Nỗi lòng của con

KHAO KHÁT

Piô Phan Văn Tình, CMS.

Suốt cuộc đời này con chỉ khao khát một mình Chúa mà thôi. Chúa là đối tượng duy nhất của lòng con. Quả thật chỉ có Chúa mới làm cho con được no thỏa. Con xác tín điều đó là vì không ai hay bất cứ thứ gì trong cõi đời này có thể làm cho con được no thỏa. Mọi sự như ông Côhêlet nói: “mọi sự là phù vân, phù vân trên các sự phù vân”. Cái vô cùng hạn hẹp làm sao có khả năng làm cho lòng dạ vốn hạn hẹp của con no thỏa được. Con biết rằng việc con khao khát như thế sẽ đẹp lòng Chúa, bởi vì không phải con mà chính Chúa là Đấng khao khát con trước như thánh Augustino đã cảm nghiệm: “Chúa khát ta khát Ngài”. Không còn là một ai đó mà hơn thế, con nghe chính Chúa đã nói khi sắp yên nghỉ trên thập giá rằng: “Ta khát”. Chúa khát là khát linh hồn con người và Chúa sẽ được no thỏa nếu có linh hồn nào khao khát Chúa. Nhưng khát ở đây là gì? Phải chăng chỉ đơn thuần là khát sinh lý hay tâm lý…?
Con hiểu rằng chính con được tạo dựng nên giống hình ảnh Chúa, thế mà hình ảnh Chúa sẽ không gì khác hơn là tình yêu. Chính vị thánh được áp đầu vào lòng Chúa Giêsu chí thánh, đã có được kinh nghiệm tuyệt hảo: “Thiên Chúa là tình yêu”. Nếu Thiên Chúa là tình yêu thì hình ảnh con người được cưu mang chính là tình yêu. Tình yêu là sự sinh tồn và là sự sống, sự sống dồi dào của con người. Khi con yêu Chúa là con sống kinh nghiệm của lòng khao khát tuyệt đỉnh. Khao khát ở đây không là mông lung hay chỉ nằm trong ý niệm lý thuyết, mà còn bộc lộ rất rõ nơi hành động mãnh liệt là các việc bác ái hy sinh. Con đã nói như vậy vì con nghe chính Chúa nói điều ấy: “Ai cho một trong những kẻ bé mọn nhất của Ta đây một chén nước lạ là đã làm cho chính Ta vậy”.
Con yêu Chúa, con khao khát Chúa. Lòng khao khát của con sẽ tỉ lệ thuận với tình yêu của con với Chúa. Tình yêu của con với Chúa sẽ tỉ lệ thuận với hành động bác ái của con với anh em, bởi lẽ “đức tin không việc làm chỉ là đức tin chết”. Cũng vậy, lòng khao khát của con chỉ là mơ mộng hão huyền nếu không có hành động. Hành động tiên quyết chính là bác ái, là yêu thương anh em như thánh Gioan xác quyết “chính người anh em bên cạnh mà anh em không yêu thương thì làm sao anh em có thể yêu mến một Thiên Chúa mà anh em không trông thấy”.
Lạy Chúa là Thiên Chúa tình yêu, Chúa đã yêu con dường nào. Ngày xưa con còn khờ dại, chưa biết gì nên để Chúa phải ngẩn ngơ chờ đợi bao nhiêu năm. Ngay cả khi con khôn lớn, đủ lông đủ cánh, con vẫn để Chúa phải ngẩn ngơ chờ đợi. Nhiều lúc con nhầm lẫn giữa tình yêu và tình bạn. Con đã dừng lại nơi người này người kia trong số tạo vật của Chúa. Giờ đây khi được Chúa khai trí mở lòng, con được vỡ ra cho một dự phóng lớn của Chúa, lòng con mang một nỗi khát cực mạnh đến nỗi bất cứ tạo vật nào dù đẹp, hấp dẫn đến mấy cũng không thể đáp ứng khát vọng nơi sâu thẳm của lòng con. Bất đắc dĩ con tìm đến với Chúa, nhưng chính sự bất đắc dĩ ấy lại là sự quan phòng của Chúa để con được gặp nguồn tình yêu duy nhất làm lòng con no thỏa.
