đức ái đòi hỏi phải có tình yêu nội tâm đi đôi với hành động bên ngoài

Vị giảng phòng Giáo triều: "đức ái đòi hỏi phải có tình yêu nội tâm đi đôi với hành động bên ngoài"
Bùi Hữu Thư4/9/2011
http://www.vietcatholic.org/JQueryUI...icon_small.gifhttp://www.vietcatholic.org/JQueryUI...s/email_go.png http://www.vietcatholic.org/JQueryUI/Images/printer.png http://www.vietcatholic.org/JQueryUI.../style_add.png http://www.vietcatholic.org/JQueryUI...yle_delete.png http://www.vietcatholic.org/JQueryUI/Images/font.png VATICAN (CNS) -- Vị giảng phòng cho Đức Thánh Cha nói tình yêu chân chính dành cho tha nhân chính là nền tảng của Đức Ái, nhưng đức ái cần phải được bổ túc bằng những hành động cụ thể để trở thành một biểu hiệu toàn vẹn của tình yêu Thiên Chúa dành cho nhân loại.

Trong một bài suy niệm Mùa Chay được Vatican phổ biến ngày 8 tháng Tư, linh mục Dòng Capuchin Raniero Cantalamessa giải thích là đức ái Kitô phải được diễn tả bằng “một tình yêu vừa chân thật vừa năng động; một tình yêu từ trái tìm, và một tình yêu biểu hiệu qua bàn tay. "

Cha Cantalamessa lưu ý là những ai làm các hành động bác ái mà không có thực tâm ước muốn giúp đỡ người khác có thể chỉ là muốn che dấu những động lực kém nhân đức như “ích kỷ, lợi dụng người khác cho mục đích riêng của mình, hay chỉ là vì bị lương tâm cắn rứt."

Cha Cantalamessa nói: Cha trích dẫn Thư Thánh Phaolô gửi tín hữu Rôma trong đó ngài kêu gọi các Kitô hữu hãy hành động với đức ái không giả hình. Đó là lời kêu gọi “một tình yêu chân chính, đích thực chứ không giả tạo” và là nền tảng của sứ điệp của Thánh Phaolô.

Vị giảng phòng cho Đức Thánh Cha nói: "Tình yêu giả hình là tình yêu làm việc thiện nhưng không có cảm tình, một tình yêu khoe khoang ra bên ngoài một điều không được cảm nhận trong tim."

Ngài nói: Tuy nhiên, nên chú ý là, nếu chúng ta “lẩn trốn bên trong đức ái nội tâm, và dùng nó làm một lý do để tránh khỏi phải làm việc thiện, thì đây sẽ là một “điều sai trái khủng khiếp.”

Ngài nói: Với đức ái đến từ bên trong nhưng cũng được biểu hiệu ra bên ngoài, "chúng ta yêu tha nhân với cùng một tình yêu Chúa dành cho chúng ta."

Cha Cantalamessa nói: một cách khác để cổ võ cho một tinh thần đích thực về tình yêu tha nhân phải bao gồm việc tránh nói dèm pha, "điều này có vẻ vô tội, nhưng thực ra lại là một điều khiến cho cuộc sống chung rất khó khăn."

Cha Cantalamessa lưu ý về việc phán xét tiêu cực người khác khi ngài nhắc đến lời khuyên dậy của Chúa Giêsu: "đừng xét đoán thì các con sẽ không bị xét đoán."

Ngài nói: Trong khi công nhận rằng gần như không thể sống qua ngày mà không nhận định về con nguời khác và các biến cố, nhưng nhanh nhẩu xét đoán cứng rắn lại trái nghịch với sứ điệp của Chúa Kitô và thánh Phaolô.

Ngài nói: "Không cần phải tẩy trừ mọi phán đoán trong tâm trí chúng ta." Nhưng các Kitô hữu không nên để cho mình bị chinh phục bởi "nọc độc, sự thù hận, và lên án của các phán đoán của chúng ta."

Những người nam và nữ không chỉ là những người cần đến tình yêu vô vị lợi của nhau. Chính Giáo Hội nữa, "cũng hết sức cần thiết một cơn sóng bác ái sẽ hàn gắn mọi rạn nứt." Ngài nói như vậy mà không nêu lên những vấn nạn đặc biệt nào.


vietcatholic.org