giáo xứ bình hải hạt biên hòa tổ chức HỘI THẢO VỀ CÔNG TÁC TRUYỀN GIÁO

Sáng chủ nhật ngày 30/09/2012, giáo xứ bình hải hạt biên hòa giáo phận xuân lộc, tổ chức buổi HỘI THẢO CHUYÊN ĐỀ VỀ CÔNG TÁC TRUYỀN GIÁO,mừng lể thánh teresa hài đồng giê su, quan thầy của giáo hạt biên hòa, và tổng kết 10 năm dấn thân truyền giáo của giáo hạt, nhân dịp này, đức ông GIU-SE ĐINH ĐỨC ĐẠO giám đốc chủng viện thánh giu-se xuân lộc, đến dự và chia sẻ với khoảng 200 cộng tác viên tin mừng, bài chia sẻ được trình bày trong 3 đề mục chính.
1.Ý NGHĨA VÀ THỰC TRẠNG TRUYỀN GIÁO TRÊN THẾ GIỚI.
2.TÌNH TRẠNG TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM.
3.MỘT SỐ VẤN NẠN TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM.
sau đây là một số hình ảnh trong buổi hội thảo.
1. nhà thờ giáo xứ bình hải biên hòa
Ðính Kèm 6930

Trước năm 1975 tôi sống tại GX Bình Hải, nên rất vui khi biết về nơi ở cũ của mình, nếu có thể xin bạn tuan-anh cho biết thêm thông tin về Gx như Cha sở , và Ban muc vụ GX hiện nay, các đoàn thể, sinh hoạt GL . . .Xin cám ơn bạn và Cầu Chúa và Mẹ St. Marie ban cho bạn và gia đình cùng mọi người trong GX được luôn Bình an . Tạ ơn Chúa & Mẹ St.Marie& Thánh phụ Joseph cùng các Thánh Amen.

Cuộc Khổ nạn của St. Francis of Assisi - Người được Chúa in năm Dấu Thánh.
Tinh Thần hòa bình và “Đối Thoại liên Tôn” (The Interreligions dialogue) của
St Francis of Assisi (1186-03-10-1226), Ngày lễ kính cử hành ngày 4 tháng 10 hằng năm.
Thánh nhân được xem là người cổ võ tích cực nhất cho tinh thần hòa bình, hòa hợp, hòa giải, phát huy tình huynh đệ giữa các tôn giáo, các dân tộc, để đối thoại, hợp tác, và tôn trọng các truyền thống tôn giáo của nhau,
Cuộc khổ nạn của Thánh Nhân: Ngày 14-9-1224 St Francis of Assisi đã được Thiên Chúa in năm dấu Thánh (Sign of the Cross), trên thân mình Ngài, sau những năm tháng cầu nguyện chiêm niệm (Meditation), sự tôi luyện thiêng liêng (Trempe spirituelle et Reùsistance spirituelle) đã tạo nên sự đề kháng thiêng liêng, vì tình yêu với Thượng Đế và với tha nhân, đã giúp Thánh Nhân chịu được những cơn đau từ những dấu thánh trên thân mình Ngài, vì nó luôn rỉ máu cho đến chết, Ngài về quê Trời (Eternity), vào chiều ngày 03 -10-1226, khi đang suy niệm Thánh vịnh 141, tại Porziuncola, hưởng dương 40 tuổi - Ngày 16/07/1228 ĐGH Gregorius IX phong hiển Thánh cho Ngài, từ đó nhân loại vẫn luôn tiếp nối phát huy tinh thần hòa bình Assisi. Cầu Nguyện cho hòa bình và “Đối Thoại liên Tôn” (The Interreligions dialogue) theo Tinh Thần của St Francis of Assisi (1186-03-10-1226).
-Lạy Thiên Chúa Toàn Năng Hằng hữu , xin giúp chúng con biết sống tinh thần Assisi, chung tay xây dựng bình an, xin giúp chúng con biết đoàn kết và phát triển con người nhân bản (humanity), qua việc cùng cầu nguyện (Supplication), để biết sống tinh thần phục vụ chân lý (universal truth) và hòa bình ( Let’s be friends again! –To live in perfect harmony with everyone), và quà tặng của sự an bình (the gift of peace) chính là hồng ân (Grâce) của Thượng Đế ban cho nhân loại, để thế giới được sống an bình,Chúng con xin tạ ơn Cha Trời (God the Father; Đnl 32,6; Xh 4,22), Amen.

