LẤY VỢ

LẤY VỢ

Ngày kia, một tên bạn bật mí cho gã hay về lần hắn đi xưng tội mùa chay. Hắn bảo sau khi đã kể hết mọi lỗi lầm, cha ngồi tòa bèn hỏi hắn mấy câu thật lãng xẹt :
- Năm nay con bao nhiêu tuổi rồi.
- Dạ băm mốt.
- Con đã lập gia đình chưa ?
- Dạ thưa cha chưa ạ.
- Băm mốt rồi mà tại sao lại chưa lập gia đình ?
Thế là hắn bèn phải cúi đầu thú nhận :
- Thưa cha, con đi…tu ạ.
Rồi hắn oang oang cái miệng thuyết minh cho gã hiểu :
- Đối với vị linh mục này, anh đờn ông con giai ở vào tuổi băm, một là phải lấy vợ, hai là phải đi tu, chứ còn ở vậy thì quả thực là có vấn đề đấy con ạ.
Các cụ ta ngày xưa vốn thường dạy :
- Tam thập nhi lập.
Đối với anh đờn ông con giai, thì tuổi ba mươi là tuổi lập thân, lập gia đình và lập nên công danh sự nghiệp.
Riêng trong lãnh vực hôn nhân, kinh nghiệm cho thấy, hễ ngoài tuổi “băm” này anh đờn ông con giai chưa rước được một cô nàng về dinh để làm vợ, thường rơi vào trạng thái “lừng khừng”, và hay “ngãng ra” mỗi khi thầy bu tính toán cho việc lứa đôi.
Sở dĩ anh đờn ông con giai ở vào lứa tuổi này, thường hay lừng khừng và ngãng ra cũng có những lý do riêng của hắn. Vì không phải là một chuyên gia về tâm lý, nên gã xin mượn tạm một mẩu viết trên báo Phụ Nữ Chủ nhật với tựa đề “ Tầm thê ở tuổi băm”, để phần nào hiểu được những lý do thầm kín ấy.
Người ta bảo : trai ba mươi tuổi đang xoan…Song câu nói này giờ đây dường như không còn hợp thời nữa. Nhiều chàng “đang xoan” đã phải giật thót người khi chợt nhận ra mình đã chìm quá sâu vào nỗi cô đơn không lối thoát. Phải chăng những chàng trai này “ế vợ” do nghèo, xấu trai, không có địa vị xã hội ? Hoàn toàn không. Họ có đầy đủ những ưu thế để có thể dễ dàng tạo dựng cho mình một mái ấm hạnh phúc. Bi kịch ở chỗ họ đã tự xây cho mình một đỉnh cô đơn quá cao đến nỗi khó lòng leo xuống.
Bài báo đã đưa ra một ngàn lẻ một lý do khiến những chàng trai này phải sống “cu ky một mình”, gậm nhấm nỗi cô đơn và lẻ loi đếm từng bước chân âm thầm, để rồi đêm đêm “tôi lặng lẽ nhìn tôi trên vách”.
Thực tế cho thấy số người độc thân trong độ tuổi ba mươi ở Việt Nam thời gian gần đây ngày càng gia tăng. Điều này có thể thấy ở cả nữ giới lẫn nam giới, Khác với phụ nữ thường lo lắng ra mặt khi đã đến tuổi băm mà vẫn còn chiếc bóng, các chàng trai thường tỏ vẻ phớt lờ. Ai dám bảo các chàng không lo…ế ? Thật ra các chàng giả bộ mặt lạnh thế thôi, chứ trong ruột bắt đầu rối như tơ vò. Nhất là khi song thân ở nhà luôn thôi thúc để có cháu nội bồng bế trước khi nhắm mắt xuôi tay. Song đối với các “của quý hiếm” tuổi băm này, thì chuyện lấy vợ không hề đơn giản chút nào.
Chỉ xin đơn cử vấn đề tuổi tác. Lấy cô vợ ngoài hai mươi thì trẻ quá, sợ cách biệt tuổi tác không hiểu nhau, lại còn phải chiều chuộng. Chọn cô vợ ngoài băm như mình thì phù hợp, nhưng lại sợ mất gía với bạn bè, bị chê là lấy vợ…già! Thế mới khổ. Chưa kể tới ngàn lẻ một lý do khác trong thời buổi công nghiệp hóa đến chóng mặt này, như tôn giáo, nhà cửa, việc làm…khiến cho cái sự lấy vợ càng phức tạp khó khăn bội phần.
Bài báo đã kể lại những trường hợp cụ thể, chứng minh cho sự thật trên.
Ở vào địa vị như Nguyễn Văn B, không ai có thể nghĩ anh lại lâm vào tình cảnh “muộn vợ”. Đẹp trai, cao ráo, giám đốc một công ty có tầm cỡ. Tháng nào cũng bận rộn với những chuyến đi bất tận, khi thì lên các tỉnh miền núi phía Bắc, khi thì lặn lội về đồng bằng sông Cửu Long, lúc lại công du tuốt ở Anh, Mỹ. Anh bộc bạch : “Mình cũng từng có một chuyện tình đẹp. Cô ấy là công nhân cùng phân xưởng. Do hiểu lầm, mẹ mình đã ngăn cấm mình đi đến hôn nhân với cô ấy. Ngày nàng chuẩn bị về nhà chồng, mình đã đưa nàng dạo chợ Bến Thành sắm…áo cưới. Từ đó, mình chỉ còn lấy sự học làm vui để có được sự nghiệp như ngày nay. Nàng bây giờ đã có con lớn, còn mình thì vẫn cảm thấy hết sức cù….lần mỗi khi đứng trước phụ nữ, mặc dù tuổi đã sắp quá băm”.
Đàn ông ở cái lứa tuổi ba mươi, nếu không quá bận rộn vì công việc như trường hợp chàng B, thì cũng chạy trốn vào công việc do quá mệt mỏi với chuyện yêu đương.
Tôi có anh bạn là thư ký tòa soạn một tờ báo khá lớn ở Hà Nội. Suốt ngày chỉ cắm đầu lo bài ở tòa soạn, anh thú nhận là chẳng còn thời gian nào cho cái trò hò hẹn, mặc dù anh đã ba mươi tám cái xuân xanh. Một lần do bạn bè hối “uống rượu” quá, anh đã tự đăng tên mình trên mục câu lạc bộ làm quen của “báo nhà” với cái mác phóng viên. Thư từ các nơi đổ về hàng trăm lá. Nhưng chỉ sau vài cuộc hò hẹn, anh đâm chán : các cô chỉ thích cài mã nhà báo thôi, chứ khó lòng thông cảm với cái nghề đi đây đi đó. Thế là anh lại quay về với “người tình muôn thuở” là công việc, lấy đêm làm ngày và tự an ủi mình : thế mà lại hay. “Nàng” chẳng bao giờ phản bội mình.
Ngạc nhiên nhất có lẽ là câu chuyện của H, một anh bạn học cũ của tôi. Bẵng đi hơn chục năm không gặp, cứ ngỡ H đã yên bề gia thất rồi. Hóa ra, H càng đạt được đỉnh cao trong sự nghiệp bao nhiêu, lại càng thất bại trong tình trường bấy nhiêu. Đẹp trai không thua gì…tài tử xi nê, có một căn hộ xinh xắn đầy đủ tiện nghi ở một quận trung tâm thành phố,, công việc thu nhập cao và ổn đỉnh tại một công ty liên doanh với nước ngoài. Vậy mà H vẫn độc thân ở tuổi ba mươi lăm. Hỏi ra mới biết H đã từng có khá nhiều người yêu, song các cô đều chê anh chàng…có máu lạnh, khô khan tình cảm. Quả thật, khuôn mặt đẹp như tượng của H trông lạnh như băng, hiếm hoi mới có nụ cười. Nhưng đó không phải là lý do chính đáng khiến H muộn vợ. Xuất thân từ miền Trung, H thuộc loại người kỹ tính. Tất nhiên, anh đòi hỏi khá cao ở người bạn đời về các tiêu chuẩn công, dung, ngôn, hạnh. Thế là những cuộc tình chợt đến, chợt đi, dù rằng đã từng có người đến với anh thật lòng.
C, một anh chàng điển trai và thành đạt, ba mươi sáu tuổi, cao một mét bảy mươi lăm, là một nha sĩ có cả “chân trong” lẫn “chân ngoài” : ban ngày làm việc trong một bệnh viện lớn của nhà nước, chiều về phòng mạch tư, khách đông nườm nượp, khiến chàng…nhổ răng mỏi tay. Phòng mạch tư của C thường mở cửa đến hơn 20 giờ mỗi ngày. Nhiều cô gái đã phải ngậm ngùi ra đi sau nhiều lần bị chàng cho “leo cây” bởi lời hẹn : “Nếu cứ hơn 8 giờ tối mà không thấy anh đến, em cứ việc về nhé”. Nhờ chịu khó làm ăn, đến nay C đã tậu được căn nhà rộng rãi trong một con hẻm yên tĩnh gần khu trung tâm. Cứ chủ nhật rảnh, chàng lại rủ đám bạn trai đi đánh billart ăn độ nhậu cho hết ngày để trốn những giờ phút chỉ “ta với ta”, không biết làm gì trong căn nhà quạnh quẽ. Và thế là vô tình chàng lại càng xây cao thêm tháp ngà cô đơn.
Ngoài những lý do được bài báo trình bày, gã xin nêu thêm một lý do khác nữa : sở dĩ những anh đờn ông con giai ở vào tuổi băm mà chưa lấy được vợ là vì họ chẳng biết đến những lợi ích to tát do việc lấy vợ đem lại.
Chẳng thế mà trong sách “Guiness”, người ta đã ào ào tạo lập thành tích, hùng hổ lập nên những kỷ lục về…yêu. Gã xin trích ra như sau :
- Thời gian đính hôn dài nhất, đó là thời gian đính hôn giữa Octavio Guillen và Adriana Martinez, người Mexico. Cuối cùng họ đã kết hôn vào tháng 6 năm 1969, sau 67 năm thề non hẹn biển. Cả hai người đều được 82 tuổi lúc lên xe hoa.
- Cô dâu nhiều tuổi nhất, đó là cụ bà Minnie Munro, cỡ tuổi 102, vẫn còn hăng hái lên xe hoa với chú rể Dudley Reid, kém bà cụ tới 19 tuổi. Hôn lễ được tổ chức tại Point Clara, Australia, ngày 31.5.1991.
- Chú rể già nhất, đó là cụ Harry Steven mới quyết định làm lễ cưới với bà lão Thelma Lucas, 84 tuổi, tại nhà riêng ở bang Wisconsin, nước Mỹ, ngày 03 tháng 12 năm 1984.
- Cặp vợ chồng trẻ nhất, đó là vào năm 1986, có tin một bé trai 11 tháng tuổi đã cưới một bé gái 3 tháng tuổi tại Aminpur, nước Bangladesh. Lễ vu quy được hai gia đình sắp xếp nhằm chấm dứt mối thù hằn kéo dài 20 năm giữa hai bên.
- Cuộc hôn nhân bền chặt nhất, đó là cuộc hôn nhân giữa ông Temulji Bhicaji và bà Lady Nariman được gia đình đôi bên tổ chức lễ cưới khi họ mới năm tuổi vào năm 1853. Cuộc hôn nhân của đôi vợ chồng người Ấn Độ này kéo dài 86 năm, cho tới tháng 11 năm 1940, khi ông Temulji qua đời, thọ 91 tuổi.
- Nhiều cặp hôn nhau cùng một lúc, đó là ngày 14.02.1996 có tới 1420 cặp tình nhân tụ về đại học Maine, nước Mỹ, để lập kỷ lục thế giới mới về số đôi hôn nhau tại một nơi và trong một lúc.
- Nụ hôn dài nhất, đó là nụ hôn của đôi tình nhân Karmit Tzubera và Dror Orpaz. Ngày 5 tháng 4 năm 1999, họ đã đứng hôn nhau trong 30 giờ 45 phút không ngưng nghỉ. Và họ dành chức vô địch cuộc thi được tổ chức tại quảng trường Rabin, thành phố Tel Aviv, nước Israel, với giải thường là một chuyến đi vòng quanh thế giới và 2.500 đô la. Cả hai sau đó đã phải nhập viện vì kiệt sức.
Vậy thì việc lấy vợ đem lại những lợi ích to tát nào ?
Mỗi khi trà dư tửu hậu, hoặc chén thù chén tạc với nhau, cánh đờn ông con giai thường hay nói xấu bà xã của mình, bởi vì dưới mắt họ, trên trần gian này chỉ vợ người mới đẹp và chỉ văn mình mới hay :
- Vợ ta thì nạt thì đe,
Vợ người thì cứ lăm le…nhìn hoài.
Vợ ta thì chẳng đoái hoài,
Vợ người khen đẹp dài dài quanh năm.
Vợ ta chê mắt lá răm,
Vợ người trông tựa trăng rằm tiên nga.
Thế nhưng, gã có một anh bạn rất…ngược đời. Cứ mỗi lúc xỉn xỉn, anh ta chẳng hề hé môi phê bình chỉ trích bà xã, trái lại luôn mở miệng ngợi khen, ca tụng bà xã hết lời :
- Nhà tôi đã nhiều đêm từng khóc mà khuyên tôi rằng…Nhà tôi nói với tôi thế này…Nhà tôi làm cho tôi thế nọ…
