CHÚA NHẬT III MÙA CHAY NĂM C (7 tháng 3/2010)
CHÚA NHẬT III MÙA CHAY NĂM C (7 tháng 3/2010)
BÀI ĐỌC I: Xh 3, 1-8a. 13-15
"Đấng hiện hữu sai tôi đến với anh em".
Trích sách Xuất Hành.
Trong những ngày ấy, Môsê chăn chiên cho ông nhạc là Giêtrô, tư tế xứ Mađian. Ông lùa đoàn chiên qua sa mạc, đến núi Horeb là núi của Thiên Chúa. Thiên Chúa hiện ra với ông trong ngọn lửa cháy từ giữa bụi gai. Ông nhìn thấy bụi gai bốc lửa, nhưng không bị thiêu rụi. Môsê nói: "Ta hãy lại xem cảnh tượng kỳ lạ này, vì sao bụi gai không bị thiêu rụi". Thiên Chúa thấy ông lại xem, từ giữa bụi gai Người gọi ông: "Môsê! Môsê!" Ông thưa: "Dạ con đây!" Chúa nói: "Ngươi đừng đến gần đây. Hãy cởi dép ở chân ra, vì chỗ ngươi đang đứng là nơi thánh". Chúa lại nói: "Ta là Thiên Chúa của Tổ phụ ngươi. Thiên Chúa của Abraham, Thiên Chúa của Isaac, Thiên Chúa của Giacóp". Môsê che mặt, vì không dám nhìn Thiên Chúa. Chúa nói: "Ta đã thấy dân Ta phải khổ cực ở Ai-cập. Ta đã nghe tiếng chúng kêu than kẻ đốc công áp bức. Ta biết nỗi đau khổ của chúng, nên Ta xuống cứu chúng thoát khỏi tay người Ai-cập và đưa ra khỏi đất ấy đến miền đất tốt tươi rộng lớn, đất tràn trề sữa và mật". Môsê thưa với Thiên Chúa rằng: "Này con sẽ đến với con cái Israel và bảo họ: Thiên Chúa của tổ phụ anh em đã sai tôi đến với anh em. Nếu họ hỏi con: 'Tên Người là gì?', con sẽ nói sao với họ?" Thiên Chúa nói với Môsê: "Ta là Đấng Tự Hữu". Chúa nói: "Ngươi sẽ bảo con cái Israel thế này: 'Đấng Tự Hữu sai tôi đến với anh em' ". Thiên Chúa lại nói với Môsê: "Ngươi sẽ bảo con cái Israel thế này: 'Thiên Chúa của tổ phụ anh em, Thiên Chúa của Abraham, Thiên Chúa của Isaac, Thiên Chúa của Giacóp sai tôi đến với anh em'. Đó là danh Ta cho đến muôn đời, đó là danh Ta phải ghi nhớ qua mọi thế hệ". Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 102, 1-2. 3-4. 6-7. 8 và 11
Đáp: Chúa là Đấng từ bi và hay thương xót (c. 8a).
Xướng: 1) Linh hồn tôi ơi, hãy chúc tụng Chúa, và toàn thể con người tôi, hãy chúc tụng danh Người. Linh hồn tôi ơi, hãy chúc tụng Chúa, và chớ khá quên mọi ân huệ của Người.
2) Người đã thứ tha cho mọi điều sai lỗi, và chữa ngươi khỏi mọi tật nguyền. Người chuộc mạng ngươi khỏi chỗ vong thân, Người đội đầu ngươi bằng mão từ bi, ân sủng.
3) Chúa thi hành những sự việc công minh, và trả lại quyền lợi cho những người bị ức. Người tỏ cho Môsê được hay đường lối, tỏ công cuộc Người cho con cái Israel.
4) Chúa là Đấng từ bi và hay thương xót, chậm bất bình và hết sức khoan nhân. Nhưng cũng như trời xanh cao vượt trên trái đất, lòng nhân Người còn siêu việt hơn thế trên kẻ kính sợ Người.
BÀI ĐỌC II: 1 Cr 10, 1-6. 10-12
"Đời sống dân chúng đối với Môsê trong hoang địa được viết ra để răn bảo chúng ta".
Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.
Anh em thân mến, tôi không muốn để anh em không hay biết điều này, là tất cả cha ông chúng ta đã được ở dưới áng mây, đi ngang qua biển và tất cả nhờ Môsê mà được thanh tẩy, dưới áng mây và trong lòng biển; tất cả đã ăn cùng một thức ăn thiêng liêng, và uống cùng một thức uống thiêng liêng. Thật vậy, tất cả đã uống nước phát xuất từ tảng đá thiêng liêng đi theo họ: tảng đá ấy chính là Chúa Kitô. Tuy nhiên, không phải phần đông trong họ đã sống đẹp lòng Chúa, vì họ đã bị gục ngã trong hoang địa. Bao nhiêu sự kiện đó nêu gương cho chúng ta, để chúng ta đừng chiều theo những dục vọng xấu xa như những người đó đã chiều theo. Anh em đừng lẩm bẩm kêu trách như một số người trong bọn họ đã làm, và đã vong mạng bởi tay một sứ thần huỷ diệt. Những việc đó đã xảy đến cho họ để làm gương, và đã được ghi chép để răn bảo chúng ta là những người đang sống trong thời đại cuối cùng. Thế nên, ai tưởng mình đang đứng vững, hãy ý tứ kẻo ngã. Đó là lời Chúa.
CÂU XƯỚNG TRƯỚC PHÚC ÂM: 2 Cr 6, 2
Này là lúc thuận tiện, này là ngày cứu độ.
