Bài giảng Chúa nhật V mùa chay năm C

NÉM ĐÁ GIẤU TAY

Lm. Giuse Đỗ Đức Trí
GP. Xuân Lộc

Kính thưa quý OBACE, tục ngữ Việt nam có câu: Ném đá giấu tay để nói về hành động của những người có một tâm hồn độc ác thâm hiểm, muốn hại người vì một lý do nào đó nhưng họ giấu mặt, gài bẫy, hoặc mượn tay người khác để hành động, còn chính họ, bên ngoài vẫn mang một bộ mặt đạo đức.

Lời Chúa hôm nay thuật lại một câu chuyện cũng tương tự như thế: Chúng ta biết rằng, đến thời điểm này, sư ghen tị và âm mưu của người Do Thái càng lộ rõ hơn, họ muốn tìm cách để loại trừ Đức Giêsu, vì qua những lần lên đền thờ, qua những bài giảng, Chúa Giêsu đã trực tiếp đụng chạm đến đời sống và quyền lợi của các thày thượng tế và luật sĩ tai Giêrusalem. Đức Giêsu đã thẳng thắn lên tiếng cảnh cáo lối sống giả hình, tham tiền và những việc làm của các nhà lãnh đạo, những người này một mặt thì muốn người ta trọng vọng mình, giành cho mình những quyền lợi và ưu tiên, mặt khác họ bày vẽ và đặt ra nhiều thứ tập tục để có được nhiều tiền, như cho người dân vào buôn bán, đổi tiền trong sân đền thờ… Chúa Giêsu đã lên án những cách sống như thế và mời gọi mọi người trở về với lề luật và giới răn của Thiên Chúa.

Những luật sĩ và biệt phái hôm nay đã có cơ hội giăng một cái bẫy, và họ tưởng rằng Đức Giêsu sẽ không thể thoát khỏi cái bẫy này: Họ đem đến cho Chúa Giêsu một người phụ nữ bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình, đặt người phụ nữ này đứng trước mặt Chúa Giêsu và đám đông, vừa để làm nhục người phụ nữ và vửa để thử Chúa Giêsu: Thưa Thày, theo luật Mosê, hạng phụ nữ này phải bị ném đá cho chết, còn Thày, Thạy dạy làm sao? Những người luật sĩ và biệt phái đặt ra cái thòng lọng ở cả hai đầu, nếu Chúa Giêsu đồng ý cho họ ném đá người phụ nữ này, thì chứng tỏ giáo lý về lòng thương xót của Thiên Chúa cũng không có gì khác hơn Mosê, và nếu Chúa tha cho người phụ nữ này, thì họ sẽ có cớ để kết án Chúa vi phạm luật Mosê. Đàng khác qua việc tố cáo kết án người phụ nữ này, những luật sĩ và biệt phái muốn nói với mọi người rằng: họ là những người công chính, ngay thẳng, đạo đức thánh thiện và có quyền kết án người khác.

Chúa Giêsu đã biết thâm ý của họ, Ngài đã không trả lời trực tiếp, nhưng Ngài thinh lặng cúi xuống lấy tay viết trên đất. Chúa Giêsu đã tạo một khoảng thinh lặng để cho những con người đang hằm hằm sát khí, đang lăm le cằm hòn đá trên tay kia, có thời gian để nhìn lại chính mình, cho đến khi họ đòi Chúa phải nói một điều gì đó ủng hộ hay phản đối, Chúa mới nói với họ: Ai trong các ông là người sạch tội thì lấy đá mà ném trước đi. Một câu nói bất ngờ khiến cho họ giật mình tự vấn lương tâm, và rồi họ đã buông những hòn đá xuống đất, và từng người bỏ đi, từ người lớn đến người nhỏ, vì không ai trong họ thấy mình là là người sạch tội.

Cuối cùng chỉ còn mình Chúa Giêsu và người phụ nữ đứng đó, Chúa nói với họ: Ta không lên án chị đâu, chi về đi và từ nay đừng phạm tội nữa- Người phụ nữ này đã được đối diện với một Thiên Chúa là Cha nhân từ yêu thương tha thứ, qua lời tuyên bố này, cho thấy một trái tim chạnh thương và cảm thông nơi Chúa Giêsu. Chúa Giêsu không chấp nhận tội lỗi,và tình trạng tội lỗi, nhưng Ngài lại nhân thừ và thương xót tội nhân. Vì cũng mang thân phân làm người, Chúa Giêsu cũng đã mang trong mình yếu đuối tư bề, và cũng còn bị ma quỷ tấn công cám dỗ, chính vì thế Ngài hiểu thế nào là thân phận yếu đuối của con người, của người phụ nữ này, và Ngài đã nói với chị: Ta không kết án chị đâu.

Không kết án người phụ nữ, vì có thể chị cũng chỉ là nạn nhân, còn kẻ gây ra tội đã bỏ trốn, hoặc lại được coi là được phép , không kết án chị, vì chị đáng thương hơn là đáng trách. Tôi không kết án chị, không có nghĩa là đồng lõa bao che hay chấp nhận sự sai trái, không kết án, để chị có cơ hội làm lại cuộc đời. Tha cho người có tội, nhưng Chúa Giêsu cũng đòi họ một điều kiện: Từ nay đừng phạm tội nữa, Chúa muốn cho người phụ nữ này có một cơ hội, có một tương lai, Chúa muốn chị bỏ lại đàng sau quá khứ sai lầm, vì ai cũng có thể đã từng sai lầm, điều quan trọng không phải là trong quá khứ tôi đã làm gì cho bằng, trong tương lai tôi sẽ làm gì và sẽ như thế nào.

