Printable View
Giáo xứ Thạch An, Hạt Phú Thịnh, Giáo phận Xuân Lộc - ấp 3, huyện Vĩnh Cửu, tỉnh Đồng Nai
(còn gọi là nhà thờ Con gà, nhà thờ Suối đá)
Chuẩn bị mừng Đại lễ Thiên Chúa Giáng Sinh 2011 - đêm 23/12/2011
https://thanhnhacvietnam.net/dominic...nGS2011_00.JPG
Tổng quan công việc tập dợt hoạt cảnh, chỉnh trang khán đài...
https://thanhnhacvietnam.net/dominic...nGS2011_01.JPG
đang hoàn thiện
Trích:
Nguyên văn bởi dominico_dung
Kính tặng các bạn bài hát về Thạch An của Lm. Nguyên Lễ do Anh Phương trình bày.
Audio player
--->DOWNLOAD<---
NHÀ THỜ CON GÀ
GIÁO XỨ THẠCH AN
Các bạn quý mến,
Trước tên gọi Nhà Thờ Con Gà của giáo xứ Thạch An, một tên gọi vừa quen vừa lạ, đã làm cho nhiều người gần xa không khỏi thắc mắc, đặt câu hỏi tại sao lại có tên gọi này? Tại sao giáo xứ lại đặt tượng con gà trước sân nhà thờ?…
Như một lời chia sẻ tâm tình, bài viết đơn sơ này xin được bộc bạch về nguồn gốc tên gọi Nhà Thờ Con Gà tại giáo xứ Thạch An.
Giáo xứ Thạch An trước đây vốn là một điểm truyền giáo, được quý linh-mục và quý Tu Sỹ nam nữ gieo mầm, ấp ủ từ năm 1983. “Đất lành, chim đậu”, vào đầu năm 1990, với số dân tới đây lập nghiệp ngày càng tăng, điểm truyền giáo đã chuyển mình trở thành giáo họ Suối Đá. Năm 1992 được nâng lên hàng giáo xứ và được đổi tên thành giáo xứ Thạch An.
Giai thoại về “Con Gà” được gợi nhớ từ câu chuyện tâm tình giữa cha JB.Nguyễn Hữu Trí (phụ trách giáo xứ từ đầu năm 2007) và ông Pet. Nguyễn Xuân Bính-nguyên Trưởng Ban Hành Giáo (thời cha Jos-Đệ Nguyễn Văn Thanh). Câu chuyện được ông chánh Phêrô kể về một lần kia, dịp Đức Cha Cố Phaolô Maria Nguyễn Minh Nhật đi kinh lý mục vụ tại giáo điểm Mã Đà, Ngài có ghé thăm nhà thờ Suối Đá (năm 1988). Khi bước vào ngôi nhà thờ gỗ còn thô sơ trống trải để viếng Thánh Thể Chúa, Đức Cha thấy một con gà trống đứng gáy vang trên bàn thờ. Phát hiện có người, ông chánh Bính và cụ Chí đi về phía nhà thờ thì gặp Đức Cha; và sau khi kể lại chuyện con gà thì Ngài đã nhắc nhở hai ông: “ Đức Cha tới viếng nhà thờ mà chẳng gặp ai, chỉ thấy có con gà đang trực nhà thờ ”. Từ đó, có lẽ vì hình ảnh con gà thật gần gũi thân thương nơi hoàn cảnh của một vùng kinh tế mới, đã in đậm trong tâm trí của Ngài, nên mỗi lần gặp lại ông chánh Bính, Đức Cha thường đáp lại lời chào kính của ông chánh Phêrô bằng một câu quen thuộc: “ Tôi vẫn nhớ ông ở nhà-thờ-con-gà phải không?”.
Như có một sự linh cảm nào đó, cha JB đã nối kết câu chuyện Con Gà với tên xứ Thạch An, tên đã được chính Đức Cha Cố Phaolô Maria chọn đặt. Theo nghĩa Hán-Việt, Thạch là Đá (là Pierre, là Phêrô). An là ổn định, yên vui, vững bền. Phải chăng với sứ mạng của Chúa Giêsu Mục Tử, khi chọn Thạch An để đổi tên cho giáo xứ, Đức Cha Cố muốn gói ghém một lời công bố của Chúa Giêsu, để giao gửi cho con cái của Ngài bên dòng Suối Đá phải trân trọng gìn giữ: “ Phêrô con là Đá, và trên Đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và quyền lực tử thần sẽ không thắng được” (Mt. 16, 18 – lễ Tông Tòa Thánh Phêrô ).
Mặt khác theo truyền thống Tin Mừng, hình ảnh Con Gà gáy vang còn được gắn kết với thánh Phêrô…như một lời mời gọi sám hối ăn năn mỗi khi con người lỗi tội; lời mời gọi cần thiết để khai mở cho bất cứ một công cuộc truyền giáo nào.
