Bài giảng lễ Chúa nhật 30 thường niên - năm A 2014

YÊU MẾN THIÊN CHÚA – YÊU NGƯỜI NHƯ CHÍNH MÌNH

Lm.Giuse Đỗ Đức Trí
Gp.Xuân Lộc

Một vấn đề mà xã hội Việt Nam đang phải đối diện đó là: khi đời sống vật chất được nâng cao, cuộc sống gia đình giàu có thoải mái hơn, thì đời sống tình cảm giữa con người với con người, vấn đề đạo đức xã hội lại giảm sút. Khi đời sống xã hội càng thực dụng, con người chạy theo vật chất, thì dường như ngay trong lãnh vực thiêng liêng nhất là tình yêu thương, cũng bị hoen ố, bị ảnh hưởng. Những việc làm yêu thương, quảng đại ngày càng trở nên như hàng hiếm. Ngược lại, sự độc ác, bạo lực ngày càng ngập tràn trong xã hội. Các tương quan thân tình dần dà cũng được đánh giá theo tiêu chuẩn tiền bạc. Ngay đến tình yêu nam nữ, tình yêu hôn nhân cũng mất đi sự trong sáng, thay vào đó là sự tính toán, cân nhắc thiệt hơn và nặng màu sắc nhục dục.

Thưa quý OBACE, trong một hoàn cảnh xã hội thiếu vắng tình yêu thương đích thực như thế, thì lời dạy của Chúa Giêsu hôm nay: Ngươi phải yêu mến Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và yêu thương người thân cận như chính mình, quả là một thách thức cho mỗi chúng ta.

Ngày xưa, người Do Thái có hàng trăm khoản luật cấm và luật buộc phải làm, khiến cho nhiều người lúng túng không biết đâu là điều chính, đâu là điều phụ. Riêng các thầy thông luật trong câu chuyện hôm nay, có lẽ không phải vì họ không phân biệt được điều nào là quan trọng, mà là họ muốn đặt vấn đề để thăm dò quan điểm của Chúa Giêsu, khi thấy cách giảng dạy và lối hành xử của Chúa Giêsu hoàn toàn khác với các luật sĩ và biệt phái. Họ hỏi Chúa: Thưa Thầy, trong các giới răn, điều nào là trọng nhất?

Với Chúa Giêsu, giới răn trọng nhất là giới răn yêu mến Thiên Chúa. Ngài đòi mỗi người phải dành cho Thiên Chúa một tình yêu cá vị, cụ thể và tuyệt đối. Tức là phải có một tình yêu riêng tư, cá nhân đối với Thiên Chúa, chứ không phải một tình yêu chung chung với mọi người. Tình yêu đó phải là một tình yêu cụ thể được thể hiện qua hành động, chứ không chỉ là lời nói trên môi, và còn phải là tình yêu tuyệt đối, phát xuất từ sự cảm nhận và đáp lại tình yêu của Thiên Chúa cách hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn, hết sức mình. Đó là một tình yêu trọn vẹn với hết khả năng con người, với cả sự hiểu biết, lòng muốn và cả trái tim.

Tại sao Chúa lại đòi chúng ta một tình yêu tuyệt đối như thế, và con người có thể đáp lại cách tuyệt đối như vậy không? Thiên Chúa mong muốn và đòi chúng ta phải yêu Ngài như thế, dù tình yêu của con người chẳng thêm gì cho Thiên Chúa, nhưng khi yêu mến Thiên Chúa, con người bày tỏ sự chấp nhận và vâng phục Ngài là Đấng Tạo dựng nên mình. Khi yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết linh hồn, con người không bị giảm giá trị, cũng không bị mất tự do. Trái lại, khi dành cho Thiên Chúa một tình yêu tuyệt đối, chúng ta sẽ đón nhận được tình yêu của Ngài thông chuyển cho chúng ta và đem đến cho chúng ta một sức sống viên mãn, hạnh phúc.