Xin Chúa tha cho sự xấu xa của con vì con vẫn thường hay nói với anh em con rằng nếu Salomon có tới trên một ngàn bà vợ để thỏa cơn khát yêu đương của trái tim ông thì con, lạy Chúa, dù có đem tất cả những người phụ nữ trên thế gian này cho con cũng không thể làm no thỏa con tim của con. Con đã tìm thấy nơi Chúa một mầu nhiệm tình yêu làm cho con được no thỏa. Dẫu biết rằng sự no thỏa ấy chỉ là dự phóng bởi ở đời này con người hạn hẹp của con không thể đón nhận hết được, thì chính dự phóng ấy sẽ là niềm hy vọng chắc chắn khi con được yên nghỉ đời đời trong Chúa.
Lạy Chúa, con đi tìm Chúa, con khao khát Chúa. Chính lòng khao khát nung nấu, nuôi dưỡng nơi con lòng yêu mến Chúa. Phải chăng đó là lý lẽ, là nền tảng vững chắc nhất cho việc đi tu, hiến dâng đời con cho Chúa. Mà quả thật như vậy, bởi nếu đời tu của con mà không được nung nấu bởi lòng khao khát tìm kiếm, yêu mến Thiên Chúa thì tự nó không thể tồn tại được. Cũng tựa như người khờ dại xây nhà mình trên cát, mưa sa bão táp ập tới thì nhà ấy sụp đổ tan tành đến mức “không còn hòn đá nào trên hòn đá nào”.
Chúa là đối tượng duy nhất của đời con, của lòng con. Chúa vì khao khát yêu con từ đời đời nên mới tiền định cho con được “sống, động và hiện hữu” trong thế gian này, để con thực hiện dự phóng yêu thương của Chúa. Chúa ban cho con khả năng làm nguôi ngoai cơn khát yêu đương của Chúa. Dù con chẳng đáng chi nhưng biết chắc chắn mình có được như vậy là nhờ Chúa ưu ái mời gọi, cho phép được thông dự vào nỗi khát đời đời của Chúa.
Con như người bạn tình trong sách Diễm Tình Ca. Con khao khát đi tìm Đấng Phu Quân của lòng mình. Đấng Phu Quân của lòng con lạ lùng thay: lúc ở gần bên, lúc lại lui xa con, như trò chơi cút bắt của đôi tình nhân. Có lúc con được sánh bước, sánh duyên nhiệm mầu, nhưng có lúc lại hụt bước. Phần do Chúa ẩn hiện, phần do con hèn hạ yếu đuối. Phải chăng sự ẩn hiện của Chúa là điều kiện tốt nhất khả dĩ giúp tăng lòng khao khát nơi con. Con biết Chúa làm mọi sự cũng vì con mà thôi. Chúa thanh luyện lòng khao khát của con dưới mọi góc độ, bằng nhiều cách, bởi thú thật với Chúa, con như người tình có vẻ hơi lãng lơ. Chúa phải khao khát tìm kiếm con nhiều hơn là con tìm kiếm, khao khát Chúa. Con hiểu rằng sự lãng lơ vô tình của con đối với Chúa là một thiếu sót vô cùng lớn, tựa như vực thẳm, có đôi lúc khiến con chới với không đến được với Chúa. Nhưng khốn thân con, đang khi sống giữa cái thung lũng đầy nước mắt này, con lại bị chìm ngập trong làn sương khói dày đặc của kiếp người khổ ái: lắm dục vọng, nhiều đam mê và tật xấu…Con cố ngoi lên khỏi đám bùn bầy nhầy của kiếp người, vì đã thấy Chúa, con đã được chiêm ngưỡng Chúa như Giakêu từ trên cây sung vậy. Chính vì thấy Chúa nên con giãy giũa muốn thoát ra khỏi cuộc đời này bằng sự thanh luyện trường kỳ để đến với Chúa. Con sẽ thực hiện sự thanh luyện nhờ ơn Chúa Thánh Thần giúp sức trong sự kiên trì suốt cả cuộc đời. Sự kiên trì trụ lại trong cuộc thanh luyện sẽ giúp con mãi vươn lên và lòng khao khát yêu Chúa của con sẽ được khơi rộng vô cùng. Con tin và hy vọng “như bé thơ nép mình lòng mẹ”, một ngày nào đó trong đời, Chúa sẽ bế con lên, lúc ấy con sẽ hết mệt nhoài. Con và Chúa cùng được no thỏa yêu đương.