phút cầu nguyện 7.6.2011

PHÚT CẦU NGUYỆN

Muốn thành công, muốn có được hạnh phúc, muốn đạt được mục đích, con người phải vượt qua nhiều trở ngại trên đường đi, trở ngại chính là cơ hội cho chúng ta vượt khó chính mình và những khó khăn để đi đến thành công. Chuyện kể rằng: ngày xưa, có một ông vua muốn thử xem dân chúng ra sao, liền giả dạng thường dân đi thật xa ra ngoài cung thành

Ông đặt một tảng đá thật to giữa một con đường nhiều người qua lại, không phải để bắt buộc người dân phải khiêng nó đi, mà muốn xem người dân sẽ phản ứng tự nhiên ra sao với những vật gây cản trở mà họ bất ngờ gặp trên đường.

Sau khi đặt tảng đá, ông nấp vào một chổ gần đó, làm người quan sát. Nhiều người trông rất giàu có và lịch sự, ăn mặc rất diện đi qua. Họ than phiền với nhau rằng tảng đá làm nghẽn đường đi, coi nó là một vật đáng ghét. Thậm chí còn xúc phạm Đức Vua đã không cho người giữ đường xá sạch sẽ. Nhưng rõ ràng ai cũng bỏ qua tảng đá ở đó, họ thà đi vòng qua nó chứ không chịu đẩy nó vào lề đường

Rồi một bác nông dân nghèo đi chợ về ngang với một giỏ đầy rau. Nhìn thấy tảng đá, bác đặt giỏ của mình xuống và cố đầy tảng đá đi. Nhiều người đi qua thấy vậy, cười giễu bác là nhiễu sự. Không ai dừng lại giúp đỡ bác.
Sau nhiều nỗ lực cuối cùng bác nông dân cũng thành công. Khi đẩy tảng đá đi được, bác mới phát hiện có một cái túi nằm ngay bên dưới tảng đá. Bác mở cái túi thì thấy có rất nhiều tiền, vì bác đã hiểu được một điều mà nhiều người khác không hiểu.

Kính thưa Quí vị - các bạn thân mến

Tảng đá và túi tiền mà nhà vua đặt giữa đường đi vẫn còn đầy trong cuộc sống, nhưng tiếc thay mấy ai chịu lăn tảng đá đó đi để có túi tiền, muốn đường đi thông thoáng nhưng người ta cứ dựng nhiều lô cốt, có nhiều lý do: vì lười biếng, vì ngại khó khăn, hay vì thái độ dửng dưng của con người, người ta chỉ làm việc đó khi thấy có lợi cho riêng mình, chẳng ai làm việc gì không công cho ai bao giờ, họ có làm thì phải điều kiện hay phải có hợp đồng “bánh ít đi thì bánh qui lại, hòn đất ném đi hòn chì ném lại” Ngay cả trong chuyện tình cảm, tình yêu người ta cũng có những hợp đồng có thời hạn. Một đứa trẻ quét nhà mẹ nó phải trả cho nó một đồng, đi đến nhà thờ học giáo lý mẹ cũng trả cho nó hai đồng, nếu không thì nó không đi, không làm, cứ như thế vô tình tạo nên thói quen làm việc trả tiền sòng phẳng ngay cả việc đạo đức, lớn lên ra ngoài xã hội đứa trẻ thấy việc gì chướng mắt nó không cần phải chỉnh sửa lại Không những không lăn tảng đá đi như bác nông dân nọ mà người ta còn ngang nhiên xả rác ra đường phố, ngồi trên xe Buýt uống một chai nước, ăn bắp luộc, người ta sẵn sàng quăng cùi bắp, vỏ chai ra ngoài cửa xe mặc cho nó có thể rớt vào đầu người đi đường.