Dựa vào những lời anh ta phát ngôn trong những lúc xừng xừng như thế, gã có cảm tưởng rằng người vợ hiền đã thế chỗ cho người mẹ hiền của anh ta đã qua đời từ lâu. Vì thế, anh ta cũng có lý phần nào khi bảo :
- Công cha như núi Thái Sơn,
Nghĩa…vợ như nước trong nguồn chảy ra.
Một lòng thờ…vợ, kính cha.
Cho tròn tình nghĩa, mới là…đờn ông.
Và anh ta còn bạo phổi quả quyết :
- Cha sinh không bằng…vợ dưỡng.
Sở dĩ như vậy, vì người vợ ấy không ngừng khuyên răn, nhủ bảo và giáo dục anh ta đêm ngày.
Ngay chính dân bợm nhậu cũng đã phải khẩu phục tâm phục và cúi đầu thú nhận :
- Vợ ta không có công sinh ra ta, nhưng có công nuôi dưỡng và dạy dỗ ta nên người.
Như vậy, lấy vợ thì sẽ được muôn vàn lợi ích. Tuy nhiên, cái lợi ích to tát nhất mà gã muốn bàn đến hôm nay, đó là vợ đã dạy dỗ ta nên người.
Trước hết về cách thức dạy dỗ. Ông trời đã phú bẩm cho người phụ nữ thiên chức làm mẹ và làm vợ. Vì thế, tự bản chất họ có nhiều năng khiếu về sư phạm, về nghệ thuật dạy dỗ.
Có khi họ tỉ tê năn nỉ ỉ ôi, khiến anh đờn ông con giai dù cứng như đá, cũng phải mềm nhũn như con chi chi. Có khi họ nói dài nói dẻo nói dai, miết rồi như giọt mưa cũng thấm dần xuống đất. Có khi họ dùng tới biện pháp mạnh, độc ác như bà La Sát, nghiệt ngã như bà chằn và hung dữ như sư tử Hà Đông, khiến anh đờn ông con giai phải rụng rời tay chân, hồn xiêu phách lạc.
Chẳng thế mà đa số những ông chồng đều mắc phải một thói tật rất dễ thương, đó là thói tật…sợ vợ :
- Vợ mình, mình sợ mới khôn,
Vợ người mà sợ có hôm què giò.
Vợ ta, ta sợ chẳng lo.
Vợ người mà sợ, đồ bò đồ trâu.
Tuy nhiên, điều quan trọng hơn, đó là những bài học vợ dạy cho ta, nhờ đó ta mới mở mắt ra và mới được như ngày hôm nay.
Trước hết, vợ dạy ta nên một người…thứ thiệc “chăm phần chăm”.
Thực vậy, mục đích thứ nhất việc dạy dỗ nhắm tới, đó là đào tạo nên những con người thứ thiệc “một chăm phần chăm” khả dĩ có thể sống tự lập và sống với người khác. Trước khi là người cha hay người chồng, trước khi là người Phật tử hay người Kitô hữu, thì tiên vàn phải là người đúng nghĩa của nó, chứ đừng có “nửa người, nửa ngợm, nửa đười ươi”.
Công việc này được các nhà chuyên môn gọi là “giáo dục nhân bản”, “giáo dục đầu tiên”, tiếng “Phăng xe” gọi là “première éducation”. Tại Việt Nam, xem ra công việc giáo dục này còn thiếu sót trầm trọng. Chẳng thế mà đường phố thì nhếch nhác bẩn thỉu, xe cộ thì chen lấn gây ùn tắc giao thông, hàng quán thì khạc nhổ tùm lum, chẳng ai thèm giữ phép vệ sinh công cộng.
Thế nhưng, chính nhờ vợ mà ta được hấp thụ một nền giáo dục nhân bản, để ta trở thành một con người đường đường chính chính.
Phải, nhờ vợ mà ta biết phép lịch sự.
Ngày xưa, ta la hét quát tháo là chuyện nhỏ, ta mày tao chi tớ cũng chỉ là chuyện xoàng. Còn bây giờ, ta phải ăn nói nhỏ nhẹ, khi đi thì thưa, khi về thì trình, khi gọi thì dạ, khi bảo thì vâng :
- Làm trai rửa bát quét nhà,
Vợ gọi thì dạ bẩm bà em đây.
Chẳng thế mà thiên hạ vốn thường bảo :
- Lịch sự là bông hoa thơm của nhân loại, là món tiền càng tiêu càng lời, là chiếc chìa khóa bằng vàng khả dĩ mở được mọi khung cửa, kể cả khung cửa những con tim chai đá nhất.
Phải, nhờ vợ mà ta biết tế nhị, chẳng bao giờ hé môi chê bai ai, nhưng luôn mở mồm mở miệng để cám ơn và khen ngợi.
Ngày xưa, ta mặc sức phê bình chỉ trích và sẵn sàng kê tủ đứng vào mặt kẻ nào dám phản đối ta. Còn bây giờ, ví dù cơm có khê, ta vẫn cứ hùng hục mà ăn. Ví dù canh có mặn, ta vẫn cứ anh dũng mà húp chùn chụt, rồi khen lấy khen để :
- Ôi chao, mình nấu nướng mới tuyệt vời làm sao!!!
Chẳng thế mà :
- Vuốt râu nịnh vợ con bu nó,
Quắc mắt khinh đời, cái bộ anh.
Phải, nhờ vợ mà ta biết phục thiện.
Ngày xưa, ta vốn thường hay cãi chày cãi cối, đã ngang như cua, lại còn ngoác miệng ra mà bảo :
- Ta ngang, nhưng là ngang phải, ngang có lý.
Thiên hạ tức anh ách, như bị bò đá mà vẫn miệng vẫn cứ phải ngậm tăm :
- Một thằng ngang, cả làng phải chịu.
Ấy là chưa kể những anh chàng mang thói quan liêu và gia trưởng, sai bét bè be mà vẫn cứ cho rằng mình đúng, Dùng áp lực theo kiểu cả vú lấp miệng em, bắt người khác, nhất là vợ con, phải chấp nhận sự thật của mình. Cứ tưởng rằng : lý kẻ mạnh bao giờ cũng thắng và chân lý luôn ở về phía những kẻ…vũ phu.
Thế nhưng bây giờ, rất may vợ dạy ta biết nhận lỗi, xin lỗi và sửa lỗi, ngay cả khi ta chẳng thấy mình có lỗi chi. Thôi thì cứ nhận bừa, cứ ký đại cho êm cửa êm nhà. Dĩ hòa vi quí. Một sự nhịn là chín sự lành kia mà. Thà rằng mình chịu thua một tí, còn hơn là để cho vợ phải thiệt. Ngoài ra, ta làm sao mà chịu nổi sự lạnh lùng và “cấm vận” của vợ ta cơ chứ.
Chẳng thế mà người xưa đã bảo :
- Tri bỉ tri kỷ, bách chiến bách thắng. Biết người biết mình trăm trận đều thắng.
Và ông thánh Âu Cơ Tinh luôn cầu nguyện cho được biết mình :
- Lạy Chúa, xin cho con biết Chúa và xin cho con biết con…
Phải, nhờ vợ mà ta biết kiên nhẫn, luôn chờ đợi mà chẳng thấy mệt mỏi.
Ngày xưa, từ lúc quen nàng rồi yêu nàng, biết bao nhiêu lần nàng hẹn sẽ gặp ta vào giờ ấy, nhưng mãi cả bốn mươi lăm phút sau, nàng mới lững thững bước tới. Thời gian chờ đợi khiến ta đứng ngồi không yên, như bị cả trăm con kiến lửa cắn vào chân. Nếu có cà phê thì phải xơi tới vài ba cái phin đen. Hay như một ông thi sĩ nào đó đã diễn tả :
- Em cứ hẹn, nhưng em đừng đến nhé,
Để lòng sầu, anh dạo gót quanh sân,
Ngó trên tay, thuốc lá cháy lui dần.
Anh khẽ bảo : gớm sao mà nhớ thế.
Thế nhưng khi nàng vừa xuất hiện, ta liền quên béng mất sự bực tức khi trước, bèn nhoẻn miệng cười toe toét. Nàng ậm ừ hỏi ta :
- Anh chờ có lâu không.
Ta phản xạ trả lời :
- Anh cũng vừa mới tới à.
Bây giờ, nàng đã là vợ và ta lại càng có nhiều dịp thực hành đức kiên nhẫn. Chẳng hạn mỗi khi vợ chồng phải đi dự tiệc, mà giờ thì đã cận kề, thế mà nàng cứ vô tư tô chỗ này, vô tư thoa chỗ khác và vô tư kẻ chỗ kia. Rồi lại còn vô tư ướm chiếc áo này, vô tư thử chiếc áo kia. Ta đành phải tự an ủi mình :
- Vợ ta mà không làm đẹp, thì hẳn không còn phải là đờn bà con gái nữa.
Rồi mỗi khi vợ chồng đi “shop”, ta âm thầm như một chiếc bóng theo hầu, để tay xách nách mang những sự lỉnh kỉnh nàng dúi cho. Món nào nàng cũng muốn ngắm và thứ nào nàng cũng muốn mua. Vài ba tiếng đồng hồ trôi qua vèo vèo như một cơn mộng dữ. Dù chiếc ví có lép kèm kẹp, thì bản mặt ta cũng vẫn phải tươi cười khi nàng chỉ trỏ cái nọ cái kia.
Chẳng thế mà người xưa đã khuyên ta :
- Hãy cho bền chí câu cua,
Dù ai câu trạch, câu rùa mặc ai.
Phải, nhờ vợ mà ta biết hào phóng với người và tiết kiệm với mình.
Thực vậy, ngày xưa khi còn độc thân vui tánh, làm được đồng nào, ta liền xào đồng nấy. Nhiều khi lại còn bóc ngắn cắn dài, con nhà lính tính nhà quan. Ta luôn rộng rãi với bản thân, để rồi keo kiệt và nghiệt ngã với người khác.
Còn bây giờ ấy hả. Làm được đồng nào ta liền mang về dâng hết cho vợ, để lập thành tích và mong nàng ban phát cho ta một nụ cười ruồi, mát ruột mát gan. Ta luôn hào phóng với nàng, để rồi bất đắc dĩ phải keo kiệt và nghiệt ngã với bản thân, vì còn tiền nữa đâu mà ga với lăng. Nhiều lúc ta phải gãi đầu gãi tai xin nàng bố thí cho kẻ bần cùng túng thiếu vài đồng bạc lẻ để cà phê cà pháo với bè bạn.
Phải, nhờ vợ mà ta biết trật tự ngăn nắp.
Thực vậy, xưa kia ta bạ đâu quăng đấy. Trật tự của ta chính là sự vô trật tự. Tuy nhiên, hễ cần cái gì là ta liền tìm thấy ngay.
Thế nhưng, từ ngày vợ ta quản lý căn hộ, sáng nào nàng cũng quét dọn, cũng lau chùi, cũng xếp đặt. Phá vỡ cái vô trật tự, cái vô tổ chức của ta. Rõ ràng chiếc bật lửa ta vừa quẳng trên bàn, bây giờ thèm thuốc, chẳng biết nó biến nơi mô ? Bước chân vô nhà, ta phải để giày, để dép ở bên ngoài, miết rồi ta không còn làm chủ nữa, mà làm nô lệ cho chính ngôi nhà của ta.
Phải, nhờ vợ mà ta biết chấp nhận nghịch cảnh.
Ngày xưa ta thường nhe răng cười, khi thấy thiên hạ phát biểu :
- Bông hồng nào mà chẳng có gai, cuộc đời nào mà chẳng có những đắng cay của nó. Có ở trong chăn, mới biết chăn có rận. Đoạn trường ai có qua cầu mới hay.
Còn bây giờ, ta đã là kẻ nhảy tõm vào lòng cuộc đời, ta đã là kẻ đang nằm ở trong chăn và ta đã là kẻ qua cầu. Cuộc đời ấy có nàng ở bên cạnh. Tấm chăn ấy có nàng cùng đắp chung. Và nhịp cầu ấy có nàng sánh bước. Ta chẳng còn cách nào khác, đành phải cúi đầu xin vâng, chấp nhận mọi gai nhọn, chấp nhận mọi đắng cay, chấp nhận mọi chấy rận, chấp nhận mọi đớn đau đứt ruột. Có lẽ ta đang tiến mau, tiến mạnh và tiến vững chắc trên con đường nhân đức…vâng lời chịu vậy.
Phải, nhờ vợ mà ta biết được giá trị của hai chữ tự do.
Ngày xưa, ta muốn nói gì thì nói, muốn làm gì thì làm, muốn ăn gì thì ăn. Còn bây giờ vợ ta khép ta vào kỷ luật, đặt ta nằm vào cái thế gọng kìm, đúng như người xưa đã bảo : trai có vợ như rợ buộc chân.
Ta giống như chú hổ của Thế Lữ, ngồi chổm hổm trong chiếc lồng vững chắc mà nhớ tới chốn rừng xanh :
- Gậm mối căm hờn trong cũi sắt,
Ta nằm dài nghe ngày tháng dần trôi.
Bây giờ ta mới thấy thấm thía câu nói :
- Không có gì quí hơn độc lập và tự do.
Bây giờ ta mới thấy quí sự tự do. Ta hối tiếc vì đã để nó như cánh chim vuột khỏi bàn tay ta. Và mọi sự đã trở thành quá muộn vì ta đâu còn tự do nữa. Nhưng ta vẫn vui vẻ tự an ủi mình :
- Kỷ luật do vợ ta áp đặt trên ta sẽ tạo cho ta sức mạnh và giúp ta nên người.
Phải, nhờ vợ ta mới có được một sức khỏe dẻo dai.

