LỄ Cầu cho các LINH HỒN (All Souls Day) 02-11-2015 (To pray for the peace of somebody’ Soul )

LỄ Cầu cho các LINH HỒN (All Souls Day) 02-11-2015 (To pray for the peace of somebody’ Soul )
-The Lord is my shepherd, there is nothing I shall want. Ps 23, 1-6
-Commemoration of all the Faithful Departed
My God, Why have you abandoned me? Ps 22, 8-9, 17-20, 23-24 – Chúa đã cầu nguyện (Mat 14,23; Mac 1,35)
“ Hãy sám hối và tin vào Tin Mừng – The Kingdom of God is at hand. Repent, and believe in the Gospel – Mark 1,15”, -“Con là tro bụi, và sẽ trở về với bụi tro." ( STK 2, 7 ; 3, 17-19).
"Đức Kitô đã chết và sống lại, là để làm Chúa kẻ chết và người sống." ( For this is why Christ died and came to life, that he might be Lord of both the dead and the living - Rm 14, 9) -" Ai nghe lời Thầy và tin vào Đấng đã sai Thầy, thì có sự sống đời đời và khỏi bị xét xử, nhưng đã từ cõi chết bước sang vào cõi sự sống" ( I say to you, whoever hears my word and believes in the one who sent me has eternal life and will not come to condem-nation, but has passed from death to life -Ga 5, 24).
-Ngày 02 tháng 11 và ngày mùng hai tết âm lịch , được gọi là ngày cầu cho các linh hồn ông bà , tổ tiên, còn trong luyện tội (Purgatoire), mà giáo lý đức tin gọi là sự tinh luyện (to purify) cuối cùng, và chỉ những ai được ghi tên trong sổ trường sinh mới được vào Thành Thánh (Kh 21,25-27), những ai đã đạt tới sự thánh thiện (Complet-Full) cần thiết, mới được vào cõi trời hoan lạc (Paradise), điều này đã được Kinh Thánh và các Công Đồng Florence (1304) và Công Đồng Tridentino (1580) xác định, (1Cr 3,15 ; 1 Pr 1,7), Giáo huấn này cũng dựa trên việc thực hành cầu nguyện cho những người đã qua đời, mà kinh thánh Cựu ước (Old Testament) có nói tới , qua việc ông Giuda Macabêo, truyền dâng lễ đền tội cho những người đã chết, và những binh sĩ đã tử trận, để họ được giải thoát khỏi tội lỗi (2Mac 12,42-46), trong hình khổ tinh luyện (Souffrance volontairement endureé), một hình khổ tự nguyện với tất cả lòng mong muốn được hưởng nhan Thánh Chúa, bằng sự hối hận đầy tình mến (Mat 3,11), nó hơn hẳn những hình khổ cảm giác (Peine du sens). Truyền thống “đền ơn đáp nghĩa” đã có từ rất xa xưa, Người tín hữu nhớ đến những người quá cố trong đó có ông, bà, cha, mẹ, các thân nhân và thân hữu . . ., và đã dâng Thánh Lễ, và làm những việc bác ái, cầu nguyện cho những người đã qua đời, để họ sớm được hưởng phước trừơng sinh (Heaven) (1 Cr 41,5), đây cũng là đạo hiếu mà Thượng Đế đã dạy “Hãy Tôn kính cha mẹ , để được sống lâu trên mặt đất mà Tạo hoá đã ban (Xh 29,12), ai yêu cha mẹ hết lòng – Trời ban phước lộc thọ trường bình yên ( Hc 3,6), ai xúc phạm đến cha mẹ thì đáng phải chết (Xh 21,17), và kẻ nào nguyền rủa cha mẹ thì phải bị xử tử (Mat 15,4)”.