Cũng liên quan tới câu chuyện thú vị này, qua lời chia sẻ của chị Ther. Vũ Thị Thuần (người quê Dalat, từng là thành viên Dòng Đức Bà Truyền Giáo), cha JB còn biết thêm về một giai thoại khác nữa về “Nhà Thờ Con Gà”, mà nhân chứng chính là soeur Ann.M Đỗ Thị Lan, một nữ-tu Dòng Đức Bà Truyền Giáo; một người tiên phong của nhà Dòng đặt chân lên vùng đất truyền giáo Suối Đá buổi ban đầu.
Qua bức email gửi qua Pháp (nơi mà hiện nay soeur Lan đang thực thi sứ mạng) để hỏi thăm thực hư về giai thoại này, cha JB được soeur cho biết: “Có lẽ con viết rất ngắn gọn, chỉ để là “chứng từ” về gốc tích nhà-thờ-con-gà, rồi gửi về cho cha, tùy cha xử dụng, được không?...nghĩa là con chỉ viết ngắn gọn là: làm sao từ nhà thờ Suối Đá lại có tên là nhà-thờ-con-gà” (sic).
Và đây là chứng từ của soeur Lan gửi về từ xứ sở “Gà Trống Gô-Loa” :
“Chúng con đến sau, hơn một năm mới mua được mảnh đất và làm được một căn nhà đủ để cầu nguyện, để ở và để làm việc tông đồ. Con đã ở Dalat, giáo phận của Đức Cha Bartholomeo Nguyễn Sơn Lâm. Sau khi Ngài đi nhậm chức tại Thanh Hóa (miền Bắc), thì Đức Cha Phêrô Nguyễn Văn Nhơn lên thay thế để trông coi giáo phận Dalat, nay Ngài là Hồng Y tại Hà Nội.
Con ở Dalat từ 15/09/1975 đến tháng 01/1990, nhà Dòng cho con bài sai về Suối Đá là miền kinh tế mới để làm việc. Con rời Dalat ngày 02/01/1990 và chọn ngày 06/01/1990 là ngày lễ Hiển Linh để lên đường đến Suối Đá sau 15 năm phục vụ.
Con và soeur Têrêsa Đỗ Thị Sơn, cùng Dòng, đi xe đò chiều Thứ Bẩy 05/01/1990 để đúng sáng ngày lễ Hiển Linh là được đặt chân lên miền đất Chúa sai chúng con đến. Với nhiều bỡ ngỡ vì miền đất với những căn nhà quá nhỏ bé, thô sơ nhưng đã in dấu sâu đậm trong tâm hồn hai chị em khi tham dự thánh lễ đầu tiên với số anh chị em tham dự ngoài sự tưởng tượng.
Nhà thờ khá rộng và dài, được dựng bằng những thân cây nhỏ và lợp bằng giấy dầu. Nhà thờ trống trơn, không có vách. Giáo dân tham dự ngồi đầy tất cả các ghế và đứng tràn đầy ở hai bên nhà thờ. Theo lời cha Quản Nhiệm Giuse Nguyễn Văn Thanh thì khoảng trên 1000 giáo dân tham dự.
Thấy cảnh tượng đầy hấp dẫn này, con kể chuyện cho các soeurs và dĩ nhiên cho Dalat nghe nữa, và có ý mời Đức Cha Phêrô, hay đi họp ở Saigon ghé vào thăm địa điểm truyền giáo hấp dẫn này.
Đức Cha Phêrô âm thầm đáp lại lời mời của chúng con, vừa để thăm chúng con, vừa để thấy tận mắt miền kinh tế mới Suối Đá. Nhưng Ngài muốn dành cho chúng con một bất ngờ lớn, nên vào một ngày đi Saigon để họp, Ngài không báo tin sẽ ghé vào thăm, nhưng vào một cách rất bất ngờ.. Thất là tiếc, vì chúng con không biết Ngài đến, nên cả cộng đoàn về Thủ Đức.
Sau đó chúng con được nghe Ngài kể lại như sau:
“Các chị mời tôi tới thăm, tôi đến mà không tìm được nhà các chị. Vào nhà xứ cũng không có ai. Tôi vào nhà thờ để viếng Mình Thánh Chúa. Đang quỳ để cầu nguyện, tôi thấy có một con gà, bay lên bàn thờ Đức Mẹ, cào cào trên bục, rồi để trứng…”
Chúng con tiếc rằng không được biết Ngài đến. Nhưng nếu được gặp ngài hôm đó, chắc chắn là Ngài không được xem thấy cảnh thực của nhà thờ Suối Đá”. (sic)
Và chẳng có được câu chuyện về Con Gà thật thú vị hôm nay. Cám ơn soeur thật nhiều!