PHÚC ÂM: Lc 13, 1-9
"Nếu các ngươi không ăn năn hối cải, thì tất cả các ngươi cũng sẽ bị huỷ diệt như vậy".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, có những kẻ thuật lại cho Chúa Giêsu về việc quan Philatô giết mấy người Galilê, làm cho máu họ hoà lẫn với máu các vật họ tế sinh. Ngài lên tiếng bảo: "Các ngươi tưởng rằng mấy người xứ Galilê bị ngược đãi như vậy là những người tội lỗi hơn tất cả những người khác ở xứ Galilê ư? Ta bảo các ngươi: không phải thế. Nhưng nếu các ngươi không ăn năn hối cải, thì tất cả các ngươi cũng sẽ bị huỷ diệt như vậy. Cũng như mười tám người bị tháp Silôe đổ xuống đè chết, các ngươi tưởng họ tội lỗi hơn những người khác ở Giêrusalem ư? Ta bảo các ngươi: không phải thế. Nếu các ngươi không ăn năn hối cải, thì tất cả các ngươi cũng sẽ bị huỷ diệt như vậy". Ngài nói với họ dụ ngôn này: "Có người trồng một cây vả trong vườn nho mình. Ông đến tìm quả ở cây đó mà không thấy, ông liền bảo người làm vườn rằng: 'Kìa, ba năm nay ta đến tìm quả cây vả này mà không thấy có. Anh hãy chặt nó đi, còn để nó choán đất làm gì!' Nhưng anh ta đáp rằng: 'Thưa ông, xin để cho nó một năm nay nữa, tôi sẽ đào đất chung quanh và bón phân; may ra nó có quả chăng, bằng không năm tới ông sẽ chặt nó đi'". Đó là lời Chúa.
Mỗi ngày nhân loại đều chứng kiến nhiều tai nạn lớn nhỏ khác nhau xảy đến ở nhiều phần đất khác nhau trên thế giới. Có những nơi không có động đất thì chịu đựng lũ lụt thiên tai tàn phá; có những nơi không gặp thiên tai thì hằn lên những vết thương và chết chóc của chiến tranh và khủng bố... Ít năm trước đây, dân nước Iran đã kinh hoàng trước cuộc động đất 6.6 tàn phá hơn ba phần tư thành phố Bam cổ lịch sử ở phía nam thủ đô Tehran, với nhiều phần thành phố tồn tại trong khoảng 2000 năm đã biến mất, chôn vùi đi cả ba bốn chục ngàn nhân mạng và số người bị thương vô số kể. Cũng mới đây, Nước Mỹ đã chứng kiến cảnh lũ lụt tàn phá tiểu bang Louisiana, và vài ba tiểu bang khác ở phía nam nước này một cách kinh hoàng nhất trong lịch sử của họ. Người ta nhớ lại lời Chúa Giêsu phán trong Phúc âm hôm nay liên quan đến hình phạt của mấy người ở Giêrusalem và mười người bị tháp Siloê đổ xuống đè chết, và tự hỏi những tai nạn đã và đang xảy ra cho con người có phải là hình phạt của Thiên Chúa không? Căn cứ vào Sách Sáng Thế ký, thì sau khi nguyên tổ phạm tội, số phận đau khổ và chết chóc chính là hình phạt con người phải chịu vì tội mình gây ra; như thế có thể nói mỗi tai nạn và sự chết đều nằm chung trong hình phạt của Thiên Chúa. Giả như không có tội tổ tông, thì họ đã không biết đến sự chết! Điều quan trọng Chúa Giêsu phán không phải là hình phạt và cái chết, mà là chịu hình phạt chết trong tình trạng đã ăn năn hay chưa: Nếu các ngươi không ăn năn hối cái, thì tất cả các ngươi cũng sẽ bị hủy diệt như vậy!
Nhờ vào Lời Chúa, người ta có thể nhìn các dấu chỉ tai nạn xảy ra đó đây như những cảnh tỉnh cho cuộc sống chính mình. Thân phận mỏng giòn yếu đuối và tội lỗi của con người đều giống nhau. Chúa Giêsu bảo đừng nghĩ những người bị tai nạn chết chóc ở chỗ này tội lỗi hơn những người may mắn hơn ở chỗ khác. Sự nguy hiểm không phải là những tai nạn gây ra chết chóc, mà là tình trạng tỉnh bơ sống nhởn nhơ trong tội của mình, vì tội chẳng những làm thể xác chết, mà nhất là tạo ra sự chết muôn đời cho linh hồn. Nhưng điều vô cùng an ủi cho thân phận con người là luôn được Thiên Chúa yêu thương, cho dù đã lỡ phạm tội. Vì lòng Chúa vô cùng nhân hậu bao dung, nên Ngài sẵn sàng dành đủ thời giờ đợi chờ con người ăn năn sám hối. Chúa Giêsu muốn ám chỉ dụ ngôn người trồng cây vả về sự kiên nhẫn của tình thương Thiên Chúa. Tuy nhiên, dù tình thương Chúa bao dung ngút ngàn, số phận con người lại không đủ dài so với tình thương ấy nếu chưa kịp ăn năn. Người trồng cây vả mặc cả với chủ thêm một năm nữa chăm bón cho nó trổ hoa kết trái. Thời gian một năm cây vả đời người qua đi như một nháy mắt; nhưng một nháy mắt sám hối ăn năn chắc cũng đủ sinh hoa kết trái trên Nước Trời. Khi bước vào con đường sám hối, ta sẽ nhận ra sự quan phòng cuộc sống con người nằm trong tình thương bao la của Thiên Chúa đó.
Lm. Raphael Xuân Nguyên
