Bài giảng lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống - năm 2013

CHÚA THÁNH THẦN ĐẤNG HIỆP NHẤT MUÔN DÂN

Lm. Giuse Đỗ Đức Trí
GP. Xuân Lộc

Thưa quý OBACE, Chúng ta đang sống trong bối cảnh mà từ thế giới đến giáo hội đã và đang có sự chia rẽ trầm trọng, chia rẽ giữa các vùng miền, sự giàu nghèo, chia rẽ về quan điểm lập trường…; Ngay tại Giáo hội Việt nam cũng đang có những dấu hiệu chia rẽ trong quan điểm, lập trường, trong mục vụ và trong lối sống của nhiều người tín hữu, khiến cho nhiều người đã không còn nghe và không hiểu tiếng nói của nhau nữa, mặc dù vẫn dùng Tiếng Việt. Chúng ta đang cùng với Giáo Hội Việt Nam, sống và xây dựng sự HIỆP THÔNG trong Giáo Hội, sống tình hiệp thông cũng đang là một đòi hỏi và là một sự thôi thúc cho tất cả mọi thành viên trong Giáo Hội, vì hơn lúc nào hết Giáo Hội luôn cần và phải xây dựng tình hiệp thông hiệp nhất như Chúa Giêsu mong muốn.

Hôm nay long trọng mừng lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, Giáo Hội muốn chỉ cho chúng ta thấy Chúa Thánh Thần chính là Đấng canh tân đổi mới mặt địa cầu, và Ngài còn là Đấng quy tụ muôn dân và là Đấng xây dựng sự hiệp thông hiệp nhất trong Giáo hội.

Bài đọc một mô tả ngày Lễ Ngũ Tuần như là một biến cố Chúa Thánh Thần canh tân đổi mới và quy tụ muôn dân muôn nước nên đồng tâm hiệp nhất: Khi ấy mọi người đang tề tựu một nới thì có gió mạnh ùa đến, tiếng động làm rung chuyển và có những lưỡi như hình lưỡi lửa đậu xuống trên từng người. Với cách diễn ta này, gợi lại cho chúng ta biến cố Núi Sinai rung chuyển, mây mù bao phủ và ngọn núi Sinai bốc cháy, và Thiên Chúa đã hiện ra với Mose trong khung cảnh đặc biệt này để ký kết giao ước với Israel, nhận dân Israel làm dân riêng của Chúa, thì hôm nay Chúa Thánh Thần cũng hiện xuống trong vinh quang uy nghi như thế để đem một luống sinh khí mới đến cho Giáo hội, thánh hóa và qui tụ muôn dân trở nên một gia đình của Thiên Chúa. Nếu như trước đây các tông đồ là những con người kém cỏi tầm thường, thì với biến cố này, Chúa Thánh Thần đã hoàn toàn biến đổi các ông làm cho các ông trở nên những con người can đảm thông thái, không còn sợ hãi nữa, nếu như trước đây các tông đồ sống trong sự co cụm khép kín, thì hôm nay, các ông đã bước ra ngoài và công khai rao giảng về chúa Giêsu cho mọi người đang tụ tập chung quanh.

Một điểm mà sách Công vụ hôm nay muốn nhấn mạnh đến sư hoạt động của Chúa Thánh Thần, đó là Thánh Thần đã quy tụ muôn dân muôn nước, mọi dân tộc mọi ngôn ngữ cùng hiệp thông hiệp nhất với nhau và làm nên một dân duy nhất là Giáo hội của Chúa Kitô. Nếu như ngày xưa, với sư kiêu căng của con người, họ muốn thử thách Thiên Chúa khi cùng nhau xây một cái tháp Babel cao từ đất tới trời để thách thức Thiên Chúa, và hậu quả là chính họ tự chia rẽ, mỗi người không hiểu tiếng nói của nhau nữa, thì hôm nay Chúa Thánh Thần đã làm nên một việc diệu kỳ đó là Ngài làm cho các dân tề tựu về Giêrusalem hôm đó có thể nghe và hiểu cùng một tiếng nói với các tông đồ, họ đã nghe các tông đồ nói về những kỳ công của Thiên Chúa. Sự kiện lạ lùng này là do Chúa Thánh Thần và Thánh Thần là Đấng đã quy tụ muôn dân về một mối, đã kết hợp mọi người nên một, dù những người xa lạ nhau thuộc những vùng miền khác nhau họ đều nghe nhau, hiểu nhau và nghe được tiếng nói của các tông đồ.

