Printable View
Con có một người bạn ngoại đạo hỏi con bên đạo công giáo phá thai là có tội nặng. Bạn ấy liền hỏi vậy nếu một bào thai khi siêu âm mà biết bào thai đó bị dị tật nếu sinh ra thì sẽ khổ cho gia đình về sau này và bác sỹ khuyên nên bỏ bào thai đó đi. Vậy nếu mình bỏ bào thai đó đi thì có tội hay không.
em nghĩ là có tội. và còn là tội trọng nữa. vì con người không có quyền quyết định mạng sống của ai cả. em cũng đã chứng kiến rồi.chỉ vì biết con mình bị bệnh não úng thuỷ mà người mẹ đã nhẫn tâm bỏ bào thai đó. hơn nữa bà mẹ đó lại là người công giáo nữa.
Đồng ý với chị Cỏ Xanh. Bào thai dị tật thì cũng là một bào thai, một con người, một mạng sống. Thử hỏi, có ai dám giết một người tâm thần vì lẽ người ấy bị tâm thần, hay lấy đi mạng sống của một người thực vật vì người ấy là người thực vật; người tâm thần hay người thực vật đều là gánh nặng của xã hội. Vậy ngay đến những người nặng nề mà xã hội còn không nỡ bỏ mặc, thì lý nào một đứa trẻ vô tội lại không đáng nhận được điều ấy vì cớ Thiên Chúa gửi cho nó một Thập giá quá sớm?
Chắc chắn là có tội rồi.
Thật ra kết quả do khoa học tiên tiến chưa chắc đã là tuyệt đối. Mới gần đây thôi, ngoài miền Bắc đã khiến cho hàng ngàn thai phụ phải bỏ đi đứa con của mình chỉ vì xét nghiệm cho kết quả là nhiễm rubella. Nhưng sau đó lại công bố rằng con số nhiễm thật sự chỉ chiếm phần nhỏ trong số thai nhi bị giết đi.... như thế có đau lòng không, khi đó có những thai phụ hiếm muộn, trông mong mãi và hao tốn bao nhiêu tiền của, thời gian mới có thai, thế nhưng vì nghe lời khuyên của những bác sĩ mà klhông phải lương y như từ mẫu, mà là lương y như quỷ sứ nên đã bỏ đi đứa con hoàn toàn nguyên vẹn của mình.... Vậy thì những tai phụ ấy có lấy lại được những mất mát đó không, có bác sĩ nào đền trả lại cho các thai phụ ấy đứa con đã bị giết không.... Mọi sự là do Thiên Chúa, con người không thể hoàn hảo được. Thai nhi có hoàn hảo hay không, chỉ khi sinh ra -> lớn lên -> trưởng thành -> nhắm mắt xuôi tay về với Chúa rồi mới có thể kết luận là thai nhi ấy như thế nào. Vì có những trường hợp kết quả khoa học là thế nhưng khi sinh ra lại bình thường. Có trường hợp khi sinh ra có thể có khuyết tật giống như kết quả siêu âm nhưng trí khôn lại tuyệt vời (Chúa sẽ bù trừ cho). Có không ít nhân tài là những con người khuyết tật trên thế gian này, và ngược lại cũng có không ít những tội phạm giang hồ khét tiếng lại là những con người hoàn hảo về thân xác.
Sống phải có niềm tin, tin vào sự quan phòng và tình yêu thương của Thiên Chúa, vì Thiên Chúa sẽ không gửi cho ai Thánh Giá quá sức của họ đâu. Hãy tin như vậy.
Suy nghĩ:
Thiên Chúa đã an bài mọi sự.
Với những khiếm khuyết thể lý mà em bé đáng yêu đang mắc phải, Thiên Chúa gởi đến chúng ta những thông điệp yêu thương hơn. Trong hoàn cảnh này, em bé phải được nâng niu và chăm sóc cẩn thận hơn bao giờ hết, bé cần được sự che chở và bảo vệ trong mọi lúc. Vì thể trạng yếu ớt của bé hơn lúc nào hết cần có sự bảo bọc tuyệt đối.
Nói một hồi em mới nhớ là người bạn của chị Thumai là người ngoại :4:.
Amen với tất cả mọi người! Dù một bào thai có dị tật hay không. Việc quyết định sự sống của bào thai đều thuộc thẩm quyền của Thiên Chúa. Chúng ta là con người, chúng ta không có quyền quyết định sự sống của ai và kể cả bản thân mình nữa. Chính Chúa đã tạo chúng ta từ trong lòng mẹ."Vì chính Chúa nắn nên tâm thần tôi, Dệt thành tôi trong lòng mẹ tôi.
