1 Attachment(s)
Đức Tin lủng củng – Tuần thứ sáu Năm Đức Tin
TUẦN THỨ SÁU NĂM ĐỨC TIN
Thời xa xưa trước thế kỷ XX các Nhà Truyền Giáo khu vục Miền Nam khi chọn được địa điểm thích hợp lập đạo xây cất nhà thờ, điều không thể thiếu là mua đát cho nhà thờ ấy.
Tính đến năm 1960 các Họ Đạo (Miền Nam ít khi dùng từ Giáo xứ) nhỏ thì cũng có vài chục mẫu (Hectare) ruộng, Họ Đạo trung bình có vài trăm mẫu ruộng, vườn, Họ Đạo lớn có trên 1000 mẫu.
Quan điểm của các ngài, Họ Đạo nhờ lợi tức những mẫu đất ấy xoay sở tự lực trùng tu, tổ chức lễ lạt, truyền bá phúc âm, xây cất trường học, nhà ở tu sĩ phục vụ, mà không phải chạy vạy nơi này chổ kia. Thậm chí, học trò đến trường học không phải đóng thứ tiền gì, kể cả tập vở, viết, mực, nhà thờ bao cho luôn.
Sự cố năm 1972, luật Người Cày Có Ruộng của chế độ Nguyễn Văn Thiệu, mỗi hộ tối đa được giử 30 mẫu ruộng, theo đó đất của nhà thờ teo lại đáng kể.
Nhưng không bằng biến cố năm 1975, hầu hết những gia đình công giáo trước đây nhận đất của nhà thờ canh tác, đóng tô lại cho nhà thờ, rày chẳng những họ không đóng tô nữa mà còn lấy luôn đất. Họ lập luận thời chiến tranh họ phải đội bơm đạn kiên cường bám trụ giữ đát, nay giải phóng rồi, đất đai ấy thuộc về họ. Éo le thay, trong só các gia đình này có con em là Tu sĩ Nam Nữ, Linh mục cùng hùa nhau chống lại Cha Xứ, họ được Nhà Nước cấp giấy chứng nhận sở hữu. Nhà thờ trắng tay luôn.
Chuyện đến lúc này, Cha Xứ một vài họ đạo tuyên án phạt “Vạ Tuyệt Thông” những gia đình không trả đất nhà thờ. Những gia đình này đến các Họ Đạo khác đọc kinh, xưng tội, rước lễ bình thường như không có chuyện gì.
Đây chính là Đức Tin lủng củng, suy luận dựa vào tham lam, ích kỷ theo thế gian mà bỏ lại sau lưng Đức Công Bình Bác Ái.
Ước gì vấn đề giải quyết trên tinh thần “Yêu Thương Nhau” như Chúa đã dạy, tình thế ắt phát triển mạnh “Đức Tin” bởi mọi người cùng có chung một Cha trên trời.
- Với tín hữu xử theo đức công bằng bác ái có được không?
- Với Tu sĩ Nam Nữ cần có sự bảo ban của Bề trên Hội dòng.
- Với Linh mục là người của Thiên Chúa, nên thống nhất lý luận theo Lời Chúa, vì chỉ có một Thiên Chúa mà không phải là hai. Cảnh giác sự chia rẽ trong đoàn chiên với chủ chiên.
Nghĩa là làm chứng trong đời sống thường ngày, bằng những lựa chọn theo đúng “mến Chúa yêu người”, với tinh thần trách nhiệm, tỉnh thức, khôn ngoan, nhất là trong những bất ngờ. Lạy Chúa, trần gian chúng con có quá nhiều lủng củng trong giao tiếp nhau giữa người với người, giáo dân với Cha Xứ, Chức thánh với Chức Thánh, xin cho chúng con luôn phải khám phá nét đẹp của Tin Mừng để giới thiệu, để mời gọi, để thuyết phục; người Tín Hữu sẽ nhạy bén hơn để thấy được cái kỳ cục trong lối sống của mình, hầu tu chỉnh “ĐỨC TIN” trong sự thật.
ĐNA
