Thánh lễ khai mạc tại Đền Thánh Tử Đạo Hải Dương

THÁNH LỄ KHAI MẠC TẠI ĐỀN THÁNH TỬ ĐẠO HẢI DƯƠNG

HẠT HỐ NAI – GIÁO PHẬN XUÂN LỘC

Lúc 18 giờ chiều thứ Sáu 04/11/2011, Đức Cha Đaminh Nguyễn Chu Trinh, Giám Mục Giáo Phận Xuân Lộc đã chủ sự lễ khai mạc tại Đền Kính Bốn Thánh Tử Đạo Hải Dương thuộc Giáo Hạt Hố Nai.

Cùng dâng lễ với Ngài có cha Đaminh Trần Xuân Thảo, Quản Hạt Hố Nai. Cha Vinhsơn Nguyễn Văn Hòa, Bề Trên Giám Tỉnh Dòng Thánh Thể Việt Nam. Qúy cha Dòng Thánh Thể và quý cha trong Hạt. Dự lễ có đông đảo quý tu sĩ nam nữ, quý cộng đoàn hành hương đến từ các nơi xa gần.

Theo truyền thống Đền Thánh, chương trình tam nhật Kính Bốn Thánh Tử Đạo Hải Dương năm nay, Thánh lễ khai mạc chiều thứ sáu do Đức Cha Giáo Phận chủ tế. Thánh lễ chiều thứ Bảy do Linh mục Bề Trên Giám Tỉnh Dòng Thánh Thể chủ tế. Thánh lễ sáng Chúa nhật do Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh Giáo Phận Kontum chủ tế. Đặc biệt trước Thánh lễ chiều chúa nhật dành cho các bạn trẻ có Chương Trình Diễn Nguyện do các Bạn Trẻ và Tu sĩ các Hội Dòng cũng như các Ca sĩ Công Giáo trình bày.

Trong bài giảng lễ khai mạc, Đức Cha giáo phận đã chia sẻ với cộng đồng phụng vụ:

“Cô giáo lớp kia hỏi các học sinh: Các em có biết cái gì có nhiều nhất trong thiên nhiên không?. Một em học sinh đứng lên không do dự và thưa: Thưa cô đó là cây thập giá. Cả lớp ngỡ ngàng vì câu trả lời, không phải là cây thập giá mà là nước, là khí, là ánh sáng.

Riêng em bé phát biểu, cô tôn trọng ý kiến của em và để cho em được giải thích, em nói: Với em, em thấy được rằng cây thánh gía có mặt ở khắp nơi, trên nóc nhà thờ, trên bàn thờ, tại nghĩa trang, tại các cổng của tu viện, trên các bàn thờ trong gia đình, và đặc biệt trước khi thức dậy, khi tối đi ngủ, trước khi ăn, khi làm việc gì thì cũng làm dấu thánh giá; Như vậy thánh giá không phải là có nhiều nhất hay sao.

Vâng, với tuổi lên tám của em, em chưa thể cảm nhận được ý nghĩa lớn lao kỳ diệu trong thế giới này, thế giới mà em không thể sờ bằng tay, không thể thấy bằng mắt, nhưng với sự tồn tại và hiện hữu trong vũ trụ, tuy nhiên, câu trả lời của em cũng là câu chứa đựng chân lý đức tin của mầu nhiệm thập giá mà chúng ta hằng suy niệm.

Trước hết Thánh Giá là dấu chỉ tình yêu của Thiên Chúa dành cho con người. Thật vậy, một người Kito hữu, Thánh Giá có một ý nghĩa rất quan trọng, Thánh Giá không chỉ là huy hiệu của người tín hữu, Thánh Giá không chỉ là dấu chỉ của người thuộc về Chúa Kito; Nhưng trên hết, Thánh Giá còn là hiện thân ơn cứu chuộc, là phương thế cuối cùng ban ơn cứu độ, là chứng tích tình yêu Thiên Chúa.

Chính nhờ Thánh Giá và ngang qua Thánh Giá Chúa Giesu đã bước vào cõi chết để đưa con người trở về cuộc sống. Chính nhờ Thánh Giá và ngang qua Thánh Giá Chúa Giêsu đã hiến mình làm của lễ đền tội cho nhân loại khi con người trở về giao hòa với Thiên Chúa. Chính nhờ Thánh Giá và ngang qua Thánh Giá Chúa Giesu trong cuộc tử nạn, tình yêu của Thiên Chúa đã được biểu lộ.