Hơn thế nữa, vì chúng ta được dựng nên giống hình ảnh của Thiên Chúa, mà thiên Chúa là Tình Yêu, nên khi chúng ta càng yêu thương, càng gắn bó với Thiên Chúa, chúng ta càng trở nên giống Thiên Chúa và tỏa sáng hình ảnh của Thiên Chúa trong chúng ta. Ngược lại, nếu không yêu mến Thiên Chúa thì chúng ta tự làm cho hình ảnh của Thiên Chúa bị lu mờ và sức sống của Thiên Chúa bị sút giảm trong cuộc đời chúng ta.

Điều răn thứ hai Thiên Chúa muốn nơi chúng ta là: Hãy yêu người thân cận như chính mình, hay nói đúng hơn, Thiên Chúa muốn chúng ta thể hiện tình yêu đối với Ngài qua việc thương yêu những người thân cận. Người thân cận là ai ? Yêu như chính mình là gì? Luật Do Thái giới hạn bổn phận phải yêu thương đối với những người đồng hương, đồng chủng. Đối với Chúa Giêsu, khi đòi hỏi phải yêu thương người thân cận, Chúa muốn gỡ bỏ tất cả những hàng rào giới hạn, để yêu thương không giới hạn, không điều kiện. Người thân cận Chúa Giêsu nói đến không chỉ là người bên cạnh, ruột thịt họ hàng, mà là tất cả mọi người mà chúng ta có dịp gặp gỡ. Người bên cạnh còn là những người chúng ta thích và cả những người chúng ta không thích, những người khó ưa hoặc những người không yêu chúng ta.

Yêu như chính mình là yêu như thế nào? Ai trong chúng ta cũng yêu mến bản thân mình, chăm sóc cho mình, muốn điều tốt đẹp nhất cho mình, cho gia đình mình, … Chúa muốn chúng ta lo cho mình như thế nào, yêu bản thân mình thế nào thì cũng biết lo, biết yêu, biết nghĩ tới anh em bên cạnh như vậy. Sách Xuất Hành đã chỉ cho cho chúng ta lý do tại sao phải yêu anh em như thế: Ngươi không được áp bức ngoại kiều, mẹ góa con côi, các ngươi đừng ức hiếp nó, vì Ta sẽ nghe tiếng nó kêu cứu. Các ngươi cho người nghèo vay tiền thì đừng lấy lãi, cũng không được coi thường nó. Các ngươi phải trả lại cho người nghèo áo choàng nó đã cầm cố, vì nó chỉ có một chiếc áo để che thân, nó lấy gì mà đắp khi nằm ngủ? Nó mà kêu đến Ta, Ta sẽ nghe tiếng nó. Vì Ta vốn nhân từ. Những lời cảnh báo ấy cho thấy lý do Chúa muốn mỗi người phải cư xử với người bên cạnh bằng tình yêu thương là vì Chúa là Đấng nhân từ. Chỉ khi chúng ta cư xử giống Thiên Chúa là Đấng nhân từ thì chúng ta mới được hưởng sự nhân từ của Thiên Chúa.

Thánh Phaolô đã chỉ cho cộng đoàn Thesalonica thấy khi họ sống đức tin và thực hành đạo, khi họ đón nhận lời Chúa với niềm vui dù gặp những gian truân, thì đời sống đức tin và tình yêu thương của cộng đoàn sẽ trở thành gương sáng cho các cộng đoàn khác. Thánh Phaolô đã khen cộng đoàn Thesalonica vì họ đã sống tràn ngập tình yêu thương đối với nhau và đối với mọi người trong niềm hy vọng đợi chờ ngày Chúa trở lại.