Kính mừng Mẹ St. Marie Mân côi Ngày 07-10
Our Lady of the Rosary

LTG : Bài suy niệm về Mẹ St. Marie Mân côi (Our Lady of the Rosary), được phân làm 08 đoạn, mỗi ngày hoai niem xin mời Quí vị suy niệm một đoạn,: Đoạn I: THÁNH LỄ KÍNH MẸ ST. MARIE MÂN CÔI – ĐOẠN II: KINH MÂN CÔI (ROSARY) –ĐOẠN III :CÁC MÀU NHIỆM (MYSTERY) CỦA KINH MÂN CÔI -ĐOẠN IV: CÁC LỜI HỨA (PROMISES) CỦA MẸ ST MARIE -ĐOẠN V:PHÉP LẠ VỀ TRÀNG CHUỖI MÂN CÔI – ĐOẠN VI : SỐNG MÀU NHIỆM KINH MÂN CÔI. – ĐOẠN VII- CẦU NGUYỆN BẰNG KINH MÂN CÔI - ĐOẠN VIII: LỜI NGUYỆN KẾT. Kính mời Quí vị bắt đầu cầu nguyện và suy niệm bằng Kinh Mân Côi. Xin Chúa Ba Ngôi và Mẹ St. Marie Mân côi, Thánh Phụ Joseph và các Thánh (All Saints), ban nhiều ơn lành hồn xác cho Quí vị và gia đình. Ave St. Trinity, St. Marie, St Joseph and All Saints. Amen . Hoai Niem đã post đoạn I và II ngày 03/10/2012, hôm nay xin post tiếp 06 đoạn còn lại . Kính mời Quí vị suy niệm từng đoạn, để cầu nguyện xin Mẹ St.Marie Mân Côi ban nhiều ơn lành hồn xác cho Quí vị và gia đình.Tạ ơn Chúa & Mẹ St.Marie, xin cám ơn Quí vị Amen.
Đoạn III :Các Màu Nhiệm (Mystery) của Kinh Mân Côi
- Đức Giáo Hoàng Paul VI (30-06-1963 - 06-08-1978) đã gọi Kinh Mân Côi là bản toát yếu toàn bộ Tin Mừng, và là hình thức đạo đức của Hội Thánh CG, Kinh Mân Côi đạo đức và phổ cập như một chuỗi cứu độ. ( Tông Huấn Recurrens Mensis October ngày 07-10-1969).
- Đã có hơn 50 ĐGH, với hơn 500 Thông điệp nói về Kinh Mân Côi (x.Kinh Mân Côi tuyệt hảo -P.16)
- “Trừ Thánh Lễ Misa, không có cách cầu nguyện nào tốt hơn, hiệu quả hơn Kinh Mân Côi – Tông thư La Piedal del Pucblo P.379 – 13-08-1984 – ĐGH Pio XII”
- “ Kinh Mân Côi đẹp lòng Mẹ St.Marie nhất, và đem đến sự bình an trong gia đình –Thư Novinus exiturum P.157 – 27-06-1978 – St Pio X.”
- “Kinh Mân Côi đã trở nên hơi thở của mọi tâm hồn – Thông điệp Gratia Recordario -26-09-1959 – ĐGH Jean XXIII”
Trong TK XX , Kinh Mân Côi không có gì thay đổi cho đến năm 2002, ĐGH Gioan Phaolô II, Ngài đã hiến dâng đời Giáo Hoàng cho Mẹ St.Marie, với khẩu hiệu “ Totus Tuus – Ôi St.Marie, con thuộc trọn về Mẹ” và Ngài mới thêm vào Kinh Mân Côi, 05 mầu nhiệm vào nhóm năm Sự sáng (Mysteria Luminosa), như vậy, Kinh Mân Côi hiện nay có 20 mầu nhiệm. được chia làm 4 nhóm (A,B,C, D), mỗi nhóm có 05 màu nhiệm. Kinh Mân Côi tóm tắt chương trình cứu độ của Thiên Chúa cho nhân loại tội tình, là bài học đơn giản , ngắn gọn, dễ hiểu nhất, giúp người giáo dân, ngày một trở nên hoàn thiện, trở nên giống Chúa và đẹp lòng Mẹ St. Marie hơn cả. ĐGH Gioan Phaolô II, cũng đã cùng các Hồng Y và các Giám Mục đã long trọng Dâng Thế giới và Nước Nga cho Trái Tim Vô nhiễm Mẹ St.Marie vào ngày 25-03-1984. Thứ tự các màu nhiệm của Kinh Mân Côi như sau:
A-Năm sự Vui:
1. Thứ nhất thì ngắm (ngẫm): Thiên thần truyền tin cho Ðức Bà chịu thai. Ta hãy xin cho được ở khiêm nhường.
2. Thứ hai thì ngắm: Ðức Bà đi viếng bà thánh Isave. Ta hãy xin cho được lòng yêu người.
3. Thứ ba thì ngắm: Ðức Bà sinh Ðức Chúa Giêsu trong hang đá. Ta hãy xin cho được lòng khó khăn.
4. Thứ bốn thì ngắm: Ðức Bà dâng Ðức Chúa Giêsu trong Đền Thánh. Ta hãy xin cho được vâng lời chịu lụy.
5- Thứ năm thì ngắm: Ðức Bà tìm được Ðức Chúa Giêsu trong Đền Thánh. Ta hãy xin cho được giữ nghĩa cùng Chúa luôn.
B-Năm sự Sáng :

1. Thứ nhất thì ngắm: Đức Chúa Giêsu chịu phép Rửa tại sông Gio-đan. Ta hãy xin cho được sống xứng đáng là con cái Chúa
2. Thứ hai thì ngắm: Đức Chúa Giêsu làm phép lạ hóa nước thành rượu tại Cana. Ta hãy xin cho được vững tin vào quyền năng của Ngài
3. Thứ ba thì ngắm: Đức Chúa Giêsu rao giảng Nước Trời và ơn thống hối. Ta hãy xin cho được hoán cải và đón nhận Tin Mừng
4. Thứ bốn thì ngắm: Đức Chúa Giêsu biến hình trên núi Tabor. Ta hãy xin cho được lắng nghe và thực hành Lời Chúa
5. Thứ năm thì ngắm: Đức Chúa Giêsu lập phép Thánh Thể. Ta hãy xin cho được năng kết hiệp với Chúa Giêsu Thánh Thể