Ngày xưa, ta lười biếng, cẩu thả và nhếch nhác. Ngày thì ước những ngày mưa, đêm thì ước những đêm thừa trống canh. Ta phung phí sức khỏe cho những trận đá bóng về sáng, cho những cuộc nhậu thâu đêm. Ta giống như hạng thư sinh, trói gà không chặt, dài lưng tốn vải ăn no lại nằm.
Thế nhưng, bây giờ vợ ta sẽ đem lại cho ta một sức khỏe, nếu không mạnh mẽ như “Hẹc quin”, thì cũng dẻo dai như bất kỳ vận động viên nào.
Thực vậy, theo các bác sĩ. Muốn được khỏe mạnh thì cần phải hoạt động và ăn uống chừng mực. Vợ ta, dù không phải là bác sĩ, nhưng đã áp dụng hai tuyệt chiêu ấy cho ta từ lâu.
Trước hết, nàng bắt ta phải lao động tay chân : nào là thổi cơm và giặt giũ, nào là rửa bát và quét nhà, nào là cắt cỏ và làm vườn, nào là mang và vác mỗi khi theo nàng đi “shop”…Lao động tay chân khiến ta nhìn thấy vinh quang và đem lại cho ta một sức khỏe dồi dào.
Thứ đến, về chế độ ăn uống, nàng ra sức ngăn cản ta không được hút thuốc, thuốc lào cũng như thuốc lá, không được uống rượu, rượu mạnh cũng như rượu bia, tối tối không được thức khuya mà phải lên giường đi ngủ sớm…Ta chỉ khác ông thày tu có chút xíu!!!
Có lẽ ta cũng nên theo chương trình “huấn nhục” như thế của vợ ta, bởi vì :
- Một thằng ăn mày khỏe mạnh còn sung sướng hơn một ông vua đau yếu.
Sau khi đã dạy ta nên một người thứ thiệt “chăm phần chăm”, vợ còn dạy ta thành một người cha gương mẫu và một người chồng chung thủy.
Trước hết là một người cha gương mẫu. Đúng thế, khi vợ ta rụch rịch “cắn ổ”, ta lo toát cả mồ hôi hột. Ta kiểm kê mọi thứ phụ tùng lỉnh kỉnh. Rồi lỡ dại khi nàng đau yếu, ta phải thay nàng nuôi con. Ta bao thầu mọi việc từ việc thay tã đến việc tắm rửa cho con, từ việc cho con bú đến việc ru con ngủ. Nếu có dự thi, nhất định ta sẽ ẵm chiếc huy chương vàng của ông bố gương mẫu, vì đã nuôi con khỏe, dạy con ngoan.
Tiếp đến là một người chồng chung thủy. Đúng thế, đêm đêm nằm ngủ bên nàng, ta đừng ú ớ mơ mà kêu tên những loài hoa, như Hồng, Mai, Lan, Cúc…Ngày ngày khi ra phố với nàng, ta cứ thẳng một đường mà đi, chớ có liếc ngang liếc dọc, nhất là đừng dại dột mở miệng khen bất cứ một cô gái nào trước mặt nàng, bằng không thì giông tố sẽ nổi lên và…phải “chít” với bà.
Qua những điều vừa trình bày, gã thấy lợi ích của việc lấy vợ quả thật là vô thiên lủng và khôn xiết kể. Chẳng tin thì cứ thử một lần, ắt sẽ biết.
Và để kết luận gã xin kể lại một chuyện có thật như sau : Bên cạnh nhà gã có một anh đờn ông con giai, thuộc vào hàng “phá gia chi tử”, tệ trạng nào hắn cũng có mặt, từ ăn nhậu đến đánh đấm và đã từng nhiều lần được công an hỏi thăm.
Bố mẹ hắn rất rầu rĩ. Cứ mỗi lần xảy ra sự cố, thì một cụ già hàng xóm đều khuyên bố mẹ hắn như sau :
- Cứ cưới ngay cho nó một con vợ. Thế là xong. Chỉ có con vợ nó mới dạy được nó mà thôi.
Xin khẩu phục tâm phục kinh nghiệm của cụ già hàng xóm !!!
GS