Vì lẽ đó, vượt qua thời gian và không gian Thánh Giá luôn luôn là dấu hiệu bất khả phân ly đối với người tín hữu, Thánh Giá luôn luôn là biểu hiệu tượng trưng cho niềm tin, là niềm vinh dự của những người thuộc về Chúa Kitô và Thánh Giá chính là bằng chứng tình yêu của Thiên Chúa dành cho nhân loại.

Thứ hai, biểu tượng ý nghĩa của Thánh Giá, các Thánh Tử Đạo Việt Nam đã khước từ xúc phạm Thánh Giá liều hy sinh mạng sống của mình. Thật vậy, dưới thời bách đạo, các Vua Chúa đã dùng Thánh Giá làm phương tiện để thách thức niềm tin của người tín hữu, họ yêu cầu những người Kito hữu bước qua Thánh Giá, trà đạp lên Thánh Giá, xúc phạm Thánh Giá.

Thế nhưng với trăm ngàn thử thách, những cách bắt bớ hiểm nguy, các ngài vẫn một lòng tín trung Thánh Giá, biết bao nhiêu lời đe dọa, bao nhiêu hành hạ đòn vọt, bao nhiêu gươm đao gông cùm, tất cả đều không thể khuất phục được các ngài.

Đối diện với Thánh Giá, chính là lúc các ngài đặt mình trước làn ranh của sự sống và sự chết, giữa người tin và không tin, giữa vinh quang thế trần và vinh quang thiên quốc, giữa hạnh phúc tạm bợ đời này và hạnh phúc vĩnh cửu đời sau.

Quả vậy các ngài vẫn tín trung với Chúa đến giây phút cuối cùng, giữa trăm ngàn khổ cực Thánh Giá là đối tượng các ngài mến yêu tôn kính, Thánh Giá luôn là niềm vinh dự là sức mạnh nâng đỡ các ngài. Vì thế dù mỗi người một hoàn cảnh, mỗi người một cực hình, nhưng Thánh Giá đã trở nên mẫu số chung cho các ngài, trở thành tiếng nói chung của tất cả những người lấy máu mình để làm chứng cho sự thật.

Lòng yêu mến Thánh Giá của các ngài đã làm nên bản trường ca hào hung xuyên suốt dòng lịch sử của Hội Thánh Việt Nam. Cái chết vì yêu mến Chúa Giesu, yêu mến thánh giá của các ngài đã trở thành bài ca khải hoàn, bài ca chiến thắng, bài ca ngàn trùng diễn tả lòng tín trung sắt son của các Thánh Tử Đạo. Các ngài đã ngã xuống để ngàn người hiên ngang đứng lên trong tình yêu và sự thật. Thân xác các ngài vùi sâu trong lòng đất của bao người được trưởng thành trong đức tin, đó chính là ý nghĩa của câu: ‘Giọt máu các Thánh Tử Đạo là hạt giống sinh ra nhiều Tín Hữu’.

Cộng đồng phụng vụ thân mến, khi đọc lại cuộc đời của các Thánh Tử Đạo Hải Dương chúng ta có thể khẳng định rằng các ngài chính là những con người luôn thiết tha say mê thập giá Chúa Giêsu, bằng chứng là các ngài luôn sẵn sàng vác Thánh Giá trong bậc sống của mình để làm chứng cho Chúa Giesu và cho đức tin của ngài.