C-Năm sự Thương:
1. Thứ nhất thì ngắm: Ðức Chúa Giêsu lo buồn đổ mồ hôi máu. Ta hãy xin cho được ăn năn tội nên.
2. Thứ hai thì ngắm: Ðức Chúa Giêsu chịu đánh đòn. Ta hãy xin cho được hãm mình chịu khó bằng lòng.
3. Thứ ba thì ngắm: Ðức Chúa Giêsu chịu đội mão gai. Ta hãy xin cho được chịu mọi sự sỉ nhục bằng lòng.
4. Thứ bốn thì ngắm: Ðức Chúa Giêsu vác cây Thánh giá. Ta hãy xin được vác Thánh giá theo chân Chúa.
5. Thứ năm thì ngắm: Ðức Chúa Giêsu chịu chết trên cây thánh giá. Ta hãy xin đóng đinh tính xác thịt vào thánh giá Chúa.
D-Năm sự Mừng:
1. Thứ nhất thì ngắm: Ðức Chúa Giêsu sống lại. Ta hãy xin cho được sống lại thật về phần linh hồn.
2. Thứ hai thì ngắm: Ðức Chúa Giêsu lên trời. Ta hãy xin cho được ái mộ những sự trên trời.
3. Thứ ba thì ngắm: Ðức Chúa Thánh Thần hiện xuống. Ta hãy xin cho được lòng đầy dẫy mọi ơn Ðức Chúa Thánh Thần.
4. Thứ bốn thì ngắm: Ðức Chúa Trời cho Ðức Mẹ lên trời. Ta hãy xin ơn chết lành trong tay Ðức Mẹ.
5. Thứ năm thì ngắm: Ðức Chúa Trời thưởng Ðức Mẹ trên trời. Ta hãy xin Ðức Mẹ phù hộ cho ta được thưởng cùng Ðức Mẹ trên nước Thiên đàng.

Kính mừng Mẹ St. Marie Mân côi Ngày 07-10
Our Lady of the Rosary
Đoạn IV: 15 Lời Hứa (Promises) của Mẹ St Marie
1. Những ai trung thành phụng sự Mẹ bằng cách lần Chuỗi Mân Côi sẽ nhận được những ơn cao cả.
2. Mẹ hứa sẽ ban những ơn lớn lao và sự che chở đặc biệt cho những ai lần Chuỗi Mân Côi.
3. Kinh Mân Côi sẽ là vũ khí cực mạnh chống lại hỏa ngục, tiêu diệt thói xấu, giảm bớt tội lỗi và chiến thắng ma quỷ.
4. Kinh Mân Côi sẽ khiến nhân đức và các việc lành phát triển; sẽ đem lại nhiều lòng thương xót của Chúa xuống trên các linh hồn; sẽ rút lòng họ khỏi sự yêu mến thế tục và sự hư ảo của nó, và sẽ dẫn đưa họ đến ước ao những sự vĩnh cửu. Ôi, những linh hồn ấy sẽ được thánh hóa biết bao bởi những ý nghĩa này!
5. Linh hồn đến với Mẹ bằng cách lần Chuỗi Mân Côi sẽ không phải hư mất.
6. Những ai lần Chuỗi Mân Côi sốt sắng và áp dụng các Mầu Nhiệm Mân Côi vào đời sống mình sẽ không bao giờ bị rủi ro. Chúa sẽ không trừng phạt họ trong cơn thịnh nộ của Ngài; họ sẽ không phải chết bất tử; nếu đã sống công chính, họ sẽ được bền vững mãi trong ơn nghĩa của Chúa và trở nên xứng đáng được hưởng sự sống đời đời.
7. Những ai thực lòng tôn sùng Phép Lần Chuỗi Mân Côi sẽ được ơn chịu các phép Bí tích trước giờ chết.
8. Những ai trung thành lần Chuỗi Mân Côi, khi sống và nhất là trong giờ chết sẽ được Ánh Sáng Chúa soi dẫn với đầy dẫy ân huệ của Ngài. Và khi lâm tử, họ sẽ được tham dự vào những công nghiệp của các Thánh trên Thiên Đàng.
9. Mẹ sẽ đưa ra khỏi Lửa luyện tội những ai đã trung thành lần Chuỗi Mân Côi.
10. Những con cái trung thành lần Chuỗi Mân Côi sẽ được thưởng vinh quanh cao cả trên Thiên Đàng.
11. Các con sẽ được hết những điều các con xin Mẹ nhờ sự lần Chuỗi Mân Côi.
12. Những ai truyền bá Phép Lần Chuỗi Mân Côi sẽ được Mẹ giúp đỡ khi cần thiết.
13. Mẹ đã xin cùng Con Chí Thánh Mẹ cho những ai truyền bá Phép Lần Chuỗi Mân Côi sẽ được nguyên cả Triều Đình Thiên Quốc cầu bầu cho khi sống và trong giờ lâm tử.
14. Những ai lần Chuỗi Mân Côi đều là con Mẹ và là anh em với Con Duy Nhất của Mẹ là Chúa Giêsu Kitô.
15. Tôn sùng Phép Lần Chuỗi Mân Côi của Mẹ là dấu chỉ chắc chắn sẽ được về Thiên Đàng.
Hoai Niem

