SUY NIỆM TIN MỪNG CHÚA NHẬT LỄ HIỆN XUỐNGNgày xưa, khi còn bé, tôi thường coi câu chuyện tháp Babel như một giải thích về nguồn gốc các dị biệt của ngôn ngữ loài người. Cũng thì một Thánh Thần, nhưng lúc bấy giờ Người làm cho ngôn ngữ người ta ra lộn xộn, không ai hiểu ý ai. Vậy mà, khi các tông đồ ra rao giảng, Người lại làm cho thiên hạ nghe các ngài nói cùng một thứ tiếng của mình khiến ai cũng hiểu dễ dàng.
THÁP BABEL – XƯA VÀ NAY
"Nào tất cả những người đang nói đây không phải là người Galilê ư? Nhưng tại sao mỗi người chúng tôi lại nghe họ nói tiếng bản xứ của chúng tôi: Chúng tôi là người Parthi, Mêđi, Êlam, Mêsopotamia, Giuđêa, Cappađôcia, Pôntô, Tiểu Á, Phrygia, Pamphylia, Ai-cập, Lybia, cận Cyrênê, và người Rôma cư ngụ ở đây, là Do-thái và tòng giáo, là người Crêta và Á-rập, chúng tôi đều nghe họ nói tiếng của chúng tôi mà ca tụng những kỳ công của Thiên Chúa!" (Cv. 2, 8-11)
À, thì ra điểm khác biệt là chỗ này: Một đàng là “ca tụng kỳ công của Thiên Chúa”, đàng kia lại “tự hào về công trình của con người”?
Và, con người đã thực sự từ bỏ tháp Babel?
Thưa, không! Tháp Babel vẫn sừng sững trong lòng mỗi người chúng ta. Đó là sự tự phụ, lòng hãnh tiến khi làm được bất cứ việc gì thành công. Có khác chăng là chúng ta khoác cho nó những lớp áo khác mang danh hiệu “công cuộc của Chúa”.
Khi ấy, có mấy người trầm trồ về đền thờ được trang hoàng bằng đá tốt và những lễ vật quý, nên Chúa Giêsu phán rằng: "Những gì các ngươi nhìn ngắm đây, sau này sẽ đến ngày không còn hòn đá nào nằm trên hòn đá nào mà chẳng bị tàn phá". (Lc 21, 5-6)
Những người Do Thái ngày xưa rất tự hào về đền thờ Giêrusalem, nơi họ xây dựng để thờ phượng Thiên Chúa. Vậy mà, Chúa Giêsu lại nguyền rủa nó! Chẳng lẽ Người chỉ muốn người ta thờ phượng Người trong túp lều da dê nhỏ bé chứa hòm bia Thiên Chúa? - Vâng, đúng thế! Người không màng chuyện chúng ta thờ phượng Người ở đâu, Người chỉ cần chúng ta đến với Người bằng tấm lòng khiêm cung chứ không phải tâm hồn đầy kiêu hãnh. Thử tưởng tượng cảnh giáo xứ nọ đang liên hoan sau lễ khánh thành nhà thờ, các Cha đang nói lời chúc tụng, khách khứa trầm trồ, giáo dân hoan hỉ… Bỗng đâu có một gã “trôi sông lạc chợ” nào đó phán một câu: “Rồi sẽ có ngày không còn hòn đá nào nằm trên hòn đá nào”. Chắc không đến nỗi bị ném đá hay nguyền rủa, nhưng sẽ có ban trật tự lôi cổ gã tống ra ngoài kèm lời miệt thị: “Đồ say rượu!” Y hệt như phần tử cứng lòng ngày xưa nhận định về các Tông đồ khi các ngài đang rao giảng dưới sự tác động của Thánh Thần: “Họ đầy rượu rồi!”
Vậy đó, tháp Babel vẫn nhập nhòa giữa những Thánh đường nguy nga tráng lệ, lẫn khuất giữa hàng chức sắc, bảng lảng trong các hội đoàn… Chỉ cần chút tự phụ của con người làm dinh dưỡng, nó sẽ “lớn nhanh, lớn mạnh, lớn vững chắc” và che khuất tầm nhìn khiến tôi không còn thấy kỳ công của Thiên Chúa.