Sự yếu đuối của người phụ nữ hôm nay đã gặp được sư nhân từ của Thiên Chúa, Thiên Chúa không bao giờ trói buộc chúng ta với qua khứ, nhưng Người luôn mở ra cho mỗi người một tương lai, điều đó cũng đã được tiên tri Isaia nói đến trong bài đọc một, qua miệng tiên tri Thiên Chúa nói với israel rằng: Các ngươi đừng nhớ lại những chuyện ngày xưa, chớ quan tâm về những việc thủa trước, này…Ta sẽ mở ra một con đường mới, cho dòng sông chảy trên vùng đất khô khan. Điều đó cho thấy rằng, chỉ có con người mới trói buộc nhau, kết án nhau về quá khứ và bóp nghẹt tương lai của nhau, còn Thiên Chúa thì luôn mở cho con người cánh cửa hy vọng vào tương lai.

Hơn ai hết Thánh Phaolô đã có kinh nghiệm về sư tha thứ của Thiên Chúa, chính vì thế Thánh Phaolô cũng đã quyết tâm bỏ lại đàng sau qúa khứ ngu muội để lao mình về phía trước, để đạt được Đức Giêsu, chính Đức Giêsu Kitô là phần thưởng là ân phúc mà Ngài đón nhận được, và vì đã từng được tha thứ, và hơn nữa như được ơn cứu mạng, nên Thánh nhân đã xác tin rằng không có gì trên đời này có thể sánh với mối lợi là nhận biết Đức Kitô và giáo huấn của Ngài. Chính Thánh Phaolô đã nhận thấy rằng Thiên Chúa đang cho ông một cuộc đời mới, một tương lai mới, một cơ hội nời, và ông đã nắm giữ lấy không để điều đó vuột khỏi tay mình.

Thưa quý OBACE Lời Chúa hôm nay gợi lên nhiều điều để chúng ta tự vấn lương tâm về lối sống của chúng ta, có thể rằng đã nhiều lần chúng ta cũng giống như các luật sĩ và biệt phái, đã nhiều lần chúng ta cũng lăm le hòn đá trên tay để sẵn sàng ném xuống trên anh em, để kết tội anh em, và để che đậy cho đời sống của mình. Có thể chúng ta đang nắm trng tay những hòn đá thâm độc mưu mô trục lợi, đã nhiều lần chúng ta ném trên anh chị em mình những cái nhìn khinh bỉ khiến anh em mình đau đớn, hoặc là những lời nói ác ý vu cáo làm tổn thương anh chị em chung quanh, có thể nhiều lần chúng ta cả giọng lên án người khác chỉ vì ghen tị, để bôi nhọ, hạ nhục họ, và để đề cao bản thân mình.

Trong đời sống công đoàn giáo xứ, nhiều người đã sống vô trách nhiệm, không chung tay góp sức với cộng đoàn, không làm việc gì cả, nhưng lại đang cầm trên tay những hòn đá chỉ trích, kết án, hòn đá chia rẽ, bè nhóm, để ném vào các chủ chăn của mình và ném vào những người đang hăng say nhiệt tình làm việc tông đồ, với mục tiêu làm giảm uy tín của họ và làm giảm sự nhiệt tình tông đồ của họ, những hòn đá ấy cần phải được bỏ xuống.

Nhiều người chồng, người vợ trong gia đình đang đang cầm trên tay những hòn đá là sư nóng giận, chỉ chực chờ ném xuống trên nhau và trên con cái của mình, họ đang ném trên vợ chồng, những lời lẽ thô tục chua chát khó nghe, những cái nhìn nghi ngờ ghen tuông, khiến cho bầu khí gia đình lúc nào cũng căng thẳng cãi vả chửi bới.

Những người trẻ cũng đang giấu những hòn đá riêng trong vạt áo của mình, trên đôi tay của mình để hạ gục bạn bè; các trang mạng xã hội, phương tiện truyền thông hôm nay có khác gì những hòn đá mà nhiều người trẻ đã dùng để để ném vào uy tín của nhau qua sư dèm pha chỉ trích, và nhiều khi vô tình hay ác ý nhiều bạn trẻ đã ném hội đồng người khác bằng những lời lẽ thô tục năng nề, mà không hề biết người đó là ai và không hề biết nguyên nhân thế nào.

Mỗi người hãy dành ra khoảng lặng mỗi ngày để suy gẫm Lời Chúa hôm nay, hãy nhận ra rằng, Thiên Chúa đã đối xử nhân hậu và khoan dung với mỗi người chúng ta, thì chúng ta cũng phải đổi xử khoan dung nhân hậu với anh em mình. Xin cho chúng ta nhận ra tình trạng tội lỗi của mình để biết vứt bỏ những hòn đá lớn nhỏ đang cầm trên tay xuống, và bước đến đưa tay ra để nâng đỡ anh chị em chúng ta chỗi dậy, và cùng nhau làm lại một cuộc đời mới Amen