Kính mừng Mẹ St. Marie Mân côi Ngày 07-10
Our Lady of the Rosary
Đoạn V: Các PHÉP LẠ VỀ TRÀNG CHUỖI MÂN CÔI
1-Cha Patrick Joseph Gillard-Peyton là vị Linh Mục tông đồ của Tràng Chuỗi Mân Côi. Cha chào đời ngày 9-1-1909 tại County Mayo (Ireland). Nhờ lời cầu nguyện với Kinh Mân Côi, Lm được Mẹ St Marie chữa lành Bệnh Phổi rất nặng mà Lm nghĩ rằng sẽ không qua khỏi, Năm 1941 - 32 tuổi – Cha Patrick Peyton khỏi bệnh và lãnh chức Linh Mục trong dòng Thánh Giá tại USA,
Kinh nghiệm cùa Lm Patrick Peyton về kinh Mân Côi:
- Thế giới cầu nguyện là thế giới hòa bình. Gia đình cầu nguyện là gia đình hiệp nhất. - Hãy kêu xin Đức Mẹ MARIA khi đau yếu. Đức Mẹ là nguồn sự sống. Hãy tin tưởng nơi Đức Mẹ và yêu mến Đức Mẹ như Người Mẹ thật. Hãy kiên trì van nài và tin chắc chắn Đức Mẹ sẽ chữa lành.
- Tôi đạt đến sự hiểu biết và yêu mến Đức Mẹ MARIA là nhờ lần hạt MÂN CÔI. Chính Tràng Chuỗi MÂN CÔI dạy tôi phải đặt tin tưởng nơi Đức Mẹ MARIA. Vì thế, để tỏ lòng ghi ơn Tràng Chuỗi MÂN CÔI, tôi quyết định dâng hiến trọn đời tôi để cổ võ mọi người yêu thích việc lần hạt MÂN CÔI. Nếu mọi người đáp lời tôi kêu gọi, mỗi ngày dành ra thời gian ngắn, rồi cả gia đình cùng nhau lần hạt MÂN CÔI, thì tôi có thể bảo đảm:- Các tổ ấm đó sẽ trở thành vườn địa đàng!
Lm Patrick Peyton hiến toàn thân cho việc cổ võ các tín hữu đọc kinh Mân Côi. Cha khởi xướng chiến dịch “Family Rosary Crusade”. Cha mong muốn có 10 triệu gia đình Công Giáo cũng như không Công Giáo đọc kinh Mân Côi.
Tháng 10 năm 1991 - 8 tháng trước khi từ trần - Cha Patrick Peyton còn cổ động chiến dịch quyên góp một triệu Chuỗi Mân Côi cho các tín hữu ở Nga và các nước cựu cộng sản Đông Âu. (Cha Patrick Peyton qua đời ngày 3-6-1992 tại Los Angeles, bang California, Hoa Kỳ, hưởng thọ 83 tuổi. 9 năm sau, ngày 1-6-2001, Đức Hồng Y Sean Patrick O'Malley, Tổng Giám Mục Boston, bang Massachusetts, khởi sự án xin phong thánh cho Cha Patrick Peyton).
2- Chuỗi hạt Mân Côi với Nữ Chân Phước Maria Agreda
Thế kỷ 17, Trong sách “Thần Đô Huyền Nhiệm” của Nữ Chân Phước Maria Agreda, Mẹ St.Marie đã được Thiên Chúa cho phép bày tỏ cả cuộc đời của Mẹ trong một cuộc mạc khai tư, với nữ tu dòng thánh Clara. Nữ Tu Maria Agreda, sinh ngày 2/4/1602 tại 1 thị trấn nhỏ trong nước Tây Ban Nha. Maria Agreda từ nhỏ trong sạch, sốt sắng như 1 thiên thần. Ma qủy hằng quấy Chị đêm ngày. Năm lên 25 tuổi, Đức Mẹ đã ban cho chị biết tất cả cuộc đời thực sự của Đức Mẹ. Bà đã vâng lời Đức Mẹ và đã viết tất cả điều được Đức Mẹ mạc khải. Dòng thánh Phanxicô đã ủy nhiệm cho cha Samaniego đứng ra xuất bản những ghi chép của Nữ Tu, lấy tên là “Thần Đô Huyền Nhiệm”. Thánh bộ Lễ Nghi đã tiến hành thủ tục tra án phong Chân Phước và Hiển thánh cho Nữ Tu Maria Agreda. Giáo Hội đã minh nhiên khuyến khích đọc và tin cuộc đời Đức Mẹ Maria qua mạc khải cho Chân Phước Agreda. Chính Đức Giáo Hoàng Pio Xll cũng khuyến khích đọc tài liệu của Nữ Tu Maria Agreda, theo Tông sắc: “Ad Coeli Reginam” ngày 11/10/1954. Đức Giáo Hoàng Benedicto XlV, còn ra 2 Sắc lệnh năm 1754 và 1757 xác nhận cuốn sách “Thần Đô Huyền Nhiệm” là có các cơ sở chân lý. Chân Phước Maria Agreda rất có lòng sùng kính Đức Mẹ, Nữ tu bị Satan quậy phá đêm ngày, nhưng Chị vẫn kiên nhẫn chịu đựng và lần chuỗi Mân Côi hầu như liên tục, và Mẹ St.Marie đã thường xuyên hiện ra để nâng đỡ Chị, giúp chị viết về Mẹ St.Marie và hoàn tất cuốn sách“Thần Đô Huyền Nhiệm”, theo suy nghĩ của các Thánh, thì chỉ có ai có lòng kính mến Đức Mẹ bằng chuỗi hạt Mân Côi, thì mới được Đức Mẹ hiện ra như thế. Mà muốn được như thế, thì Quí vị cần phải năng lần chuỗi Mân Côi. Amen Hoai Niem