Tôi vẫn còn nhớ lời của một đàn anh: “Ngày nay, Satan không chỉ rủ rê chúng ta đi vũ trường, đi massage… Nó còn rủ ta vào hội đoàn, khích lệ ta xây nhà thờ, mồi chài ta tham gia công tác từ thiện… Rồi đến một lúc nào đó, mọi người đã biết đến ta, nó thổi phồng ta, nó làm cho cái “TÔI” của ta lớn lên và ta chỉ còn chăm chắm làm cho sáng danh ta chứ không phải sáng danh Chúa.” Biết vậy mà tôi vẫn không sao tránh khỏi! Tôi cũng giống như những người Do thái xưa, giấu cái “Babel-tôi” tự mãn vào công trình tôn vinh Thiên Chúa. Tôi muốn mọi người phải tuân phục tôi, phải ủng hộ tôi, phải ngưỡng mộ tôi vì tôi đang phục vụ cho Thiên Chúa, đang xây dựng cơ đồ cho Thiên Chúa, đang kiến tạo vũ trụ mới cho Thiên Chúa. Kỳ vĩ biết bao, huyền siêu dường nào! Thực ra, tôi chỉ lo xây dựng và củng cố cái tháp Babel mà tôi hằng ấp ủ trong lòng. Khi vấp phải những bất đồng, những lạnh nhạt; tôi quay ra than trách con người, xã hội, giáo hội… Chưa bao giờ tôi chấp nhận chịu phỉ nhổ để Danh Chúa được cả sáng như các Tông đồ ngày xưa. Mặc kệ những dèm pha “Họ đầy rượu rồi!”, các ông vẫn nói và nói Lời Thánh Linh khiến ai cũng hiểu.
“Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con”. Chúa Giêsu được sai đi để chịu chống báng, phỉ nhổ, đọa đày và khổ hình Thập Giá. Còn tôi? Tôi chỉ muốn được sai đi để hưởng vinh quang, để được mang danh là “người của Thiên Chúa” và ai chống báng tôi là chống báng Thiên Chúa. Chính vì tâm trạng đó mà tôi không khi nào cảm thấy bình an. Ngày xưa, các Tông đồ cũng nơm nớp lo sợ sự chống đối của người Do thái nên các ông hội họp lại và đóng kín cửa (hình ảnh này chắc cũng không xa lạ mấy đối với phần đông tín hữu Việt Nam tuổi trung niên trở lên). Chúa Giêsu biết vậy nên đã mở đầu bằng câu “Bình an cho các con!” trước khi thổi hơi và ban Thánh Thần cho các ông. Quả vậy, Thánh Thần luôn song hành với niềm bình an. Có bình an mới biết đón nhận Thánh Thần, và ngược lại, ai có Thánh Thần, người ấy có sự bình an mà thế gian không có được. Sự bình an ấy không hệ tại ở cuộc sống sung túc, đầy đủ; không hệ tại ở danh vọng, vinh hoa; không hệ tại ở an ninh bất khả xâm phạm; không hệ tại ở cuộc đời phẳng lặng yên hàn. Sự bình an ấy chỉ hệ tại ở tâm hồn hoàn toàn vâng phục Thánh Ý và luôn tin rằng có Chúa bên ta cho dù đang cơn bỉ cực, đang hồi sầu não hay đang vòng lao lý…
Bây giờ tôi mới hiểu tại sao bài đọc I trong Thánh Lễ Vọng Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống là trình thuật biến cố tháp Babel. Giáo Hội muốn chuẩn bị cho chúng ta dọn tâm hồn để đón nhận Chúa Thánh Thần bằng cách trước tiên phải triệt hạ thành lũy Babel trong lòng, để Thần Linh Chúa ngự xuống và chiếm hữu toàn bộ lòng trí chúng ta. Nhờ đó, bình an từ Trời sẽ tràn ngập mọi tâm hồn biết sẵn sàng để được sai đi thi hành Thánh Ý.
Lạy Chúa Thánh Thần, xin luôn ở với chúng con và nhắc nhở chúng con luôn hướng tới những kỳ công của Thiên Chúa. Xin giúp chúng con gạt bỏ tháp Babel kiêu hãnh trong lòng mỗi người chúng con để chúng con chỉ sống với một ước vọng là làm vinh danh Chúa giữa thế giới này. Amen.
• Pio X Lê Hồng Bảo