Nhân bản đã thiếu nói gì đến nhân đức. đến nơi công cộng người ta cười đùa ồn ào, hút thuốc lá tự do, vô tư, người ta hiên ngang đổ rác tự nhiên không chút xấu hổ trước tấm bảng “cấm xả rác”. Người ta bình thản giẫm lên có trước dòng chữ “đừng đi lên cỏ”. không chỉ giẫm đạp lên cỏ lá, người ta sẵn sàng giẫm đạp lên cả lương tri nhân phẩm của nhau để tìm mối lợi, giẫm đạp lên luân lý đạo đức để được thăng quan tiến chức

Tương tự như vậy, lần kia người ta thấy nhà hiền triết Diogenes đứng ở góc phố cười nắc nẻ như người điên, có người qua đường hỏi ông cười gì vậy? tôi cười hòn đá kia, từ sáng tới giờ mười người vấp phải nó ai cũng đứng lại nguyền rủa rồi bỏ đi, chẳng ai chịu nhặt nó ra chỗ khác cho mọi người khỏi vấp. Diogenes cười vì thấy sự vô tâm của người khác.

Quả thật vô tâm và dửng dưng là căn bệnh của xã hội ngày nay, người ta sống xa lạ bên cạnh nhau, không gặp nhau mà chỉ song song với hàng ghế trong hội trường, những người có quyền lực vẫn ngang nhiên tham nhũng đục khoét của cải người dân, các quốc gia giầu vẫn cứ nhẫn tâm khai thác thiên nhiên và làm giầu trên những nước nghèo, điều đó tạo nên một khoảng cách rất lớn giữa hai quốc gia giầu nghèo làm kiệt quệ tài nguyên thiên nhiên của những nước nghèo. Người ta vô tâm đến nhẫn tâm khi tạo nên những bất công trong xã hội, người ta dửng dưng trước những nhu cầu của người xung quanh. Trong thánh vịnh Thiên Chúa đã lên án những người vô tâm, chai đá, giống như những tượng thần có mắt có miệng, không nhìn, không nói, có mũi có tai, không ngửi không nghe, có hai tay mà không sờ không mó, có hai chân mà không bước đi

Muốn trở thành môn đệ đích thực, Chúa Giêsu đòi hỏi chúng ta phải biết quan tâm đến nhu cầu của người khác như Chúa lắng nghe những trăn trở của con cái mình, như chủ chiên lắng nghe từng con chiên đau bệnh, lắng nghe không chỉ bằng đôi tai mà còn bằng cả con tim biết nhìn thấy những khó khăn cản trở ở phía trước để bảo vệ chiên khỏi bị thú dữ ăn thịt, lắng nghe để chia sẻ, để thấu hiểu, nhìn thấy để cảm thông. Chúa Giêsu có một trái tim nhạy cảm nên biết được mong ước của người phụ nữ bên bờ giếng Giacop, biết được nỗi băn khoăn của Giakêu, biết được những đau bệnh thầm kín của người phụ nữ bị bệnh loạn huyết, chính Chúa đi đến tận ngõ ngách của trái tim con người để lắng nghe được những thổn thức và những khắc khoải sâu kín nhất

Lậy Chúa, cuộc sống trước mắt chúng con vẫn còn nhiều tảng đá cản trở mà chúng con phải lăn đi. Xin cho chúng con biết dùng cơ hội này để giúp đỡ nhau, lăn tảng đá ích kỷ, dẹp đi những chướng ngại vật của tham lam thì chúng con mới có cơ hội tiến bước, mới đến được với người khác, mới xây dựng cuộc sống tốt đẹp hơn. Xin cho chúng con trái tim của Chúa, trái tim biết mở lòng ra với tha nhân. Xin cho chúng con ánh mắt của Chúa một ánh mắt trìu mến dịu dàng để không phân biệt việc của mình hay việc của người, biết nhìn thấy những nhu cầu của anh em. Lạy Chúa, xin cho con đôi tay của Chúa để dám làm việc vì lợi ích chung của mọi người, và xin cho con có đôi chân của Chúa để đi đến với người khác mà không biết mệt mỏi Amen



Nguồn: Đài PT. Chân lý Á châu