Bài giảng lễ Đức Giêsu-Kitô Vua vũ trụ năm 2011

CHÚA GIÊSU VUA TÌNH YÊU

Lm. Đỗ Đức Trí
GP. Xuân Lộc

Thưa quý OBACE, vì ảnh hưởng cũa film Tàu, và những hình ảnh lịch sử để lại, khi nói đến nhà vua, chúng ta hay hình dung đó là một con người đầy quyền uy, mình mặc cẩm bào, tay cầm vương trượng ngồi trên ngai vàng và ai nhìn thẳng vào mặt vua, thì mắc tội phạm nhan sẽ bị trừng phạt, và vì thế vua là một con người thật xa vời không thể đến gần. Ngày nay một số quốc gia quân chủ vẫn còn chế độ nhà vua, như Campuchia, Thái Lan, nước Anh, nước Bỉ, nhà vua là con người được dân chúng hết lòng yêu mến kính trọng và nhà vua là người gần gũi lắng nghe những tâm tư nguyện vọng của dân và chăm lo cho dân mình.
Hôm nay chúng ta cùng với Giáo Hội mừng lễ Chúa Giêsu Vua vũ trụ, Lời Chúa cho chúng ta một hình ảnh rất đặc biệt về vị vua Giêsu. Việc mừng Chúa Giêsu là vua vũ trụ vào chúa nhật cuối cùng của năm phụng vụ, Giáo Hội muốn nhấn mạnh cho chúng ta một điểm giáo lý hết sức quan trong rằng: Thiên Chúa là cùng đích của con người và muôn vật muôn loài, tất cả mọi vật mọi loài đều sẽ được đặt dưới quyền săn sóc yêu thương phục vụ của Đức Giêsu. Đức Giêsu chính là Thiên Chúa, Ngài là vua của vũ trụ, vì Ngài chính là Đấng Tạo Hóa, đã dựng nên trời đất muôn vật và trao ban sự sống cho muôn vật muôn loài, tất cả mọi vật và mọi loài đều phải nhờ Ngài mới có sự sống. Không chỉ như thế, Đức Giêsu còn là vị vua quan phòng và điều khiển vũ trụ theo một trật tự kỳ diệu lạ lùng từ hơi thở của mỗi người đến sự chuyển vần của vụ trụ.

Qua cái chết vì yêu mến và vâng phục tuyệt đối ý định của Thiên Chúa Cha và được phục sinh vinh quang, Đức Giêsu đã được Thiên Chúa trao toàn quyền trên trời dưới đất vào tay Ngài, mọi vật mọi loài đều phải quy hướng về Ngài, và Ngài điểu khiển vũ trụ này không bằng quyền lực chính trị, cũng không bằng súng đạn nhà tù, mà Ngài điểu khiển và phục vụ bằng tình yêu thương của một một vị mục tử yêu thương.
Điều này đã được tiên tri Êzekiel diễn tả trong bài đọc một: Đây chính ta chăm sóc đoàn chiên của ta và thân hành tìm kiếm chúng trong ngày chúng bị tản mác. Một vị vua mục tử thương đến nỗi đau của con người, Ngài không đứng từ xa để nhìn xem con người, cũng không ngồi đó để nghe nhửng lời ca tụng hay ngửi hương khói, mà là một vị vua thân hành tìm đến với con người để cứu chữa, an ủi và quy tụ, và là chỗ dựa cho đàn chiên trong nhửng ngày bị tản mác đau thương. Lời của Thiên Chúa được lặp đi lặp lại: Chính ta chăm sóc đàn chiên của ta. Điều đó cho thấy một vua mục tử ân cần hết mình vì con người chúng ta, giống như một người cha tự tay chăm sóc cho con cái và chăm sóc bằng cả con tim, thì Thiên Chúa cũng tự tay chăm sóc cho chúng ta là con cái của Ngài với cả trái tim yêu thương của Ngài.