Tôi cảm tạ Chúa, vì tôi được dựng nên cách đáng sợ lạ lùng. Công việc Chúa thật lạ lùng, lòng tôi biết rõ lắm." (Thi Thiên 139: 13-14)
Nhiều khi, một bào thai dị tật ra đời lại là một chứng nhân sống về Chúa cho mọi người đấy các bạn ạ. Mời các bạn xem cuộc đời của anh Nick Vujicic, không có tay, chân. Một chứng nhân sống về Chúa.
<iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/HE-LHTMeBlw" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=HE-LHTMeBlw
Nhân đây tôi xin gửi các bạn một số bức hình chụp quá trình hình thành một bào thai trong lòng mẹ để các bạn có thể hiểu rõ hơn về sự sáng tạo của Thiên Chúa.
http://chuabenhdongy.wordpress.com/2...B%99t-hai-nhi/
Rất cảm ơn bạn. Quả là rất thú vị.Trích:
Nguyên văn bởi thongconghanoi
Hỏi đáp về việc phá thai
Hỏi: Tôi xin lấy một ví dụ cụ thể: một người phụ nữ mang thai, bào thai vì lý do nào đó làm nguy hiểm đến tính mạng người phụ nữ đó. Bác sĩ phải quyết định phá cái thai đó đi để cứu mạng sống người mang thai. Vậy thì Tim Huỳnh sẽ làm gì? Chọn để cái thai kia vẫn nằm trong lòng người mang thai để rồi cả người mang thai và cái thai chết một lượt hay là chọn phá cái thai để cứu sinh mạng người mang thai?
Đáp:
Trong Mười Điều Răn của Thiên Chúa đã có ghi rõ: "Ngươi chớ giết người" (Xuất Ê-díp-tô 20:13; Phục Truyền 5:17). Mười Điều Răn của Thiên Chúa không chỉ khắc trên đá, viết trên giấy, mà còn được trình bày cho nhân loại từ trước khi được viết thành chữ (Rô-ma 1:19). Thiên Chúa dựng nên loài người giống như hình ảnh của Ngài cho nên trong lương tâm của mỗi người đều có tiêu chuẩn thánh khiết của Ngài (điều răn, luật pháp) để loài người biết yêu kính, tôn thờ Thiên Chúa và yêu thương lẫn nhau. Sau khi loài người phạm tội thì lương tâm trở nên chai lì trước lẽ phải (I Ti-mô-thê 4:2), cho nên loài người không còn tôn kính Thiên Chúa và sẵn sàng giết hại lẫn nhau. Thậm chí, họ có thể giết hại ngay cả con ruột của mình để thỏa mãn những ham muốn ích kỷ trong lòng họ.
Cảm tạ Chúa, khi chúng ta tin nhận ơn cứu rỗi của Ngài thì Ngài tái sinh chúng ta và ban lòng mới cho chúng ta, trên đó, Ngài ghi khắc luật pháp của Ngài để chúng ta có một lương tâm ngay thẳng mà sống một đời sống mới trong Chúa:
Ta sẽ ban lòng mới cho các ngươi, và đặt thần mới trong các ngươi. Ta sẽ cất lòng bằng đá khỏi thịt các ngươi, và ban cho các ngươi lòng bằng thịt.(Ê-xê-chi-ên 36:26)
Chúa phán: Nầy là giao ước ta lập với chúng nó. Sau những ngày đó, Ta sẽ để luật pháp ta vào lòng chúng nó; Và ghi tạc nơi trí khôn. (Hê-bơ-rơ 10:16)
Ngày nay, những người có tư tưởng tự do, phóng khoáng, cho rằng luật pháp, điều răn của Thiên Chúa không còn ràng buộc tín đồ của Đấng Christ, nhưng chính Đấng Christ tuyên bố:
17 Các ngươi đừng tưởng ta đến đặng phá luật pháp hay là lời tiên tri; ta đến, không phải để phá, song để làm cho trọn.
18 Vì ta nói thật cùng các ngươi, đương khi trời đất chưa qua đi, thì một chấm một nét trong luật pháp cũng không qua đi được cho đến khi mọi sự được trọn. (Ma-thi-ơ 5:17,18)
Và Đức Thánh Linh, qua ngòi bút của Phao-lô, đã răn dạy Hội Thánh:
Vậy, chúng ta nhơn đức tin mà bỏ luật pháp hay sao? Chẳng hề như vậy! Trái lại, chúng ta làm vững bền luật pháp.(Rô-ma 3:31)
Phải giữ điều răn, ở cho không vết tích và không chỗ trách được, cho đến kỳ sự hiện ra của Đức Chúa Jesus Christ chúng ta. (I Ti-mô-thê 6:14)
Thiên Chúa hôm qua, ngày nay, cho đến đời đời, không hề thay đổi. Dẫu trời đất có qua đi, song lời Chúa còn lại đời đời:
Trời đất qua đi còn dễ hơn một nét chữ trong luật pháp phải bỏ đi. (Lu-ca 16:7)
Lời Chúa còn lại đời đời.(I Phi-e-rơ 1:25)
Khi Thiên Chúa đã phán: "Ngươi chớ giết người," thì chúng ta không thể giết ngưòi vì bất kỳ lý do cá nhân nào. Nên nhớ, giết người vì ý riêng là điều Thiên Chúa nghiêm cấm ở đây. Điều răn "Ngươi chớ giết người" không trói buộc sự thi hành luật tử hình do chính Thiên Chúa ban ra trong luật pháp của Ngài (Xuất Ê-díp-tô 21:12-17). Ngày nay, nhiều người xưng là con dân của Thiên Chúa nhưng lại tổ chức biểu tình chống lại luật tử hình đối với những người vi phạm các tội ác nghịch lại với điều răn của Thiên Chúa (thí dụ hãm hiếp, giết người...). Thiên Chúa cũng dự trù điều luật cho trường hợp ngộ sát (giết người vì vô ý). Lời Chúa cũng cho biết, trưòng hợp ngộ sát có thể vì Chúa muốn cất mạng của người bị giết (Xuất Ê-díp-tô 21:13; Dân Số 35).
Khi xét đến vấn đề phá thai, nhiều người quan niệm bào thai chưa kể là người, giết một bào thai không thể kể là giết người. Định nghĩa về "người" và "giết người" không do chúng ta, nhưng do chính Thiên Chúa qua lời hằng sống của Ngài là Thánh Kinh. Lời Chúa chép:
Vì người sẽ có nghén và sanh một đứa con trai. Dao cạo sẽ không đưa qua đầu nó, bởi vìđứa trẻ từ trong lòng mẹ sẽ làm người Na-xi-rê cho Đức Chúa Trời; về sau nó sẽ giải cứu Y-sơ-ra-ên khỏi tay dân Phi-li-tin (Các Quan Xét 13:5). Na-xi-rê là người được biệt riêng ra cho Thiên Chúa.
Đấng đã tạo thành tôi trong lòng mẹ tôi, Há chẳng có dựng nên chúng nó sao? Há chẳng phải cũng một Đức Chúa Trời dựng nên chúng ta trong lòng mẹ sao? (Gióp 31:15)
Từ trong tử cung tôi đã được giao cho Chúa; Chúa là Đức Chúa Trời tôi từ khi tôi lọt lòng mẹ.(Thi Thiên 22:10)
Vì chính Chúa nắn nên tâm thần tôi, dệt thành tôi trong lòng mẹ tôi.(Thi Thiên 139:13)
Đức Giê-hô-va, là Đấng đã làm nên ngươi, đã gây nên ngươi từ trong lòng mẹ,và sẽ giúp đỡ ngươi, phán như vầy: Hỡi Gia-cốp, tôi tớ Ta, và Giê-su-run mà Ta đã chọn, đừng sợ chi.(Ê-sai 44:2)
Đức Giê-hô-va, là Đấng Cứu chuộc ngươi, đã gây nên ngươi từ trong lòng mẹ,phán như vầy: Ta là Đức Giê-hô-va, đã làm nên mọi vật, một mình Ta đã giương các từng trời và trải đất, ai ở cùng Ta? (Ê-sai 44:24)
Hỡi nhà Gia-cốp, và hết thảy các ngươi là dân sót của nhà Y-sơ-ra-ên, hãy nghe Ta, Ta đã gánh vác các ngươi từ lúc mới sanh, bồng-ẵm các ngươi từ trong lòng mẹ. (Ê-sai 46:3)
Có lời Đức Giê-hô-va phán cùng tôi như vầy: Trước khi tạo nên ngươi trong lòng mẹ, Ta đã biết ngươi rồi.(Giê-rê-mi 1:4)
Vì người sẽ nên tôn trọng trước mặt Chúa; không uống rượu hay là giống gì làm cho say, và sẽ được đầy dẫy Thánh Linh từ khi còn trong lòng mẹ. (Lu-ca 1:15)
Nhưng khi Đức Chúa Trời, là Đấng đã để riêng tôi ra từ lúc còn trong lòng mẹ, và lấy ân điển gọi tôi...(Ga-la-ti 15:10)
Chúng ta đã là NGƯỜI từ khi được tạo dựng trong lòng mẹ. Dựa trên lời Chúa, chúng ta có thể kết luận: Phá thai là giết người.
