Người Hồi giáo và chính quyền Mã lai chống phán quyết của tòa án về từ “Allah”
VietCatholic News (04 Jan 2010 13:15)
BANGKOK (UCAN) - Người Hồi giáo không đồng nhất với nhau về phán quyết hôm 31 tháng 12 của Tòa án Tối cao bác bỏ lệnh cấm của chính quyền không cho dùng từ “Allah” trong ấn bản tiếng Mã lai của tờ tuần báo Công giáo “Herald”.
Còn Bộ Nội vụ hôm 4 tháng giêng đã nộp một bản kháng án chống lại phán quyết này, trong khi đó giới truyền thông địa phương tường trình rằng có khoảng 200 người Hồi giáo tụ tập tại Penang vào ngày hôm trước để phản kháng quyết định của tòa án Kuala Lumpur. Cuộc biểu tình ôn hòa này được tổ chức do Hệ thống Hội đồng chống Liên tôn giáo (Anti-Interfaith Council Network (Badai)), và đã kêu gọi chính quyền can thiệp vào nội vụ.
Tại Kuala Lumpur, 13 tổ chức phi chính phủ, đa số thuộc Hồi giáo, đã gủi đơn đến cảnh sát phản đối việc báo Công giáo Herald sử dụng từ “Allah”, trong lúc đó có khoảng 10 ngàn người đã gia nhập một nhóm trên trang mạng Facebook để chống đối quyết định của tòa án. Các nguồn tin cho thông tấn xã UCAN biết sẽ có nhiều cuộc phản kháng được dự trù tổ chức.
Thủ tướng Najib Razak đã lên tiếng kêu gọi bình tĩnh, nói rằng vấn đề cần được giải quyết thông qua các tòa án.
Tuy nhiên, Nik Aziz Nik Mat, lãnh tụ tinh thần của Đảng Hồi giáo Liên Mã lai (Pan-Malaysian Islamic Party gọi tắt PAS), là thành phần của liên minh chống đối, nói rằng các tín đồ theo đạo của Abraham được phép dùng từ “Allah”. Thế nhưng ông cảnh giác rằng từ ngữ này có thể bị sử dụng sai, và các nhà lãnh đạo Kitô giáo cũng như Hồi giáo nên đi vào đối thoại.
Còn Shah Kirit Kakulal Govingji, lãnh đạo hoạt động của Tổ chức Phục vụ và Thông tin Hồi giáo (Islamic Information and Services Foundation), một tổ chức phi chính phủ phụ trách các chương trình thần học cho người Hồi giáo, cho thông tấn xã UCAN hay rằng ông ta tôn trọng quyết định của tòa án.
Tuy nhiên, ông không đồng ý rằng từ “Allah” chỉ đơn thuần có nghĩa là “Thượng đế” trong ngôn ngữ Mã lai, mà giải thích rằng “Allah” đặc biệt chỉ về đức Thượng đế của Hồi giáo. Ông nói thêm rằng ông không đặt vấn đề gì đối với người không theo Hồi giáo khi họ sử dụng “Allah” theo nghĩa như thế.
Ông nói dù các phán quyết sau này của tòa án ra sao chăng nữa, cuộc đối thoại liên tôn giáo cần phải tiếp tục: “Các vấn đề xẩy ra có thể là cơ hội thúc đẩy cho sự hiểu biết thêm tốt đẹp hơn.”
Trong một cuộc phỏng vấn trước đây với UCAN, ông Chandra Muzaffar, chủ tịch tổ chức nhân quyền Just International có cơ sở đặt tại Mã lai, nói rằng từ “Allah” đã được sử dụng trước cả thời kỳ Tiên tri Muhammad.
Ông nói thêm rằng người Hồi giáo phải công nhận là một số người Kitô giáo đã dùng từ này và từ này cũng đã xuất hiện trong cuốn sách thánh của người Sikhs, đó là cuốn Guru Granth Sahib.
Tuy nhiên, từ “Allah” đối với người theo Hồi giáo có một ý nghĩa và một ý niệm nào đó mà ông giải thích là thuộc chủ thuyết thuần túy độc thần. “Khi người Hồi giáo dùng từ này, họ biết ý nghĩa của từ ra sao. Còn nếu những người khác muốn dùng và gán cho từ đó một ý nghĩa riêng biệt nào, thì đó là chuyện riêng của họ. Chúng ta nên tỏ ra bao dung về việc này.”
Năm 2007, Bộ Nội vụ đã đưa ra lệnh cấm toàn bộ các sử dụng từ “Allah” trong những ấn phẩm không phải của Hồi giáo, lý luận rằng sử dụng như thế có thể làm người Hồi giáo lẫn lộn và kéo họ theo các tôn giáo khác.
Tổng giám mục Kuala Lumpur là Murphy Pakiam, chủ nhiệm báo “Herald”, đã thách thức lại sự cấm đoán này.
Phụng Nghi