Thật vậy, lòng sống động của người mục tử, bất chấp sự bắt bớ của Triều Đình, Thánh Giám Mục Heronimo Liêm vẫn âm thầm đi lại an ủi khích lệ giáo dân và ban các bí tích cho họ, dù biết rằng cái giá mình phải trả cho các việc mình làm chính là hy sinh mạng sống của mình. Còn Thánh Valentino Vinh, trong vai trò của người lãnh đạo cộng đoàn, Thánh Valentino Vinh đã ròng rã gần ba năm trời ẩn trú dưới hầm trú để điều hành giáo phận, huấn luyện các chủng sinh, khuyên bảo khích lệ giáo dân sống đạo qua các thư của ngài gởi. Bằng đức tin anh hùng và đời sống chứng tá, Thánh Linh mục Phêrô Bình, đã ngày đêm tận tụy lo cho đoàn chiên, giảng dậy giáo lý, ban bí tích, thăm viếng bệnh nhân, người nghèo và đến với những người lương dân để mời gọi họ gia nhập đạo. Với tấm lòng trung kiên, trung hiếu, Thầy giàng Giuse Nguyễn Duy Khang đã luôn tín trung với Chúa và hiếu thảo với các vị mục tử, trong ngục dù gông cùm xiềng xích, Thầy luôn vui lòng chấp nhận và xin Chúa ơn trung thành. Như vậy yêu mến Thánh Giá trong bậc sống của mình chính là một tấm gương sống động của các Thánh Tử Đạo Hải Dương. Với các ngài:

· Yêu mến Thánh Giá là yêu mến con đường Chúa Giêsu đã đi.

· Yêu mến Thánh Giá là yêu mến chính Đấng chịu treo trên thập giá.

· Yêu mến Thánh Giá chính là con đường trở nên người môn đệ tín trung của Chúa.

· Yêu mến Thánh Giá được thể hiện cách cụ thể qua việc từ bỏ ý riêng, bước vào con đường hẹp, sống theo ý Chúa trong hoàn cảnh của bậc sống mình.

Trong đó, với ý nghĩa mà chúng ta vừa nêu, Thánh Lễ Mừng Kính Các Thánh Tử Đạo Hải Dương hôm nay, chúng ta được mời gọi bước theo Chúa Giesu đi con đường Thập Giá để làm chứng cho Chúa, cho sự thật, cho Tin Mừng.

Chúng ta phải luôn tâm niệm Lời Chúa Giêsu nói với chúng ta: “Ai muốn theo Ngài hãy từ bỏ chính mình vác Thập Giá đi theo”. Cuộc sống của chúng ta hôm nay, không thiếu gì Thánh Giá, Thánh Giá trong công ăn việc làm, Thánh Giá trong bậc sống, Thánh Giá sự thách đố của trào lưu xã hội. Nhất là ở trong vùng chúng ta, biết bao nhiêu cám dỗ đang hiện ra trước mắt chúng ta, nhất là đối với các trẻ em, các Game cũng như là các trò chơi điện tử.

Người môn đệ của Chúa Giêsu không có con đường nào khác ngoài con đường yêu mến Thánh Giá, từ bỏ chính mình để vác Thập Giá theo Chúa. Nhờ lời cầu nguyện của Các Thánh Tử Đạo Hải Dương xin cho chúng con biết yêu mến Thánh Giá Chúa trong cuộc đời, xin cho chúng con biết đón nhận những nghịch cảnh, những trái ý.

Vì tình yêu Chúa dành cho, Chúa Giêsu và cho Hội Thánh để chúng con được trở nên những chứng nhân sự thật vì tình yêu Chúa Amen”.

Thánh lễ khai mạc thật sốt sắng, nghiêm trang. Bầu trời tối nay có trăng sao, mát mẻ. Cung đàn tiếng hát ca đoàn thật du dương, thánh thiện, bởi lời ca tôn vinh các thánh tử đạo nhẹ nhàng đi vào lòng người tín hữu mang nặng giòng máu tử đạo là con cháu của các Ngài.

Trước khi nhận phép lành cuối lễ. Cha Antôn Nguyễn Minh Thuấn, thay mặt Cộng Đoàn Dòng Thánh Thể, Ban hành giáo, Cộng Đoàn Giáo Xứ Hải Dương. Dâng lời cảm ơn Đức Cha, Cha Quản Hạt, Cha Bề Trên Giám Tỉnh, Qúy Cha đồng tế, Qúy Tu sĩ nam nữ, Qúy chức, Qúy Cộng Đoàn hành hương gần xa, Qúy ân nhân, Ban âm thanh, Ban tây nhạc, Anh chị em Ca đoàn, Qúy Chính Quyền các Cấp.

Sau thánh lễ Cộng đoàn hân hoan tiến vào trong Nguyện Đường hôn kính Xương Thánh.