Mặt khác, lời Chúa cho biết:
Kìa, con cái là cơ nghiệp bởi Đức Giê-hô-va mà ra; Bông trái của tử cung là phần thưởng.(Thi Thiên 127:3)
Phá thai để bảo vệ những ham muốn ích kỷ của xác thịt là khinh thường lời Chúa, khinh thường điều răn và luật pháp của Ngài, đồng thời khinh bỉ cơ nghiệp và phần thưởng của Thiên Chúa.
Trở lại với lý luận: Việc phá thai có thể chấp nhận nếu cứu được sinh mạng của người mẹ. Lời Chúa dạy:
Đức Chúa Jêsus phán rằng: Ta là sự sống lại và sự sống; kẻ nào tin Ta thì sẽ sống, mặc dầu đã chết rồi. (Giăng 11:25)
Chúng ta biết rằng mình đã vượt khỏi sự chết qua sự sống, vì chúng ta yêu anh em mình. Còn ai chẳng yêu thì ở trong sự chết.(I Giăng 3:14)
Sự sống và sự chết của chúng ta hoàn toàn ở trong bàn tay của Thiên Chúa. Nếu Chúa đã cho phép chúng ta chết vì sự mang thai, thì chúng ta là ai mà muốn chống lại Thiên Chúa bằng cách giết người vô tội để giữ lại mạng sống của mình? Nếu hai con chim sẻ đáng giá một đồng tiền mà không vì ý muốn của Thiên Chúa sẽ không một con nào rơi xuống đất (Ma-thi-ơ 10:29) thì mạng sống của con dân Chúa không quý trọng hơn hay sao? Chúa phán:
Dầu đến tóc trên đầu các ngươi cũng đã đếm cả rồi. Đừng sợ chi, vì các ngươi trọng hơn nhiều chim sẻ. (Lu-ca 12:7)
Con dân của Chúa cần tin chắc chắc rằng, nếu không có sự cho phép của Thiên Chúa, thì không một tai ương, hoạn nạn nào có thể xảy đến cho mình, kể cả bệnh tật và sự chết. Lời Chúa dạy rõ:
Vả, chúng ta biết rằngmọi sự hiệp lại làm ích cho kẻ yêu mến Đức Chúa Trời, tức là cho kẻ được gọi theo ý muốn Ngài đã định.(Rô-ma 8:28)
Nếu chúng ta thật sự yêu mến Đức Chúa Trời, thì ngay cả cái chết cũng là có ích cho chúng ta, vìmọi sự hiệp lại làm ích cho chúng ta. Cho nên, Phao-lô đã thốt lên lẽ thật này:
Vì nếu chúng ta sống, là sống cho Chúa, và nếu chúng ta chết, là chết cho Chúa. Vậy nên chúng ta hoặc sống hoặc chết, đều thuộc về Chúa cả. (Rô-ma 14:8)
Hiểu biết lẽ thật của lời Chúa khiến cho chúng ta được bình an, biết cảm tạ Chúa trong mọi cảnh ngộ, và không hành xử theo ý muốn riêng tư của mình mà phạm tội với Chúa.
Với những ai đã từng phạm tội giết người qua hình thức phá thai, hãy đến với sự thương xót của Chúa. (Người khuyến khích, đồng ý, hoặc giúp ngưòi khác phá thai cũng mang tội giết người). Ngài là Đấng yêu thương mỗi một linh hồn và Ngài đã trả giá cho tất cả hành vi tội lỗi của mỗi một người qua sự hy sinh của Đấng Christ trên thập tự giá. Chính cái mặc cảm tội lỗi đeo đuổi bạn từ khi phá thai cho đến giờ phút này là bằng chứng mạnh mẽ cho biết đó là hành vi tội lỗi, chống nghịch điều răn và luật pháp của Thiên Chúa. Bạn hãy ăn năn, thống hối và đến với Chúa qua lời cầu xin tương tự như sau:
Kính lạy Thiên Chúa, con đã phạm tội giết người. Xin tha thứ cho con và tẩy rửa con bằng huyết báu của Đức Chúa Jesus Christ. Xin ban cho con lòng khao khát lời Chúa để con được thánh hóa và soi sáng bởi lời Ngài. Con cầu xin và cảm tạ trong danh Đức Chúa Jesus Christ.