Thánh Thần còn là Đấng mở toang cánh cửa nhà tiệc ly và mời gọi các tông đồ lên đường bắt đầu cho công cuộc loan báo Tin Mừng như Chúa Giêsu Phục sinh đã truyền cho các ông. Thánh Gioan cho thấy, các tông đồ, sau cái chết của Chúa, họ đã sống trong co cụm khép kín, khi Chúa Phục sinh hiện ra, Ngài đã thổi hơi trên các tông đồ để ban cho các ông bình an và Thánh Thần của Ngài: Bình an cho các con, như Cha đã sai Thày thì Thày cũng sai các con. Nói xong Ngài thổi hơi và phán bảo các ông: các con hãy nhận lấy Thánh Thần. Kể từ khi nhận lãnh Thánh Thần, Phêrô và các tông đồ đã ra khỏi con người cũ, ra khỏi sư sợ hãi để mạnh dạn và công khai giảng về Đức Giêsu cho mọi người, cũng kể từ đây, một sức sống mới, một tinh thần mới đã được trao ban cho các tông đồ để các ông bắt đầu một sứ vụ mới đó là làm chứng cho Tin Mừng và quy tụ muôn dân.

Giáo hội chính là dân mới được qui tụ bởi Thánh Thần, nhờ ơn của Bí tích Rửa tội, nhờ cùng tin vào Đức Giêsu, cùng nghe Lời của Ngài, cùng đón nhận Ngài chúng ta được trở thành dân mới của Thiên Chúa và làm nên một thân thể duy nhất mà Chúa Kitô là đầu, chúng ta là chi thể. Thánh Phaolô đã giải thích điều này trong thư Corintô: Ví như thân thể người ta chỉ là một, nhưng lại có nhiều bộ phận, các bộ phận tuy nhiều nhưng vẫn chỉ là một thân thể, thì nhờ phép rửa trong Thánh Thần, mà mọi người không còn phân biệt giàu nghèo sang hèn, Do Thái hay Hylạp, nô lệ hay tự do, mọi người đều được mới gọi đồng tâm hiệp nhất với nhau trong tình anh em ruột thịt. Không những thế, chính Thánh Thần đã phân định và hoạt động trên từng người với sư thúc đẩy và nhiệm vụ khác nhau, để mỗi người dù là chức vụ nào thì cũng cùng nhắm một mục đích duy nhất là phục vụ đức Kitô và Giáo hội.

Thưa quý OBACE, Chúa Thánh Thần đã được ban cho chúng ta trong ngày ta lành Bí tich Rửa tội, và đặc biệt trong ngày Thêm Sức để quy tụ chúng ta trở thành thành viên của Hội Thánh, và sai chúng ta lên đường làm chứng cho Chúa Kitô, vì thế chúng ta được mời gọi sống và xây dựng sự hiệp thông hiệp nhất trong Hội Thánh. Để có thể xây dựng tình hiệp thông hiệp nhất, điều cần thiết là chúng ta phải tuân theo sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần, Thánh Thần sẽ dẫn chúng ta đi vào trong sự hiệp thông gặp gỡ với Thiên Chúa. Chỉ khi chúng ta xây dựng được mối dây hiệp thông mật thiết với Thiên Chúa, chúng ta mới có thể hiệp nhất với nhau; mà muốn xây dựng được sự hiệp thông hiệp nhất với Thiên Chúa, thì cần phải loại bỏ tội lỗi, sự kiêu căng, lười biếng và những gì ngăn cản cho sư hiệp thông này; và khi chúng ta có được sư hiệp thông hòa thuận với Thiên Chúa, thì chúng ta mới có thể xây dựng sư thuận hoà hiệp nhất với anh chị em.

Nguyên nhân gây chia rẽ thế giới, chia rẽ trong giáo hội, trong cộng đồng nới anh chị em ngày nay là vì nhiều người đã không đặt mình dưới sư hướng dẫn của Chúa Thánh Thần, chính vì thế, họ không tìm được tiếng nọi chung trong gia đình trong cộng đoàn, vì ai cũng muốn nói tiếng nói riêng của mình, và không muốn nghe tiếng nói của người khác, chỉ muốn người khác hiều mình mà không muốn hiểu và thông cảm cho người khác. Nhiều gia đình, cộng đoàn không hiệp nhất, không yêu thương nhau được là vì họ không nghe được tiếng nói của Chúa của Giáo hội, họ đã đóng kín căn phòng tâm hồn và từ chối không để cho Thánh Thần và Lời của Chúa mở cánh cửa đó, khiến họ chỉ sống trong cái tôi và sư ích kỷ của mình, khiến họ không thể bước đến với anh em và cũng không để cho anh em bước đến với mình, và không hiểu nhau được.