Trong tuyển tập truyện ngắn của nhà văn Nam Cao có một tiểu phẩm mang tên:"Ở Hiền không gặp lành"! Cô gái ấy mang tên Nhu, bởi vì hiền quá cho nên thay vì theo đúng với luật nhân quả thường được truyền bá đó là: ở hiền gặp lành, thì cô Nhu đáng thương trong truyện gặp hết đau khổ này đến đau khổ khác cũng chỉ vì cái tính hiền lành! Thậm chí còn gì bằng khi mà có được một người vợ hiền lành thương yêu chồng con hết mực, thế mà cũng chỉ vì tính hiền lành ấy cho nên thằng chồng của Nhu đâm ra ruồng rẫy vợ khi cho rằng lấy phải vợ quá lứa( lúc cưới Nhu chỉ chưa đến 30 tuổi)! Khiến cho Nhu đau khổ vô cùng nhưng bởi tính hiền lành nên cắn răng chịu chứ không nỡ ly hôn!

Sẽ có người vặn vẹo: chuyện ở hiền không gặp lành thì ăn nhập gì đến đề tài LẤY VỢ này, mà lại mang vào đây?

Tôi xin thưa rằng: Rất cảm ơn bác onggiachonggay99, bởi vì ăn cao lương mỹ vị mãi cũng chán , huống chi thường thường ra rất ít có cao lương mỹ vị, mà chỉ rặt những bài moral được lặp đi lặp lại , trích dẫn từ trên mạng internet mà xin cam đoan rằng những người cần phải lắng nghe nhất là giới trẻ, thì rất tiếc là thời giờ của họ chỉ dành vào facebook! Ngoài ra các tin tức, chuyện phiếm... trên các báo điện tử thì thiết tưởng rằng những lớp trẻ bây giờ trang bị gấp đôi thế hệ đàn anh cha bác nào điện thoại khủng ,MTB, laptop xịn bên người, thì rất nhiều khi họ cập nhật thông tin nhanh gấp đôi!

Tuổi trẻ là lớp tuổi hiếu động mà không chuyên về suy tư trầm lắng, cho nên thật là khó để họ có thể vào các trang web Công Giáo rồi đọc các bài Moral dùng toàn những từ ngữ thần học cao siêu, những bài giảng được lặp đi lặp lại mà rất ít hoặc hầu như không có chứng minh để phá tan những nghi ngờ vốn đang đè nặng trên tâm trí lớp trẻ!