Thiên Chúa phán:
Đức Giê-hô-va phán: Bây giờ hãy đến, cho chúng ta biện luận cùng nhau. Dầu tội các ngươi như hồng điều, sẽ trở nên trắng như tuyết; dầu đỏ như son, sẽ trở nên trắng như lông chiên. (Ê-sai 1:18)
8 Ví bằng chúng ta nói mình không có tội chi hết, ấy là chính chúng ta lừa dối mình, và lẽ thật không ở trong chúng ta.
9 Còn nếu chúng ta xưng tội mình, thì Ngài là thành tín công bình để tha tội cho chúng ta, và làm cho chúng ta sạch mọi điều gian ác.
10 Nhược bằng chúng ta nói mình chẳng từng phạm tội, ấy là chúng ta cho Ngài là kẻ nói dối, lời Ngài không ở trong chúng ta. (I Giăng 1:8-10)
Nguyện sự bình an của Thiên Chúa bao phủ bạn.
Mục Tử
09.03.2007
(Trích trong: tinlanhbiengiao.net)
Nếu thai nhi được chuẩn đoán là dị tật, thì phá thai là có tội, xét về mặt đạo đức con người thôi cũng đã là có tội.
Việc chuẩn đoán không thể chính xác 100%. Nhiều trường hợp chuẩn đoán sai lắm. Và nhiều thai nhi khỏe mạnh, lành lặn cũng bị chuẩn đoán là dị tật.
Ngay cả dù dị tật, đó cũng là đứa con mình, là máu mủ. Nếu chẳng may nó có khuyết tật, thì càng phải yêu thương nó hơn chứ!
Vì tiếng tăm của mình, sinh mạng của mình, hoàn cảnh của mình, lợi ích của mình...nên giết con mình! Nó chết để mình được sống.
Vạ tuyệt thông (hay dứt phép thông công, rút phép thông công) là một hình phạt của Giáo hội Công giáo Rôma dành cho những giáo sĩ và giáo dân phạm trọng tội. Khi một người bị tuyên án vạ tuyệt thông thì về bản chất, người ấy bị tách rời ra khỏi sự "hiệp thông" với những tín hữu khác trong Giáo hội, về hình thức là bị khai trừ khỏi tổ chức Giáo hội. Tuy nhiên, vạ tuyệt thông không phải là Thiên Luật (luật của Chúa) mà là Nhân Luật (giáo luật của Giáo hội), nên vạ tuyệt thông không ảnh hưởng đến mối liên hệ riêng rẽ giữa cá nhân người bị vạ với Thiên Chúa.
Vạ tuyệt thông tiền kết: được ấn định cho một số tội. Ngay sau khi phạm, đương sự lập tức bị vạ, không cần Giáo hội phải ra công bố. Theo Bộ Giáo luật hiện hành, hiện nay chỉ còn bảy loại vi phạm bị chế tài Vạ tiền kết.
Trích:
Người bội giáo, lạc giáo hay ly giáo, sẽ bị mắc vạ tuyệt thông tiền kết.
- Ai ném bỏ Bánh Thánh, lấy hoặc giữ với mục đích phạm thánh, bị mắc vạ tuyệt thông tiền kết dành cho Tòa Thánh.
- Người nào hành hung Đức Thánh Cha sẽ mắc vạ tuyệt thông tiền kết dành cho Tòa Thánh.
- Ai thi hành việc phá thai, và việc phá thai có kết quả, sẽ mắc vạ tuyệt thông tiền kết.
- Tư tế hành động ngược lại các quy định ở điều 977, sẽ bị mắc vạ tuyệt thông tiền kết dành cho Tòa Thánh.
- Cha giải tội nào vi phạm trực tiếp ấn bí tích, phải bị mắc vạ tuyệt thông tiền kết dành cho Tòa Thánh.
- Giám mục nào không có ủy nhiệm thư giáo hoàng mà phong chức giám mục cho người khác, cũng như người nào được thụ phong do giám mục ấy sẽ mắc vạ tuyệt thông tiền kết dành cho Tòa Thánh.