Kính mừng Mẹ St. Marie Mân côi Ngày 07-10
Our Lady of the Rosary
Đoạn VI : SỐNG MÀU NHIỆM KINH MÂN CÔI.
1- Mẹ St. Marie là Mẹ Thiên Chúa (St. Mary, Mother of God - Luc 1,31), và là Đấng Đồng Công (Co –redemptrix) Cứu Chuộc, vì Mẹ vẫn tiếp tục sứ mạng cưu mang những con cái đau khổ với trái tim rướm máu “And you yourself a sword will pierce , so that the thoughts of many hearts may be revealed – Luc 2,35”. Thiên Chúa đã chọn Mẹ để ban ân sủng (Grace) và chân lý (Universal truth), cho nhân loại tội tình (sinful), và qua Mẹ, bày tỏ lòng xót thương của Thiên Chúa vượt quá sự bất trung (betray) của con người (Ga 1,17), vi không một ân sủng nào Thiên Chúa ban cho thụ tạo mà không qua trung gian Mẹ St.Marie (Thông điệp Octobri Mense của ĐGH Leo XIII ngày 22-09-1891). Cầu nguyện bằng kinh Mân Côi , để hiểu giá trị của kinh mân côi trong Giáo Hội (GH), và biết được GH đã thông ban sự sống Thần Linh cho con cái của GH, qua sự chuyển cầu của Mẹ St. Marie như thế nào ?. Tín hữu cần chuẩn bị tâm hồn trước khi cầu nguyện bằng Kinh mân côi, là sám hối và tin tường, trông cậy và mến yêu Chúa Jesus, vì Ngài là Đường, sự Thật và sự Sống (Ga 14,6), Cầu nguyện và Sống kinh Mân côi sẽ giúp chúng ta trờ nên con thảo của Cha trên Trời, và của Mẹ St. Marie, để có thể thưa hai tiếng “xin vâng” với Thiên Chúa, trước mọi biến cố trong cuộc đời mỗi người , như Mẹ.
-St. Bonaventura ; “Ai lơ là với Mẹ sẽ chết trong tội lỗi, Mẹ St. Marie chào chúng ta với ơn lành, nếu chúng ta chào Mẹ bằng Kinh Kính Mừng, và Không có gì hiệu lực hơn để được vào nước Chúa, bằng đọc kinh Mân côi và suy ngắm 20 mầu nhiệm –x. St Louis de Monfort – The secret of the Rosary –P.30-46- 83)
2- Kinh Mân Côi trong Phụng vụ của Giáo Hội:
Cử hành phụng vụ và lần chuỗi mân côi (Chapelet of Rosary) là hai việc khác nhau, nhưng không đối nghịch nhau, và mọi hình thức cầu nguyện đều có bản chất và sắc thái riêng, phong phú và đa dạng, nhưng có nhiều điểm tương đồng, là cả hai dù thuộc lãnh vực khác nhau, nhưng đều có tính chất cộng đồng, việc tưởng niệm trong phụng vụ (anamanesio), và suy ngắm (meditation), trong kinh mân côi đều hướng về tình thương cứu độ của Chúa Jesus. Phụng vụ làm tái diễn các màu nhiệm trong công trình cứu chuộc của Chúa Jesus qua các dấu chỉ . Kinh Mân côi làm sống lại kỷ niệm các mầu nhiệm, giúp tín hữu tìm ra những kinh nghiệm sống đạo tốt hơn, như vậy Kinh Mân côi là việc đạo đức bắt nguồn từ Phụng vụ và trở thành lời nguyện, giúp giáo dân sống Phụng vụ, mỗi lúc trưởng thành hơn. (Hiến Chế Sacrosantum Concilium – ĐGH Paul VI).
3- Mẹ là Đấng Đồng Công (Co –redemptrix) Cứu Chuộc : GH tuy không nêu rõ từ “Đồng Công”, và “Đồng Công” ở đây không có nghĩa là ngang nhau, mà là cùng thực hiện, điều này cũng đã được Thánh kinh và Thánh truyền (tradition), minh chứng Đức Trinh Nữ St.Marie, Mẹ là Đấng Đồng Công Cứu Chuộc, qua các sự kiện . . .
- Từ bình minh cuộc sống, khi Thuỷ Tổ loài người Adam&Eva phạm tội, vì Tình yêu cứu độ (Subjective Redemption), Thiên Chúa đã tiền định sự cộng tác của Eva mới, không vương tội tình (Mẹ St.Marie), trong việc phục hồi bản tính nhân loại, “Người sẽ đạp dập đầu ngươi – STK 3,15”.