Như vậy, tên gọi Nhà Thờ Con gà không phải chỉ được Đức Cha Cố Phaolô Maria “đặt tên” khởi xướng, mà sau đó Nhà Thờ Con Gà còn được ĐHY-Pet. Nguyễn Văn Nhơn tới viếng thăm chúc lành, và Ngài cũng chứng kiến hình ảnh Con Gà nơi cung thánh của ngôi nhà thờ bé nhỏ Suối Đá, như dấu chỉ của một sự phát triển nhịp nhàng cân đối trên cánh đồng truyền giáo này.
Cảm nhận được một sự trùng hợp rất nhiệm lạ đó, cha JB đã nảy ra ý định đặt một tượng Con Gà Trống tại khu vực thánh đường. Ý định này còn được thúc đẩy bởi một truyền thống xa xưa của Giáo Hội, mà Đức Chân Phước Giáo Hoàng Phaolô-VI đã có dịp nhắc đến truyền thống này; đó là sự việc diễn ra tại nhiều nơi trên thế giới, khi người tín hữu Công Giáo xây dựng nhà thờ, thì họ thường đặt hình ảnh con gà trống nơi khu vực thánh thiêng này, như biểu tượng của đời sống của Giáo Hội… (thư chung của ĐGM-Fx Nguyễn Văn Thuận, năm 1974-tại Nha Trang, có trích nguyên văn câu nói này của ĐTC).
Hơn nữa, đúng như lời nhận định của Đức Cha Cố Phaolô Maria về giáo xứ Thạch An: một cộng đoàn “9 người 10 xứ ” ; thế nên, ngoài những yếu tố siêu nhiên nối kết mọi người tín hữu nơi cộng đoàn sống hiệp nhất yêu thương, thì vẫn phải cần đến cả những yếu tố tự nhiên, tâm lý, hầu khơi lên trong lòng mọi người niềm tự hào và hãnh diện về một điều gì đó mà họ thuộc về, góp phần giúp họ sống đoàn kết gắn bó với nhau.
Với ý hướng đó, cộng đoàn Thạch An đã quyết định dựng một tượng Con Gà Trống bằng đá, cao hơn 2m, đặt phía bên trái cổng nhà thờ, được khánh thành vào đúng ngày 22-02-2010 - Lễ Tông Tòa Thánh Phêrô.
Từ đó tới nay, tên gọi Nhà Thờ Con Gà của giáo xứ Thạch An đã dần dần trở nên quen thuộc với rất nhiều người. Hình ảnh Con Gà Trống gáy vang, biểu tưởng sức sống của cộng đoàn đã trở thành Logo của giáo xứ. Riêng với đoàn Thiếu Nhi Thánh Thể, các em đã chọn lễ Tông Tòa Thánh Phêrô là Bổn mạng của xứ đoàn; và được giáo xứ xem như lễ Bổn Mạng thứ Hai của cộng đoàn Thạch An.
Gần đây, từ một dòng nhạc sinh hoạt của các em thiếu nhi nước ngoài , cha JB đã trân trọng đặt thêm phần lời Việt, để nói lên tâm tình tri ân cảm tạ của người tín hữu giáo xứ Thạch An đôi với Thiên Chúa, là Đấng luôn quan phòng và yêu thương mọi người. Lời bài hát còn nói lên niềm xác tín vào một “Thạch An”, và lòng quyết tâm tiếp bước cha anh, dấn thân trên bước đường truyền giáo.
Xin được giới thiệu phần lời Việt của bài hát này như đoạn kết thúc của bài viết.
TIẾNG GÀ THẠCH AN
Nhạc nước ngoài: The Animals Went In Two By Two
Lời Việt: JB. Nguyễn Hữu Trí
1. Thạch An-Phêrô mãi kiên vững ah ha - ah ha!
Gà cất vang tiếng gáy ngày mới oh ho – oh ho!
Vang khúc hát tạ ơn, Chúa thương Thạch An,
dẫn đưa đoàn con tìm miền đất mới - Suối Đá Bàn.
Oh oh oh oh oh !
2. Thạch An-Phêrô mãi kiên vững ah ha - ah ha!
Gà cất vang tiếng gáy ngày mới oh ho – oh ho!
Vang khúc hát tạ ơn, Chúa thương Thạch An,
dẫn đưa đoàn con vượt ngàn gian khó - loan Tin Mừng.
Oh oh oh oh oh !
3. Thạch An-Phêrô mãi kiên vững ah ha - ah ha!
Gà cất vang tiếng gáy ngày mới oh ho – oh ho!
Vang khúc hát tạ ơn, Chúa thương Thạch An,
dẫn đưa đoàn con về miền Đất Hứa - quê Thiên Đàng.
Oh oh oh oh oh!
oh oh oh oh - oh oh oh oh oh!
oh oh oh oh - Gà gáy vang Thạch An.
Nhà thờ Con Gà, ngày 26 tháng 08 năm 2015
Johntri