Chính vì thế nên bài viết: LẤY VỢ của bác onggiachonggay99, thiết nghĩ rằng chưa cần phải viết hoa để gây sự chú ý, thì tự cái tiêu đề ấy đã dư sức tạo nên một sự hấp dẫn, sự lôi cuốn người đọc nhất là lớp trẻ.

Không biết ý tứ của bác onggiachonggay ra sao ? Có đồng ý cho lớp con cháu com men, góp thêm ý kiến vào đề tài của bác không nhỉ? Hình như từ trước đến giờ , cháu thấy chỉ comment bài viết của chú hongbinh thì còn tạm ổn! Bởi vì lúc thì chú ấy cũng đồng tình, hoặc nếu không đồng tình thì cũng im lặng, chứ không tỏ vẻ phản đối bằng cách khóa đề tài không lý do, hoặc "sinh sự"!

Thật là trái ngược với lập trường của cháu, bởi vì khi nêu một đề tài, cháu luôn luôn mong mọi người góp ý kiến, phản hồi.

Bây giờ trở lại đề tài :"LẤY VỢ". Một trong những ý chính của đề tài này, đó là tác giả muốn nói đến ích lợi lớn lao của việc lấy vợ! Mà lợi ích đó là: thay cha mẹ dạy dỗ các ông chồng thành người biết các phép tắc lịch sự văn hóa giao tiếp…

Tất nhiên là tôi không hề phản đối cái ích lợi này, và quả thật rất nhiều ông chồng đã thành người khi lấy vợ. Tôi đã từng thấy có nhiều ông chồng lúc thanh niên tuổi trẻ sáng xỉn chiều say tối lăn quay, nhưng khi lấy vợ về, bà vợ giáo dục rất hiệu quả, thế là hoặc sớm hoặc muộn, tự nhiên ngoan ngoãn! Rồi trước kia tiêu hoang phí ghê gớm, nhưng khi có vợ về, sư tử Hà Đông trấn giữ tay hòm chìa khóa, thế là thậm chí có ông thuốc lá cũng bỏ luôn vì không có tiền để hút!

Tôi tự cảm thấy mình không có một tệ nạn nào ngoài việc mê mải máy tính và smartphone, nhưng cứ nhìn gương của các bậc đàn anh và chú bác đi trước, tôi e sợ rằng cái đam mê thượng đẳng ấy một mai cũng đội áo ra đi khi mà vợ réo gọi làm cho nàng cái này giúp cho nàng cái kia! Chưa kể những lời đay nghiến hằn học một khi có thể nàng sẽ thấy vô cùng ngứa mắt khi tại sao thằng chồng hễ rảnh ra một chút là dán mắt vào máy tính ,điện thoại, mà không chú tâm vào những gì nàng kể lể…!

Cái lý do mà tôi mang câu chuyện cô gái tên Nhu trong tập truyện Ở Hiền không gặp lành của Nam Cao ra ở đầu bài viết, là vì muốn nói đến những trường hợp nếu tính theo tỉ lệ chỉ là một thiểu số, nhưng không phải hiếm gặp mà có thể rất thường gặp!
Tôi nhớ hồi còn đi học có bình luận về tác phẩm Ở Hiền…này, Thầy giáo cũng như những chú thích của sách giáo khoa có nhận xét rằng nhà văn Nam Cao đã hơi ép nhân vật của mình! Nhân vật Nhu trong truyện ngắn Ở Hiền…ấy nhu nhược quá sức như người không hề có một bản lãnh ,không một cá tính hay không biết tham sân si! Nàng ta giống như một cục đất sét mà người chung quanh muốn nhào nặn gì thì tùy ý!

Ông thầy của tôi cũng như các chú thích trong sách giáo khoa lúc ấy không phải không có lý! Bởi vì chắc ông thầy cứ so sánh với thời đại “giải phóng phụ nữ “ như hiện tại! Các cô các bà thời đại mới, nhất là thời a còng này làm gì có ai mà hiền lành, khoan thai dịu thai như thời của Nam Cao! Thời xưa , đa số đàn ông lăng nhăng, rồi phần lớn những sự ly dị là do người đàn ông chủ trì tuyên bố, còn người đàn bà thường được coi như một tấm gương nhẫn nhịn hoặc tha thứ. Nhưng thời “giải phóng phụ nữ” bây giờ có khác! Chung quanh nơi tôi sống không thiếu những cô những bà chán chồng đi ngoại tình thẳng cẳng! Nhưng nhờ có pháp luật bảo hộ quyền bình đẳng nam nữ, bênh vực phụ nữ cho nên dù có bắt được vợ ngoại tình tại trận, ông chồng nếu không muốn ở tù mọt gông thì chớ có dại mà đụng đến lông chân của quý ông gian phu ấy! Cách xử trí hay nhất được rất nhiều người đề cử trong các cuộc bình luận trên báo chí, đó là cứ cười toe toét, thậm chí bắt tay và khuyến mãi luôn cô vợ yêu quý ấy cho quý ông gian phu ấy! Thế là vừa :”sống và thực hành theo đúng pháp luật” , vừa bảo toàn được mạng sống ,cơ đồ sự nghiệp của mình, và nghĩ ra cho cùng đó là một thượng sách khi yêu cả kẻ thù. Chỉ có điều hơi tiếc, đó là phải là một bực anh hùng thì mới có thể làm nổi!

Ông thầy giáo cấp ba năm xưa của tôi cũng rất có lý khi cho rằng nhà văn Nam Cao hơi ép buộc nhân vật của mình vì câu Ở hiền gặp lành thường là đa số, và luật nhân quả cũng thường xảy ra như vậy.Thế mà nhà văn Nam Cao lại dựng nên một nàng Nhu như đất sét ướt, ai muốn nhào nặn gì cũng được, để rồi ông đã mang hình tượng, nhân vật Nhu ra để chứng minh cho việc: ở hiền nhiều khi không gặp lành…

Cái đúng của ông thầy, là dựa vào đa số, nhất là đa số đàn bà con gái thời nay đã được luật nam nữ bình quyền, luật bà mẹ và trẻ em bảo hộ, ưu tiên, giải phóng… và đã ý thức vượt tầm cỡ! Cho nên có thể cũng có lý khi phê bình rằng nhà văn Nam Cao hơi có sự cưỡng ép khi đặt ra nhân vật Nhu, một thiểu số, thậm chí có thể chỉ là một vài cá nhân, vì quá nhu nhược chứ không phải là hiền lành, để mà làm một bằng chứng hầu phản đối việc: ở hiền chưa chắc, thậm chí còn chẳng gặp sự lành!

Tôi không dám phê bình về nhà văn Nam Cao như ông thầy của tôi, bởi vì tôi nhận thấy rằng ngay thời xưa, tức thời của nhà văn Nam Cao đang sống, việc các bà các cô khổ sở vì người chồng không phải là đa số, mà dù chỉ là thiểu số, nhưng đó không phải là chuyện hiếm gặp! Thế thì dù rằng chỉ là một thiểu số bị trù dập, hành hạ ngược đãi bởi người chồng vũ phu, thì những người đàn bà ấy cũng rất đáng thương xót. Và đối với họ không thể chối cãi việc: ở hiền rõ ràng là không gặp lành!

Bây giờ là thời đại mới, thời đại nguyên tử, thời đại còng, thời đại giải phóng phụ nữ… thì chuyện cô Nhu của Nam Cao đã trở thành quá khứ và có thể không còn phải băn khoăn tu chỉnh sửa! Thế thì nhân việc bài viết LẤY VỢ của bác onggiachonggay99 nêu ra nhiều đức tính của các bà các cô quá, đến nỗi không những có thể, mà dư sức thay thế cha mẹ để uốn nắn bảo ban dạy dỗ các ông chồng thành người hữu dụng, khuôn phép tốt lành, khiến tôi tự nhiên mơ ước kinh khủng!

Bởi vì tôi chưa được trải qua như thế nào là cuộc sống hạnh phúc của một gia đình, cho nên chưa kinh nghiệm.Cho nên những lý giải trong bài viết LẤY VỢ về chuyện tại sao một người vợ vừa có thể là một người đầu ấp tay gối yêu dấu nhất của mình, lại vừa là một bậc cha mẹ giáo dục dạy dỗ bảo bản mình, thực sự là những lý lẽ rất thuyết phục mà tôi không hề dám phản đối một tí tị tì ti.