– Mẹ Marie đã nhiệt thành cộng tác vào chương trình Cứu chuộc (salvation) của Thiên Chúa , để giải thoát con người khỏi tình trạng nô lệ tội lỗi, Sứ thần cho biết, con lòng Mẹ là Đấng Messia ( Is 11,1-3; 61, 1-2; Gioen 3,1-5 và Ez 36,26-27), con Thiên Chúa, là Ngôi Lời Nhập Thể, Đấng mà muôn dân mong chờ qua bốn ngàn năm Lịch sử, Ngài sẽ đến để hoàn tất các Lời Hứa của Thiên Chúa (Tradition), mà các Tiên tri đã loan báo trước, và Mẹ đã khiêm tốn thưa lời “xin vâng” khi được Sứ Thần Gabriel truyền tin, Mary said : “Behold, Iam the hand-maid of the Lord.May it be done to me according to Your Word”. Then the Angel departed from Her – Luc 1, 38. Khi chấp thuận làm Mẹ Đấng cứu thế, thì ơn gọi và sứ mạng của Mẹ là Đấng Đồng Công (Co –redemptrix) Cứu Chuộc với con của Mẹ, đã khởi sự từ ngày được sứ thần truyền tin.
- Khi dâng con vào Đền Thánh, Mẹ đã sẵn lòng chấp nhận đau khổ khi được Tiên tri (prophet) Simeon tiên báo “ Một lưỡi gươm sẽ đâm thấu lòng Bà”, (And You yourself a sword will pierce, so that the thoughts of many hearts may be revealed, - Luc 2,35).
-Mẹ đã đau đớn dự phần trong hy lễ (Sacrifice – Dt 10,11-14), hiến tế của Chúa Jesus con mẹ trên đồi Calve, với tấm lòng người Mẹ, hết tình ưng thận, khi chịu đau khổ tột cùng, Mẹ đã toàn thiêu hy lễ hiến tế bản thân, kết hợp với hy lễ hiến tế của Chúa Jesus , do lòng mình sinh ra, để cứu chuộc tội lỗi nhân loại (Ga 19, 25-27). (Lumen Gentium Chương 8 – số 56, 58 – Hiến chế ánh sáng muôn dân CĐ Vatican II ), và Mẹ vẫn tiếp tục sứ mạng Đồng Công(Co –redemptrix), khi hiện diện cùng GH, sau khi Chúa về Trời (Ascension – Mc 16, 19-20 ; Cv 1, 1-14)
- Các ĐGH đã nói đến tước hiệu và nhiệm vụ Mẹ là Đấng Đồng Công (Co –redemptrix) ,Cứu Chuộc như: - ĐGH Leo XIII (1818 – 1903), – ĐGH Pio X (1903-1914), ĐGH Pio XI (1922-1939), ĐGH Pio XII(1939-1958), ĐGH Jean XXIII (1958-1962), ĐGH Paul VI (1963-1978), gọi Mẹ là Đấng Đồng Công với Đấng Cứu Thế ( Tông huấn về lòng tôn sùng Đức Trinh Nữ Marie - số 15), -ĐGH Jean Paul II (1978-2005), với Thông điệp Mẹ Đấng Cứu Thế, đã ghi nhận sự hiệp công cứu chuộc của Mẹ Đấng Cứu Thế là độc nhất, với Chúa Jesus là Đấng cứu chuộc duy nhất. (Redemptris Mediatrix, Advocate, - Mark I. Miravall, STD, 1993).
- GH đã suy nghĩ về sự cộng tác (To collaborate) của Mẹ St. Marie vào công cuộc cứu chuộc nhân loại của Thiên Chúa (1 Cr 3,9):
- St. Augustino TS HT (354-430), đã gọi Mẹ là cộng sự viên (Coworker – cooperatrix) trong việc cứu chuộc (De sancta Virginitate, 6).
- Ngày 17-09-1911 Mẹ St Marie đã hiện ra với Berthe Petit (sn 1870 tại Enghien – Belgique), và cho cô thấy những vết thương rỉ máu nơi trán, hai tay, và trái tim Mẹ, sự cứu chuộc bởi máu của người con, và nước mắt của Mẹ, đã được tiền định Mẹ sẽ trở nên Đấng Đồng Công (Co –redemptrix) Cứu Chuộc . Fr. Jos A. Pelletier đã viết : “ sự Đồng Công Cứu Chuộc của Mẹ St. Marie là chân lý được diễn tả qua tước hiệu Trái tim đau khổ và vô nhiễm của Mẹ St.Marie” (x.Ascientists Researches Mary Mother – Professor Courteney Bartholomew, M.D. 1998 – P39-252).
- Năm 1918 : Trong sắc luật Sunt Quo, Thánh Bộ Đức Tin (Congregation for the Doctrine of the Faith) đã ca tụng thói quen xưng hô Mẹ St. Marie là “Đấng Đồng Công – Co -redemptrix”.
- Sứ điệp của Mẹ St.Marie tại Amsterdam (Holland) (1945-1984). Ngày 25-03-1945 Mẹ hiện ra với Ida Peerdeman (1906-1996), với Lời tiên báo vào ngày 19-02-1958 “Mẹ là Mẹ mọi quốc gia, Đấng Đồng Công Cứu Chuộc - Co -redemptrix”. (x. Ascientists Researches Mary Mother- Professor Courtency Bartholomew, M.D-1998. P.373-389). Hoai Niem