Nhiều gia đình hôm nay cha mẹ con cái đã mất đi sư hiệp nhất và tình yêu thương, bởi vì trong gia đình đã đánh mất ơn của Chúa Thánh Thần, vì thế gia đình chia rẽ, cãi vã, vì ai cũng muốn nói mà không ai muốn lắng nghe, mỗi người nói theo lý lẽ riêng của mình và không chấp nhận người khác vì thế nhiều cảnh bất an bất ổn đã xảy ra cho gia đình và cho lối xóm. Để có thể hiệp thông hiệp nhất với nhau, mỗi người cần phải hiệp thông hiệp nhất với Thiên Chúa và phải biết lắng nghe, lắng nghe tiếng nói của Thiên Chúa, lắng nghe sự hướng dẫn của chúa Thánh Thần và phải lắng nghe nhau, biết chú ý lắng nghe là bước đầu tiên và quan trọng để xây dựng lại những gì đã đổ vỡ rạn nứt trong gia đình và xóm ngõ.

Trong cuộc sống cộng đồng cũng thế, để xây dựng được sư hiệp thông hiệp nhất, thì mỗi người cần nghe và nói một tiếng nói chung. Tiếng nói chung ấy là tiếng nói của trái tim của lòng nhân ái, tiếng nói của yêu thương và trắc ẩn là những thứ ngôn ngữ có thể đưa con người lại gần với nhau, dù họ có khác biết về văn hóa, chính kiến, quan điểm…, mỗi người hãy dám nghe và dám nói tiếng nói của công bằng và chân lý, vì nhiều khi người ta lảng tránh không muốn nghe những tiếng nói như thế vì nó ảnh hưởng đến quyền lợi và địa vị của họ. Hơn nữa, để có thể xây dựng được sự hiệp thông hiệp nhất, thì mỗi người, dù là người biết Chúa hay chưa biết Chúa, nếu dám nghe và nói tiếng nói của lương tâm chân chính, là chúng ta đang được Thánh Thần quy tụ và hiệp nhất với nhau, vì tiếng nói của lương tâm chính là tiếng nói của Chúa Thánh Thần, làm theo tiếng lương tâm là làm theo sự hướng dẫn của Ngài.
Xin cho mỗi người biết sẵn sàng lắng nghe và tuân theo sư hướng dẫn của Thánh Thần, để cùng nhau xây dựng một thế giới, một giáo hội và công đoàn nên một cộng đòan hiệp nhất yêu thương. Amen

THẦN LINH NỐI KẾT ĐẤT TRỜI

Lm.Jos Tạ Duy Tuyền
GP. Xuân Lộc

Có ai đó nói rằng: “Nếu cuộc đời vắng bóng Thánh Linh, thì Thiên Chúa sẽ nghìn trùng xa cách”. Nhưng nhờ Thánh Linh, Thiên Chúa đã ngỏ lời với con người. Ngài hiện diện giữa con người. Ngài trở nên gần gũi với con người. Nhờ Thánh Linh mà con người có thể tiếp xúc với Thiên Chúa một cách thân tình, gần gũi trong tình cha con.
Lần giở lại những trang đầu của Kinh Thánh, nhờ thần khí Chúa mà thế gian hết u minh. Bóng tối bị đẩy lùi. Thiên Chúa đã viếng thăm trái đất và ở lại cùng trái đất. Thần Linh Chúa đã làm nên sức sống cho địa cầu. Thần Linh Chúa bay lượn trong cõi u minh và nhờ đó mà mọi loài được đi vào trật tự, vào quy trình của sự sống, và Thiên Chúa đã và đang hoạt động trên mọi loài Ngài đã dựng nên nhờ Thần Linh là Ngôi Ba Thiên Chúa.

Qua Tân ước, cũng nhờ quyền năng của Thánh Linh mà Ngôi Hai Thiên Chúa đã hiện diện trong cung lòng Đức Trinh Nữ Maria. Từ nay, Thiên Chúa trở nên con người giống như con người. Thiên Chúa lưu lại nơi con người qua thân xác con người. Thiên Chúa trở thành Emanuel, nghĩa là “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”. Thiên Chúa trở nên mọi sự cho mọi người, khi Ngài dấn thân phục vụ mọi người, khi Ngài ban phát ơn lành đến cho mọi người. Nhờ Thánh Linh mà con người nhận lãnh được biết bao ơn huệ của Thiên Chúa ban xuống cho con người. Cũng chính nhờ Thánh Linh đã phục sinh Đức Ky-tô từ cõi chết sống lại. Nhờ Thánh Linh mà Đức Ky-tô đã vinh thăng khải hoàn về trời.

