ác gết người, cụ thể là phá thai khó xảy ra.
Nếu chúng ta là những người sáng suốt, hãy để lý trí phân định đúng sai. Trước một vấn đề về giới tính, một đòi hỏi của đam mê xác thịt, ngay cả những cám dỗ của bản năng đi nữa, chúng ta hãy sáng suốt làm chủ chính mình. Vì nếu cái bẫy đầy mật ngọt sẽ giết chết con ruồi, thì cuộc sống buông thả cũng là một cái bẫy giết chết chính giá trị con người chúng ta. Càng nhận thức đâu là cái bẫy phải tránh xa, nhân phẩm của ta càng cao trọng. Nếu ta biết dứt khoát bảo vệ giá trị cuộc đời mình một cách mạnh mẽ như thế, chúng ta luôn luôn là người sống bản lãnh !
Bạn thân mến, ai đó đã từng nói: “Biết mình yếu, đừng ra gió”. Một hình ảnh rất đời thường, rất bình dị, nhưng lại hàm chứa cả một kinh nghiệm khôn ngoan. Chúng ta là những con người đầy yếu đuối. Chỉ cần sơ hở một chút là phạm tội.
Không biết tôi có bi quan quá không, khi nói điều này: Hình như bạn và tôi phạm tội dễ hơn là vươn lên sống thánh thiện. Vì thế, cảnh giác với cám dỗ, nhất là với những cám dỗ xúc phạm đức Khiết Tịnh, không bao giờ thừa. Nhờ đó, ta cũng sẽ không nạp mình cho tội ác phá thai.
Một khi người ta liều mình nhảy vào trong sự dâm ô, tội giết người là điều có thể xảy ra. Nói theo kiểu bình dân một chút, giết người để “bịt đầu mối”.
Vua Đavít giết chết Urigia để tự do đoạt vợ của Urigia. Nhưng rất may, nhà vua đã nghe lời Ngôn Sứ Nathan, nên đã ăn năn thật lòng.
Tương tự, vào thời Chúa Giêsu, vua Hêrôđê vì lăng loàn với vợ của anh mình là bà Hêrôđia, bị thánh Gioan Tẩy Giả phản đối. Thay vì có một nghĩa cử sám hối như Đavít Hêrôđê lại nghe lời Hêrôđia, giết chết Thánh Gioan. Tất cả những hàng động ấy chỉ nhắm một điểm duy nhất: “bịt đầu mối” để tự do vùng vẫy trong tội, cả đến tội loạn luân.
Hành vi “bịt đầu mối” đó vẫn xảy ra trong cuộc sống đương đại này. Có khi không ai biết nhưng rất nhiều lần các phương tiện truyền thông, luật pháp và cả đạo đức xã hội đã vạch trần những bộ mặt sát nhân ấy.
Nổi cộm lên trong vấn đề sát hại đồng loại để “bịt đầu mối”, là chính cha mẹ giết chết con mình. Phá thai là cách tốt nhất để giết đứa con ruột thịt mà không bị ai tố cáo, không bị pháp luật quy trách nhiệm. Do đó, càng ngày người ta càng giết chết con mình ngay từ thuở thành thai, và giết chết vô tội vạ cách hết sức thương tâm.
Nếu một ai đó bị kẻ ác sát hại đã là một nỗi đau đớn, thì chính cha mẹ nhẫn tâm loại trừ đứa con là máu, là thịt của mình, ngay khi nó còn chưa biết gì, chưa vướng mắc bất cứ một tội vạ nào, đó chẳng phải là nỗi đau đớn khôn cùng hay sao !
Dù là thái độ dâm đãng, cuồng loạn, chơi bời phóng túng, rồi “bịt đầu mối” hoặc chỉ vì kế hoạch hay vì lý do nghèo không nuôi con nổi, tất cả đều không biện minh được cho vấn đề sát hại đứa con đang lớn dần trong lòng mẹ nó. Vì đây là sự sống con người.
Sự sống con người là lý do ưu tiên hàng đầu, ngoài Thiên Chúa, không có bất cứ cái gì có thể sánh ví được. Không thể nào chấp nhận được hành vi tội lỗi của cha mẹ gây nên kết quả là chính đứa con trong lòng mình, lại quay ra trút tất cả hậu quả lẽ ra thuộc về mình lên chính mạnh sống của đứa con, ngay khi nó còn chưa kịp sinh ra.
Ngày xưa, vào thời Chúa Giê-su mới sinh, vua Hêrôđê, để chắc chắn rằng, mình đã giết chết Hài Nhi Giêsu, Vua dân Do thái mới sinh, đã ra tay giết chết hàng loạt trẻ em Do thái. Chuyện ngày xưa ấy, Hêrôđê là kẻ đã giết chết vô vàn trẻ em là con của dân lành, thần dân của mình. Nhưng chuyện của ngày hôm nay, Hêrôđê bây giờ không phải là Hêrôđê giết con của người khác, mà khủng khiếp hơn, đó chính là cha mẹ thủ tiêu con của mình ngay khi nó còn trong trứng nước.
Nếu Hêrôđê ngày xưa hiện nguyên hình là con ác quỷ vô lương tâm, thì Hêrôđê của hôm nay, chúng ta còn biết phải gọi là gì ? Giết chết con người là một ác quỷ. Còn giết chết chính đứa con của mình thì thế nào đây ? Biết nói làm sao về tội ác này. Bởi vậy, khi nghe tôi trình bày những suy nghĩ như thế, bạn có thấy đau đớn không ? Lương tâm của chúng ta phải xót xa tận cùng như thế mới được bạn ạ.
Bởi vậy, không tự chủ để bảo vệ đức Khiết Tịnh, đã là một nguy hiểm lớn. Nhưng để xảy ra việc thủ tiêu một con người, nhất là khi con người ấy hoàn toàn vô tội, đúng là một tội ác khủng khiếp.
Bạn thân mến, chúng ta tuy là vật mọn phàm hèn, nhưng thân xác lại được Thiên Chúa mặc cho vinh quang lớn lao: Đó là đền thờ của Chúa Thánh Thần. Chính Thiên Chúa làm người đã nhận lấy cho mình một thân xác để nên một con người. Người đã phục sinh thân xác ấy, đồng thời ban vinh quang phục sinh cho tất cả mọi thân xác của mọi con người. Và thân xác sẽ mặc lấy sự phục sinh của Chúa, cũng sẽ đi vào vĩnh cửu để sống trong sự sống của Thiên Chúa.
Thân xác con người cao quý là thế. Thiên Chúa tôn trọng thân xác con người là thế. Đó là lý do hàng đầu để Giáo Hội bênh vực sự sống con người, nhất là người vô tội, trong đó có thai nhi.
Cũng vậy, là người Kitô hữu, biết được sự cao cả của thân xác mình và thân xác đồng loại, chúng ta chẳng những tuyệt đối không được phép phá thai, mà còn phải lên tiếng chống lại tội ác đáng ghê tởm này.
Có hai điều mà chúng ta phải làm, đó là:
– Bản thân ta phải ra sức bảo vệ đức Khiết Tịnh của mình, nếu cần, cả của mọi người xung quanh mình nữa, nhằm hạn chế tối đa tội ác phá thai.
– Cố gắng hết sức để ngăn chặng thảm trạng phá thai ngày nay đã quá phổ biến, quá lan tràn, trong khả năng mà bản thân mỗi người có thể có được.
Lm. VŨ XUÂN HẠNH