Kính mừng Mẹ St. Marie Mân côi Ngày 07-10
Our Lady of the Rosary
Đoạn VII- CẦU NGUYỆN BẰNG KINH MÂN CÔI
- SỰ CẦU NGUYỆN (Supplication) :
Cầu nguyện, là nhìn nhận quyền tối thượng cùa Thượng Đế, và khám phá ra Ngài là Thần trí (Esprit), Khi con người cầu nguyện Thiên Chúa sẽ giúp thụ tạo (Creature) biết hoán cải, để có thể sinh tồn, sự cầu nguyện cũng sẽ giúp con người ý thức được màu nhiệm (mystery) của Đấng Tạo thành (Creator). Khi cầu nguyện tích cực là con người được tiếp xúc thân mật với Thượng Đế bằng cảm nghiệm đức tin (faith), biết phó thác linh hồn cho Thiên Chúa (To commend one’s to God), để xin Ngài cứu giúp, như thế tác động cầu nguyện tích cực đã trở nên hơi thở, nhằm đạt tới cầu nguyện chiêm niệm (contemplation), khi đó cầu nguyện chính là cuộc sống và là tình yêu của thụ tạo với Đấng Sáng Tạo, làm cho tình yêu của chúng ta có hiệu năng xây dựng, nhằm biến cải (transformeé) cuộc sống, một biến đổi trong tình yêu, để được kết hợp mật thiết với Thiên Chúa và với những người mình yêu thương, qua biến đổi ước muốn (would like) và cảm xúc (emotion), để Thánh hoá bản thân (Lc 18,9-14), khi đó con người biết từ chối hưởng thụ, và biết chấp nhận hy sinh cho người mình yêu, để có thể nên giống Thiên Chúa, trong suy nghĩ, hành động và yêu thương tha nhân như Ngài đã yêu, là một Tình yêu đã dám chết cho người mình yêu, bằng cái chết khổ hình Thập giá như mẫu gương sống của Đức Giêsu Kito (Luc 23, 44-49), như vậy cầu nguyện chính là thể hiện tâm tình con thảo hiếu với Chúa Cha (God the Father; Đnl 32,6; Xh 4,22).
Kinh Mân Côi là Lời nguyện cầu được Giáo Hội và Dân Chúa yêu quý, là lòng hiếu thảo của dân Chúa với Mẹ Thánh của Ngài, qua các lời kinh đơn sơ, dễ hiểu, cùng với ý nguyện kèm theo, dễ rung động lòng người và phù hợp với ước vọng trọn lành, qua những đau khổ trong cuộc sống, lời kinh khiêm tốn nài van để bày tỏ những nhu cầu khẩn thiết nằm sâu dưới những đắng cay của tâm hồn tín hữu,và là Lời Nguyện chung của GH, vì Kinh Mân côi phù hợp với phụng vụ, đặt Chúa Jesus làm trung tâm và đặt Phúc âm (Gospel) làm nền tảng, qua các mầu nhiệm Nhập thể, Khổ nạn và phục sinh của Chúa Jesus, cùng với sự Đồng Công (Co –redemptrix) của Mẹ St.Marie, một mẫu gương sống trọn vẹn cho Chúa. “Kinh Mân côi là lời cầu nguyện từ Kinh Tin kính, đó chính là sức mạnh vĩ đại – ĐHY Newman”, bởi vì khi yêu ai chúng ta muốn trở nên giống người đó, và Kinh Mân côi giúp tín hữu sống điều đó để trở thành “ nắm gọn Đức Tin trong tay - ĐHY Newman”, và còn biến đổi con người thành nhân chứng, vì vậy Kinh Mân côi đã trở thành mẫu gương sống, sự nâng đỡ, khích lệ, ân sủng của việc sống Đức Tin trưởng thành, còn giúp phát triển, gặt hái hoa trái truyền giáo, kinh mân côi còn là phương thế tuyệt hảo để hoán cải các tâm hồn. Kinh Mân côi giúp chúng ta sống gắn bó với Mẹ St Marie, Mẹ sẽ trao ban tình yêu và nhân đức của Mẹ, và dẫn đưa chúng ta cùng Mẹ đi theo Chúa Jesus, để cảm tạ Tình yêu cứu độ của Thiên Chúa Cha (God the father) ban cho nhân loại. “Sự sùng kính Mẹ Thiên Chúa (Theotokos), giúp tín hữu làm sáng thêm đời sống thiêng liêng của mình, và giúp thêm sức mạnh để các tín hữu có khả năng tiến bước trên con đường khó nhọc của các mối phúc Mat 5,1-12), vì thế Kinh Mân Côi tuy đơn sơ, nhưng chất chứa những vấn đề cá nhân, những người thân yêu nhất, và vì vậy kinh Mân côi đã mang nhịp sống của cả nhân loại. – ĐGH Jean Paul II”. Hoai Niem