Thưa quý OBACE, Mến Chúa Yêu Người là hai giới răn ai trong chúng ta cũng biết và thuộc lòng. Tuy nhiên, từ chỗ biết và thuộc lòng đi đến hành động cụ thể vẫn là một khoảng cách, một bước dài mà chúng ta phải bước tới mỗi ngày. Yêu mến Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức mình : Chúa muốn chúng ta dành cho Ngài một tình yêu trọn vẹn và tuyệt đối, và là ưu tiên số một. Tình yêu luôn có sức hút đến với nhau, thế nhưng nhiều người ngày nay đến với Chúa hoàn toàn không phải vì tình yêu. Họ đến với Chúa cho qua lần, cho khỏi phạm luật mỗi ngày Chúa nhật. Còn ngày thường, thời gian rảnh rỗi, họ dành những cho ti vi hoặc cho những thú vui ăn uống, nhậu nhẹt, bạn bè, rất ít người nghĩ tới việc đến với Chúa. Nhiều người khác chỉ đến với Chúa khi gặp khó khăn thử thách, còn khi thuận lợi, bằng an, họ quên mất tình yêu Thiên Chúa dành cho họ và mời gọi họ.

Hãy yêu mến người bên cạnh như chính mình. Chúng ta không thể yêu Chúa mà không yêu anh em, và ngược lại, tình yêu đối với người anh em bên cạnh nếu không phát xuất và được Thiên Chúa thúc đẩy, thì nó sẽ biến thành ích kỷ. Tuy nhiên, nhiều người, tuy đến với Chúa thường xuyên, nhưng lại thiếu hẳn tình yêu dành cho gia đình và cho anh em. Hãy bắt đầu dành tình yêu thương cho những người trong gia đình của mình, đó là tình yêu của vợ chồng dành cho nhau, tình yêu của cha mẹ dành cho con cháu và của con cháu đối với ông bà, cha mẹ. Hãy đối xử với nhau bằng sự nhân từ và cảm thông, lắng nghe và thấu hiểu. Hãy mở rộng tình yêu đến với những người hàng xón láng giềng, bạn bè trong công ty xí nghiệp, có thể họ không có những điểm dễ thương, nhưng hãy cố gắng để yêu thương họ, nhận ra hình ảnh và phẩm giá mà Thiên Chúa đặt để nơi con người của họ. Hãy biết nghĩ tới những người bên cạnh. Ví dụ : Khi mình muốn cửa nhà mình sạch sẽ, thì phải hiểu nhà bên cạnh cũng muốn như thế ; mình muốn một bầu khí tĩnh lặng thì đừng gây ồn ào với hàng xóm…

Đối với giới trẻ, hai chữ “tình yêu, yêu thương” dường như đã mất đi vẻ trong sáng. Họ lầm lẫn tình yêu và tình dục, họ đánh đồng sống yêu thương với cuộc sống buông thả trong giới tính. Nhưng lối sống đó không phải là tình yêu đích thực. Vì tình yêu đích thực không phải là thứ tình quy về bản thân, tìm kiếm lạc thú, mà trái lại, tình yêu đích thực cần phải bắt nguồn từ Thiên Chúa và phải theo khuôn mẫu tình yêu Chúa Giêsu dành cho nhân loại. Đó là một tình yêu không loại trừ, không nghi kỵ; là loại bỏ sự báo thù, báo oán; là dám cúi xuống để rửa chân, để phục vụ mà không mong đáp đền; là tha thứ bao dung, và cuối cùng đó là dám hy sinh cả mạng sống mình cho người mình yêu thương.

Yêu như Chúa yêu mới thực sự là yêu thương. Vì thế, các bạn đừng phung phí tuổi trẻ, năng lực của mình vào những điều vô ích, giả dối, mà hãy dành hết khả năng, thời giờ, tuổi trẻ và sức lực của mình cho Chúa bằng việc yêu thương, phục vụ anh chị em. Yêu Chúa hết lòng và yêu người như chính mình không làm cho chúng ta suy nhược hay cạn kiệt, nhưng trái lại, nó sẽ giống như nguồn nước trong giếng, càng tuôn trào nhiều, thì càng trong, càng sạch và càng ngọt ngào hơn.

Xin cho chúng ta nhờ yêu Chúa, được Tình yêu của Chúa đổ vào lòng chúng ta và qua chúng ta, tình yêu ấy tuôn tràn đến với anh em chung quanh. Amen.