CHÚA NHẬT LỄ CHÚA BA NGÔI NĂM C
30 tháng 5/2010
BÀI ĐỌC I: Cn 8, 22-31
"Khi địa cầu chưa sinh nở, sự khôn ngoan đã được sinh thành".
Trích sách Châm Ngôn.
Đây sự Khôn Ngoan của Thiên Chúa phán: "Chúa đã tạo thành nên ta là đầu sự việc của Người, trước cả những sự việc Người đã làm rất xa xưa. Ta đã được thiết lập tự thuở đời đời, ngay tự đầu tiên, khi địa cầu chưa sinh nở. Ta đã được sinh thành khi chưa có vực sâu, khi chưa từng có những dòng suối nước. Trước khi Chúa củng cố những ngọn núi cao, trước khi có những quả đồi, ta đã sinh ra rồi. Khi Người chưa tạo tác địa cầu, đồng ruộng, cũng chưa tạo nên hạt bụi đầu tiên của cõi trần ai. Khi Người xếp đặt muôn cõi trời, có ta ở đó, khi Người vạch ra vòng đai trên mặt vực sâu, khi Người định chỗ cho mây trời trên cõi cao xa, và những suối nước tự vực sâu vọt lên mạnh mẽ, khi Người đặt cương giới cho biển cả để nước đừng có vượt quá cõi bờ, khi Người đặt nền tảng cho trái đất, bấy giờ ta làm việc ở sát bên Người. Và mọi ngày ta làm cho Người sung sướng, luôn luôn nhàn du ở trước nhan Người. Ta nhàn du trên quả địa cầu, và gặp thấy hạnh phúc ở giữa con cái loài người". Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 8, 4-5. 6-7. 8-9
Đáp: Lạy Chúa, lạy Chúa chúng con, lạ lùng thay danh Chúa khắp nơi hoàn cầu (c. 2a).
Xướng: 1) Khi con ngắm cõi trời, công cuộc tay Chúa tạo ra, vầng trăng và muôn tinh tú mà Chúa gầy dựng, thì nhân loại là chi mà Chúa nhớ tới? con người là chi mà Chúa để ý chăm nom?
2) Chúa dựng nên con người kém thiên thần một chút, Chúa trang sức con người bằng danh dự với vinh quang; Chúa ban cho quyền hành trên công cuộc tay Ngài sáng tạo, Chúa đặt muôn vật dưới chân con người.
3) Nào chiên, nào bò, thôi thì tất cả, cho tới những muông thú ở đồng hoang, chim trời với cá đại dương, những gì lội khắp nẻo đường biển khơi.
BÀI ĐỌC II: Rm 5, 1-5
"Thánh Thần ban cho chúng ta lòng mến Chúa".
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.
Anh em thân mến, khi được đức tin công chính hoá, chúng ta được bình an trong Chúa nhờ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, Đấng cho chúng ta dùng đức tin mà tiến đến ân sủng, và đứng vững ở đó, và được hiển vinh trong niềm hy vọng vinh quang của con cái Chúa. Không những thế, chúng ta còn được vinh hiển trong gian nan, khi biết rằng gian nan rèn nhẫn nại, nhẫn nại rèn nhân đức, còn nhân đức rèn cậy trông. Nhưng cậy trông không đưa đến thất vọng, vì lòng mến Chúa được Thánh Thần, Đấng ban cho chúng ta, đổ xuống lòng chúng ta. Đó là lời Chúa.
ALLELUIA: Kh 1, 8
Alleluia, alleluia! - Sáng danh Đức Chúa Cha, và Đức Chúa Con, và Đức Chúa Thánh Thần; sáng danh Thiên Chúa, Đấng đang có, đã có và sẽ đến. - Alleluia.
PHÚC ÂM: Ga 16, 12-15
"Tất cả những gì Cha có, đều là của Thầy; Thánh Thần sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Thầy còn nhiều điều phải nói với các con, nhưng bây giờ các con không thể lĩnh hội được. Khi Thần Chân lý đến, Người sẽ dạy các con biết tất cả sự thật, vì Người không tự mình mà nói, nhưng Người nghe gì thì sẽ nói vậy, và Người sẽ bảo cho các con biết những việc tương lai. Người sẽ làm vinh danh Thầy, vì Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con. Tất cả những gì Cha có đều là của Thầy, vì thế Thầy đã nói: Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con". Đó là lời Chúa.
