Ca tụng con rắn, nên chăng?

Con người thông minh lại lấy con vật làm đầu năm tháng cho mình , không lạ sao ? Chúa Kytô lại khuyên mọi người :” Estote ergo prudentes sicut serpentes et simplices sicut columbae” ( Matt 10,16 ) ( hãy ở khôn như con rắn và chân thực như chim câu , cha Nguyễn thế Thuấn dịch ) .



Kinh thánh nói vể con răn khá nhiều ( Stk ,3, 1-4 ; 49,17 . Xh 4,3 ; 7,9 ; Cn 30, 19 . Is 14,15 ; 65,25 ; Mi 7,14 . Mt 7,10 ; 7,16 ; 23, 33. Mc 16,18 . Lc 10,19 … khoảng 33 lần ).

Ở đây xin đề cập tới con rắn trong Sáng thế ký :


Stk 3,1-4 “: Và rắn là vật tinh ranh hơn mọi dã thú Yavê Thiên Chúa đã làm ra. Nó nói với người đàn bà : “Hẳn Thiên Chúa đã phán : các ngươi không đựợc ăn cây nào trong vườn ?” Người đàn bà nói với rắn : “Quả cây trong vườn chúng tôi được ăn . Nhưng về quả cây ở giữa vườn thì Thiên Chúa đã phán : các ngươi không được ăn, không được rờ đến kẻo phải chết”. Và rằn đã nói với người đàn bà : “Chẳng chết chóc gì đâu ! Quả nhiên Thiên Chúa biết : ngày nào các ngươi ăn nó , mắt các ngươi sẽ mở ra và các ngươi sẽ nên như những Thiên Chúa biết cả tốt xấu” . Và người đàn bà đã nhìn : quả là cây ăn phải ngon . Mà nhỉn thì đã sưóng mắt. Nó đáng quý thực , cái cây ấy để được tinh khôn. Và bà đã hái lấy qủa mà ăn , bà cũng đã trao cho chồng ở bên bà . Và ông đã ăn . Và mắt cà hai đứa đả mở ra.. Và chúng biết là chúng trần truồng) .


Sách sáng thế ký cho biết Thiên Chúa tạo dựng nên muôn loài muôn vật từ hư vô . Đoạn nầy còn cho biết con rắn được Thiên Chúa tạo dựng ở bực “tinh khôn hơn mọi dã thú” . Chả trách gì dân ngoại ở xung quanh Israen thờ rắn là thần : thần phì nhiêu và sinh sản . Muốn làm ăn phát tài, giàu có, muốn sinh con cái nhiều phải đến câu xin thẩn rắn .


Mặt khác, tác giả Sáng thế ký cũng quả quyết chỉ có Yavê Thiên Chúa mà thôi đã tạo dựng trời đát muôn loai muôn vật và tạo dựng loài ngừoi một cách đăc biệt “giống hình ảnh Thiên Chúa” và chỉ cho dân Israen biết`sự độc dữ của “thần rắn” : xúi ông bà nguyển tổ dùng vật chất ăn để bằng Thiên Chúa , không cần Thiên Chúa nữa . Quả thực, “rắn” là quỷ cám dỗ tổ tông phạm tội, gây nguy hại cho cả loài người . Bản thân rắn là con vật khôn , hai ông bà cũng biết như vậy , và chính ông đã đặt tên cho nó (Stk 2, 20) . Quỷ lấy hình con rằn để cám dỗ ông bà nguyên tổ càng cho biết “cái khôn” của rắn trong hàng thú vật vì ai lại nghe con vật ngu đần ? Dân ngoại cũng có lý khi thở thần rắn !


Chúa Kytô dạy chúng ta : Khôn như con rắn . Lời dạy nầy trong hoàn cảnh đi truyển giáo bị bách hại như “chiên ở giữa sói” (Mt 10,16), vậy phải “khôn như rắn”.Sói ở đây có thể là “ngôn sứ` giả”,những hạng người xuyên tạc Lời Chúa và Giáo lý của Hội thánh với những giáo ly sai lầm , những thuyết chống đối, xuyên tạc Đạo Chúa . Khôn như con rắn không phải là chạy thua ,chính thánh Phaolo đã tranh cải quyết liệt với ngừời Do thái, là những kẻ tưởng mình đang bảo vệ chân lỳ , và sau nầy ngài tới dân ngoại dạy đạo lý cho họ : có thể nói là một khôn ngoan . Quả thật, ngài không phài đương đầu cách liều mình vì Chúa dạy “khi người ta bách hại anh em trong thành nầy thì hãy trốn sang thành khác “ ( Mtt 10,23) . Đó là cách “ khôn như con rắn “ ( rắn bảo vệ mình bằng cách di chuyển uốn cong queo và đẩu ngửng lên ) thì phải “chân thực như chim bồ câu” ( loài chim được xem là vô hại) vì trong cái khôn phải có sự chân thật . Đến giờ “khôn và chân thật”, thánh Phaolo đã ra trước tòa và sau nầy ngài đả chịu chết vì đạo đẩy mạnh việc loan báo Tin Mừng theo như lời Chúa dạy (Mt 10,18 ; CvTd 27,24 ; Eph 6,19) giống như phó tế Stêphano mà Phaolo đã bách hại , giống như các Tông đồ khác , giống như các thánh tử vì đạo sau nầy . Thật ra Chúa Thánh Thẩn đã giúp các ngài thi hành lời Chúa Kytô dạy “:khôn như rắn, chân thật như bồ câu” (x. Mt 10,20) .


Linh mục Fx Nguyễn hùng Oánh