Kính mừng Mẹ St. Marie Mân côi Ngày 07-10
Our Lady of the Rosary
Đoạn VIII: LỜI NGUYỆN KẾT
Tóm lại Kinh Mân Côi bắt nguồn từ Phụng vụ, nhưng không phải là phụng vụ, nên tín hữu không nên lần chuỗi Mân côi trong khi cử hành phụng vụ, sự sai lầm đáng tiếc này vẫn thấy tồn tại ở một vài cá nhân, rất mong sự thấu hiểu và sửa sai, để việc cử hành Phụng vụ đạt được kết quả trọn vẹn, Kinh Mân Côi là Lời Cầu nguyện theo Phúc âm, là lời ca tụng và cầu khẩn với Đức Trinh Nữ St.Marie, Nhờ suy ngắm các mầu nhiệm Mân côi, tín hữu sẽ quen dần các mầu nhiệm của Chúa Jesus, là phương thế tuyệt hảo để cử hành các lễ nghi Phụng vụ đẹp lòng Chúa và Mẹ St.Marie. Việc Tín hữu sùng kính và cầu nguyện với Mẹ St.Marie trong Tháng Mân Côi ( Tháng 10 Dương lịch), phát sinh từ khi Mẹ hiện ra Năm 1858 tại Lourdes (France), với em Bernadette Soubirous (14 tuổi), và đã được các Lm Dominique ở France và Spain rao giảng cho các tín hữu , và ĐGH Leo XIII ( 1810-1903) truyền cho Tín hữu đọc kinh hàng ngày trong các gia đình Công giáo .
Xin Quí vị cùng hoai niem, chúng ta cầu xin với Mẹ St.Marie Mân Côi:
-Lạy Mẹ St. Marie!, chúng con không chỉ yếu đuối về thể xác mà còn yếu đuối cả phần hồn. Xin Mẹ luôn cầu bầu Thiên Chúa cho chúng con, để chúng con không chỉ có một thể chất khỏe mạnh mà còn có tâm hồn trong sáng và luôn hướng về Thiên Chúa.
-Lạy Mẹ St. Marie!, Nếu ước muốn của Chúa Giêsu là thi hành Thánh ý Chúa Cha ( Mat 7, 21: Dt. 10,7), và ý muốn của Mẹ là luôn nói lời xin vâng với Chúa (Luc 1,38). Xin giúp cho chúng con biết sống theo Chúa như Mẹ. Siêng năng lần chuỗi Mân côi (Thông điệp Fatima 1917), nhờ đó Mẹ sẽ giúp chúng con cải thiện đời sống, và sống tình con thảo với Mẹ và Cha trên trời, xin Mẹ thương xót những người anh chị em đang đau khổ của chúng con, còn sống hay đã qua đời, chúng con cũng cầu nguyện với Mẹ , cách riêng cho các Linh Mục, Tu sĩ Nam Nữ, xin Mẹ giúp các Đấng Bậc luôn sống tình yêu thương và phục vụ như Chúa Jesus (Ga 15,13), xin Mẹ giúp canh tân , đổi mới (to innovate) nhân loại, để khi hoàn tất cuộc đời trần thế, chúng con sẽ nói như Chúa đã thưa với Chúa Cha, khi hoàn tất sứ mạng cứu độ chúng sinh trên Thập giá ( Luc 23, 46)
Chúng con nguyện xin Mẹ St.Marie, nhờ Chúa Jesus, Chúa chúng con, con của Mẹ, cùng với Chúa Cha (God the father) và Chúa Thánh Linh (The Holy Spirit), đến muôn thủa muôn đời.
Chúng con xin Tạ Ơn Chúa và Mẹ .Amen
-“Đến muôn đời con cảm tạ Ơn Cha.
Đến muôn đời con ngợi khen Danh Chúa.
Muôn muôn đời con ca vang Tình Thương Chúa.
Và mãi mãi con nhớ công ơn Ngài !”

Trích:

---

Nguyên văn bởi hoai niem

Trước năm 1975 tôi sống tại GX Bình Hải, nên rất vui khi biết về nơi ở cũ của mình, nếu có thể xin bạn tuan-anh cho biết thêm thông tin về Gx như Cha sở , và Ban muc vụ GX hiện nay, các đoàn thể, sinh hoạt GL . . .Xin cám ơn bạn và Cầu Chúa và Mẹ St. Marie ban cho bạn và gia đình cùng mọi người trong GX được luôn Bình an . Tạ ơn Chúa & Mẹ St.Marie& Thánh phụ Joseph cùng các Thánh Amen.

---

chào anh hoai niem , em ở giáo xứ bến gỗ hạt biên hòa, còn giáo xứ bình hải em chỉ đi tham dự buổi hội thảo thôi...nên không biết nhiều anh thông cảm !