Chưa hết, tôi cũng đã từng nghe, từng đọc đươc không ít những bài báo, những mẩu chuyện kể rằng khi mà người vợ trong gia đình đi vắng , hoặc đau ốm, thế là ông bố cùng một vài đứa con nhỏ điêu đứng tàn tạ tê tái ,thậm chí sụt vài kí lô trong một tuần vì không người cấp dưỡng săn sóc! Thử hỏi: cơm thì nấu khét, thịt cá ngon biết mấy cũng bị chế biến thành đồ ôi thiu… hoặc là mặn chát, hoặc là lờ lợ không ra ngọt mà cũng chẳng ra chua….,thế thì sụt vài kí lô khi vợ hay mẹ vắng nhà là nói còn chưa sát thực tế!

Chính vì hai lý do trên, tôi hoàn toàn nhất trí ,đồng ý với bác onggiachonggay99, việc LẤY VỢ vừa là một sự thanh tẩy những thói hư tật xấu mà cánh đàn ông con trai chúng tôi thường mắc phải, vừa là tìm một sự nương tựa vững chắc chẳng khác gì trong tác phẩm Đoạn Trường tân Thanh ,Thúy Kiều đã nói với Thúc Sinh:

__Nghìn tầm nhờ bóng tùng quân.
Tuyết sương che chở cho thân cát đằng.

Tùng là một loài cổ thụ thuộc họ thông, tùng bách…còn cát đằng là một loại dây leo.

He He! Thời đại giải phóng phụ nữ mà! Việc người vợ thay thế quyền cha mẹ để mà dạy dỗ cánh đàn ông con trai, chúng ta còn phải công nhận lý luận này vững chắc tựa núi Thái sơn, cũng như rõ ràng chuyện người vợ người mẹ trong gia đình chỉ vắng mặt hay đau ốm trong một khoảng thời gian ngắn ngủi thôi, bố cũng như con đều kiệt sức. Thế thì cái thời xưa hủ lậu, phong kiến, áp bức, cho nên việc Thúy Kiều ví von, năn nỉ Thúc sinh làm một cây cổ thụ để thân dây leo của nàng nương tựa nấp bóng, thật sự là một bất công quá lớn lao! Bây giờ để hợp với thời đại mới, hợp với sự vùng lên của phụ nữ mà các nhà nhân quyền ái quốc đã nhóm lên ngọn lửa , tôi xin đổi lại hai câu thơ trên cho hợp hơn, để một ngày nào đó tôi sẽ nói với người vợ yêu quý của mình:

___ Nghìn tầm nhờ bóng phu nhân.
Tuyết sương che chở (cho) nam nhi cát đằng!

Xin các bà các cô hãy tra xét cho thật kỹ những gì tôi vừa viết ở trên để thấy rằng tôi hoàn toàn có tấm lòng thành, không hề dám ngoa ngôn xảo ngữ một tí gì! Tuy rằng có lẫn một chút vui đùa trong ấy , nhưng không hề có ý móc mách điều gì!

Ở trên tôi đã nói : “…việc bài viết LẤY VỢ của bác onggiachonggay99 nêu ra nhiều đức tính của các bà các cô quá, đến nỗi không những có thể, mà dư sức thay thế cha mẹ để uốn nắn bảo ban dạy dỗ các ông chồng thành người hữu dụng, khuôn phép tốt lành, khiến tôi tự nhiên mơ ước kinh khủng!”

Tại sao tôi lại nói rằng tôi mơ ước kinh khủng ?

___Tôi mơ ước rằng người vợ của tôi cứ dạy dỗ tôi như bậc cha mẹ dạy dỗ con cái cũng được! Bởi vì lúc ấy người vợ của tôi thật sự là một người tuyệt vời. Vì chỉ khi nào tuyệt vời mới có thể dạy dỗ uốn nắn sửa sang những điều không tốt, những kém cỏi trong tôi. Chắc rất nhiều người trong chúng ta không xa lạ gì tác phẩm Ỷ Thiên Đồ Long ký của Kim Dung. Nàng công chúa Triệu Minh trong truyện ngoài nhan sắc tuyệt vời ít ai sánh kịp, thì nếu không có sự dạy dỗ chỉ bảo của nàng, Trương Vô Kỵ sẽ không thể nào đứng vững trước những tai họa như khi đối phó với nỗi oan sai bị hiểu lầm là giết chết Mạc Thanh Cốc sư thúc , cũng như khi đứng trước Nhữ Dương Vương cha của Triệu Minh…

Một khi tôi phải ăn cơm khê khét, mặn chát hoặc lạt thếch, lờ lợ, dùng những thức ăn nấu theo kiểu cám heo cám lợn, hay phải tự mình mầy mò nấu cơm rửa bát quét nhà giặt giũ, chế biến thức ăn hàng giờ sau khi đi làm về, lúc ấy chắc chắn tôi sẽ thấm thía việc không có bóng phu nhân che chở, tuyết sương sẽ làm đứt bóng thân nam nhi cát đằng….!

Chưa hết! Bọn ba tàu có một câu như sau:

___ Bất tích ca giả khổ/ Đản thương tri âm hy! Có nghĩa là : Không tiếc công người ca khó nhọc. Chỉ buồn vì thiếu người nghe. Nói chuyện với bạn bè nếu tâm đầu ý hợp thì còn đỡ, mà phần nhiều thường hay sinh ra bất hòa! Thậm chí nếu gặp dân bợm nhậu thì rất nhiều trường hợp trưóc khi nhậu là bạn , sau là tử thù! Trong khi đó, nếu có một người vợ tâm đầu ý hợp, thì không phải là một mơ ước cao vời hay sao?

Tất nhiên là còn một vài thứ nữa nhưng tôi chưa kinh nghiệm qua nên chưa biết được, mà các bậc cha bác đàn anh thì không kể ra đây…

LẤY VỢ?

___ Có lẽ câu này phải được nhấn mạnh hơn nữa, để trở thành một chiến lược tuyệt vời trong việc thanh tẩy những tật xấu, và vun đáp những hạnh phúc mãi bay cao…

Đến đây, việc ca ngợi thiên quốc sách LẤY VỢ có lẽ đã tạm đủ! Và như đầu bài viết tự nhiên tôi lại mang chuyện cô nàng Nhu trong truyện ngắn Ở hiền… của Nam Cao ra không phải không có lý do…

Cái lý do ấy là việc LẤY VỢ đại đa số là tốt, là tuyệt vời…, nhưng như trong truyện của Nam Cao, thì những trường hợp như cô gái tên Nhu tuy là ít, thậm chí rất ít, nhưng không phải là không có, chứ không dám nói cũng là một con số đáng kể ngay trong thời đại ngày xưa, thậm chí đến thời đại bây giờ!

Cứ cho là một số rất ít, nhưng việc LẤY VỢ, cũng như LẤY CHỒNG không phải là tốt là tuyệt vời, mà là địa ngục….!

Trong Đoạn Trường Tân Thanh có nói đến việc sau khi đi dự hội Đạp Thanh trong tiết Thanh Minh, Thúy Kiều có ghé thăm một ngôi mồ vô chủ của Lưu Đạm Tiên, và khóc thương cho một kiếp hồng nhan bạc phận của nàng ca nhi này. Khi đọc xong đoạn này , tôi nghĩ ngợi lung tung rồi chẳng hiểu sao lại có một nỗi âu lo hoang mang kinh khủng xâm chiếm lòng mình…

Bây giờ gần 12 giờ đêm, tôi xin hẹn nay mai tiếp tục câu chuyện dang dở….