Giuse Khổng Hữu Nguồn

Nguồn: Tinvuixuanloc.vn

LỄ MỪNG KÍNH BỐN THÁNH TỬ ĐẠO HẢI DƯƠNG

HẠT HỐ NAI – GIÁO PHẬN XUÂN LỘC

------oOo------

Sáng Chúa nhật 06.11.2011, tại Đền Thánh Hải Dương, Hạt Hố Nai, Giáo Phận Xuân Lộc, Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh, Giám Mục Giáo Phận Kontum, đã chủ sự lễ Mừng Kính Bốn Thánh Tử Đạo Hải Dương. Cùng dâng lễ với Ngài có Cha Vinh Son Nguyễn Văn Hòa, Bề Trên Giám Tỉnh Dòng Thánh Thể Việt Nam. Qúy Cha Dòng Thánh Thể, Dòng Đaminh, Qúy Cha trong Hạt.

Dự lễ có đông đảo Qúy Tu sĩ nam nữ, Qúy giới các đoàn hội, Qúy cộng đoàn gần xa trong ngoài giáo Hạt đến dự lễ hành hương ĐềnThánh.

Tiếng trống tiếng nhạc oai hùng, hòa tiếng hát cung đàn của ca đoàn cất vang lời ca tôn vinh các Thánh Tử Đạo, đoàn rước là Qúy Tu Sĩ, Qúy Cha đồng tế, Đức Cha chủ tế và kiệu Xương Thánh từ trong khuôn viên Tu Viện Dòng Thánh Thể tiến về lễ đài trong vui mừng hân hoan của cộng đoàn phụng vụ.

Trong bài giảng lễ Đức Cha Micae đã chia sẻ với cộng đoàn.

“Anh chị em rất thân mến, Lời Chúa chúng ta vừa nghe giới thiệu chính cuộc đời của các vị Tử Đạo chúng ta mừng kính hôm nay. Cuộc đời của các ngài chắc trong những ngày này và những năm trước anh chị em đã có nhiều dịp đọc, suy ngẫm, với tất cả lòng kính trọng và cảm phục, giờ đây chúng ta cũng nghĩ tới các ngài một chút.

Chắc chắn các ngài đã từng lắng nghe, suy ngẫm và sống lời của Chúa, lời Chúa đã biến các ngài thành những con người mới, những con người công chính sống trong tay Chúa. Dưới con mắt người đời các ngài bị coi như đồ bỏ, chính các ngài cảm thấy thân phận hay chết của mình, nhưng thực ra các ngài đã trở thành bất tử, tuy là những người yếu đuối nhỏ bé, những bình sành dễ vỡ, nhưng các ngài đã trở lên hiện thân sống động của chính Đức Kito, các ngài đã vượt thắng mọi gian nan thử thách, vượt thắng mọi cực hình để tiến vào vinh quang vĩnh hằng, chính lời Chúa là ánh sang cho các ngài và chính các ngài trở thành ánh sáng của tình yêu Chúa cho mỗi người chúng ta hôm nay.

Giờ đây tôi xin chia sẻ với anh chị em hai điều. Lời Chúa là ánh sáng cuộc đời chứng nhân chúng ta, và thứ hai. Thời đại chúng ta đang sống cần chứng nhân hơn thầy dậy, và mọi người đang chờ mong mỗi người chúng ta là chứng nhân của Đức Kito. Vâng! Lời Chúa: Ánh Sáng Đời Chứng Nhân đây là chủ đề của ngày đại lễ hôm nay.

Đối với các vị cha anh tử đạo, đúng như Thánh vịnh đã nói, Lời Chúa là ngọn đèn soi cho con bước, là ánh sáng chỉ đường con đi. Còn chúng ta hơn một lần chúng ta đều biết, con người không chỉ sống nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ mọi lời từ miệng Thiên Chúa phán ra. Chính Chúa Giesu cũng đã quả quyết: Lời của Thiên Chúa là thần khí và là sự sống.

Chính thánh Phero thay mặt các tông đồ xác quyết: Bỏ Thầy chúng con biết đến với ai, Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời. Trời đất qua đi, lời của Thiên Chúa dù một chấm một phết cũng không thể qua đi nếu chưa được thực hiện, và chính Chúa Giesu đã ví: Những người nghe và thi hành lời của Thiên Chúa được ví như người xây nhà trên đá, vì mưa sa lũ cuốn hay bão táp ập vào, nhà ấy cũng không sụp đổ vì đã xây trên nền đá.