SUY NIỆM TIN MỪNG
CHÚA BA NGÔI VÀ LÝ TRÍ
Khi suy gẫm về mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi, các tín hữu Kitô giáo thường hay có khuynh hướng nghĩ rằng đây là một mầu nhiệm vô cùng cao cả, vượt lý trí con người, nên tốt hơn là tin, chứ đừng suy nghĩ, kẻo rơi vào cảnh rối đạo! Đúng khi coi mầu nhiệm này vô cùng cao cả, nhưng sai khi cho rằng nghĩ tới là rối đạo. Trong lịch sử các thánh, có vài vị thánh rất nổi tiếng khi suy niệm và viết về các tín điều đức tin, đặc biệt về Chúa Ba Ngôi và Bí tích Thánh Thể. Đó là Thánh Augustinô và Thánh Tôma Aquinô. Chuyện về thánh Augustinô cho chúng ta xác định mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi đúng thật là vô cùng cao cả, như việc đứa trẻ múc cả nước đại dương bao la đổ vào một lỗ cáy! Còn chuyện thánh Toma tiến sĩ lại khác hẳn. Đang khi sử dụng tư tưởng của đại triết gia Aristote và công trình nghiên cứu Thánh Kinh vào việc nghiên cứu triết học và thần học, cộng với lòng đạo đức sâu xa trước Chúa Thánh Thể, Tôma dạy rằng mạc khải của Thiên Chúa cho con người không có gì là phản lại lý trí, nhưng đúng hơn phải cần đến lý trí để hiểu về Thiên Chúa một cách cụ thể hơn.
Đúng vậy, Thiên Chúa ban cho con người một lý trí siêu việt hơn muôn loài, để có thể tìm và hiểu biết về Ngài qua công trình Ngài tạo dựng, qua các mạc khải của Ngài và nhất là qua chính Chúa Kitô, Con Một Ngài là Đấng Cứu Thế. Mầu Nhiệm Chúa Ba Ngôi sẽ trở nên cụ thể hơn khi chúng ta hiểu được lòng yêu thương của Chúa trong ơn huệ Thiên Chúa-ở-cùng-chúng-ta. Đó chính là sự cư ngụ của Thiên Chúa Ba Ngôi trong linh hồn con người. Thánh Phaolô cũng là vị thánh giảng dạy và viết nhiều về sự cư ngụ này: Anh em không biết sao, anh em là đền thờ của Thiên Chúa và Thần Khí Thiên Chúa ngự trong anh em ư?... (1Cor3:16-17). Ngài cũng viết thêm: Bằng chứng anh em là con cái vì Thiên Chúa đã sai Thần Khí của Người vào lòng anh em, Thần Khí kêu lên: Abba! (Lạy Cha!) (Gal. 4:6) Điều thánh Phaolô viết cũng là những mạc khải của Chúa Kitô trong phúc âm hôm nay:Tất cả những gì Cha có đều là của Thầy, vì thế Thầy đã nói: Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con. (Jn 16:15)
Những mạc khải Thánh Kinh chứng minh một điều: hạnh phúc cho con người vì Thiên Chúa yêu thương chọn làm đền thờ cho Ngài cư ngụ. Ở đâu có Chúa Cha cũng có Chúa Con; đồng thời cũng có Chúa Thánh Thần. Lý trí chúng ta chỉ nhận ra Thiên Chúa Ba Ngôi khi trong linh hồn có ơn thánh hóa, tức ơn huệ Chúa-ở-cùng-ta, hay sự cư ngụ của Thiên Chúa Ba Ngôi. Các thánh do lòng đạo đức và khiêm tốn chẳng những tin, hiểu mà còn cảm nghiệm được Thiên Chúa Ba Ngôi ở trong các Ngài. Theo gương các ngài, chúng ta sẽ cảm nhận được hạnh phúc lý trí mình là món quà vô giá.
Lm. Raphael Xuân Nguyên