Thật ra LẤY VỢ cũng rất có lợi vì Già cũng đã được làm CHỒNG được gần 4 thập niên rồi nên cảm thấy thật là có lợi
cái lợi bước đầu là ngày xưa còn phải giăng mùng đi ngủ thì có VỢ giăng cho ruì chỉ việc kềnh ra là khò thôi.....Đêm đêm du kích có đi bắt làm thủy lợi thì cũng có ngươì dựng dây để mà trốn.....
Giờ thì ngoại ngũ tuần ruì nằm gẫm lại cũng thấy thích
có VỢ đêm đêm ngứa lưng có ngù gãi, bã lại sanh cho mình một bầy con có đầy đủ nạc có mỡ cũng có bây giờ ngồi vướt cằm nhìn cháu nội cứ lớn dần........
Đừng ai nghĩ Già ngu nhé nói thật
cũng phải sợ bà lão tí để ngày nào cũng sáng trà sữa, trưa cơm với 3 món chiều cũng bánh trái , tối lại trà sưã .....
Thôi theo Già cứ việc là cô NHU để ở hiền gặp lành
Sợ bà lão thì bà kưng nhiểu nên bụng phệ
Thì cũng tự là CƯỚI VỢ nên Già mới được sung sướng đấy
Đừng ai chê VỢ nhé ,họ là đàn bà nhưng ....ai cũng được các bà sanh ra mình mà
Nên CƯƠÍ VỢ sướng vô cùng

Đọc tâm sự của Già mà con muốn lấy vợ liền kẻo trễ. Xin quán triệt và noi gương Già :110:

Thời đại dân chủ, con người ta thường lấy đa số làm đầu! Người mà được đa số phiếu, có nghĩa là tổng thống, chủ tịch…Thậm chí trong lãnh vực âm nhạc, nghệ thuật bây giờ, người ta không căn cứ vào bài hát ấy, tác phẩm ấy, sự biểu diễn ấy có thật sự dẫn đưa con người ta đến sự Thiện, sự Mỹ hay hay một đỉnh cao nghệ thuật nào đó hay không, nhưng cứ có nhiều người li ke ,có nghĩa là OK, có nghĩa là đỉnh!
Nếu điều gì được đa số chấp nhận, đa số li ke, có nghĩa là Ok là đỉnh, thế thì phải chăng những điều chỉ được thiểu số chấp nhận, có nghĩa là đồng nghĩa với sự chả ra gì, và cần phải cho vào quên lãng?

Nếu mà lấy tiêu chuẩn trên để mà đo lường suy xét mọi sự, thì e rằng có nhiều điều phải giựt mình kinh hoảng! Tuy thế nếu bàn sâu vào chuyện này sẽ lạc đề mất, cho nên xin trở về cái ý chính của đề tài LẤY VỢ!

Bài viết của bác onggiachonggay99 đầu tiên nêu ra những tấm gương trên đỉnh cô đơn của những anh chàng đã quá tuổi băm! Mà đâu có phải những anh chàng này nghèo gì cho cam! Toàn dân VIP, mà nhiều cô nằm mơ cũng không thấy! Và có rất nhiều lý do để các anh chàng này cứ mãi trên đỉnh cô đơn khó mà trèo xuống được!

Đoạn giữa bài viết thì nói về người vợ có thể đứng ở cương vị bậc cha mẹ dạy dỗ cho những ông chồng nhiều thứ! Thời phong kiến xưa kia mà những lời như thế này được phát biểu, chắc chắn sẽ bị cho là rối loạn tam cương ngũ thường gì đó, và tất nhiên là chết ngỏm từ trong trứng nước! Tuy thế đây là thời hiện đại ,thời đại giải phóng phụ nữ, bảo vệ nhân quyền, bảo vệ bà mẹ và trẻ em, nâng cao tột đỉnh vị thế của người phụ nữ cho nên đã trở thành rất là bình thường. Chính vì thế nên tôi đã từng khẳng định và nhấn mạnh là không hề dám phản đối một tí tị tì ti những phát biểu này, hơn nữa, còn biết thức thời bằng cách hết sức học thuộc làu làu không hề vấp một tí tẹo, để nay mai đây khi gặp mặt người vợ của mình, nàng sẽ không còn cách gì để bắt bẻ hạch sách vặn vẹo rằng tôi có tính gia trưởng, mà sẽ vô cùng mát lòng mát dạ khi tôi thưa cùng nàng:

___ Nghìn tầm nhờ bóng phu nhân. (hiền thê)
Tuyết sương che chở (cho) nam nhi cát đằng!

Và cuối bài viết, tác giả, cũng như bác onggiachonggay99 đã đưa ra một thiên kế sách trứ danh:

___ Cứ LẤY VỢ đi! Mọi sự sẽ vào khuôn phép!

Xưa kia tôi có vớ được một cuốn sách triết học nhập môn, và vì không đủ nội lực để tu luyện môn công phu này, nên cho dù hết sức cố gắng, những gì tôi đọc hôm nay, ngày mai quên không còn một tí! Nhưng có một nhận định mà tôi còn nhớ đến bây giờ, đó là tiến sĩ triết Phan văn Chức hình như có nói: Con người khác với sự vật, cho nên công thức toán học , định luật này nọ có thể áp dụng cho tự nhiên thì đều trăm cái ,ngàn cái cũng như một.Ví dụ như cứ đưa mồi lửa vào thùng thuốc súng khô ráo , thì triệu lần, tỷ tỷ lần lần đều có hiện tượng Big Bang không có ngoại lệ! Còn con người thì không như thế! Kế sách tuyệt diệu này sẽ có hiệu quả đối với hàng ngàn người, nhưng người thứ 1001, 1002 …sẽ không hề hiệu quả, có khi ngược lại hoàn toàn!

____ Cứ lấy vợ đi! Mọi sự sẽ ổn thỏa, sẽ đâu vào đó! Lấy vợ về vợ nó sẽ dạy bảo cho đàn ông chúng ta nên người…!

Như đã từng nhắc khá nhiều lần, rào trước đón sau để khỏi bị hậu họa! Đó là tôi không hề dám phản đối thiên kế sách tuyệt diệu của chủ topic, nhưng tôi có thể đưa ra một trong những lý do quan trọng nhất, mà một số đàn ông con trai nhất là những đàn ông con trai Công Giáo run rẩy sợ hãi chưa dám nghĩ đến chuyện LẤY VỢ, đó là sợ : Nam nhi (hồng nhan) bạc mệnh!

Chắc khỏi cần phải lý giải câu Nam nhi bạc mệnh này, bởi vì trước đây thì người con gái xinh đẹp tài năng thường hay phúc mỏng, gặp nhiều điều đau khổ, nay vì thời đại mới, vì sự bình quyền cho nên bây giờ thân phận người con trai cũng chẳng khác gì hạt mưa sa! Hạt rơi xuống giếng thì ngậm ngùi , hạt rơi luống hoa thì mừng rỡ.

Ai mà chẳng biết rằng LẤY VỢ là một hạnh phúc tuyệt vời! Hạnh phúc về sự hòa hợp âm dương, hạnh phúc về có người tâm sự nỉ non,hạnh phúc vì có người lo lắng chăm chút cho mình, hạnh phúc vì mình có được một đấng như cha mẹ làm cố vấn bên cạnh, hạnh phúc vì sẽ có con cái ẵm bồng, hạnh phúc vì … trời ơi nhiều quá, không kể ra hết được!

Nhưng mà ở trên đã nói: con người chứ có phải sự vật khác đâu, cho nên việc Lấy Vợ sẽ mang lại hạnh phúc cho 1000 người, nhưng người thứ 1001, 1002 thì lại là sự vô phúc, sự bất hạnh! Hoặc có thể phát biểu đa số thì hạnh phúc, thiểu số thì vô phúc! Rồi cũng có thể nói : Lấy vợ đa số có thể là lên Thiên đàng, nhưng thiểu số là vào địa ngục!

Đa số trường hợp Ở hiền đều gặp lành, nhưng thiểu số, mà trường hợp cô Nhu trong truyện ngắn của Nam Cao mà tôi đã nêu ra, thì Ở hiền không gặp lành! Đa số trường hợp mà theo định luật ở trên chúng ta có thể tình toán rằng: khi lấy vợ, nếu anh chồng chẳng ra thằng người đi nữa mà khi lấy vợ về, vợ dạy cho đủ đường nhân nghĩa… huống chi người đàn ông con trai mà đã có nhân có nghĩa sẵn, lại thêm đẹp trai, tài năng , tiền bạc cũng rủng rỉnh, thì chắc mọi người sẽ ồ lên: “Còn gì phải nói nữa…”!
Sự thiểu số mà tôi muốn nói đến ở đây, đó là đẹp trai, tài năng, nhân nghĩa, tiền bạc rủng rỉnh vẫn trở thành :”Nam nhi bạc mệnh, anh hùng bạc mệnh”!

Ông anh họ của tôi mà tôi đã từng kể trong các đề tài :”Tình yêu ơi mi ở đâu” “Chết lên Thiên đàng ngay…” là một trong những Nam nhi, anh hùng bạc mệnh ấy!