Chính vì như người cha yêu thương và hiểu thấu tâm tư tình cảm của từng đứa con của mình như thế nào thì Thiên Chúa cũng biết và hiểu thấu hoàn cảnh và tâm hồn của từng người chúng ta như vậy: Ta sẽ cho chúng nằm nghỉ, con nào bị mất Ta sẽ đi tìm, con nào đi lạc Ta sẽ đưa về, con nào bị thương Ta sẽ băng bó, con nào bệnh tật, Ta sẽ chữa cho lành, con nào khỏe mạnh ta sẽ chăm sóc và dắt đi trên đường chính trực. Thiên Chúa đã quả quyết như thế.
Là Vua Mục Tử yêu thương, Đức Giêsu còn là một vị vua công bình, Ngài thưởng công xứng đáng cho những ai sống tốt, sống quảng đại và có lòng bác ái đối với anh chị em và loại trừ những ai từ chối Ngài và từ chối sống bác ai chia sẻ, hay nói đúng hơn Thiên Chúa đóng cửa và từ chối những ai khép lòng với anh chị em mình. Câu chuyện trong Tin Mừng Matthew cho thấy điều đó.
Ngày cuối cùng của vũ trụ, chính là ngày Đức Giêsu sẽ trở lại trong vinh quang của một vị vua công thẳng để quy tụ tất cả mọi loài mọi vật và để xét xử mọi loài mọi vật. Đây chính là ngày mà người lành kẻ dữ, thiện và ác, tốt và xấu sẽ được phân biệt rạch ròi như người mục tử phân tách chiên ra khỏi dê.
Tiêu chuẩn để phân biệt tốt xấu lành dữ không phải là những công trình này hay công trình khác, cũng không phài là những việc làm lớn lao phi thường hay là nhưng công việc nổi tiếng gây chú ý cũa nhiều người, nhưng trái lại, là nhưng công việc xem chừng như rất nhỏ bé tầm thường trong cuộc sống thương ngày: Vì xưa ta đói, các ngươi cho ta ăn, ta khát các ngươi cho Ta uống, ta mình trần các ngươi cho đồ mặc, Ta bị tù đày các ngươi đã viếng thăm. Vì quả là những công việc bình thương nhỏ bé, đến độ nhiều người dù đã làm mà cũng không để ý đến, nên họ mới ngỡ ngàng thưa lại: Có bao giờ chúng tôi thấy Chúa đói mà cho ăn, khát mà cho uống… thì Đức vua đã trả lời: Tất cả những gì các ngươi đã làm cho những anh em bé mọn nhất của ta là các ngươi đã làm cho chính Ta. Cũng vậy những người bên trái họ cũng thắc mắc vì có bao giờ họ thấy Chúa đói mà cho ăn khát mà cho uống, thì Đức vua cũng đã trả lời cho họ cùng một câu Ngài đã trả lời cho những người bên phải: Khi các ngươi không làm cho anh em…là không làm cho ta.

Qua câu trả lời ở trên cho thấy Thiên Chúa đã đồng hóa mình với nhưng người đói khát bần cùng nghèo khổ đang ở chung quanh chúng ta, và cả những người bên phài và bên trái đều không không nhận ra điều đó, nhưng những người bên phải được thưởng là vì lòng bác ái, và tình yêu thương ở nơi họ tràn đầy, họ không làm bác ái từ thiện vì lợi danh, cũng không vì để đánh bóng tên tuổi như ngày nay người ta vẫn thương làm, nhưng họ làm vì sự thúc đẩy của trái tim, sự đồng cảm và chạnh thương của con người và vì tình người dành cho nhau, mà không cần được ai biết đến, không cần lưu danh. Còn những người bị loại trừ là những người không có lòng yêu thương trắc ẩn, không biết chạnh thương giúp đỡ, không dám mở đôi tay và mở trái tim của mình, vì thế mà họ cũng không thể đón nhận được Thiên Chúa và phần thưởng của Ngài. Cũng chính vì vậy mà họ bị loại ra ngoài.

Thưa quý OBACE, mỗi người chỉ có cơ hội một lần để sống, nhưng lại có nhiều cơ hội để sống yêu thương, vì thế mà hãy sống trọn vẹn cuộc đời của mình cho có ý nghĩa, sống cho ra sống, đừng để uổng phí cuộc đời vào những chuyện mau qua vô bổ, mà hãy làm cho cuộc đời của chúng ta trở nên sung mãn phong phú nhờ biết làm giàu tình yêu thương bác ái trong cuộc đời của mình. Đến ngày cuối cùng của cuộc đời, ngày quyết định cho số phận đời đời, Thiên Chúa sẽ không hỏi chúng ta, ông bà xây được mấy công trình, cũng không hỏi anh chị có bao nhiêu nhà cửa đất đai của cải, Ngài chỉ hỏi chúng ta đã làm gì cho anh em mình, cho tha nhân, Ngài chỉ hỏi xem trái tim của chúng ta có bao giờ biết rung nhịp chạnh thương trước những nỗi khốn cùng của anh em. Ngài không hỏi chúng ta làm cấp bậc gì, quyền lực, chức tước, danh hiệu gì, ông nọ bà kia,… mà hỏi xem đôi tay của chúng ta có biết mở ra để dám cho đi hay chỉ biết nắm lại giữ riêng cho mình. Chỉ những đôi bàn tai đã từng mở ra để cho đi và phục vụ mới là đôi tay có thể lãnh nhận phần thửơng từ nơi Đức Vua Mục Tử, chỉ có những tâm hồn biết mở rộng với anh em bé mọn và mọi người thì mới có thế đón tiếp Chúa vào tâm hồn của mình mà thôi, vì Ngài không thể bước vào một tâm hồn đóng kín cửa.
Điều khiến con người sợ hãi nhất là cái chết, và cái chết đời đời còn kinh khủng hơn, thế nhưng Đức Vua Giêsu của chúng ta là Đấng đã chiến thắng sự chết nhờ cuộc Phục sinh vinh hiển của Người, và được tôn làm vua trời đất, Ngài là niềm hy vọng chắc chắn cho chúng ta. Xin cho chúng ta cũng sẽ được bước vào vương quốc sự sống của Người, và được nghe những lời yêu thương của Chúa: Hỡi những kẻ Cha ta chúc phúc, hãy vào mà hưởng sự sống đời đời được dành sẵn cho ngươi vì xưa Ta đói các ngươi đã cho ăn, Ta khát các ngươi đã cho ta uống. Amen