Vâng! Thưa anh chị em, Lời của Thiên Chúa có sức mạnh phi thường, chính trong thư gởi tìn hữu Do Thái tác giả đã viết: Lời Thiên Chúa là lời sống động, hữu hiệu và sắc bén hơn cả gươm hai lưỡi: xuyên thấu chỗ phân cách tâm với linh, cốt với tuỷ; lời đó phê phán tâm tình cũng như tư tưởng của lòng người.Vì không có loài thọ tạo nào mà không hiện rõ trước Lời Chúa, nhưng tất cả đều trần trụi và phơi bày trước mặt Đấng có quyền đòi chúng ta trả lẽ.

Chính Chúa cũng đã quả quyết: Thầy bảo thật anh em, nếu ở dưới đất hai người trong anh em hợp lời cầu xin bất cứ điều gì thì Cha Thầy Đấng ngự trên trời sẽ ban cho, và đâu có hai ba người họp lại nhân danh Thầy có Thầy ở đó giữa họ, Lời Chúa không thể sai, Lời Chúa chắc nịch. Vậy hôm nay chúng ta tự hỏi nhân ngày mừng cha anh tử đạo, chúng ta có thực sự tin vào Lời Chúa như Chúa đòi hỏi và như các cha anh tử đạo đã tin hay không?.

Xưa Chúa Giesu đã nói: "Nhưng khi Con Người ngự đến, liệu Người còn thấy lòng tin trên mặt đất nữa chăng?". Hôm nay chúng ta cũng có thể hỏi, liệu hôm nay trong chúng ta có còn thực sự tin vào sức mạnh của Lời Chúa không?. Hình như, chúng tôi xin nói hình như nhiều người trong chúng ta chưa đủ tin vào lời của Thiên Chúa, hình như chúng ta tin vào lời của con người nhiều hơn lời của Thiên Chúa.

Chúng ta thử rảo qua một vài nơi những người mang danh Kito hữu mà coi, họ giấu thần nọ thần kia dưới nền nhà, họ vái tứ phương thiên hạ, rồi ngay trong cuộc sống nhiều khi chúng ta cũng chưa thật sự tin vào Lời Chúa.

Anh chị em để ý trong bài Tin Mừng hôm nay, chỉ có mấy câu thôi: ‘Anh em đừng sợ’. Anh em đừng sợ người ta. Anh em đừng sợ người đời. Anh em đừng sợ kẻ chỉ giết được thân xác mà không giết được linh hồn, nhưng hãy sợ Đấng có thể giết cả xác và cả hồn; Nhưng thực tế chúng ta vẫn còn sợ nhiều thứ lắm.

Tin vào Lời Chúa, Chúa mời gọi chúng ta phải thực hành, vì thế đã một lần Chúa xác định: Hỡi kẻ lắng nghe và tuân giữ Lời Chúa, vì Mẹ tôi và anh em tôi là những ai nghe lời Thiên Chúa và đem ra thực hành. Không chỉ tin mà còn phải thực hành. Vì thế chúng ta đang sống trong thời đại mới, một thời đại cần chứng nhân hơn thầy dậy, và chính Chúa Giesu đã truyền cho các môn đệ: Anh em hãy đi, Anh em là chứng nhân của thầy tại Gierusalem và cho đến tận cùng trái đất.

Vâng, thưa Anh chị em, hôm nay mừng cha anh tử đạo là dịp để mỗi người chúng ta nhớ lại lời mời gọi của Chúa. Chính mỗi người chúng ta đã được sai đi, là chứng nhân cho Chúa trong môi trường sống cụ thể của mình.

Suy ngẫm cuộc đời bốn Thánh Tử Đạo Hải Dương hôm nay là dịp mỗi người chúng ta nhìn lại cuộc đời mình để tự đối chất và tự trả lời cho chính sứ mạng mà Chúa trao phó cho mỗi người Kito hữu chúng ta. Vì yêu mến Chúa Kito nên các ngài đã mến yêu và tuân giữ lời và bước theo Chúa Giesu. Các ngài đã từ bỏ gia đình, xứ sở, lên đường đem Tin Mừng đến đất Việt này. Bất chấp gian nan thử thách và đã hy sinh cả tính mạng vì tin theo lời của Chúa, các ngài đã vì Chúa, bị chem. đầu tại Hải Dương ngày 01.11.1861 và Thầy giảng Giuse Khang ngày 06.11.1861. Là những con người yếu đuối là những bình sành, nhưng không sợ chết và đã chấp nhận cái chết trong quyền năng phi thường xuất phát từ Thiên Chúa.