Tôi không dễ tin người, nhưng riêng với ông anh họ này, những gì ông thổ lộ, tâm sự, tôi đều tin là thật bởi vì tôi đã hiểu rất rõ về ông, cũng như bố tôi có thể làm chứng tốt cho ông rất nhiều điều vì hai người ngoài tình chú cháu, còn có thể coi như bạn bè .
Sự biết lắng nghe, biết tham khảo ý kiến người khác là một điều rất tốt, nhưng phải biết nhận xét những ý kiến ấy như thế nào để mà nên nghe theo hay từ bỏ. Đến bây giờ khi hạnh phúc gia đình đã hoàn toàn tan vỡ không còn hòn đá nào chồng trên hòn đá nào, ông anh họ của tôi mới ngậm ngùi khi kể lại những non nớt của ông ngày xưa khi đi bắt đầu lập gia đình!

Một cái sai lầm trước tiên của ông là lấy vợ ngoại đạo! He He! Nói đến đây chắc có một số người đã nóng mặt bỏ ngang không thèm đọc vì cho rằng tôi kỳ thị, không có tinh thần truyền giáo bằng hôn nhân, không biết lấy gương sáng ra để cảm hóa…! Cũng chính vì những đề tài nói về hôn nhân cải đạo , hôn nhân khác đạo ,mà tôi đã phải tranh cãi rất găng với nhiều người, không cứ ở trên diễn đàn TCVN này, mà ở một vài diễn đàn khác! Và tất nhiên là tôi không bao giờ chịu thua sự cố tình bóp méo những gì mà tôi diễn giải đúng theo tinh thần và luật Hội Thánh!

Ông anh họ của tôi sai lầm ở chỗ rằng ông nghĩ mình cũng giỏi về Giáo Lý, nên có thể chỉ dạy cho vợ của ông biết yêu mến Thiên Chúa Giáo Hội và tha nhân, cho nên ngay từ lúc đầu không phải ông ta không nhìn thấy bà vợ của ông có những triệu chứng như kiểu: Cúi đầu lạy Chúa Ba Ngôi /Chồng mà lấy được tôi thôi nhà thờ! Nhưng như đã nói , trường hợp thiểu số, tức người thứ 1001 , người thứ 1002 lại rớt nhằm trúng đầu của ông! Chỉ không quá một năm sau khi lấy nhau, vợ của ông đã thôi nhà thờ mà dùng đủ mọi cách, chỉ “cải thiện tình hình” được năm ba tháng, sau lại đâu vào đó! Một khi chỉ đi lễ Chúa Nhật mà năn nỉ ỉ ôi, khuyên dụ mãi cũng rất khó khăn, huống chi việc giảng Giáo Lý cho người vợ ngoại đạo này thì theo đúng nguyên văn của ông kể lại: “Anh nói từ tốn nhỏ nhẹ, thì chị dâu của em nằm khoèo nhắm mắt lim dim, còn nếu làm quý phu nhân ấy bực tức, bà ta dùng biện pháp mạnh là vỗ đít bỏ đi thẳng “!

Bài viết của bác onggiachonggay99 thường nêu ra một tiên đề không cần phải chứng minh: đó là người vợ toàn là những công chúa Triệu Minh, khôn ngoan tài giỏi hết mực! Mà các đức ông chồng hình như hoàn toàn có hiện tượng thăng hoa như trong vật lý hóa học! Có nghĩa là từ thể rắn, không cần qua thể lỏng mà biến ngay thành thể khí! Đang từ những ông chồng nhậu nhẹt, cờ bạc, trai gái, lôi thôi lếch thếch, cẩu thả bề bộn… thế mà chỉ cần Lấy vợ, là các công chúa Triệu Minh ấy phù phép thành những Trương Vô Kỵ đâu ra đấy! Dư luận thường chê bai trên báo chí và internet rằng luật pháp của chúng ta không đủ sức răn đe tội phạm! Đúng là dư luận ngốc nghếch không hề biết rằng luật pháp của chúng ta đầy tính chất nhân đạo, lấy cảm hóa là chính chứ không phải lấy trừng trị là chính! Tôi đoán rằng chủ trương “cảm hóa là chính” này hoàn toàn xuất phát từ các nhà làm luật nữ! Bởi vì những nữ luật gia này đã có tràn đầy kinh nghiệm và quá sức thành công khi đã từng làm thăng hoa biết bao nhiêu ông chồng, nên mang áp dụng vào luật pháp và đã mở ra một hướng phát triển nhân văn mới!

Và cũng là người thứ 1001, 1002 cho nên ông anh họ của tôi làm gì có diễm phúc được vợ thay mặt cha mẹ dạy dỗ! Và cũng càng thêm bất hạnh khi ông ta lại không thể biết , không thể tìm ra cách nào để làm hô biến, làm thăng hoa một người vợ cứng như đá trở thành đất sét , huống chi làm cho bà ta biến ngay thành làn mây dịu dàng!
Nếu mà mang những gì ông đã tâm sự cho tôi nghe rồi kể ra đây, thì quá dài dòng, và cũng chẳng ai thèm quan tâm ! Chỉ biết rằng người ta thường nói :”gái khôn dạy chồng”, mà trong trường hợp ông anh của tôi, gái thì không khôn hay không chịu khôn, mà ông chồng lại không dễ gì nghe những lời sai trái không đúng. Thế là từ những vết nứt ,sự lún càng ngay càng gia tăng, khiến cho ngôi nhà hạnh phúc đổ sụp thành bình địa!

Biểu tượng của công lý là cái cân, và chúng ta thường được nghe rất nhiều, được nhấn mạnh rất nhiều về sự nghiêm minh của xét xử, nhưng thực tế thì còn quá nhiều điều phải lắc đầu ngán ngẩm! Chuyện gia đình tan vỡ của ông anh tôi, ngoài những lời góp ý chung chung chẳng mang lại kết quả thiết thực nào, anh ấy còn nhận được những lời chê bai rằng tại ông ấy dở cho nên không biết tề gia thì không thể trị quốc! Tôi cũng chẳng biết làm gì hơn để an ủi khi ông tâm sự, cho nên góp ý rằng thường ra học trò không ra gì thì lỗi phần lớn cũng ở người thầy không có khoa sư phạm không biết cách chỉ dạy, nhưng có thể đa số thì đúng chứ thiểu số thì không! Bởi vì Chúa Giê su lại có một đệ tử, một học trò bất lương là Giu đa! Trò với thầy ngôi vị cách biệt rõ ràng, thế mà còn không dạy dỗ nổi chỉ vì con người đã được ban cho tự do. Huống chi vợ với chồng bình đẳng, thì việc giáo hóa người vợ hay người chồng có tính ngoan cố bướng bỉnh thì chỉ dễ dàng khi nói ngoài miệng mà thôi!

Thế là tôi đã chứng minh, giải thích rằng những định luật, những công thức áp dụng trên tự nhiên, trên sự vật khác thì đều giống nhau, chứ áp dụng trên con người thì thường có ngoại lệ, có đa số đúng và thiểu số không đúng! Việc Lấy vợ đa số đều hạnh phúc ,đều là tuyệt vời nhưng vẫn có thiểu số không thể là hạnh phúc ! Mà điều đáng nói ở đây không phải là những thiểu số ấy không muốn hạnh phúc, nhưng không dễ gì làm được!

Những anh chàng sắp tới tuổi băm, hoặc gần quá tuổi băm mà vẫn cô đơn, thì có nhiều lý do phức tạp! Và một trong những lý do quan trọng đó là sợ mình có số xui xẻo rớt vào nhóm thiểu số nam nhi bạc mệnh! Bài viết trước tôi có nhắc đến chuyện Thuý Kiều vì quá thương cảm cho Đạm Tiên, rồi tự nhiên đâm ra lo sợ khi linh cảm rằng có nhiều điểm tương đồng với nàng ca nhi bạc mệnh này, thì cuộc đời mình biết đâu cũng chẳng “...ra gì mai sau." . Thế thì nếu mọi người không quá chán, bài viết sau tôi sẽ trần tình về nỗi ám ảnh kinh hoàng làm ngăn trở, khiến cho những thân nam nhi cứ mãi ru rú ở trên đỉnh cô đơn…!

Ông già chống gậy rồi mà còn gân quá hén ...

Trích:

---

Nguyên văn bởi mayxanh1234

Ông già chống gậy rồi mà còn gân quá hén ...

---

Nói chi nữa Mây, cha ông ta đã từng chẳng nói: " Càng già càng dẻo lại càng dai" đó sao.. bởi thế, tay tuy chống gậy nhưng gân vẫn còn đó mà..