Ở thời đại này, người ta tin ở tài năng của con người, ở kỹ thuật của con người, ở tiền vàng đô la hơn là tin ở quyền năng vô biên của Chúa Thánh Linh. Thế nhưng, Giáo hội vẫn tin rằng: sự hình thành và phát triển của mình là nhờ quyền năng của Chúa Thánh Linh. Thử hỏi, sau khi Đức Kitô về trời, Hội Thánh tiên khởi vỏn vẹn chỉ có 12 tông đồ, với hai bàn tay trắng và một số vốn kiến thức không đáng gì, nhưng các ông đã ra đi trong lòng tin vào Chúa Thánh Linh. Thế mà chưa đầy ba mươi năm sau, Tin Mừng đã đi đến tận cùng trái đất khởi đầu từ Giê-ru-sa-lem – dọc Địa Trung hải – lan tỏa khắp Châu Âu . . . Dù rằng nhân sự không được đào tạo như hôm nay, để trở thành một linh mục cũng mất hơn mười năm, Thế nhưng, ngày đó: “Trong mỗi Hội Thánh các ông chỉ định cho họ những kỳ mục, và sau khi ăn chay cầu nguyện, các ông phó thác những người đó cho Chúa, Đấng họ đã tin” (Cv 14,23), vì các tông đồ tin rằng chính Thiên Chúa đã mở cửa đức tin cho dân ngoại chứ không phải các ngài. Chính Chúa Thánh Linh đào tạo con người tông đồ và sai đi.

Là người ky-tô hữu chúng ta phải tin vào sự hiện diện của Thánh Linh đã làm nên Hội Thánh. Một Hội Thánh kiên vững giữa thế gian đầy gian ác luôn muốn loại trừ Hội Thánh. Một Hội thánh tinh tuyền dù rằng sống giữa thế gian đầy bóng tối của dâm ô, sa đọa. Chúa Thánh Linh đã được ban xuống cho các tông đồ qua Đức Giê-su. Chính Đức Giêsu Phục Sinh đã “thổi hơi trên các Tông Đồ, ban Thánh Thần và bình an”. Và nhờ Thánh Thần liên kết họ lại với nhau trong một Giáo hội Công giáo – Duy nhất – Thánh thiện và Tông truyền. Nhờ Chúa Thánh linh mà Giáo hội đã quy tụ muôn dân gồm đủ mọi sắc tộc, màu da thành một cộng đoàn những người tin theo Chúa Ky-tô và cùng nhau tôn vinh Thiên Chúa.

Như thế, sứ mạng của Chúa Thánh linh là nối kết con người với Thiên Chúa và giữa con người với nhau. Nhờ Thánh linh mà con người được dìm mình trong lòng thương xót của Chúa. Nhờ Thánh Linh mà con người được sống sung mãn trong nguồn ân thánh của Thiên Chúa. Cũng nhờ Thánh Linh mà con người trở nên một gia đình của Thiên Chúa, là anh chị em với nhau và cùng tôn thờ Thiên Chúa Ba Ngôi. Bên cạnh đó, hoa trái của Thần Khí chính là: “yêu mến, vui mừng, bình an, quảng đại, tốt lành, lương thiện, tín trực…” Kitô hữu nào đón nhận Thánh Thần Chúa Kitô, thì có khả năng thông ban sự vui mừng, bình an của ơn cứu độ sang người khác. Vì thế, nơi nào có Thần Khí Chúa Kitô Phục Sinh, thì nơi đó có yêu mến, vui mừng và bình an. Nơi nào không có Thần Khí Đức Kitô, thì nơi đó chỉ có xôn xao, gay gắt, ganh tỵ, dè chừng lẫn nhau và mất bình an vô tận.

Thế nên, là người ky-tô hữu chúng ta phải được lãnh nhận Chúa Thánh Linh. Nhờ Thánh Linh mà ta có thể đón nhận Đức Ky-tô và trở nên sứ giả hòa bình của Đức Ky-tô. Ước gì chúng ta biết nhận ra hồng ân của Chúa Thánh Linh để luôn dâng lời tạ ơn Chúa, đồng thời biết sống theo sự dẫn dắt của Thánh Linh mà bước theo chân lý vẹn tuyền để trở thành một sứ giả của bình an, hoan lạc cho thế gian.

Nguyện xin Chúa Thánh Linh ngự đến tràn đầy trong tâm hồn chúng con. Xin ban cho chúng con thần trí của Chúa để chúng con luôn biết khôn ngoan chọn lựa những giá trị vĩnh cửu hơn là những vinh hoa phú quý trần gian mau qua. Xin cho chúng con luôn tràn đầy Chúa Thánh Linh để chúng con hân hoan ra đi gieo rắc niềm vui và bình an đến cho muôn người. Amen