Các ngài không sợ người đời là những kẻ chỉ giết được xác mà không giết được linh hồn, các ngài ý thức mình từ bỏ, nhưng còn quý giá hơn muôn ngàn chim sẻ hay bông huệ ngoài đồng. Mãi mãi các ngài là những chứng nhân đích thực và sống động của lời Thiên Chúa cho toàn thể nhân loại, cho mỗi người chúng ta. Sống trong thời đại đang cần chứng nhân hơn thầy dậy, chúng ta mừng các vị thánh bằng quyết tâm noi gương sống của các ngài, sống triệt để theo Lời Chúa, qua đời sống yêu thương phục vụ, nếu cần cũng sẵn sang chấp nhận chính cả mạng sống cho tha nhân.

Giờ đây xin giới thiệu với anh chị em một vài chứng nhân của thời đại hôm nay như một gợi ý cho mỗi người trong cuộc sống thương ngày của chúng ta: Tại một làng Dân tộc kia, có một chú giáo sư lấy vợ, sau bẩy năm rời trại cùi về làng U Minh, cũng là làng cùi, làng bên vợ, nhưng làng bên vợ không có một người theo đạo, làng bên vợ là những người được tuyên truyền ghét đạo công giáo hơn bao giờ hết, cho nên cả làng không chấp nhận hai vợ chồng theo đạo, cả hai vợ chồng ra đi trở về làng cùi có đạo.

Một hôm đọc được Lờ Chúa, hai vợ chồng giật mình nói: Uả, chúng ta nhận được hai cái lệnh, một bên là lệnh của Thầy Giesu bảo: Hãy đi loan báo Tin Mừng. Như vậy mình được sai về làng của mình chưa hề biết nghe danh Giesu, nay về làng cán bộ của dân làng bảo mình mê tín dị đoan không được ở trong làng đuổi mình ra khỏi làng vậy thế mình cũng đi, như vậy bây giờ mình nghe lệnh Thầy Giesu hay nghe lệnh của mấy cán bộ cũng như dân làng?.

Hai vợ chồng cầu nguyện rồi đứng dậy trở về làng. Bị nhục mạ, bị xua đuổi, bị mất hết những quyền căn bản của một người trong địa phương; Nhưng vẫn vui vẻ, vẫn đi làm, vẫn sống và vẫn rao giàng Lời. Anh chị em có hiểu rằng, nay cả làng 388 người lãnh nhận Bí tích thánh tẩy, và trở thành một trung tâm loan báo Tin Mừng cho các buôn làng ở Kontum.

Ở một địa điểm kia có một vị chủ tịch bí thư mặt trận là dân tộc thề sống thề chết: Trong xã này một tên nào tin theo tên Giesu thì ra khỏi, đi đâu thì đi, sống đâu thì sống, ai cũng nghe khét tiếng ông. Nhưng nay ông là một người hăng say nhất trong những người dân tộc đi loan báo Tin Mừng.

Người ta hỏi ông tại sao vậy? ông bảo, tôi nói giấu gì anh là giành để cho mọi người cơm no áo ấm, đoàn kết yêu thương, không còn mê tín dị đoan. Nhưng sau 41 năm tôi nhìn thấy những người Kito giáo là những người đáng trân trọng nhất. Họ không được quyền thi đại học, không được tham gia vào các cơ quan, họ công dân hạng hai. Thế mà ngày chủ nhật họ vẫn áo quần đẹp đẽ bảnh bao đi tới Thánh Đường dâng thánh lễ vui vẻ. Còn tôi làm ngày không đủ tranh thủ làm đêm mà vẫn thiếu thốn, vẫn chưa thấy đủ, dân tộc của tôi làng nào biết làng đó. Thế mà khi người ta bước vào trong giáo hội họ ngồi đâu cũng ngang hàng với nhau cả, ở La Vang, ở Trà Kiệu, hoặc là trong Thánh Đường, chúng tôi dân tộc, hoặc là không dân tộc cũng ngồi bình đẳng với nhau và các làng chúng tôi trước đây làng nào biết làng đó, từ khi nghe Tin Mừng chúng tôi biết đến nhau và thành anh chị em.

