Lễ Các Thánh Tử Đạo Tại Việt Nam

Bài suy niệm nhân ngày Lễ Kính Trọng Thể

Kính Các Thánh Tử Đạo Tại Việt Nam

Hôm nay , Chúng ta hân hoan cùng Giáo Hội Việt Nam đón chào ngày Kính nhớ Các Thánh Tử Đạo tại Việt Nam .
Chúng ta có thể nhìn ngày lễ hôm nay không những chỉ là ngày lễ được tô đậm bởi màu đỏ máu đào của Các Thánh Tử Đạo mà còn là một ngày mang sắc thái màu hồng của tình yêu . Tình yêu mà chúng ta nhấn mạnh hôm nay không phải là tình yêu giữa đôi nam nữ mà chính là tình yêu giữa những người môn đệ đối với Thầy Chí Thánh của mình .
Và tình yêu ấy đã được minh chứng bởi một linh đạo và cũng là mẫu số chung của cuộc sống nơi các Thánh Tử Đạo được ta mừng kính hôm nay . Và mẫu số đó là : “ Không ngại sống cho tình yêu , không sợ chết cho tình yêu ” .Và quả thật các ngài đã dám sống và chết cho tình yêu .
Và chúng ta thấy cái gì đã làm cho các vị Thánh có tương lai sán lạn nhưng lại sẵn sàng bỏ đi tất cả mà lại hân hoan sẵn sàng khi nhận bản án tử hình . Trong đó , ta có thể điểm một số gương mặt nổi bật trong số các Thánh Tử Đạo . Như những quan viên mà đáng lý ra cuộc sống sẽ còn được thăng hoa bởi tiền bạc , nhưng không , họ sẵn sàng cho đi tất cả . Mà khuôn mặt sán lán nhất có lễ là Thánh Khảm . Ngài là một lý trưởng có uy tín vậy mà vẫn không ngại bỏ đi tất cả để chuốc lấy cái án “ Chống lại lệnh của hoàng đế ”. Và điều gì có thể làm cho ngài sẵn sàng bỏ đi tương lai mà nhận lấy cái chết và đòn roi đau đớn . Dĩ nhiên , đó chính là tình yêu . Chỉ có tình yêu mới có sức mạnh như thế .
Ngoài những người có con đường tài lộc rộng mở , có thể có cả những người đang tuổi xuân sắc như Phêrô Khanh . Đang tuổi hai mươi xuân xanh , thế nhưng anh lại không ngại bỏ đi cái tuổi yêu thương thơ mộng mà nhận lãnh đòn roi , hình phạt đau đớn thể xác cũng như tinh thần và rồi đi tới cái chết là một nhát đao khủng khiếp . Thử hỏi ai hoặc thứ lợi lộc tiền bạc nào lại đủ sức mạnh làm cho anh có thể không cần tất cả . Và tất nhiên đó chỉ có thể là tình yêu của anh đối với Đấng đã vì tình yêu mà đã chuốc lấy đau khổ và chết cho anh

Và tình yêu đó được thể hiện như thế nào ? Xin thưa , tình yêu đó được thể hiện thông qua cách ứng xử của các ngài . Các ngài ứng xử như thế nào ? Khi chịu cưc khổ trong cuộc sống , các ngài không mở tiếng oán than . Khi bị bán đứng , bị bắt các ngài không hề nguyền rủa mà còn tha thứ và tỏ ra độ lượng . Thật là quá thể , không thể hình dung nổi được . Ta tự hỏi , liệu con người vốn yếu đuối mỏng dòn có thể làm được điều đó hay không . Chắc chắn ai trong chúng ta cũng sẽ chỉ có một câu trả lời là không . Vậy thứ gì đã giúp cho các Thánh Tử Đạo lại có thể vượt qua được những hạn chế ấy mà vươn tới một tinh thần siêu thoát không vướng bận gì cả mà lại không phải là “ Tình yêu của người dám hy sinh mạng sống vì người mình yêu ” tức là tình yêu trọng đại của họ đối với thầy Giêsu Chí Thánh .
Và nãy giờ , chúng ta nhắc đi , nhắc lại chữ tử đạo . Vậy thật ra , tử đạo là gì ? Và dĩ nhiên câu trả lời mà ai cũng biết đó chính là đổ máu ra chết vì đạo . Và thế nhưng ít ai lại nhìn sâu hơn nữa hai chữ tử đạo . Dùng máu để minh ước cho tình yêu của chúng ta đối với Thiên Chúa đó chính là nghĩa hẹp của chữ tử đạo . Và cách tử đạo như thế chúng ta gọi là tử đạo đỏ .
Và một khía cạnh khác của vấn đề tử đạo chính là tử đạo trắng . Tử đạo trắng tức là vì đạo mà chúng ta làm chết đi con người cũ của mình mỗi ngày để mặc lấy sức sống phục sinh mới nơi con người chúng ta . Đó là chúng ta từ bỏ đi những thói hư tật xấu của chính mình . Từ bỏ đi những nhục dục của chính mình , từ bỏ những ý riêng của mình và vâng theo thánh ý chúa .
Và hai cách tử đạo này , bề ngoài có lễ một cái quy mô , một cái vĩ mô , thế nhưng không cả hai đều cao quý và khó thực hiện như nhau .
Bỏ mạng sống của chính mình thì đã khó , nhưng bỏ luôn cả chính mình thì quả là quá thể rồi . Và để có thể tử đạo đỏ thì ta phải tập tử đạo trắng từ từ trong đời sống mình .
Và rồi , có một số nhận định cho rằng vấn đề tử đạo đỏ không khó . Cứ tới rồi cho người ta chém một phát , bay đầu là OK , Thành thánh rồi . Nói thì có vẻ dễ đấy , thế nhưng vấn đề là đang yên , đang lành thì ta có dám lấy chính tài sản của mình minh chứng cho niềm tin của mình hay không ấy chứ huống hồ là lấy mạng sống của mình .
Và 117 hiển thánh tử đạo , 1 chân phước quả là một bằng chứng cho một sức sống tiềm tàng của Giáo Hội Việt Nam . Và chúng ta được thừa hưởng thành quả như ngày hôm nay là nhờ các bậc tiền nhân đã không ngại hy sinh cho ta . Vậy ta sau khi tham dự thánh lễ hãy cầu cùng các thánh tử đạo để các ngài có thể giúp ta tử đạo trắng trong cuộc sống thường ngày của mình . Amen .