DIỄN TỪ CỦA ĐỨC THÁNH CHA BIỂN- ĐỨC XVI

DIỄN TỪ CỦA ĐỨC THÁNH CHA BIỂN- ĐỨC XVI NHÂN DỊP
KỶ NIỆM 40 NĂM NGÀY CÔNG BỐ
TÔNG THƯ “HUMANAE VITAE”

.

“Tôi Tớ của Thiên Chúa, Đức Giáo Hoàng Phaolô VI, đã công bố vào ngày 25.07.1968 Tông Thư ‘Humanae Vitae’. Văn kiện nầy rất mau chóng trở thành một dấu hiệu mâu thuẫn thường bị hiểu sai và giải thích sai, văn kiện nầy gây nên rất nhiều tranh luận, cũng vì lý do là nó xen vào ngay khởi đầu một cuộc tranh luận sâu xa để lại dấu ấn trên cuộc sống của nhiều thế hệ trọn vẹn. Bốn mươi năm sau ngày được công bố, giáo huấn nầy không những biểu lộ chân lý bất biến của nó, mà còn tỏ cho thấy sự sáng suốt qua đó vấn đề nầy được đề cập”. Đó là điều mà Đức Giáo Hoàng Biển-Đức đã tuyên bố trong buổi triều yết dành cho những người tham dự Đại Hội Quốc Tế do Đại Học Giáo Hoàng Latêranô tổ chức, nhân dip kỷ niệm 40 năm ngày công bố Tông thư Humanae Vitae.

Đức Thánh Cha đã nhắc lại tình yêu hôn nhân không thể cứ khép kín với quà tặng sự sống dường nào. “Sự sống luôn là một quà tặng vô giá; mỗi lần tham dự vào sự sinh nở của chính mình, chúng ta cảm nhận được quyền năng hành động tạo dựng của Thiên Chúa, Đấng tin tưởng nơi con người và bằng cách thức nầy, kêu gọi con người xây dựng tương lai với sức mạnh hy vọng”.

Hôm qua cũng như hôm nay, chính là nhiệm vụ của Huấn Quyền Hội Thánh phải suy nghĩ về các nguyên tắc căn bản liên quan đến hôn nhân và truyền sinh. Đức Thánh Cha Biển Đức XVI tuyên bố, khi nói: ”Chân lý được diễn tả trong Humanae Vitae không thay đổi; ngược lại, chính dưới ánh sáng những khám phá khoa học mới, lời dạy của Tông Thư trở thành thời sự hơn và mời gọi suy tư về giá trị nội tại ma tông thư có được. Lời nói chủ chốt để vào được một cách mạch lạc trong các nội dung của tông thư, vẫn là lời nói Tình yêu. Trích dẫn Tông thư “Thiên Chúa là Tình yêu” (Deus Caritas est) của Người, Đức Thánh Cha đã nhắc lại rằng nếu ngươi ta cất đi của con người sự hiệp nhất thân xác và linh hồn, thì người ta mất đi “giá trị của con người và người ta rơi vào trong mối hiểm nguy trầm trọng là xem thân xác như một món đồ mà người ta có thể mua hoặc đem bán. Nếu việc thực hiện tình dục biến thành một liều ma túy muốn bắt bạn mình phục tùng những ham muốn và thích thú của riêng mình, mà không tôn trọng những thời giờ của người mà ta yêu thương, thì những gì người ta phải bảo vệ không chỉ là khái niệm tình yêu thật sự nữa, mà trên hết là chính phẩm giá con người. Là những người có Đạo, chúng ta sẽ không bao giờ để cho sự thống trị của kỹ thuật tưởng rằng nó giảm thiểu và làm ô uế chất lượng của tình yêu và tính chất linh thiêng của sự sống”.

Nhắc lại hành vi nhưng không của tình yêu mà Thiên Chúa bày tỏ nơi công cuộc Tạo Dựng, Đức Thánh Cha tuyên bố: ”Trong khả năng sinh sản của tình yêu hôn nhân, người nam và người nữ tham dự vào hành vi tạo dựng của Chúa Cha và cho thấy ngay ban đầu đời sống phu phụ của họ, hiển nhiên là có một sự “nói có” đích thực được xướng lên và thật sụ được sống trong sự trao ban cho nhau, đồng thời luôn mở ra với sự sống. Luật tự nhiên, vốn là nền tảng để nhận ra sự bình đẳng thật sự giữa những con người và những dân tộc, xứng đáng được công nhận như là nguồn mà tương quan giữa vợ chồng phải tìm cảm hứng trong trách nhiệm sinh những con cái mới. Việc truyền sự sống được khắc ghi trong thiên nhiên và các luật lệ tự nhiên luôn như một tiêu chí bất thành văn mà mọi người phải dựa vào”.

Sau đó Đức Thánh Cha đã nhắc lại sự cấp thiết phải tái khám phá “một giao ước vốn luôn mang khả năng sinh sản, khi nó đã được tôn trọng; nó nhìn thấy trước hết lý trí và tình yêu”. Đức Thánh Cha xác định: Làm cho sự trao hiến cho nhau mang khả năng sinh sản, là sự phát sinh trách nhiệm đối với sự sống. ”Không một kỹ thuật cơ khí nào có thể thay thế dược hành vi tình yêu mà hai vợ chồng trao cho nhau như dấu chỉ một mầu nhiệm lớn lao hơn khi họ nên những người giữ vai trò chủ đạo và đồng tham gia vào việc tạo dựng”.

Cuối cùng, Đức Thánh Cha lại nêu lên sự cấp thiết của đào tạo, đối diện với những kinh nghiệm đáng buồn ảnh hưởng đến thanh thiếu niên ngày nay, ”mà các phản ứng cho thấy một sự hiểu biết không đúng đắn về mầu nhiệm sự sống và kéo theo đó một cách đầy mạo hiểm là những sự việc của họ” và Người ước mong “người ta dành sự quan tâm đặc biệt đến thanh niên, để họ có thể học hỏi được ý nghĩa thật sự của tình yêu, và để họ chuẩn bị cho tình yêu với một nền giáo dục đầy đủ về tình dục, không để bị sai lạc vì những lời phù du ngăn họ vươn tới và đạt được bản chất của chân lý. Đem những ảo tưởng giả tạo trong khuôn khổ tình yêu và lừa dối về những trách nhiệm đích thực mà người ta được kêu gọi đảm đương với việc sử dụng tình dục của chính mình, không làm vinh danh một xã hội đang nại đến những nguyên tắc tự do và dân chủ về những điều ấy.

Để kết thúc bài diễn từ, Đức Giáo Tông đã tuyên bố: ”Giáo Huấn diễn đạt trong tông thư Humanae Vitae không phải là dễ dàng”; tuy thế “nó phù hợp với cơ cấu nền tảng qua đó sự sống đã luôn được truyền kể từ khi tạo dựng thế giới, trong sự tôn trọng thiên nhiên và theo đúng các đòi buộc của nó”.

Fides 20.05.2008
BTGH chuyển ngữ