Sau này tôi cũng chống lại mê tín dị đoan, nhưng tôi không nhìn thấy 41 năm chúng tôi vẫn không khá nổi, còn những người tin theo Giesu họ đã thoát khỏi mê tín dị đoan, họ tin vào Giesu tin vào Thiên Chúa là Cha mà thôi, họ không muốn bất cứ thần linh nào cả, cho nên tôi tin theo ông Giesu.

Tôi cũng mới thăm một vùng ở biển, rất ngạc nhiên, ba xứ đó chắc anh chị em cũng không xa lắm đâu. Tôi thấy ngày chủ nhật tất cả các cửa hiệu đóng hết, tôi hỏi sao vậy? họ bảo: Chúng con từ năm 54 vào Miền Nam vẫn giữ truyền thống ngày chủ nhật là ngày của Chúa, do đó chúng con đóng hết các cửa tiệm, chúng con dành để thờ phượng Chúa và đi gặp Chúa qua anh chị em chúng con, thăm viếng nhau.

Tôi hỏi như vậy ngày chủ nhật là ngày nghỉ, anh em có dịp buôn bán phát đạt ra chử?. Họ bảo, chúng con càng suy ngẫm chúng con càng thấy chúng con không thiệt thòi gì, chúng con đóng cửa ngày chủ nhật, chúng con vẫn phát đạt, Chúa vẫn gởi tới người này người khác mua cho chúng con và chúng con vẫn phát đạt. Tôi nghĩ đó là những chứng nhân đích thực nhất trong cuộc sống của chúng ta.

Tôi nhớ có một làng kia, hai vợ chống sau khi nghe đài chân lý, họ quyết định đi tìm ông Giesu. Họ bảo muốn tìm ông Giesu thì lên thị trấn mà gặp ông linh mục. Lên thị trấn 49-50 cây số đi xe đạp, rồi về, về tuần sau lại lên; Nhưng sau đó người ta phát hiện ra cái quân này lại mê tín dị đoan tìm đạo, cho nên phải làm bản kiểm điểm, và khuyên răn bỏ, thì mấy người đó bảo: Chúng tôi có tin ông linh mục đâu, chúng tôi tin ông Giesu mà, tin ông Giesu thì không thể bỏ được. Và họ phạt bắt phài cuốc một héc ta đất trong ngày chủ nhật, thì họ bảo không, ngày hôm nay là ngày của Chúa, ngày nghỉ không thể cuốc được, thế thì ngồi đó, ngồi dưới mưa đó.

Thế là mấy làng chung quanh nghe thấy anh em mình phải ngồi dưới mưa nên mới hỏi. Vừa kể đến chuyện đi tìm ông Giesu như thế và họ bắt phải cuốc đất ngày chủ nhật thì không cuốc. Anh chị em biết không, sang thứ Hai cả hai làng chung quanh kéo đến cuốc một hồi thế là xong hết héc ta đất, và nay những người đó cũng đã tin đạo.

Vâng, thưa anh chị em. Câu hỏi vẫn là chúng ta có tin vào Lời Chúa không? Tin vào Lời Chúa cũng có nghĩa là tin theo Chúa thật không? Mà tin theo Chúa thì phải trung thành theo ý Chúa, để cho Chúa làm chủ cuộc đời của mình, như Thánh Phaolo nói: Tôi sống không còn phải tôi mà chính Đức Kito sống trong tôi. Vì thế cụ thể hơn, tôi xin tóm gọn như sau, ba điều: Thứ nhất hãy giữ vững một đức tin. Thứ hai hãy tuân giữ một giới luật. Và thứ ba hãy nghiêm chỉnh chấp hành một lệnh được sai đi.

Chúng ta học giáo lý nhiều quá, nhiều lớp quá, nhiều khóa quá, nhiều mầu nhiệm quá, mà chúng ta quên mất điều căn bản nhất. Chỉ có một đức tin có một Thiên Chúa là Cha mọi người là anh em con trên trời. Chúa Giesu nói: Sự sống đời đời là chúng nhận biết Cha, Thiên Chúa độc nhất và chân thật và là Đấng Cha đã sai là Đức Kitô. Nhờ Đức Kito chúng ta biết có một Thiên Chúa là Cha và mọi người là anh em. Nhờ Chúa Kito sống được tinh thần gia đình này, vĩ thế chúng ta chỉ có một giới răn là Mến Chúa Yêu Người. Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy yêu thương anh em. Yêu mến Đức Chúa là Thiên Chúa Ngươi hết lòng hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Và hãy yêu thương người thân cận như chính mình.

Tất cả luật Môisen và các sách Ngôn sứ đều tùy thuộc vào hai điều: Với tình yêu thương, với niềm tin vào một Thiên Chúa là Cha, một sứ mạng là anh em hãy đi loan báo Tin Mừng cho muôn dân, chữ muôn dân nghĩa là con cháu của Chúa, là anh em với nhau.

Nếu chúng ta không làm sứ mạng này, bản chất của đạo là bản chất của người Kito hữu chúng ta, bản chất của giáo hội ta, bản chất của gia đình xứ đạo ta. Nói như Thánh Phaolo: Khốn cho tôi nếu tôi loan báo Tin Mừng.

Trong mọi hoàn cảnh và đặc biệt trong cuộc sống cụ thể hôm nay chúng ta đòi hỏi ở những chứng nhân đích thực của Chúa, nói cách khác, chúng ta cần phải chấp nhận cuộc sống tử đạo liên tục và tế nhị trong môi trường sống của mình; Bởi vì theo Thầy Giesu là phải hoàn toàn để cho ngài hướng dẫn, Thần khí ngài biến đổi trở thành một chân lý một tình thương là một gia đình, tất cả là anh em với nhau, và trong môi trường đó chúng ta không thể quên tất cả những anh chị em đang bị bách hại dưới mọi hình thức ở nơi này nơi khác, đang bị trà đạp quyền lợi sống của mình, kể cả những quyền tự do sống đạo của mình. Chúng ta có nhiệm vụ như thế và làm chứng tá, có nghĩa là chia sẻ với tất cả những anh chị em đó trong lời cầu nguyện, bằng lời nói, bằng cuộc sống chứng nhân của mình.

Anh chị em rất thân mến, mừng lễ bốn Thánh Tử Đạo Hải Dương hôm nay, chúng ta không chỉ cảm phục và cùng các ngài cảm tạ tôn vinh Thiên Chúa là Cha toàn năng, và nguyện xin Chúa ban Thánh Thần dũng mãnh để biến đổi chúng ta ngày càng biết noi gương sống của các ngài. Sống Hùng-Sống Mạnh-Sống Thánh. Qua cuộc đời say mê Lời Chúa: Năng Đọc và Suy Ngẫm Lời Chúa. Nhiệt tình chia sẻ Lời Chúa và hăng say Loan Truyền-Loan Báo Lời Chúa trên Quê Hương. Xin các vị Tử Đạo cầu bầu cùng đồng hành cùng chúng ta Amen”.

Trước khi cộng đoàn lãnh nhận phép lành cuối lễ, Cha Vinhson Bề Trên Giám Tỉnh Dòng Thánh Thể Việt Nam, đại diện Dòng Thánh Thể, quý Tu sĩ, Qúy cộng đoàn, dâng lời cảm ơn Đức Cha, Qúy Cha đồng tế, Qúy Tu sĩ, Qúy cộng đoàn hiện diện, Qúy vị Ân nhân, Qúy các Ban: Kèn Tây, Nam Nhạc, Ca Đoàn, Âm Thanh, Trật Tự, cũng như Qúy Chính Quyền các cấp.

Kết thúc Thánh lễ, là giờ chầu Thánh Thể của các Tu Sĩ và các giờ chầu của các đoàn thể, các xứ trong Hạt Hố Nai.

Trước giờ Thánh lễ chiều dành cho các bạn trẻ là chương trình Diễn Nguyện do các Tu sĩ và giới trẻ, các ca sĩ công giáo thực hiện.

Giuse Khổng Hữu Nguồn

Nguồn: Tinvuixuanloc.vn